Транспорт
Где поесть
Отели, хостелы и прочие
Расположение: 40 км к югу от шоссе E87 в Гейр
Телефон (0256) 448 80 86
Открыто: с 9:00 до 18:00 ежедневно
9 утра - 19:00 ежедневно
Плата за вход: 10 TL
Афродизиас (Древнегреческий: Ἀφροδισιάς) был небольшим древнегреческим городом в историческом культурном регионе Кариа западной Анатолии, Турция. Он расположен недалеко от современной деревни Гейр, примерно в 100 км к востоку от берега Эгейского моря и в 230 км к юго-востоку от Измира.
Территория города Афродизиас было святыней еще в 5800 году до нашей эры, когда неолитические фермеры приходили сюда, чтобы поклоняться Богине-Матери, отвечавшая за плодородие и урожай. В какой-то момент место стало посвящен Афродите, богине любви. Видимо это название было дано греческими колонистами, которые поселились здесь. Они дали своему новому городу название Афродизиас во II веке до нашей эры. На протяжении веков он оставался небольшой святыней, но когда римляне победили Понтийского правителя Митридата в 74 году до нашей эры, Афродизиас была вознаграждена за свою преданность вниманием и деньгами из Рима. Город стал процветать как культурный и художественный центр, известный своими изысканными мраморными скульптурами. В византийскую эпоху Храм Афродиты стал христианской базиликой. Постепенно город потерял былу мощь, а затем стал турецкой деревней Гейр.
Согласно Суде, византийской энциклопедической сборке, прежде чем город стал известен как Афродисия (около 3-ий век до н.э.), он имел три предыдущих названия: Лелегон Полис (Λελέγων πόλις, «Город лелесов»), Мегале Полис (Μεγάλη Πόλις, «Великий город») и Ниное (Νινόη). Около 640 года, в период поздней античности, когда он находился в Византийской империи, город был переименован в Стаурополис (Σταυρούπολις, «Город Креста»), ознаменование влияние христианства в регионе.
Храм Афродиты
План храма Афродиты в Афродизиасе
Храм Афродиты был построен в центре города
как главный храм Афродизиаса. Скульпторы Афродизиаса стали
известными и извлекли выгоду из обильного запаса мрамора под рукой.
Школа скульптуры была очень продуктивной. Большая часть их работ
можно увидеть по всему сайту и в музее. Много полноразмерных статуй
было обнаружено в области агоры, и доказательства и незаконченные
части, указывающие на школу скульптур, являются очевидными.
Саркофаги были обнаружены в различных местах, чаще всего украшенные
узорами, состоящими из гирлянды и колонн. Были найдены пилястры, с
изображениями людей, птиц и животных, сплетенных в листьях аканта.
Характер здания храма был изменен, когда он стал христианской
базиликой. Считается, что здание было демонтировано в с. 481-484 по
приказу императора Зенона, потому что храм был в центре внимания
языческой эллинской оппозиции против Зенона в Афродизиасе, в
поддержку Илла, который обещал восстановить эллинские обряды,
которые были подавлены во время гонений на язычников в конце Римская
империя, в храмах, где все еще стоит. К сожалению храм сильно пострадал от
землетрясения 7 века. Городом издавна славился своими скульптурами
из обильного запаса мрамора, который находился вокруг города. Школа
скульптуры была очень продуктивной и снабжала всю римскую империю. В
области агоры были обнаружены много статуй в полном размере, а также
пробные и незавершенные куски. Целые саркофаги из мрамора были
найдены в разных местах Афродизиаса.
Великие Ворота
Монументальные Великие ворота или тетрапилон ведут от города к большому переднему двору перед Храмом или Святилищем Афродиты. Ворота были построены приблизительно во втором веке нашей эры.
