Местонахождение: 91 км к северо-востоку от Будапешта
Холлокё ( нем . Rabenstein , словацкий : Havraní Kameň ) - деревня в
уезде Ноград округа Сечени . Это единственная деревня в Венгрии,
внесенная в список всемирного наследия ЮНЕСКО и потому известная во
всем мире. В 1987 году Комитет всемирного наследия первым из
традиционных объектов в Венгрии включил деревню Палок в уезде
Ноград, Холлокё, в список объектов всемирного наследия. Hollokő
удовлетворяет самому важному условию, то есть уникальному и
универсальному значению, говоря, что 17–18. Деревня, построенная в
16 веке, является уникальным образцом народной архитектуры и
деревенского быта до 20 века, сохранившимся в первозданном виде.
Сегодня Холлокё не стал музеем под открытым небом: это по-прежнему
населенный пункт. Его традиционные жители до сих пор используют
большую часть зданий по их первоначальному назначению. Деревня
попала под защиту памятников с помощью доктора Андраша Романа и
Ференца Менделе.
Деревня состоит из двух частей, старой
деревни и новой деревни. Старая деревня полностью сгорела в 1909
году, но после пожара была полностью реконструирована и теперь
является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Кроме того, были
восстановлены части замка, сыгравшие значительную роль в османской
осаде в 15 и 16 веках.
Дома Холлокё были построены вдоль
одной дороги. Сырье домов преимущественно каменное, в каждом по
несколько комнат, расположенных одна за другой: спальня, кухня и
кладовая. Крыши украшены фронтонами. Из 58 домов в деревне несколько
функционируют как музеи (музей кукол или музей марионеток,
деревенский музей и музей почты), здесь есть католическая церковь и
упомянутый выше замок Холлокё, построенный в 13 веке. Каждые
последние выходные июля проводится Фестиваль плетения в Палоце, а
винный парад — во второе воскресенье октября.
Холлокё — это
глобальный геопарк ЮНЕСКО в Новограде-Нограде.
Поселок был построен в центральной части округа Ноград, в 12 км к юго-востоку от Сечень и в 20 км к северо-западу от Пасто, в горах Чергат. Старая деревня с населением всего в несколько сотен человек является объектом Всемирного наследия. К деревне можно подъехать по дороге из Сечень с главной дороги 22 или главной дороги 21 перед Пасто на боковой дороге 2122 - ответвление № 21 146, ведущее в деревню, ответвляется (на административной границе Нагилока и Фельшетольд). Двигаться в другом направлении от поселения невозможно, поэтому Холлокё — настоящий поселок из мешков. С 1964 года в центре Холлокё действует деревенский музей, в котором представлены типичный быт, жилье, мебель и хозяйственные средства крестьянской семьи Палоц.
Восточный или вулканический Черхат представляет собой
невысокую вулканическую скалу, на которой обломки третичных руин,
андезитовых пород и измельченной лавы покрываются. Hollokő, Buják,
Szanda и Ecsegvár также были построены на танце (точнее: Hollokő на
шее). Каранч (729 м) представляет собой андезитово-лаккеритовую гору:
каменные линзы выше и рядом друг с другом до сих пор во многих местах
покрыты олигоценовым песчаником. Андезит эксгумировали только в более
крутых частях.
Обломки замкового холма Холлокё — это обломки
вулкана возрастом около 14 миллионов лет (миоценового возраста): после
разрушения вулканической структуры твердый и более стойкий к эрозии
андезит, затвердевший в дымоходе, был приготовлен из окружающие
осадочные породы.
Остатки бывшего леса вокруг замка представляют
собой нынешние лесные пастбища: деревья постепенно вырубались, чтобы
увеличить пастбище. После упадка экстенсивного животноводства в этом
районе началась преемственность.
Климат
Средняя температура
Черхата 9-9,5°С, годовое количество осадков 600-650 мм, так как он
расположен на ветру. Расход воды в ручьях низкий, главная река – Гальга.
Замок Холлокё расположен в горах Черхат, недалеко от поселения
Палок, объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО, недалеко от Холлокё, на
краю видного утеса. Замок Холлокё был построен членами ветви Илии
семьи Качичей на скале рядом с деревней после татарского нашествия
(Андрас Качич, вероятно, поднял нижние уровни старой башни до
татарского нашествия). Форт постепенно расширялся на протяжении
веков: к стенам были пристроены прямые стены, бастионы, жилища и
цистерны, первоначально в 13 веке. Впервые он упоминается в хартии
от 1310 года как Каструм Холлокью.
