Мечеть Атик Али Паша (Стамбул)

 Мечеть Атик Али Паша

 

Адрес: Yeniçeriler Cad, Beyazıt
Троллейбус: Çemberlitaş
Автобус: 61B
Открыт: ежедневно

 

Описание Мечети Атик Али Паша

Мечеть и общественный комплекс Атик Али-паши, II. Он находится на улице Еничерилер, которая простирается от гробницы Махмуда до Чаршикапы. Территория, на которой построен комплекс, находится в границах Форума Константина, где находится обелиск, построенный Константином I в византийский период. Основателем комплекса является Атик Али-паша, который был родом из Боснии и был также известен как «Евнух, Таваши, Мученик, Старый», дважды был великим визирем и принял мученическую смерть во время инцидента в Шах-Кулу в 1511 году. Устав основания комплекса датирован 1509 годом. Мечеть также известна под названиями «Седефчилер», «Эски Али Паша», «Чемберлиташ», «Дикилиташ», «Везирханы» и «Мечеть Сандыкчилар». Это одно из старейших сооружений Стамбула после завоевания.

 

История

 

Мечеть не имеет оригинальной надписи, но в углу надписи, датированной 1896 годом, с подписью каллиграфа Сами Эфенди на двери и датированной 1896 годом, было добавлено число 1496. Можно предположить, что это год строительство мечети. Предполагается, что пишущая пластина была установлена ​​после землетрясения 1894 года. На двери минарета также имеется басмала 1897 года. Зафиксировано, что при землетрясении 1648 года купол мечети был полностью разрушен, а минарет разрушен до балкона. Несомненно, что позже он подвергся серьезному ремонту после землетрясений 1716 и 1766 годов, пожара Хокапаша 1865 года и землетрясения 1894 года. Последний раз мечеть подвергалась капитальному ремонту в 1937-38 годах, а мелкий ремонт – в 1981 году.

 

Социальный комплекс

Согласно записям в уставе фонда, социальный комплекс состоит из мечети, медресе, столовой, ханки и караван-сарая. Сегодня от этого сооружения остались только мечеть и медресе, а часть медресе была отрезана при строительстве улицы Диваньолу. Предполагается, что это здание, расположенное рядом с входными воротами двора Ханки, с надписью муваккитане на нем. Имарет находился рядом с хазире, он находился в руинах до начала 20 века, а последние его следы исчезли во время ремонта улицы Диваньолу в 1921-1914 годах. Караван-сарая, который в уставе фонда указан как близок к имарету, сегодня не существует. Возможно, что этот караван-сарай на самом деле был зданием, где принимали послов, и назывался гостиницей «Эльчи». Эта гостиница была разрушена во время пожара в Хокапаше в 1865 году и полностью исчезла к 1880 году.

 

Архитектура

Точнее принять это здание как еще одну форму так называемых мечетей Т-типа, а не план большого центрального купола, применяемый в мечетях Учсерефели, построенных 50 лет назад, мечетях Фатих, построенных 25 лет назад, или мечетях Давутпаша, построенных 12 лет назад. назад. Возможно, такая форма была выбрана в соответствии с пожеланиями основателя мечети, поскольку мечеть Зинджирликую, построенная также Атик Али-пашой, также имеет многокупольный план. Центральный купол имеет невысокий полукупол, опирающийся на арку со стороны михраба, а помещения с обеих сторон перекрыты двумя куполами.

Внешний вид мечети полностью выполнен из тесаного известняка с тонкими и прилегающими швами. Четыре из шести колонн нартекса, перекрытых пятью куполами, мраморные и две — порфировые. Пять арок, поддерживающих эти колонны, также сделаны из известняка. Капители колонн представляют собой мукарны в классическом стиле. Каркас его широкой и высокой двери выполнен из мрамора, широкая мраморная лепнина окружает эту дверь с трех сторон, а верх двери богато украшен мукарнами. Купол перед дверью выше остальных, а его внутренняя часть полностью покрыта орнаментом малакари. При ремонте, произведенном в 1896 г., многие камни в сводах притвора были неправильно окрашены и в 1937-38 восстановлены в прежнем виде эти окрашенные камни, а также обгоревшие или поврежденные камни на стенах. В ходе ремонта также были заменены основание минарета и обожженные камни прилегающего окна. Опять же, в ходе этого ремонта были обновлены внешние стены здания, но они не отражают стиль того периода с точки зрения материала или формы.

На восточной и западной сторонах мечети расположены погребальные камеры. Благодаря расположению на главной дороге здесь были похоронены многие известные люди. Его минарет является хорошим примером минаретов 15-го века, его корпус толстый, а соты относительно тонкие и высокие. Его честь украшена мукарнами. В полостях сот лежат синие плитки. Интерьер мечети полностью оштукатурен. На внутренней поверхности купола, на подвесках, стременах и карнизах, на арках и вокруг верхнего окна имеются карандашные гравюры, по форме схожие с периодом их постройки, но обесцвеченные. Михраб украшен мукарнами и полностью выполнен из мрамора, а надписи добавлены позже. Кафедра также целиком сделана из мрамора, а перила лестницы представляют собой цельнолитые перила, а не резные. Треугольные стены внизу тоже не вырезаны. Поскольку конус кафедры конфликтовал с украшенным мукарнами подвеской полукупола, его нельзя было построить высоким, и он оставался низкорослым.

Судя по оставленным отверстиям, в некоторых частях мечети были размещены звуковые кубы. Оригиналы внутренних оштукатуренных окон до наших дней не сохранились, во время ремонта 1937-38 их заменили бетонными деталями. Только 13 оштукатуренных окон на фасаде михраба датируются XVIII веком.