Театр или Одеон
Булейтерион (дом советов) или одеон стоит на северной стороне Северной Агоры. Он представляет собой полукруглый театр, расположенный на природном холме. Театр достигает в ширину около 46 м. Всего здесь могло уместиться около 1750 зрителей. Нижняя часть зала сохранилась в целости и сохранности, с девятью рядами мраморных сидений, разделенных на пять клиньев радиальными лестницами. Посадка верхней части, составляющая еще двенадцать рядов, сложилась вместе с ее опорными сводами. План открытый, с многочисленными входами на уровне земли и несколькими лестницами, дающими доступ к верхним рядам сидений. Система массивных параллельных опор показывает, что здание изначально было сводчатым. Аудитория была бы освещена рядом высоких арочных окон в изогнутой наружной стене.
Имеющиеся данные указывают на дату строительства в период
Антонина или раннего севера (конец 2-го или начало 3-го века нашей
эры). Фронты scaenae (сцены), безусловно, были выставлены в это
время, как предполагает стиль скульптуры и архитектурного орнамента.
На основаниях статуй, завершающих подпорные стены аудитории, были
записаны имена двух братьев, сенаторов раннего северского периода,
расположенных симметрично напротив внешнего фасада, находились
статуи благодетелей Афродисии, Клаудии Антонии Татьяны и ее дяди
Луция Антония Дометина, которые жили в конце 2-го века. Известно,
что Татьяна имела тесные связи с Эфесом, и вполне возможно, что
поразительное сходство между этим зданием и Булейтерион на
гражданской агоре, датируемое надписью середины 2-го века, вызвано
какой-то инициативой с ее стороны. Мы не знаем, что стояло здесь до
2-го века нашей эры, но вполне вероятно, что нынешнее здание
заменило меньший театр с планировкой агоры в конце 1-го века до
нашей эры.
Булейтерион у Афродизиаса оставался в этой форме
до начала 5-го века, когда муниципальный чиновник приспособил его
как палеестру, записав свое достижение в надписи на верхнем карнизе
кафедры. Палаестра в 5-м веке можно было использовать для описания
зала для лекций, выступлений и различных видов соревновательных
выступлений, о чем свидетельствует ряд фракционных надписей,
вырезанных на сиденьях. Многочисленные дополнительные дыры на
сохранившихся сидениях, вероятно, для столбов, поддерживающих
навесы, позволяют предположить, что к этому времени здание потеряло
свою крышу.
Стадион
Стадион Афродизиаса имеет размеры 270 метров на 60 метров. Публика сидела на 30 рядах сидений. Всего здесь могло уместиться порядка 30 000 зрителей. Дорожка для состязаний приблизительно 225 метров на 30 метров. Ввиду того, что театр был сильно поврежден землетрясением 7- ого века нашей эры, часть представлений, политических дискуссий пришлось перенести сюда. Поскольку стадион значительно больше и структурно более обширный, чем даже стадион в Святилище Аполлона в Дельфах, он, вероятно, является одним из наиболее хорошо сохранившихся сооружений такого типа в Средиземноморье.
Себастион
Южное здание Себастиона
Анастилос трехэтажного южного здания
Себастиона был почти завершен под руководством Томаса Кефера и
Герхарда Пауля. На его место была помещена копия рельефа «Клавдий и
Агриппина», принадлежащая залу 1 этажа коринфского ордера,
изготовленная в 2012 году. Кроме того, на фасаде были скопированы и
размещены не сохранившиеся колонны, капители колонн и части блока
архитрав-фриза. Продолжаются работы на последнем карнизном этаже.
Трещины и щели в отреставрированном здании были заполнены раствором,
а скопированные рельефы и архитектурные фрагменты были окрашены в
светло-коричневый цвет реставратором Джоанной Скверч. 8 открытых
помещений Южного здания Себастиона, простирающегося на запад, были
очищены, полы покрыты гравием и подготовлены для демонстрации
архитектурных частей здания.
Себастеион Пропилон
Анастилоз
западной стороны Пропилона Себастиона начался в 2012 году и
продолжился в 2013 году. Фундамент всего здания был отремонтирован,
а работы сосредоточились на ионическом этаже. Существующие блоки
ионического ордера были отремонтированы, а с ненайденных оснований,
барабанов колонн и капителей сняты и изготовлены их копии. Работы
начались с возведения колонн первого этажа, уделяя особое внимание
южной половине ворот.