В разразившейся в начале
14 века анархической гражданской войне Качичи были вынуждены сдаться
Мате Чаку, который продолжал служить ему своим оружием. После битвы
при Розгонах, в 1313 году, король Анжуйский Карл, который медленно
перестраивал страну, подарил ее своему любимому верующему Тамашу
Сечени, также из семьи Качичей, но он не мог надолго завладеть
замком. время успешно защитил. Сначала войска короля во главе с
Филиппом Другетом безуспешно осаждали форт, а затем около 1320 года
защитникам удалось отразить еще одну осаду. Замок попал в руки
короля только после смерти Матвея Чака (1327 г.); Первым капитаном
замка Тамаша Сечени был Миклош Альмаги Балог. В дипломе, знакомящем
Тамаша Сечени с владением замком, очень подробно описывается граница
замковой усадьбы. Тамаш Сечени, вероятно, впервые расширил замок, в
середине 14 века жилая башня была окружена стеной, были построены
два нижних уровня дворца к западу и северу от башни и водосбор. Его
потомки продолжили расширение замка во второй половине 14 века: были
построены два западных ущелья, окружающие двор внешнего замка, и
нижний водосбор. В это время ворота находились на южной стене
замкового двора. Надвратная башня построена в юго-западном углу в
конце 14 века; затем бывшие ворота были замурованы.
В
результате раздела семьи в 1411 году Ласло Сечени (II.) получил
Холлокё. Его сын, Ласло Сечени (III), переехал от вдовы Улькло к
Уласло в 1441 году. После этого Гискра, партийная сторонница бывшей
королевы, несколько раз врывалась в этот район со своими войсками.
После поражения гуситов под Сечени обе стороны заключили перемирие в
1441 году, и Гискра возобновил его в 1442 году в Холлокё, в замке
Ласло Сечени, с делегатами округов Гонт и Ноград. Ласло Сечени,
вероятно, построил вход в ворота и северный пролив, чтобы усилить
оборону. В 1454 году из-за военных расходов вождя Холлокё - в то
время четыре деревни принадлежали замковому имению - был передан в
залог двум его сыновьям: Михаю Гути Орсагу и Альберту Лосончи.
В 1455 году сын Ласло Сечени умер, не оставив наследника, и его
огромное поместье унаследовали семьи Лозонци и Гути-Орзаг через его
дочерей; в их владении король также подтвердил их. Новые владельцы
значительно перестроили замок, дважды:
При первой
реконструкции (конец 15 века) был построен небольшой внутренний
дворик внутреннего замка, готические рамы ворот были размещены на
нижнем уровне дворца, а подвал там также был сводчатым. Амбары и
склады располагались во внешнем замке.
При второй перестройке
(начало 16 в.) пятигранная башня была надстроена на один этаж,
дворец — на два этажа, устроен партизанский оборонительный коридор
стены, окружающей башню, надстроены западные наружные ригели.
Основываясь на больших и богато украшенных этажах нового дворца,
можно предположить, что лорды замка могли время от времени жить в
Холлокё.
После того, как турки заняли замок Ноград в 1544
году, Холлокё был включен армией Габсбургов в систему королевских
пограничных крепостей, где он играл второстепенную роль в качестве
небольшого замка. Задача гарнизона заключалась в том, чтобы не
допустить, чтобы турецкая кавалерия совершала разбойничьи набеги на
окрестные крепостные деревни, но, поскольку их было мало, это было
трудно сделать. Стоит упомянуть дуэль между капитаном Дьёрдь
Капитаном в Холлокё и турецким полководцем Шандая Хубиаром на лугу
Буяк в 1550 году.
Замки Нограда были заняты Али Буда во время
его кампании 1552 года. Из-за ссор между двумя командирами замков,
Андрашем Жаки и Имре, гарнизон Холлокё бежал, не сопротивляясь
приближению огромной армии. Согласно списку наемников от 1556 года,
Мохамед-ага находился в замке с двадцатью одним наемником (18
пехотинцев, 3 артиллерии). Турецкая крепостная стража в 1558-59 гг.
насчитывала 24 человека.
