• Домашняя
• Азия
• Израиль
• Иерусалимские холмы
• Иерусалим

Масленичная (Елеонская) гора (Иерусалим)

Крупнейшие Города Израиля
Тель-Авив
Вифлеем
Назарет
Акко
Хайфа
Ашдод
Ашкелон
Кесария
Тверия

Описание

Масличная гора или Елеонская (Гелеонская) - это холм, стоящий перед старым городом Иерусалимом, на восточной стороне долины Кидрон. Его название произошло от оливковых деревьев, которые когда-то росли на склоне горы с древних времен. Согласно еврейской традиции, Мессия появится здесь и вернет мертвых к жизни. Поэтому склоны стали самым священным кладбищем, а склоны покрыты тысячами могильных камней.
 
У Иисуса было много встреч на Масличной горе, и в этом районе много церквей, которые прославляют его действия в этой части Иерусалима. На Масличной горе находятся дополнительные христианские объекты (например, Могила Марии).

Достопримечательности

Религиозное значение
В иудаизме
В Библии Масличная гора (ивр. Ма‘але ха-зейтим — «Масличный подъём») упоминается как место, где Давид поклонялся Богу (2Цар. 15:30–32). Видимо, на южном отроге Масличной горы (Машха) Соломон построил капища для своих иноземных жён (3Цар. 11:7). Иезекииль в пророчестве о конце дней уделяет Масличной горе особое место: «И поднялась слава Господа из среды города и остановилась над горою, которая на восток от города» (Иез. 11:23). Собственно название Масличная гора впервые встречается у пророка Захарии (14:4).

В христианстве
В Новом Завете Иисус произносит на горе елеонскую проповедь (Мф. 24, Мр. 13, Лк. 21). Елеонская гора — место вознесения Иисуса Христа. (Деян. 1). На Елеонской горе молился перед арестом Иисус Христос Лк. 22. На этот сюжет Бетховен написал ораторию, Нерваль — поэму, а Караваджо — картину, пропавшую во время Второй мировой войны.

Масленичная (Елеонская) гора - История:

Ветхий Завет
Гора сначала упоминается в Ветхом Завете Библии, когда царь Давид бежал из города (2 Царств 15: 30). Царь Соломон воздвиг алтари на холме, посвященные ложным чужим богам. Позднее они были разрушены королем Иосия, который «наполнил его костями», чтобы предотвратить будущие богослужения. Пророк Захария говорит о Судном Днем, когда Масличная гора будет эпицентром божественной борьбы Бога против врагов Иерусалима.

Вторая книга Царств 15

30. А Давид пошел на гору Елеонскую, шел и плакал; голова у него была покрыта; он шел босой, и все люди, бывшие с ним, покрыли каждый голову свою, шли и плакали.

Захария 14

1. Вот наступает день Господень, и разделят награбленное у тебя среди тебя.
2. И соберу все народы на войну против Иерусалима, и взят будет город, и разграблены будут домы, и обесчещены будут жены, и половина города пойдет в плен; но остальной народ не будет истреблен из города.
3. Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов, как ополчился в день брани.
4. И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая перед лицем Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы отойдет к северу, а половина ее — к югу.
5. И вы побежите в долину гор Моих, ибо долина гор будет простираться до Асила; и вы побежите, как бежали от землетрясения во дни Озии, царя Иудейского; и придет Господь Бог мой и все святые с Ним.
6. И будет в тот день: не станет света, светила удалятся.
7. День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет.
8. И будет в тот день, живые воды потекут из Иерусалима, половина их к морю восточному и половина их к морю западному: летом и зимой так будет.
9. И Господь будет Царем над всею землею; в тот день будет Господь един, и имя Его едино.
10. Вся эта земля будет, как равнина, от Гаваона до Реммона, на юг от Иерусалима, который высоко будет стоять на своем месте и населится от ворот Вениаминовых до места первых ворот, до угловых ворот, и от башни Анамеила до царских точил.
11. И будут жить в нем, и проклятия не будет более, но будет стоять Иерусалим безопасно.

