Бейлаган находится в Бейлаганском районе в Азербайджане.
Население города Бейлаган составляет 22 000 человек, а в близлежащих
деревнях — 40 000 человек, некоторые из которых являются
вынужденными переселенцами. Он расположен в юго-центральной части
Азербайджана, недалеко от границы Азербайджана с Ираном. До
Бейлагана из столицы Баку можно добраться за 4 часа на
микроавтобусе.
Рельеф города довольно ровный. Из центра
города вдалеке видны горы Карабаха.
Зима — холодная, снежные дни редки, несколько дней приближаются к
теплу весеннего дня.
Весна — около двух недель этого сезона в году,
мягкая и приятная погода.
Лето — жаркое, этот сезон больше всего
известен своими сиестами после обеда, с большей активностью ранним утром
и вечером, когда люди уходят в свои тенистые прохладные сады, чтобы
насладиться свежими фруктами, спасаясь от суровой полуденной погоды.
Осень — теплая, это сезон, который стоит посетить в Бейлакане, так как
здесь представлен непревзойденный выбор фруктов и овощей, особенно после
изысканного шашлыка из баранины.
Священное святилище Джерджиса (Cercis Ziyarətgahi) - этот комплекс мечетей расположен в 4 км от центра города. Он посвящен Джерджису, который был пророком, родившимся в Палестине, был удостоен звания пророка на 16-м году жизни, был апостолом Иисуса, который учил единобожию и исцелял людей, а иногда возвращал их к жизни. Согласно легенде, на протяжении 77 лет своей жизни он умирал и возвращался к жизни четыре раза из-за 70 отдельных случаев пыток. Римляне называли его Георгисом, а греки Джерджисом Джерджусом. В этом комплексе есть ресторан, сувенирный магазин и мечеть; гробница Джерджиса, заключенная в мавзолей из дерева и витражей, и кладбище. Рядом с мавзолеем есть цепь, на крючок которой можно повесить шарф и загадать желание, и если он останется на крючке, вы получите желание. До этого святилища можно добраться пешком за 40 минут.
На такси
Из Баку - сначала доехать до станции 20 января, попросить
такси до Бейлагана и заплатить 8 манатов с человека. Поездка займет 3,5
часа.
Из Барды - доехать до автовокзала и заплатить 4 маната с
человека.
Из Агджибеди - доехать до больших ворот на въезде в город,
поймать такси до Ленкорани и заплатить 3 маната до города.
На
поезде
Из Баку - сесть на поезд Горадиз до Дашбуруна с 28 мая в
23:00. Выйти в Дашбуруне в 7:00. За купе (2-й класс) заплатить с
паспортом в руках 2,80 маната. Затем сесть на такси вместе с другими
людьми, выходящими в Дашбуруне, до центра города, заплатив 0,60 маната с
человека в полном такси.
Из Горадиза - сесть на поезд до Баку в 21:30
и выйти в Дашбуруне в 10:00. Платите 0,6 маната.
На
автобусе/маршрутке
Из Баку - маршрутки отправляются из Баку в
Бейлаган с 11:00 и один раз в час до 16:00. При входе в автобус платите
5 манатов.
Из Евлаха - маршрутка отправляется из Евлаха в 8:30.
Платите 4 маната и выходите на заправке Gorush или у городских ворот и
платите 0,6-0,8 маната, чтобы доехать на такси до центра города.
Из
Ленкорани - садитесь на любой автобус, идущий в Агджабеди, Евлах или
Гянджу, и платите 4 маната. Выходите на заправке Gorush или у городских
ворот и платите 0,6-0,8 маната, чтобы доехать на такси до центра города.
Из Гянджи - садитесь на автобус до Ленкорани и платите 4 маната.
Хотя в Бейлакане нет внутригородских маршруток, центр города не
больше 1 кв. км, поэтому вполне возможно перемещаться по городу, не
слишком утомляясь.