Осенью 1593 года, после отбития Фюлека, королевские войска в
результате переговоров Балинта Преповари, обер-капитана Эгера, также
были взяты обратно без пушечного выстрела. Он оставался одним из
самых незначительных пограничных замков, и в 1596 году расследование
признало его в очень плохом состоянии, и парламент 1608 года
приказал его утвердить. На основании раскопок можно констатировать,
что довольствовались более мелкими постройками: в конце XVI века был
засыпан наружный замковый двор и возведено два помещения, затем
последовало еще одно заполнение и возведение в начале еще двух
помещений 17 века. По данным 1652 и 1655 годов в замке стояла стража
из 20 человек.
Небольшая пограничная крепость, утратившая
свое военное значение, снова перешла в собственность турок с 1663
года на двадцать лет, после того как замок был передан полководцами
Матьяшем Берки и Орбаном Надь. Затем сюда побывал путешественник
Эвлия Челеби и рассказал, что он открыл в Холлокё турецкую
продовольственную и военную базу.
Окончательно он был
освобожден от власти «язычников» войсками короля Польши Яна
Собеского, который возвращался домой после освобождения города Вены
в октябре 1683 года, когда был и Сечень. В 1701 году Липот I вместе
с несколькими другими замками приказал снести Холлокё, но это еще не
было сделано. В начале 18 века Дьердь Сабо, Матьяш Гондор, Орбан
Надь и Лоринц Крикк поручили сохранить пустующее здание. В 1710 году
дворяне партии лабо из Нограда провели уездное собрание в Холлокё.
В 1711 году ввиду спокойствия в стране и тяжелого финансового
положения страны были снесены подъезды, мосты и участки внешнего
замкового двора, благодаря чему замок избежал полного сноса. Уже в
1718 году о нем упоминали как о развалинах, а в последующие столетия
погода — и население, сносившее камни, — сильно изнашивали его
стены. Поместье попало в руки Форгахов в начале 18 века, а в 1860
году его купила семья Пульских. Среди его обломков какое-то время
жили местные бедняки.
Хотя некоторые из его стен
использовались в качестве строительных материалов в течение
последних двухсот лет, Холлокё по-прежнему остается лучшим замком в
округе, отражающим признаки средневекового строительства. Археологи
раскопали его между 1966 и 1969 годами и начали восстанавливать в
1970 году. Территория вокруг замка и деревни была объявлена
ландшафтным заповедником в 1977 году. С 1996 года они также
принимают посетителей.
Ремонт
Летом 2014 года в замке
начались ремонтные работы – посетить его было невозможно до 3 апреля
2015 года, а передача состоялась 7 мая 2015 года. В результате почти
годовой реконструкции старая башня была открыта и закрыта с момента
открытия замка в 1996 году; были восстановлены каюты капитана замка
и столовая в верхнем замке; отремонтированы два флигеля в нижнем
замке, где теперь можно посмотреть анимационный фильм в формате 3D,
рассказывающий об истории строительства замка; были открыты кухня,
кузница и оружейный завод.
Замок является местом третьего
этапа Национальной программы замков. Ремонт планируется с 2017/2018
года.
Дизайн замка
Замок, расположенный на скале высотой
около 400 метров, был построен неправильной формы из-за своих
природных особенностей. С воздуха замок похож на дом улитки с
центром на старой пятиугольной башне. Здесь охранялись четыре жилых
уровня. Позже, около 1270 года, к нему пристроили дворцовый флигель.
Позже вырос спрос на возможность показать комфорт, власть и
богатство, поэтому пришлось построить рыцарский зал. Рядом с ним
была возведена часовня. В 15 веке замок был расширен новыми частями:
система укреплений с волчьим сваями и разводным мостом защищала
верхний замок, который окончательно не смог противостоять туркам в
1552 году.
Части
Самый большой размер замка с неправильной
планировкой составляет 68 метров в направлении север-юг и 51 метр в
направлении восток-запад. Перепад уровней между въездными воротами и
входом в башню составляет 27,5 м. При входе в средневековый вход в
замок начинается сужающееся кверху, многократно изломанное, ущелье
входной стены, ведущее к элеваторному мосту, прямоугольной наружной
надвратной башне. Доступ во внешний двор был затруднен несколькими
последовательными воротами, в том числе волчьими сваями. Во внешний
двор с цистерной можно было попасть только по опущенному подъемному
мосту. Во внешнем дворе находится вырубленная в скале пещера
диаметром 4 метра. Согласно родственной легенде, Мате Чак (здесь)
спрятал свои сокровища, а позже турки также собрали украденное в
этом районе золото. Однако многие кладоискатели ушли безрезультатно.
