Viale del Monte Oppio 28
Тел. 06-478 4701
Автобус: 16, 714
Метро: Кавур, Витторио Эмануэле
Открыт с 7:30 до 12:00, с 16:00
до 19:00 ежедневно
На месте церкви Сан-Мартино-аи-Монти
(San Martino ai Monti) или Базилики Святых Сильвестра и Мартина христиане собираются молиться по крайней мере с 3-го века, когда они
встречались в доме богатого римлянина по имени Эквитий. В IV веке,
после того как Константин узаконил христианство, Папа Сильвестр 1
построил церковь, одну из немногих вещей, которые он сделал во время
своего понтификата. Фактически, этот папа был настолько незначителен, что в
5-м веке для него была сфабрикована более захватывающая биография, в
которую вошли рассказы о том, как он крестил Константина, вылечил
его от проказы и заставил его закрыть все языческие храмы.
Вымышленная жизнь Папы Сильвестра была еще более усилена в 8 веке,
когда подделанный документ, который утверждал, что Константин предложил ему Императорскую
корону.
Церковь Папы Сильвестра была перестроена примерно в 500
г. н.э. в церковь святого Симмаха, восстановленной в 9 веке, а затем полностью
преобразована в 1630-х годах. Единственными очевидными признаками
старой церкви являются древние коринфские колонны, разделяющие неф и
проходы. Самыми интересными элементами интерьера являются серия
фресок, изображающие сельской местности вокруг Рима (campagna
romana) французского художника 17-го века Гаспаре Духе, шурина
Пуссена. Фрески Филиппо Гальярди, на обоих концах
левого прохода, показывают старый Сан-Пьетро и интерьер Сан-Джованни
в Латерано. Если вы можете найти
ризницу, вы можете попасть под церковь, где вы сможете увидеть останки дома
Эквития.
Базилика была основана Папой Сильвестром I на участке, подаренном
неким Эквитием (отсюда и название Титулус Эквитий) в 4 веке. Вначале это
была молельня, посвященная всем мученикам. Известно, что в 324 году
здесь проходило собрание в рамках подготовки к Никейскому Собору.
Нынешняя церковь Сан-Мартино-ай-Монти относится к эпохе Каролингов, но
остатки зала с колоннами III века были расположены ниже и рядом с ней. .
Некоторые ученые отождествляют это более раннее здание с Titulus
Equitii, но, по словам Хьюго Бранденбурга, «крайне маловероятно, что оно
могло служить местом поклонения для какой-либо более крупной общины и ее
литургии: первоначальная цель этого довольно скромного зала… ...
вероятно, служил складом для коммерческих целей».
В 500 году
церковь была перестроена и посвящена Святому Мартину Турскому и Папе
Сильвестру I Папой Симмахом. По этому случаю церковь была поднята, а
первая молельня стала подземной. Она была реконструирована папой
Адрианом I в 772 году и папой Сергием II в 845 году. Структура нынешней
базилики повторяет структуру древней церкви, и многие части были
использованы повторно. Говорят, что останки папы святого Мартина I были
перенесены туда после его смерти в VII веке в Крыму.
Во время
спора об инвеституре и григорианских реформ священник Сан-Мартино Бено
поддерживал антипапу Климента III.
Надписи, найденные в
Сан-Мартино-ай-Монти, ценном источнике, иллюстрирующем историю базилики,
были собраны и опубликованы Винченцо Форчелла.
Базилику
обслуживают монахи-кармелиты. Он был пожалован им в 1299 году папой
Бонифаций VIII; их право собственности было подтверждено в 1559 году.
Эта базилика является местом упокоения блаженного Анджело Паоли, О.
Карм. (1642–1720), которого почитали во всем Риме за его служение
бедным; он был беатифицирован 25 апреля 2010 года.
Внутри есть неф и два прохода, разделенные древними колоннами.
Вотивная лампа, сделанная из серебряного листа и размещенная в ризнице,
считалась тиарой святого Сильвестра. Под главным алтарем хранятся мощи
святых Артемия, Паулины и Сисинния, принесенные сюда из катакомб
Присциллы. Мозаика с изображением Мадонны со святым Сильвестром
относится к 6 веку.
Дальнейшие преобразования были выполнены в 17
веке Филиппо Гальярди. В середине 17 века была заказана серия фресок,
архитектурных дополнений и запрестольных образов, в том числе серия
пейзажных и архитектурных фресок с типично библейскими сценами Гаспара
Дюге и Гальярди.
Есть фреска Яна Миэля, на которой святой Кирилл
крестит султана. Фабрицио Киари (теперь перекрашенный Антонио
Каваллуччи) нарисовал Крещение Христа. Джаннанджоло Канини написал
запрестольный образ Святой Троицы со святыми Николой и Варфоломеем.
Художник-маньерист Джироламо Муциано создал запрестольный образ Святого
Альберта. Галеаццо Леончино написал фреску с изображением Папы
Сильвестра, держащего собор 324 в церкви Сан-Мартино, Пьетро Теста -
Видение святого Анджело Кармелита в пустыне, а Филиппо Герарди -
запрестольный образ Сан-Карло Борромео. Каннини также нарисовал
Мученичество святого Стефана. Киари также нарисовал Святого Мартина,
делящего свой плащ с нищим. Джованни Баттиста Креспи является автором
«Видения святой Терезы», а запрестольный образ «Видение
Санта-Мария-Маддалена де Пацци» был выполнен Маттео Пиччоне.
Паоло Нальдини нарисовал ряд святых в верхнем регистре нефа (против
часовой стрелки, начиная с нефа, они идентифицируются как Кириака,
Стефан, Фабиан и Никандр, затем в левом нефе - Феодор, Мартин,
Иннокентий и Юста). Даниэле Латре нарисовал святых Антония и Иоанна
Крестителя на южной стене (контрфасад), а Нальдини написал Петра и
Павла.
Соединения
Метро Рима B До него можно добраться от станции Cavour.
Метро Рима A До него можно добраться от станции Vittorio Emanuele.