Пешком
До всего в городе, включая «Райский
сад» и «Священное святилище Джерджис», можно добраться пешком.
На
такси
В пределах города платите не более 1 маната за такси. Чтобы
добраться до «Мечети Пророка», заплатите 2 маната в одну сторону за
целое такси.
Баранина Бейлекана — говорят, что поскольку корм, который потребляют овцы, более качественный, чем в других регионах, баранина там вкуснее.
Paradise Gardens (Cənət Baği), расположенный к югу от центра города
на восточной стороне дороги, отмеченной высоким памятником, — это
ресторан на открытом воздухе высшего класса с фонтаном, искусственными
осадками, приятной атмосферой и вкусной едой. Садж, написанный как
мешок, — это большая чугунная сковорода для самостоятельного
приготовления пищи, наполненная смесью фруктов, овощей и мяса.
Другие
более доступные рестораны можно найти, спросив!
Чайная Canal — к югу от памятника в центре города. В этом месте есть чай и пиво на разлив. Это патио с бамбуковой соломой, расположенное к югу от центра города прямо над каналом. Для альтернативного чаепития или употребления пива можно посидеть в частных каноэ прямо над каналами. Заплатите 0,5 маната за освежающее пиво на разлив и 0,2 маната за обжигающе горячий чайник чая.
Мотель Central Beylaqan находится на реконструкции
Есть мотель,
которым управляет консалтинговый центр Elat Agribusiness. Он стоит 20
манатов за ночь. Он расположен на охраняемой территории, есть телевизор
и душ.
В результате археологических раскопок, проведенных в Бейлагане в
начале IX-XI веков, здесь были найдены материалы, свидетельствующие о
развитии кузнечного дела, египетского искусства, гончарного и ювелирного
дела. Бейлаганские металлурги производили не только оружие,
сельскохозяйственную и бытовую продукцию, но и орудия труда.
В
этот период использовались такие технические инструменты, как холодная и
горячая ковка, литье, пайка, волочение проволоки, штамповка и ковка.
Период IX-XI веков характеризуется появлением ранних глазурных изделий.
Массовое производство этой продукции показывает, что она занимает важное
место в жизни населения города. В этот период основными видами
неглазурованной и глазурованной керамики были горшки, кувшины, чаши,
кубки, чаши, чаши, тарелки, светильники, солонки и т. д. В фонарях
сжигалось привезенное из Баку масло. Производство керамики в Бейлагане
начало широко развиваться с IX века и достигло высокого уровня в начале
XII-XIII веков.
В IX-X веках Бейлаган усовершенствовал технику
изготовления керамических изделий, сформировались двухъярусные
керамические сферы, что позволило производить высококачественную бытовую
и строительную керамику.
Эти сферы располагались на окраине
города, в квартале ремесленников. В Бейлагане в этот период было
произведено большое количество сфероконов, которые использовались в
качестве зажигательных бомб и для транспортировки различных жидкостей.
Бейлаганская керамика, отличавшаяся своим художественным
оформлением, была вывезена в другие города Азербайджана. Массовое
производство стекла в Бейлагане в IX-X веках подтверждается многими
находками - наличием производственных камней в стеклянных емкостях,
украшениями из зеленого, синего, фиолетового, желтого, синего и черного
стекла. Мастера Бейлагана изготавливали кольца, браслеты, а также
дробили бусы, особенно глазки, путем растягивания и растягивания стекла.
Основную массу стеклянной посуды составляла домашняя утварь – глубокие
миски, стаканы, кубки, флаконы для духов.
Ремесленники Бейлагана
занимались всеми ремеслами, характерными для средневековых
азербайджанских городов – художественной резьбой по кости и дереву,
дублением кожи, а также ткачеством, шёлком и ковроткачеством.
Обнаруженные в Бейлагане большое количество монет (более 300) и монетных
кладов свидетельствуют о товарно-денежных отношениях и торговле.