От внешнего замкового двора в направлении внутренних замковых ворот
начинаются два ущелья. Один расположен прямо рядом с воротами,
ведущими к рампе, другой вход в юго-восточном углу внутреннего замка
оставлен только с одним кофейным самолетом. Этот вход ведет к ущелью
внутренней стены, через которое можно пройти во внутренний двор
замка. В 16 веке эта дорога уже не использовалась. Пешеходное
движение было перенесено в расположенное ниже расположенное в
шахматном порядке ущелье юго-западной внешней стены. Здесь он
заканчивался треугольной сторожевой башней. Четверо ворот,
разделенных на несколько секций на террасированном ущелье внешней
стены, позволяли пройти к внутренним замковым воротам. Выйдя из
ворот внутреннего замка, мы попадаем в фойе, из которого можно
попасть в три комнаты. Дверь слева открывалась в подвал, а
готический вход справа вел в юго-западное крыло дворца. Лестничная
резная лестница в фойе ведет во внутренний двор.
Внутренний
двор был уменьшен в 16 веке, а дворец надстроен еще на два уровня.
Внутренний замок местами упирается в двухметровые стены северного и
западного флигелей дворца с Г-образным планом этажа. Они также могли
подойти к первому этажу башни из суженного внутреннего двора, а
оттуда подняться по верхним ступеням на верхние этажи. Массивность
башни, завершенной четырехъярусными и иллюминаторными перегородками,
выделяется на фоне других сооружений замка.
Войдя во двор,
проходим через комнату во дворцовое крыло над погребом. Это был
рыцарский зал. Справа от двора находится западное крыло дворца. В
углу находится цистерна внутреннего замка. Поднявшись по лестнице со
двора, доходим до жеребца. Обойдя длинный лестничный пролет, вы
доберетесь до входной двери башни. Башня еще не прикрыта, поэтому
закрыта.
Жизнь в замке кипит с 2003 года. Члены Ордена
Святого Ладислава ждут туристов в соответствующей возрасту одежде.
Вы можете попробовать оружие, использовавшееся в средние века. Они
также могут научиться пользоваться луком, арбалетом, подруливающим
устройством для лука и копьем.
Охраняемая часть села Холлокё-Офалу (улица Кошут и улица Петефи) представляет собой сельский заповедник, в который входят 67 охраняемых зданий.
Он расположен в части Офалу Деревенского музея Холлокё (Kossuth u. 82.). Посетитель может увидеть оборудование и инструменты, необходимые для того, чтобы зарабатывать на жизнь бывшим жителям. Он был открыт в 1964 году как часть комплекса памятников Холлокё. Выставочное пространство музея. Принимающее здание называется. однокомнатная, 3-комнатная, глинобитный, побеленный, побеленный, старый сельский дом. Его двускатная крыша покрыта черепичной черепицей. Реставрацию планирует Анико Газда. Его постоянная этнографическая экспозиция была организована музеем Палока в Балашадьярмате. Деревенский музей представляет жизнь семьи из трех человек (родители ребенка и старика) с 19 по 20 век. с помощью видов мебели, предметов и инструментов, использовавшихся на рубеже веков.
Коллекция
Старый фермерский дом, в котором находится постоянная
этнографическая выставка, состоит из трех комнат. Представленное в
нем оборудование призвано показать жилой дом и быт 1920-х годов.
Это прекрасный пример архитектуры Палоца: он имеет трехчастную,
цокольную, остроконечную крышу, крышу с ребрами и дощатый
ограждение, которое в большинстве домов выходит перед уличным
фасадом. Треугольная часть фасада, выходящего на улицу, материал и
отделка фронтона столь же особенны в Палокфёльде, как и крыльцо с
каменными колоннами второй трети XIX века, или сделанная из него
установка для сжигания топлива была заменена бурлящая печь.
Фермерские дома обычно имели гостиную, атриум и кладовую. Позже из
атриума можно было попасть в переднюю и заднюю комнаты. Затем первый
дом превратили в чистую комнату. Самыми большими и экономически
важными постройками во дворе являются амбар или коровник.