Третья книга Царств 11

5. И стал Соломон служить Астарте, божеству Сидонскому, и Милхому, мерзости Аммонитской.
6. И делал Соломон неугодное пред очами Господа и не вполне последовал Господу, как Давид, отец его.
7. Тогда построил Соломон капище Хамосу, мерзости Моавитской, на горе, которая пред Иерусалимом, и Молоху, мерзости Аммонитской.

Четвёртая книга Царств 23

12. И жертвенники на кровле горницы Ахазовой, которые сделали цари Иудейские, и жертвенники, которые сделал Манассия на обоих дворах дома Господня, разрушил царь, и низверг оттуда, и бросил прах их в поток Кедрон.
13. И высоты, которые пред Иерусалимом, направо от Масличной горы, которые устроил Соломон, царь Израилев, Астарте, мерзости Сидонской, и Хамосу, мерзости Моавитской, и Милхому, мерзости Аммонитской, осквернил царь;
14. и изломал статуи, и срубил дубравы, и наполнил место их костями человеческими.

В эпоху Второго Храма Масличная гора была соединена мостом (возможно, двумя) с Храмовой горой, и на ней зажигались огни для оповещения о наступлении новолуния. Во время осады Иерусалима римлянами в конце Иудейской войны на северной вершине Масличной горы (Скопусе) стоял лагерем Десятый легион.

Новый Завет
Масличная гора связана с несколькими эпизодами в жизни Иисуса. Несколько церквей отмечают эти события: церковь Патер-Ностер, место, где, согласно традиции, Иисус учил своих учеников молитве "Отче Наш"; Слезная церковь Доминуса Флевита («Господь плакал»), где Иисус плакал о будущем разрушении города; Гефсиманский сад (Гат Шеманим), где Иисуса предали и арестовали.

Св. Евангелие от Иоанна 8

1. Иисус же пошел на гору Елеонскую.
2. А утром опять пришел в храм, и весь народ шел к Нему. Он сел и учил их.

У подножия горы Оливки лежит Гефсиманский сад, где Иисус молился в ночь ареста. Эта сцена показана во многих старых картинах, таких как рисунок Густава Доре справа.

Св. Евангелие от Матфея 26

36. Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там.

Св. Евангелие от Марка 14

32. Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам Своим: посидите здесь, пока Я помолюсь.

Средние Века

После того как арабские завоеватели позволили евреям возвратиться в Иерусалим, и началось паломничество евреев диаспоры в Иерусалим, а особенно — с конца VIII века, когда евреям был закрыт доступ на Храмовую гору, Масличная гора приобрела особое значение: здесь в праздник Хоша‘на Рабба глава академии Эрец-Исраэль зачитывал «Объявление Масличной горы», устанавливающее календарные сроки новолуний, праздников и т. п., и назначал членов Синедриона. Выбор Масличной горы в качестве места общественных собраний связан с мидрашистской традицией и сложившимся представлением о Масличной горе как «месте престола Господня», что отражено в письмах глав академии. Во время Суккота они проводили парады на склоне холма.

В ходе арабо-израильской войны 1948—1949 годов Иордания установила контроль над всей Масличной горой, за исключением университетского кампуса, ставшего израильским анклавом (в этих условиях деятельность университета была невозможна, и со временем был построен новый кампус Еврейского университета в районе Гив‘ат-Рам). Еврейское кладбище было осквернено, многие надгробия разрушены, а могильные плиты использовались для мощения дорог. После Шестидневной войны 1967 года, когда Масличная гора полностью перешла под контроль Израиля, еврейское кладбище было реставрировано и стало доступно для захоронения. Здесь, в частности, похоронены писатели Эльза Ласкер-Шюлер, Шмуэль Йосеф Агнон.

На Елеонской горе много захоронений граждан России и СССР. Захоронения продолжаются и в наше время. Например, 4 июля 2007 года была перезахоронена Елена (Лени́на) Варшавская.

В 1967 году возобновилась деятельность Еврейского университета на Скопусе, где был возведён новый кампус.

Этимология имени:
Har Hazeitim - На иврите: Har (гора) Zeitim (оливки)
Гефсимания - греческий: масляной пресс