Иосифово-Волоколамский монастырь или Иосифо-Волоцкий монастырь, Россия

 Иосифово-Волоколамский монастырь

Описание Иосифово- Волоколамского монастыря

Расположение: 17 км к северо-востоку от Волоколамска, Московская область
Основан: 1479 Иосифом Волоцким

 

Иосиф-Волоколамский монастырь или Иосифо-Волоцкий монастырь- Русско-православный монастырь расположен в 17 км к северо-востоку от Волоколамска в Московской области в России. Он был основан в 1479 году Иосифом Волоцким. К середине XVI века, монастырь стал одним из богатейших в России, так как ему покровительствовал сам царь Иван Грозный. Старейшее здание Иосифа-Волоколамского монастыря- монументальная трапезная, построенная в 1504 году. Это здание было построено по образ Грановитой палаты Московского Кремля. Северная сторона трапезной считается местом захоронения Малюты Скуратова. Он прославился как один из самых кровавых опричников Ивана Грозного. К счастью для россиян он был убит в 1573 году во время осады. Об одиозности кровавого убийцы говорит тот факт, что это не единственна могила Малюты.

Успенский собор Иосифа-Волоколамского монастыря построен в конце XVII века на средства диакона Захарии Силина. Собор богато украшен плиткой, фризами, колоннами и куполами. Внутри собора чудом сохранивлся резной иконостас XVII века с золотыми колоннами. В подвале церкви расположен склеп с телом основателя монастыря святого Иосифа Волоколамского. Большинство фресок церкви восходят к началу 20-го века. Он был написан мастерами Палеха в псевдо - средневековом стиле.

 

Пятиглавые ворота церкви св. Петра и Павла были завершены в 1589 году благодаря пожертвованиям самого Малюты Скуратова, который он оставил монастырю в завещании. Церковь в значительной степени сохранил свой исторический облик.

Внешние оборонительные стены и башни датируются серединой XVII века. Новые стены заменили средневековые укрепления, которые были сильно повреждены в период Смутного времени в конце 16 и начале 17-го века. Во время строительства братия монастыря добавляли фигурную полихромную кирпичную кладку и плитку, чтобы улучшить ее внешний вид и сделать ее более праздничной.

В конце XVII века монастырская колокольня была возведена на высоте 10 этажей. Его высота была всего на пять метров ниже колокольни Ивана Великого в Московском Кремле, которое в свою очередь было самым высоким зданием в Москве на несколько столетий. Колокольня была взорвана во время Второй мировой войны. Сегодня лишь руины видны под защитой деревянного навеса.

Как и многие другие монастыри в России Иосиф-Волоколамский монастырь служил темницей для политических и военных преступников. В разные времена здесь находились политические заключенные, такие как Василий Шуйский, Максим Грек, польские и французские военнопленные.

В 1920 году Иосиф-Волоколамский монастырь был закрыт атеистическим правительством. После закрытия монастыря на его территории расположился детский дом. В братском корпусе разместилась Детгородковская средняя школа. А Успенский собор был приспособлен под кинозал. Иконостас с древними иконами был загорожен киноэкраном а зрители располагались лицом к алтарю. Только в 1999 году Иосифово-Волоколамский монастырь или Иосифо-Волоцкий монастырь был возвращен Русской Православной Церкви.

 

История

Иосифо-Волоцкий монастырь основан в 1479 году преподобным Иосифом во имя Успения Божией Матери. Принадлежит Новгородской епархии.

Строительство монастыря финансировал князь Борис Васильевич Волоцкий (1449-1494). После смерти Бориса Васильевича князем стал его сын Федор Борисович, но у них с Иосифом возникли разногласия: в феврале 1507 года Иосиф, лично знакомый с великим князем Василием III, попросил его и архиепископа Московского Симона передать монастырь в ведение Московской епархии. Это привело к конфликту с архиепископом Новгородским и Псковским Серапионом.

Первый каменный собор был построен в XV веке. Сегодня на его месте стоит соборная церковь во имя Успения Богородицы (1688-1696), построенная в стиле московского барокко.

Первая деревянная церковь была построена в год основания монастыря и заменена каменным собором в 1486 году. Собор был расписан художником Дионисием, а в 1490 году рядом с ним была построена восьмигранная колокольня - прообраз колокольни Ивана Грозного в Московском Кремле. На ее нижнем уровне находился храм Смоленской Одигитрии (1495).

Основные сохранившиеся постройки относятся к XVI-XVII векам. Это церковь Богоявления (1504), надвратная церковь святых апостолов Петра и Павла (1679) и скит при церкви Всех Святых (1856-1860). За изразцовую отделку отвечал Степан Полубес, известный своими работами над Ново-Иерусалимским монастырем и Соротинским монастырем.

В 1543 году Гурий стал игуменом монастыря. Он управлял монахами в течение девяти лет, при нем в монастыре был крещен святой Герман; когда в 1552 году была завоевана Казань и в ней был основан епископский собор, Гурий был избран архиепископом по жребию.

