Путеводитель Ермак Трэвел 

 

 

 

 

Присоединяйтесь, чтобы получить интересные новости, обновления и прочую информацию
 

История Вифлеема

 

 

 

 

 

 

 

Ханаанский период

Самая ранняя ссылка на Вифлеем появляется в переписке Амарны (c.1400 г. до н. э.). В одном из своих шести писем к фараону, Абди-Хева, губернатор Египта в Иерусалиме, обращается за помощью для захвата города Бит-Лахми, который был захвачен в результате беспорядков наемников Апиру: «Теперь даже город у Иерусалима, Бит-Лахми по имени, деревня, которая когда-то принадлежала королю, пали перед армиями врага ... Пусть царь услышит слова вашего слуги Абди-Хевы и отправит лучников, чтобы восстановить царские земли царя!» Этот Бит-Лахми и был будущим Вифлеемом.

Считается, что сходство этого имени с его современными формами указывает на то, что это было поселение хананеев, которые поделились культурным и лингвистическим наследием с более поздними племенами. Лахму был аккадским богом плодородия, которому поклонялись хананеи как Лехем или Леем. Некоторое время в третьем тысячелетии до нашей эры, ханаанцы возвели храм на холме, который теперь известен как Холм Рождества, вероятно, посвященный Леему. Храм, а затем и город, который образовался вокруг него, тогда был бы известен как Бейт Леем, «Дом (Храм) Лехема». Филистимляне позже основали там гарнизон.

Библейский ученый Уильям Ф. Олбрайт указал, что произношение имени сохранилось по звуку в течение 3500 лет, но по значению имело разные вещи: «Храм Бога Лахму» в языке хананеев, «Дом хлеба» на иврите и арамейском языке, «Дом мяса » на арабском языке.

Археологические раскопки отыскали места захоронения весной 2013 года и продолжено в 2015 году совместной итальянской-палестинской командой. Их раскопки показали, что некрополь охватывает 3 гектара (более 7 акров) и первоначально содержал более 100 гробниц, которые были сделаны между примерно 2200 и 650 годами до нашей эры. Археологи смогли идентифицировать всего по меньшей мере 30 гробниц.

 

 

 

Израильский и иудейский период

Археологическое подтверждение о существование Вифлеема как города в Королевстве Иудеи было обнаружено в 2012 году при археологических раскопках в городе Давида в форме буллы (печать для уплотнения в высушенной глине) с древнееврейским текстом, в котором говорится: «Из города Вифлеем королю", указывая на то, что он использовался, чтобы запечатать шнур, обматывающий зерно, вина или других товаров, отправленных на уплату налога в 8-м или 7-м веке до нашей эры.

Библейские ученые полагают, что Вифлеем, расположенный в «стране холмов» Иудеи является библейский Эфрат или Ефраф, что означает «плодородный», поскольку в книге Михея есть ссылка на нее в виде Вифлеема Ефрат. Библия также называет ее Бет-Лехем Иудой, а Новый Завет описывает ее как «Город Давида». Вифлеем впервые упоминается в Танахе и Библии как место, где умирает матриарх Рахиль и похоронена «на обочине» (Быт. 48: 7). Могила Рахили, традиционный мавзолей, стоит у входа в Вифлеем. Согласно Книге Руфи, долина на востоке - это место, где Руфь из Моава почерпнула поля и вернулась в город с Наоми. Это был дом отца царя Давида, и место помазания Давида пророком Самуилом. Именно из колодца в Вифлееме трое его воинов принесли ему воду, когда он прятался в пещере Адуллама.

 

 

 

blog comments powered by Disqus