/Afrodite_of_Aphrodisias.jpg)
Культовый образ, характерный для Афродизиаса, Афродиты Афродисиаса, несомненно, когда-то находился в Храме Афродиты. Она была отличительной местной богиней, которая отождествлялась с греческой Афродитой. Ее каноническое изображение, типичное для анатолийских культовых изображений, показывает, что она связана с статуэй Эфесской леди, широко почитаемой в греко-римском мире как Артемида Эфесская.
Сохранившиеся изображения из контекстов, где они должны были быть
более гражданскими, чем ритуальными, без исключения относятся к
поздней фазе культа, в эллинистическую и римскую эпоху. Они
представлены в натуралистическом стиле, характерном для их культуры,
что придало местной богине более универсальную привлекательность.
Подобно Леди Эфесской, «Афродита» Афродисии носит толстую,
маскирующую тунику, заключающую ее, как в столбчатую коробку, всегда
с четырьмя регистрами стандартизированных образов. Ее ноги по
необходимости близко друг к другу, предплечья вытянуты вперед. Она
украшена ожерельями, на ней надета фреска с диадемой и венок из
мирта, покрытый длинной вуалью, обрамляющей лицо и простирающейся до
земли.
Полосы украшения на тунике, выполненные в барельефе,
вызывают космические силы Богини: хариты, три грации, которые
являются ближайшими слугами Афродиты; главы супружеской пары
(женщина скрыта), которую некоторые ученые определила как Гая и
Уран, боги Земли и Небес, над которыми правит эта богиня, здесь же
изображены Зевс и Гера; Гелиос и Селена разделенные колонной;
Морская Афродита, верхом на морском козле, и у основания изображен
Эрот, выполняющая культовые ритуалы.
Баня Адриана
Комплексный проект, начавшийся в Ванях Адриана в 2010
году, продолжился консервацией и реставрацией основной конструкции
комплекса. Архитектурную документацию продолжили Арзу Озтюрк и ее
команда, а также аспирант Эллисон МакДэвид. Разрушенные архитектурные
фрагменты помещения 8 (алептериона) были перенесены на осмотр, помещение
было тщательно убрано. Основные консервационные работы были
сосредоточены в помещениях 4, 5 и 12, где были восстановлены полы,
гипокаусты и стены. Новые работы начались в комнате 4, то есть в
центральном кальдарии бани, и сосредоточились на большом бассейне к
западу от комнаты. Выполняемые здесь операции включают расчистку
обрушившихся частей, укрепление стен, зашпонку камней, ремонт кирпичных
опор гипокаустов и подпорку обрушившихся участков перекрытия. Работы в
помещении 5 практически завершены: отремонтирована кирпично-мраморная
конструкция западного бассейна, а обрушившийся мраморный пол в
юго-восточном углу помещения стабилизирован и укреплен. В помещении 12
были укреплены кирпичные опоры гипокауста и полностью отремонтирован
круглый бассейн с прекрасным мраморным полом. Пол поддерживался путем
размещения тонких стальных пластин под и над опорами гипокауста.
Южная Агора и Бассейн
Восточная и западная части бассейна Южной Агоры
были раскопаны Кенаном Эримом в 1980-х годах. После детального
обследования водной системы бассейна в 2011 году и открытия
испытательных траншей в 2012 году был начат пятилетний проект по
раскопкам бассейна и его окрестностей, спонсируемый Микой и Ахметом
Эртегюнами. Траншеи 2012 года показали, что вокруг бассейна были клумбы
с растениями. Вероятно, это пальмы, упомянутые в надписи, найденной у
ворот Агоры к востоку от бассейна. В данном случае «Южная Агора»
представляла собой парк, окруженный деревьями и мраморными портиками, с
великолепным бассейном. Таким образом, Агора напоминает портики раннего
имперского Рима, такие как портик Филиппа, портик Ливии и портик Помпея
перед театром Помпея. В сезоне 2013 года были выкопаны траншеи в
центральной части бассейна, незавершенного в 1980-х годах.