В XVI веке монастырь стали посещать императоры для молитвы. Монастырь также стал местом заточения врагов монарха и еретиков: монаха Вассиана Косого (известного в миру как князь Василий Иванович Патрикеев-Косой), грека Максима, царя Василия Ивановича Шуйского и еретика Матвея Башкина, Герасим (Фирсов) и другие были заключены в тюрьму.

 

Смута/ Смутное время

В период смуты Иосифо-Волоцкий монастырь поддерживал режим Василия Шуйского; в 1606 году монастырь был осажден войсками Болотникова.

В 1609-1610 годах монастырь осаждали польские отряды; в 1610 году монастырь занял отряд полковника Росинского, сподвижника Лжедмитрия II, известного как "тушинские воры"; в марте 1610 года в монастыре произошли стычки между поляками и монастырскими слугами и крестьянами. Отбиваясь от них, Рожинский был ранен и упал на старую рану, полученной под Москвой. Рана открылась, и через несколько дней Рожинский умер. Его отряд, оставшийся под командованием ротмистра Руцкого, был выбит из монастыря русско-шведскими войсками под командованием воеводы Валуева и генерала Горна. В память об этом событии в монастыре осталась отнятая у поляков пушка, из которой в праздничные дни давали салют.

24 июня (4 июля) 1610 года Василий Шуйский пал после того, как войско Дмитрия Шуйского было разбито армией Сигизмунда под Крушиным и в Москве вспыхнуло восстание; 17 июля (27 июля) 1610 года Василий IV Иоаннович был назначен главой боярского, столичного и провинциального дворянства ( Он был свергнут с престола частью полубоярщины, которая сама отказалась принять монашеский постриг и заставила его обрить голову. Бояре, бывшие при царе, были отправлены в монастырь Иосифо-Волоцкий, где некоторое время находились в заточении в Немецкой башне, а их младшие братья - в крепость Белую, удобную для их перевозки в Польшу.

В сентябре 1610 года Василий Шуйский был передан (не как монах, а в светском платье) польскому гетману Жолкевскому, который в октябре отвез его и его братьев Дмитрия и Ивана в Смоленск, а затем в Польшу.

 

Поздняя история

Здесь содержались польские военнопленные во время русско-польской войны начала XVII века и французские военнопленные во время Отечественной войны 1812 года; с 1777 по 1823 год в монастыре действовала школа для детей священников.

В монастыре хранятся мощи преподобного Иосифа. Присутствовали князья Иоанн и Федор Борисовичи Волоцкие, архиепископ Даниил, сосланный Иоанном Великим, архиепископ Феодосий Новгородский, староста Малюта Скуратов (Григорий Лукьянович Скуратов-Бельский) Олыхник, помещик села Ярополец, Н.-И. Гончарова (теща А.С. Пушкина) и другие.

В монастыре была большая библиотека, где хранились книги, рукописи, жалованные грамоты, акты и другие документы XV века. Древние предметы хранились в ризнице.

В феврале-марте 1858 года в центральных губерниях начались крестьянские волнения в связи со слухами о "воле", весной 1859 года - малозаметный бунт; в 1858-1859 годах в связи с повышением косвенного налога на водку российские недоросли массово протестовали против откупной системы 31 мая 1859 года в Волоколамском районе Московской области на ярмарке у Иосифо-Волоколамского монастыря толпа в 3 000 человек разгромила кабак.

1895 год - архиепископ Сергий назначен настоятелем.

1903 год - настоятелем назначен игумен Геронтий, а казначеем и экономом - иеромонах Ираклий.

1907 год - архиепископ Нифонт назначен настоятелем, архиепископ Ираклий - казначеем, архиепископ Мелетий - казначеем, архиепископ Павел - настоятелем. Число монахов - 65.

1908 год - иеромонах Пафнутий также становится казначеем.

До 1917 года монастырь был ярмарочным центром Калаевской волости Волоколамского уезда.

После Октябрьской революции 1917 года монастырь становится "Иосифовской сельскохозяйственной рабочей коммуной". Председателем коммуны монахи единогласно избрали казначея иеромонаха Пафнутия.

В 1922 году коммуна была ликвидирована, а монастырь закрыт. Большая часть монастырских архивов, документов и книг была перевезена в Москву и в настоящее время хранится в архивах РГАДА, ГИМ, РГБ и в Санкт-Петербурге в Санкт-Петербургском филиале Института российской истории РАН.

До 1929 года монастырь находился в Выгородской волости Волоколамского уезда Московской области, после 1929 года - на территории Волоколамского района Московской области. В настоящее время находится на территории городского округа Волоколамск.

После закрытия монастыря на его территории разместился детский дом, а в здании братского корпуса - Детгородковская средняя школа. Собор Успения Богородицы был переоборудован в кинотеатр. Иконостас, украшенный старинными иконами, был перекрыт киноэкраном.