Типичными предметами мебели Palóc являются места для сидения или
хранения (скамья, маленький стул, водяной стул и т. д.). В квартирах
среди святых образов были распространены так называемые «цифратные
тарелки», которые ставили вместе с парой.
Традиционные дома
palóc обычно состоят из трех комнат: с крыльца посетитель попадал в
атриум, т. е. кухню, откуда чистая комната открывалась на улицу, где
жили члены семьи, а сзади — на кладовую, где хранилось зерно, и было
в нем еще и место для стариков.
Выставочный зал Почтового музея-Холлокё (Kossuth Lajos u. 80.) открылся в 1990 году в старой деревне Холлокё в памятнике народного творчества. Рядом с ним находится почта. Показывает местные и окружающие особенности. Филиал Будапештского музея почты.
Детский музей Палок находится в Окалу (улица Kossuth, 96) в Холлокё.
Посетитель может увидеть 200 младенцев, одетых в местные народные
костюмы из Палокфельда. Он был открыт в 2001 году.
Что можно
увидеть в музее?
Помимо своего диалекта, Палоки гордятся тем, что
носят свои богато украшенные народные костюмы. К сожалению, сегодня
их становится все меньше и меньше, и они записываются и
демонстрируются только по воскресеньям и в большие праздники. Однако
в большие праздники (например, на Пасху) маленькие и большие жители
деревни носят свои собственные народные костюмы, которые точно
отражают семейное положение владельца и важность события.
Куклы, выставленные в музей, демонстрируют народные костюмы,
собранные в районах, населенных палоками. Общеизвестно, что одежда,
которую носили в каждой местности, была разной. В целом можно
констатировать, что
Женская одежда: основные аксессуары –
рубашка, короткая юбка, не закрывающая колено и повязка на голову.
Верхняя юбка подвязывалась вышитым черным фартуком (кука). Девушки
также носили по праздникам 10-15 нижних юбок, а женщинам разрешалось
надевать только 6-8 юбок. Непременным аксессуаром женской одежды
было многорядное жемчужное ожерелье (гараж), которое украшали
мелкими цветочками.
Мужская одежда: белая рубашка, матерчатые
штаны, узкий фартук и тельняшка (список).
В Офалу, объекте
Всемирного наследия, вы можете почувствовать образ жизни, жилье,
мебель, народные костюмы и экономические средства местного населения
почти в каждом отреставрированном народном доме. Если мы посмотрим
на все это и сложим то, что мы видим, мы можем сказать, что узнали
кое-что из прежней жизни Палочага. Все достопримечательности города
считаются их главной достопримечательностью.
Ткацкие мастерские расположены в Холлокё Офалу по адресу 92 и 94
Kossuth Lajos út. Сельское хозяйство и животноводство семьи Палок
также были особенными, как и производство одежды. На окраине села
«почти» везде была «конопляная земля», где хлопотали женщины.
Значительную часть своей одежды они шили из конопляного полотна:
постельное белье, хозяйственный инвентарь (скатерти) и свои личные
вещи (сверчки). Экономическое принуждение также побуждало к этому
женщин.
Коноплю брали из земли с корнем, «выбивали»,
замачивали, сушили и запрещали. После размягчения пришли «грабли», а
осенью можно было плести «пух». Коноплю толкли вручную.
Были
организованы прядильные и ткацкие дома для прядения и ткачества. Это
было даже в 1930-х и 1940-х годах. Долгими зимними вечерами здесь
проходили развлечения молодежи. Вы также можете петь, играть и
танцевать. Парни тоже пришли сюда. В ткацком цеху делают презенты из
тканей, выполненных выкидным плетением.
Для женщин было почти
естественно носить самое богатое и яркое. Наиболее характерными были
народные костюмы вокруг Буяка, Казара, Холлокё, Банка, Оргалома,
Луданы, Полезного, Дейтара, Шуги, Эрсеквадкерта, Черхацурани и
Маконки. Особенности костюмов обогатились между двумя мировыми
войнами, подкрепленные специфическими местными культурами вышивки.
Вышиванки, рубашки, фартуки, косынки, платки и носовые платки —
почти особые произведения искусства. Костюмы также соответствовали
случаю и возрасту. Было что еще надеть в церковь и что еще надеть.