Скульптуры, связанные с бассейном
Благодаря исследованиям старых
тетрадей раскопок и музейных складов удалось идентифицировать ряд
скульптур, которые предположительно являются частью оригинального
украшения бассейна. Две статуи лягушек из мрамора с голубыми прожилками
образуют фонтаны на восточной стороне бассейна. Инв.71-331, лягушка в
сборе, за исключением головы, и инв. 86-75А — левая часть лягушки,
восстановленная Вэлом Мандеем на складе музея. Статуя ребенка на спине
дельфина (инв. 90-5), выполненная из высококачественного белого мрамора
(Докимеон?) и найденная на восточной стороне бассейна, скорее всего,
стояла рядом с главным водозабором. архитектурные работы продолжил Эсен
Огюш. Были сделаны новые архитектурные чертежи здания, проведено
детальное исследование его использования и хронологии. Рассмотрена
статическая ситуация частичного анастилоза фасада, построенного в 1970-х
годах. Поскольку блоки фронтона, поставленные рядом со зданием в 1980-е
годы, зимой упали лицевой стороной вниз, эти блоки были сняты и помещены
на прочную площадку рядом со зданием, а фронтон реконструирован.
Монеты и керамика
Работу по объединению в каталог всех монет,
раскопанных за последние годы, начали Ахмет Толга Тек и его помощник
Хусейн Кёкер. Исследования римской и позднеримской керамики продолжались
под руководством Ульрики Оушар и с помощью Хусейна Эрпехливана. Новое
исследование сельджукской и османской керамики было начато Мурадие
Озташкином. Целью данного исследования является не только изучение
материалов, обнаруженных в результате новых раскопок, но и создание
типологии керамики исламского периода в руинах.
Управление
подземными водами
Гидролог и палеогеограф Ильхан Каян из Эгейского
университета оценил гидрологическую ситуацию в центре города в мае.
Соответственно, был приобретен новый водяной насос большой
производительности, который начал использоваться в Южной Агоре. Начались
обследование и ремонт древних дренажных каналов вокруг улиц Себастион,
Тетрапилон и бассейна Южной Агоры. Проф. В сентябре команда Каяна
выполнила программу по определению уровня воды в центре города путем
проведения гидрологического бурения.
Другое
Работы по
консервации проводились на известняковых блоках за зданием сцены
Булевтерион. Были отремонтированы арки городских стен вокруг стадиона и
своды на юге стадиона. Глубокие траншеи, оставшиеся с 1970-х годов и
расположенные к западу от Театрального холма, были заполнены раскопками
Южной Агоры. Другие старые траншеи между Тетрапилоном и Храмом-Церковью
также были засыпаны. В соответствии с директивой были подготовлены и
установлены на руинах семь новых табличек.
Музейное дело
Фронтон с бюстом на нем и два консульских протома из Терм Адриана,
привезенные в музей Афродисиаса из Измира в 2010 году, были очищены
углекислым аммонием, чтобы удалить на них глубокие черные сульфатные
пятна, вызванные загрязнением.
Автобусным туром
Самый простой вариант - присоединиться к
автобусному туру от одного из туристических агентств в Памуккале за
55 TL с человека (обычно требуется минимум 4 человека). Они
отправляются в 09:30 и возвращаются в Памуккале в 15:30, поэтому у
вас есть около 3 часов, чтобы провести на месте.
В межсезонье
или если вы предпочитаете частную экскурсию, ваш отель в Памуккале
может организовать водителя, который отвезет вас за 350 TL. Вы
можете снизить цену до 300 TL. (По состоянию на октябрь 2018.) Метро
Туризм на главной улице Памуккале предлагает индивидуальный тур в
Лаодикию и Афродию за 450 TL. (Цены на ноябрь 2017 года и не
включают входные билеты.)
В Денизли нет туроператоров,
организующих туры в Афродизиас. Однако вы можете связаться с теми из
Памуккале, например, вы можете попробовать следующее: Туры Hermosa:
+90 258 272 2666, Туры Памуккале +90 258 272 3434 или другие,
которые вы сможете найти в Интернете. И они заберут вас из вашего
отеля в Денизли.
