Дом Петра в Капернауме

 Дом Петра в Капернауме

 

Описание Дома Петра в Капернауме

Дом Петра в Капернауме

Апостол Петр, также известный как Симон Бар-Йона, был одним из двенадцати апостолов Иисуса. Он был рыбаком, и его дом был расположен недалеко от берегов озера. Согласно христианским верованиям дом Апостола Петра принадлежал именно Петру. Это версия отчасти подтверждается археологическими раскопками так как во времена Христа он существовал. Ранние христиане построили церковь над этим домом. Она имела форму Октагона, что было довольно характерно для ранних церквей. Ее руины окружают само здание.

 

Фаза I: 1 век до н.э. - 1 век н.э.
В позднеэллинистический период район Капернаума был застроен небольшими жилыми домами, соединенными в инсулы - комплексы со сплошной застройкой с общими дворами. Стены домов были построены из сухого уложенного базальта, а плоские крыши имели легкую конструкцию. Островок (обозначен исследователями цифрой 1), в котором христианская традиция размещает позднейший дом апостола Петра, граничил на востоке с главной улицей села, на севере с соседним островком (условно обозначен № 2), а с юга доходила до береговой линии озера. Наиболее хорошо сохранившихся строительных элементов нет. 1 включают номера в северной части комплекса. В четырехугольном дворе, из которого вел выход на главную улицу, сохранились следы очага и остатки лестницы, ведущей в верхний этаж в прошлом.

Фаза IIa: 1–4 века н.э.
В фазе IIа, начало которой датируется второй половиной I в. н.э., помещение в восточной части островка (в юго-восточной части двора) стало приобретать все большее значение и подвергалось к последовательным реконструкциям и украшениям. Он был увеличен. Дом, который в христианской традиции отождествляется с домом апостола Петра, был построен по плану, подобному квадрату со сторонами 8 м или 8,35 м. В этот период был создан уникальный пол, который был сделан из не менее шесть слоев белой штукатурки, наложенных друг на друга. Таким образом была выделена только эта одна комната, и ни в одном из других обнаруженных помещений Капернаума в то время такой тип пола не использовался. Вероятнее всего, в середине I века стены полученного им помещения были оштукатурены изнутри, что было связано с изменением его функции. На сохранившихся фрагментах штукатурки археологи обнаружили более сотни лепных элементов с граффити, которые указывают на Иисуса как Господа и Христа. Среди расшифрованных граффити обнаружены надписи: «Господи Иисусе Христе, помоги рабу Твоему», «Христос, помилуй» и заклинание, обращенное к Петру. Некоторые исследователи видели в надписи имя Петра, но другие ученые ставят под сомнение эти толкования. Тексты исполнялись на греческом (124), сирийском (18) и иврите (15). Надписи сопровождались изображениями крестов, а в одном случае и лодки. К сожалению, большинство этих надписей неразборчивы. На украшенных стенах были закреплены масляные лампы, относящиеся к иродианскому периоду, а в комнате не было обнаружено никакой утвари и предметов быта, что можно рассматривать как дополнительную предпосылку к тому, что бывшие жилые помещения были преобразованы в domus ecclesiae, то есть здание, используемое для нужд христианского богослужения. Его можно считать старейшей христианской церковью в Палестине.

В III веке пол подняли примерно на 80 см, а стены покрыли цветной штукатуркой. В IV веке была добавлена ​​арка (ориентированная: север-юг), на которую опиралась сплошная крыша, а на полу появилась полихромия. Среди растительных мотивов появились деревья, ветки, гранаты и цветы, а интерьер украсили портьеры и искусственный мрамор.

В IV веке это центральное помещение было отделено от других секторов города сплошной стеной, а над ним была сооружена мощная крыша. Со временем с двух сторон были пристроены дополнительные помещения, а единственные два выхода располагались в северной и южной частях. Джером Мерфи-О'Коннор вспоминает упоминание Эгерии в Itinerarium, что «дом принца апостолов был превращен в церковь». Расширение могло быть осуществлено при участии христианина, богатого еврея Иосифа Тивериадского, получившего от императора Константина разрешение на строительство храма в Капернауме.

Фаза IIb: конец 4 века / начало 5 века нашей эры.
Другая реконструкция относится к рубежу IV и V веков. По данным авторов «Оксфордской энциклопедии Библии и археологии», в то время на штукатурках было около 360 элементов граффити, включая символы креста, лодок, христологические отметки и надписи, в основном на греческом, но также и на арамейский и сирийский. Это были следы, оставленные местными христианами и паломниками. Описание, оставленное Эгерией, подтверждает, что это помещение могло вмещать в себя пространство бывшего дома Петра, а последующие перестройки придали ему сакральный характер (domus-ecclesiae). Начиная с IV века в святилище вели только две двери — с южной и с северной стороны. С юга вы входили в небольшой оштукатуренный дворик, а отсюда вели вход в прямоугольный вестибюль, пол которого также был покрыт штукатуркой. Из притвора был проход в две комнаты, непосредственно примыкавшие к богослужебному помещению.

 

Фаза III: 5–7 века н.э.
В конце V века domus ecclesiae был частично разрушен, вероятно, местной иудео-христианской общиной. На его месте был построен Мартириум, который состоял из трех концентрически расположенных восьмиугольников, из которых центральный располагался на месте ранее почитаемой комнаты, промежуточный использовался для сообщения и обеспечивал доступ с каждой стороны, а наружная соединялась с боковыми подсобными помещениями. К восточной стене была пристроена апсида, в которой, скорее всего, располагался баптистерий. Пол базилики был покрыт мозаикой. Они были довольно простыми на периферии здания и изысканными в центральной части. Он содержал растительные и геометрические мотивы, а в центральной части был изображен павлин. В боковых помещениях, расположенных на южной периферии алтаря, обнаружены остатки маслодавильного устройства, что может свидетельствовать о существовании организованной церковной общины. Возможно, даже монашеский. Некоторые авторы утверждают, что храм использовался до 7 века.

Фаза IV: 8–11 века н.э.
Базилика была разрушена землетрясением 749 года. Руины были разобраны до мозаики. На базе части несущих стен было построено гораздо более крупное здание, вытянувшееся на север. Он покрыл часть площади островка №. 2. Его судьба неизвестна.

20 век
В конце 1980-х годов над обнаруженными фрагментами древних построек был возведен католический храм. Восьмиугольное здание натянуто на бетонные сваи и по форме должно напоминать рыбацкую лодку.

Другие объекты
Рядом с местом археологических раскопок находится францисканский монастырь в Капернауме и монастырь Двенадцати апостолов, принадлежащий Православному Патриархату Иерусалима (построен в 1931 году). В 1986 году в водах озера у Капернаума была обнаружена хорошо сохранившаяся старинная рыбацкая лодка I века. Находка выставлена ​​в соседнем кибуце Гинносар.

В северо-восточной части археологического памятника создан Национальный парк Капернаум. Как сообщается на сайте парка, его основная часть занимает площадь в 8 га и открыта для посещения круглый год. Парк включает в себя естественную растительность Святой Земли. Помимо зон отдыха, здесь есть пристань. Можно совершить морскую прогулку по Тивериадскому морю.

 

Транспорт

В непосредственной близости от Капернаума проходит дорога № 87, которая идет на юго-запад до перекрестка с дорогой № 90 или на северо-восток до перекрестка с дорогой № 92. Есть многочисленные автобусные сообщения на общественном транспорте. Ближайшая остановка, Comer Kefar Nachum, находится в 3,2 км от раскопок Капернаума. По пути вы проходите мимо святилища Умножения Хлебов и церкви Первенства Петра.