Эффектным украшением новоиспеченных подружек невесты служила повязка
на голову, которую она обычно носила в течение года после свадьбы
или до рождения первенца.
Выставка профессиональной истории экспонента и интерактивная
презентация Мастерская, которую можно посетить каждый день недели,
знакомит посетителей с полиграфической мастерской 1900-х годов, как
своего рода путешествием во времени. В дополнение ко многим
оригинальным инструментам, утвари, печатным машинам и переплетным
инструментам, несколько инструментов, изобретенных Яношем
Гутенбергом, можно использовать, чтобы узнать и попробовать жизнь и
работу печатника 19-го века.
В единственной в стране
мастерской посетителей ждет несколько программ. Вы можете
попробовать 200-летний металлический пресс Гутенберга, на котором
можно печатать различные мемориалы Холлокё. Детские программы,
творческие лагеря.
В нашей мастерской можно опробовать весь
процесс, от ручного набора текста до печати и ручного переплета.
Мы разработали несколько продуктов, которые мы изготовили по
технологии, представленной в нашей мастерской, и мы также постоянно
производим их на месте. Изготовление буклетов, ежедневников,
закладок, поздравительных открыток, блокнотов, блокнотов, миникниг,
репродукций, линолеума и ксилографии, гостевых книг, памятных
открыток, деревянных плакатов, дипломов, памятных книг.
Среди
ремесел Старой деревни Холлокё настоящей жемчужиной является
типография того времени, где мировое народное наследие встречается с
многовековыми традициями венгерского книгопечатания.
В нашей
мастерской, помимо выставки мини-книг, литографических камней,
выставки деревянных плакатов и современных печатных изданий,
посетители также могут ознакомиться с несколькими специальными
книгами и образцами книг.
Билеты можно обменять на изделия,
изготовленные в их мастерской, и каждый посетитель получит от нас
небольшой подарок.
Время работы: ежедневно с 10:00 до
18:00.
Дом школьного учителя
Привлекательный танцевальный дом
Палок
Театр
Кожевник
Сырный магазин Газдурам
Торт Пекарня
Гончарный дом
Костёл (деревянная башня конца 19 века, сгоревшая
вместе с деревней в 1909 году)
Ландшафтный заповедник Холлокё
В дополнение к народной архитектуре Офалу местные традиции, народные
костюмы и гастрономия также являются частью всемирного наследия.
Холлокё представляет собой типичный одноуличный поселок, основная
структура которого представляет собой двойную линию домов,
расположенных на узких ленточных участках перпендикулярно
центральной дороге. В поселениях Палок большие семьи обычно строили
на одном участке, а по мере увеличения численности семьи просто
строили новый за первым домом, выходящим на улицу. В центре села, на
«островке» на вершине холма, стоит небольшая деревянно-башенная
церковь с деревянным гонтом, построенная в 1889 г. на народные
пожертвования. Здание является настоящей жемчужиной благодаря своему
исключительно хорошему состоянию и красоте своей простоты.
Расположенная в центре населенного пункта с населением менее 400
человек, группа памятников включает в себя в общей сложности 67
охраняемых построек - в основном это одноэтажные фермы с соломенными
крышами (амбис, хамбит, банда).
Пасхальный фестиваль Холлокё
Самым большим ежегодным событием Холлокё является Пасхальный
фестиваль, праздник традиций и радости жизни. Место, которое должен
увидеть каждый! Богатая фольклорная программа, гастрономия Палоц,
народные обычаи с непременным питьем, концерты, семейные и детские
программы подарят гостям незабываемые впечатления. В пасхальные дни
посетителей ждет непрерывная программа в очаровательной деревне
шкатулок с драгоценностями, где крестьянские дома и каменистые улицы
Офалу переносят нас в прошлое.
Этнография
Основываясь на
современном состоянии этнографии и ее текущих результатах, вопросы
происхождения палочагов оспариваются. Существуют противоречивые
мнения о границах этноса, его территориальном размещении и
исключительной значимости этнографических особенностей. Тем не
менее, в Холлокё, в охраняемой части деревни всемирного наследия,
жизнь и традиции этнической группы Палоц представлены как фольклор
Ноградского уезда.
Народная архитектура
Характерными
произведениями народной архитектуры являются дома palóh, которые до
сих пор можно увидеть во многих частях регионов Иполь и Черхат с их
известной тройной планировкой (чистая комната или дом, атриум и
камера), их характерными украшениями.