На автобусе
От Денизли вы можете
соединить микроавтобусы до Назилли и до Афродизиаса (автобусы,
идущие из Назилли в Гейр или Тавас, будут проезжать мимо
Афродизиаса).
В качестве альтернативы, возьмите микроавтобус
Денизли-Тавас, а затем автостопом оставшиеся 30 км до Афродисиаса.
Автостоп
Автостопом к Афродизиасу не сложно. Начиная рано,
вполне возможно начать с Фетхие и автостопом до Афродизиаса через
Муглу и Тавас и иметь несколько часов, чтобы увидеть Афродизиас,
прежде чем он закроется. Афродизиас находится совсем рядом с
дорогой, и вы можете оставить свои чемоданы с охраной в музее. Если
вы немного поболтаете с охранниками, они позаботятся о том, чтобы у
вас было место, чтобы разбить палатку.
На машине
Чтобы
проехать, вам сначала нужно прибыть в город Назилли на северо-западе
или в Тавас на юго-востоке. Из этих городов по трассе D585 вы
увидите знаки, указывающие путь прибытия. Из Денизли быстрее всего
добраться из Таваса.
Тарифы и разрешения
Вход в Афродизию,
включая посещение музея, стоит 15 лир (май 2017 года). Часы работы
парка с 08:30 до 19:00 в высокий сезон, а музей закрывается в 18:30
(охранник остается в музее всю ночь).
В 200 м от входа есть бесплатная парковка, с другой стороны
главной дороги. В деревне Гейр есть еще одна автостоянка, но они
берут 7 лир, что включает в себя плату за парковку и стоимость
поездки до Афродизиаса. Обслуживающий персонал может попытаться
убедить вас, что предлагаемая поездка - это единственный простой
способ добраться до древнего города, но это, очевидно, неправда -
Афродизиас находится всего в нескольких минутах ходьбы оттуда. Кроме
того, вы можете просто припарковаться на одной из соседних улиц
бесплатно.
Район можно исследовать только пешком, но в
основном он ровный, и ношение сандалий не будет проблемой. Вы можете
увидеть всю область за 2 часа, но лучше всего идти медленно и занять
3 или более часов.
На территории работает кафе. Кроме того, за пределами парка есть несколько ресторанов, через дорогу от входа и в нескольких километрах к северо-западу по дороге за Афродизиас.
Есть несколько вариантов, чтобы спать рядом с Афродисиасом.
Aphrodisias Hotel / Restaurant / Camping (Выезжая из парка
налево (северо-запад), примерно 1 км вниз по дороге). Недорогое
место для отдыха.
Ресторан / бар / кемпинг «Анатолия» (выезжая из
парка налево (северо-запад), примерно 2 км вниз по дороге.), ☏ +90
256 - 448 81 38, ✉
anatolya@anatoliaturizm.com.tr.
Ресторан / кемпинг Altinuç
(Выезжая из парка налево (северо-запад), примерно 8 км вниз по
дороге), ☏ +90 256 441 2829.
Кэмпинг
Если вы хотите
разбить лагерь в палатке за минимальную плату или бесплатно, вы
можете сделать это у входа в парк на кладбище. Ближе к дороге, у
пересечения с главной (единственной) дорогой в Гейр, находится
источник родниковой воды для мытья рук, ног и лица. Вода пригодна
для питья. Скорее всего, вы можете спросить разрешения либо у службы
безопасности в музее во время его закрытия (около 18:30), либо на
военном посту (джандарма) рядом с входом. Они покажут вам район.
Другой вариант - выйти на одно из множества полей вокруг парка и
поставить палатку под одним из множества оливковых деревьев или
спросить разрешения у семьи, живущей в этом районе.
Основанный в V веке до нашей эры, город развивался во времена
Римской империи, стал важным центром искусства, особенно скульптуры,
между I веком до нашей эры и V веком нашей эры, а также прославился
своим храмом Афродиты и церемониями, проводимыми в имя Афродиты.