 

Великая Отечественная война

Когда началась Великая Отечественная война, большинство детских домов были эвакуированы, и многие дети погибли в пути.

30 сентября 1941 года немецкая группа армий "Центр" начала наступление на Москву (операция "Тайфун"). Им противостояли войска Западного фронта Красной Армии; в середине октября 1941 года начались бои за Волоколамский сектор. Его оборона была возложена на 16-ю армию генерал-лейтенанта К.К. Рокосовского. Территория монастыря была занята частями Красной Армии.

К концу октября 1941 года немецкие войска 4-й армии и 4-й танковой группы выбили практически все соединение Западного фронта с Можайской линии обороны и постепенно оттеснили его к Москве.

Согласно приказу Ставки Верховного Главнокомандования от 17 ноября, 2-й оперативной группе была поставлена задача построить противотанковые и противопехотные заграждения по основным направлениям: Териева Слобода, Клин, Рогачево, Дмитров, Истра, Солнечногорск, Яхрома.

При отступлении Красной Армии была взорвана колокольня с нижним ярусом храма Смоленской Одигитрии (1495 г.). Взрыв осуществил журналист, а впоследствии писатель Михаил Коряков, описавший его в своей книге.

В конце октября части вермахта заняли Теляево, монастырь и все окрестные деревни.

18 декабря 1941 года в ходе Клинской Солнечногорской наступательной операции территория монастыря была освобождена бойцами 84-й отдельной морской стрелковой бригады 1-й Ударной армии Западного фронта. После освобождения детский дом был возвращен монастырю.

Монастырь был восстановлен, но не полностью. Уникальная колокольня до сих пор не восстановлена.

 

Новая история

15 мая 1989 года монастырь был возвращен Русской православной церкви и с 1999 года имеет статус Ставропигиального монастыря; до ноября 2003 года настоятелем был архиепископ Питирим (Нечаев).

12 июня 2003 года в Иосифо-Волоцком монастыре были обретены мощи преподобного Иосифа Волоцкого, которые были положены в гроб в нижнем храме Дурмихонского собора. Захоронение было обнаружено археологами Ю.А. Смирновым, М.В. Фроловым и П.Е. Русаковым на глубине 225 см, где, по преданию, были погребены монахи Иосифа Волоколамского. По благословению архиепископа Волоколамского и Юрьевского Питирима, при участии заслуженного врача РФ, доктора медицинских наук, профессора В.Н. Збягина, экспертов в области судебной медицины М.Е. Березовского, Н.В. Нариной и С.А. Аунапа, антрополога М.А. Григорьевой и других исследователей, в Свято-Владимирском храме была проведена детальная медико-криминалистическая экспертиза. Была проведена подробная медико-криминалистическая экспертиза мощей.

12 июня 2004 года в Иосифо-Володский монастырь поступила набедренная повязка преподобного Иосифа Володского. Ранее набедренная повязка хранилась в Истринском историко-архитектурном и художественном музее "Новый Иерусалим", а затем в музейно-выставочном комплексе "Волоколамский кремль". В настоящее время свиток находится у южной стены Долмихонского собора монастыря и используется для богослужений.

14 июня 2004 года Патриарх Алексий II посетил монастырь в связи с его 525-летием и совершил Божественную литургию в Дурмишонском соборе.

14 июня 2009 года возле монастыря (с южной стороны) был установлен памятник преподобному Иосифу - бронзовая статуя высотой 3 м на двухметровом каменном основании. Автор скульптуры - Сергей Исаков.

13 октября 2009 года монастырь посетил Патриарх Кирилл и совершил Божественную литургию в Дурмишонском соборе.

С декабря 2004 года настоятелем является архиепископ Сергий (Воронков).

В монастыре есть гостиница, рассчитанная на 120 человек.

 

Икона Волоколамской Богоматери и монастырь

Согласно теории, впервые выдвинутой искусствоведом Валентиной Антоновой, икона Волоколамской Богоматери (копия иконы Владимирской Богоматери, написанной в Византии в XII веке и почитаемой Русской православной церковью, имеющая значительные иконографические отличия от оригинала) была написана в 1572 году в В 1572 году в Москве по заказу Малюты Скуратова была написана икона для надвратной церкви еще не построенного в то время монастыря. Икона хранится в Музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева и находится в постоянной экспозиции в церкви Архангела Михаила в Спасо-Андрониковом монастыре. Валентина Антонова объясняет, что Малюта Скуратова передала икону в монастырь в 1572 году, как и другие пожертвования, потому что Малюта боялась своей участи, предвидя отмену опричнины. Другая причина щедрого пожертвования Малюты заключалась в том, что он хотел смыть свои грехи перед Господом.

Икона Божией Матери в Волоколамске на протяжении веков почитается верующими как чудотворная. День принесения иконы в монастырь - общецерковный праздник (3 марта), и верующие приходят к ней за утешением, исцелением и откровением. В Дурмихонском соборе монастыря хранится копия иконы, написанная в 2007 году.