Народный костюм
Значительную часть своих костюмов, постельного белья, скатертей,
полотенец и вязаных тканей они шили из конопли. Экономическое
принуждение также привело к этому женщин Палок. Практика
традиционных ремесел, художественная, декоративная интенция были
единственно возможным средством самовыражения.
Народный
костюм Холлокё можно считать живым и по сей день, но его носят
девушки и женщины только на воскресных мессах, по случаю известных
праздников, а мужчины не носят его с середины 20 века. Праздничная
верхняя одежда когда-то также отражала финансовое положение семьи и
была наследственным достоянием. Одежда представляет собой головную
повязку, выражающую семейное положение, рубашку и множество нижних
юбок. Из последних женщин из Холлокё нанимали двух на работу и до
двадцати на праздники. Плечо представляло собой многослойную одежду:
парусина, марля, шелк и, наконец, фатиновый рукав, и все это
называлось пурпурной рубашкой.
Учреждение
Hollokői World
Heritage Management Nonprofit Ltd.
Это крупнейший поставщик жилья
в охраняемой деревне Всемирного наследия. Их основная задача –
организация мероприятий и досуговых программ, а также создание
нового образа Холлокё, что, помимо рекреационных возможностей,
включает в себя взращивание и возрождение (архитектурных,
фольклорных) традиций, создание и поддержание возможностей для
активного отдыха. Способствуя сохранению монументальных ценностей
села и реализации всех этих разработок, он способствует тому, чтобы
жители поселка и гости со всего мира чувствовали себя как дома.
История деревни восходит к 13 веку, замок Сар-Хилл был
построен после татарского нашествия. Старинная легенда объясняет
название крепости, построенной на скале. Согласно этому, некий Андрей
Качич, который на самом деле был членом клана Качичей в этой местности с
12 века, похитил и запер в строящемся замке красивую женщину соседнего
помещика. Однако кормилица женщины была «ведьмой» и вступила в сговор с
дьяволом, которого уговорила превратить ее сыновей в воронов. Черти
перебрасывали женщину с камня на камень и потом, к их чести, не
разбрасывали камни, а построили новый замок на соседней скале. Этот
замок стал Холлокё, а деревня внизу получила свое название от замка.
Согласно похожей легенде, надменный вельможа начал строить замок на
вершине холма. Он не был к этому готов, когда ограбил женщину и отвел ее
в недостроенный замок. Однако у женщины было два прирученных ворона, и
они унесли камни, уложенные каменщиками в течение дня. Замок был
построен только тогда, когда женщина в плену обрела свободу.
Поскольку в уставе того времени в основном только упоминается замок, сам
факт того, что он был церковным местом в первой половине 14 века,
известен из деревни со средневековья. Первоначально он, вероятно,
находился на западной стороне замка - по крайней мере, согласно записям,
в 1342 году там стоял римско-католический приход, посвященный святому
Мартину. На месте средневековой церкви Пуста, которую население называет
Прей, раскопки были проведены в 1969 году. Топонимы Пуставар,
Пустатемплом, Пустаслолок, вероятно, возникли после татарского
нашествия.
В турецкие времена, как и во многих других поселениях,
Холлокё обезлюдел: в 1715 году уездные переписи касались только трех
податных дворов. Переселение его могло состояться в скором времени, так
как оно уже в 1720 г. числилось на учете как дворянское село (это
означало, что его жители были освобождены от уплаты налога). Из-за
неблагоприятных производственных условий района развитие поселка надолго
застопорилось. Участок виноградников с небольшим участком напротив замка
был поделен в 1860 году: граница села площадью всего 1200 венгерских
акров (41 га) была разделена на 687 мелких крестьянских имений после
освобождения крепостными.
Огонь в слободе несколько раз тушили,
так как дома строились из дерева, без фундамента и накрывались горючим
колпаком, а над открытыми печами вентилировались только через дымовые
отверстия вместо труб. Переломным моментом стал большой пожар 1909 года:
дома теперь с глинобитными стенами были возведены на каменном фундаменте
и покрыты стропильными конструкциями крыш и черепичной черепицей,
сохранив первоначальный вид. Офалу, который несет в себе атмосферу
рубежа веков и воспоминания о народном архитектурном стиле древнего
Палоца, обрел свой нынешний облик к 1911 году.