Храм, построенный в честь Афродиты, богини города, является
старейшим мраморным зданием города. Определение границ священной
территории (теменоса) храма было важно ввиду права убежища,
предоставленного этой территории. Надписи вокруг храма показывают,
что эту привилегию сначала предоставил Юлий Цезарь и его преемник, а
затем римский император Август.
На колоннах были написаны
имена знатных местных семей, которые помогали в строительстве
мраморного храма, завершенного в начале I века нашей эры.Звания
удостоился Гай Юлий Зойлос, считающийся основателем храма. жреца
Афродиты на протяжении всей его жизни.
Город Афродисиас на протяжении всей своей истории сильно пострадал от
множества землетрясений из-за своего расположения в зоне землетрясений.
Известно, что здесь происходили крупные землетрясения, особенно в IV и
VII веках. Землетрясение 4-го века также изменило русла стока воды в
районе, где расположен Афродисиас, что сделало некоторые части города
уязвимыми к наводнениям. Свидетельства существования системы эвакуации,
которая, очевидно, была построена в срочном порядке для решения проблемы
наводнения, можно увидеть и сегодня. После землетрясения в VII веке
Афродисиас так и не восстановился полностью и пришел в запустение. Со
временем руины частично закрыли территорию деревни Гейре. В начале 20
века часть села Гейре была вновь эвакуирована из-за землетрясения, и под
эвакуированной территорией были обнаружены руины. В 1960-х годах,
учитывая возможность землетрясений, Гейр был перенесен на нынешнее место
и стал городом.
Начиная с VII века город отказался от названия
Афродисиас, имевшего языческий подтекст, и из-за христианского влияния
был назван Ставрополем (Город Креста). Во времена Византийской империи
регион стал называться Карией (хотя он располагался в более
внутриконтинентальной области по сравнению с древней Карией). После
того, как турки стали доминировать в регионе в 1260 году, название Кария
было переведено на турецкий язык как Гейре.
Хотя в средствах массовой информации часто говорится, что Афродисиас был случайно обнаружен известным фотографом Ара Гюлером, древний город известен еще с 18 века. В тот период, когда он был впервые обнаружен, в древний город было организовано множество экспедиций для регистрации богатой коллекции надписей, выгравированных на городских стенах. Архивировано 24 марта 2022 года в Wayback Machine. Вклад Ара Гюлера заключался в том, что годы спустя он способствовал освещению великолепия этого древнего города в международном сообществе. Он видел, что жители деревни использовали колонны и камни, принадлежащие Афродисиаде, в определенных частях своих домов и на рабочих местах. Вернувшись, он показал сделанные им фотографии художникам-интеллигентам того времени, но это никого не заинтересовало. Позже он отправил статьи вместе с фотографиями в американский журнал, и они привлекли большое внимание. Когда они сказали, что выделили бы 10 страниц, если бы были цветные картинки, Ара Гюлер снова пошел туда же. Делает фотографии и пишет текст. Когда у него запросили более подробные статьи, он встретился с Кенаном Эримом, и статьи были написаны. Кенан Бей получает необходимые разрешения на раскопки и приступает к детальной работе. Первые раскопки Афродисиаса провел Поль Годен в 1904–1905 годах. Начало раскопок Афродисиаса, которые продолжаются до сих пор и координируются Нью-Йоркским университетом, относится к Кенану Эриму, который посвятил здесь всю свою карьеру с 1961 года до своей смерти. Сегодня продолжение учебы снова происходит под эгидой Нью-Йоркского университета; Профессор классической археологии и искусства на кафедре Линкольна Оксфордского университета. Р. Смит и профессор Института изящных искусств Нью-Йоркского университета. Он продолжается под совместным управлением Кристофера Ратте. Территория в 1 км от городских стен объявлена охраняемой территорией 1-й степени. Были предприняты усилия по созданию нового музея Афродисиаса, поскольку музей Гейре, построенный в начале раскопок, оказался недостаточным из-за богатства руин. 1 июня 2008 года в дополнение к музею в древнем городе Афродисиас был открыт зал Себастион-Севги Генюль.