Большинство этих монет были отчеканены от имени халифов или их
правителей и отчеканены на монетном дворе Аррана. Ю.А. Пахомов разместил
этот монетный двор в Бейлагане. Фалы в основном использовались во
внутригородской торговле, а дирхемы - вдали от Бейлагана, Ширвана и
Кавказа в целом. Отсюда были найдены монеты, отчеканенные в городах
аль-Баб (Дербанд), аль-Басра и Мааден Баджунейс, датируемые IX веком,
которые свидетельствуют о торговых связях Бейлагана. Уже в начале IX-XI
веков Бейлаган полностью сформировался как феодальный город не только в
сфере ремесленного производства, но и в сфере торговли. Здесь были
ремесла, рынок и товарное производство.
В «Аджаиб ад-Дунья»
сказано:
Во времена покойного султана Абу Бакра, правителя и короля
ислама, добившегося успеха в мире и религии, здесь было построено
множество дворцов и павильонов. В древние времена здесь не было воды.
город, и из-за этого пострадали люди и население города; от Араза до
него было построено несколько каналов. Передается, что город засиял
благодаря их (Абу Бакру и Узбеку) добрым делам. Переселились туда. Там
много товаров и рынков: много гранатов, апельсинов, фазанов и Ширвана
(товаров). Воздух там напоминает воздух небесный: ни холодно, ни жарко
(Город) был постоянным местом жительства. из королей».
В
результате археологических раскопок, проведенных в Бейлагане, получено
множество материалов, подтверждающих высокий уровень городского
хозяйства и ремесленного производства. Многие отрасли городских ремесел
— слесарное дело, шелководство, ковроткачество, ткачество, гончарное
дело, ювелирное дело, стеклоделие, каретное дело, деревообработка,
кожевенное дело и т. д. интенсивно развивался. В начале XI-XIII веков
особенно широкое распространение получило производство поливной фаянса,
кирпича и черепицы, которые вывозились в другие города и районы страны.
Декоративная техника глазурованных сосудов достигла чрезвычайно высокого
уровня. Завораживающий цвет этих чаш свидетельствует о наличии
талантливых вышивальщиц. Ювелирное искусство не отставало от него.
Ювелиры Бейлагана также применяют для обработки золота сложные
технические приемы - волочение проволоки, расположение зерен, улучшение
полировки и т. д. они подали заявку. Больших успехов бейлаганские
мастера добились и в производстве стеклянных изделий. В XII-XIII веках в
Бейлагане работали опытные каменные архитекторы, строившие большие дома
(киоски) для феодалов и дворян. На основе сведений археологических
материалов и источников составлен список из более чем тридцати искусств
и профессий, получивших развитие в Бейлагане в конце XI - начале XIII
веков. Это кузнецы, оружейники, медники, ювелиры, жестянщики,
жестянщики, жестянщики, красильщики, столяры, штукатуры, канканы,
плотники, столяры, гончары, стеклодувы, ткачи, шелковицы, красильщики,
прядильщики, гребнечесатели, портные, прачки, граверы, кожевники. ,
сапожники, сапожники, это были бакалейщики, мясники, фармацевты, пекари,
бакалейщики, мясники, бакалейщики, нефтяники, виноделы и носильщики.
Ягут, который был современником набегов монголов на страны Кавказа,
пишет об оккупации Бейлагана следующее: «Татары вошли в город в 617 г.
хиджры (1220/л), перерезали всех людей, попавшихся им в руки, разграбили
город, а затем сожгли его. Но они ушли, так как спасшаяся часть
населения вернулась в город через некоторое время и к ним присоединились
другие, так что в настоящее время (т. е. в 1227 г.); С.А.) город был
заселен». Якыт Хамавы, I, 797 г.
Ибн аль-Асир, Закария Казвини и
другие авторы также сообщали, что в месяце Рамадан 618 года хиджры (1221
год) монгольские захватчики захватили Бейлаган и разграбили его,
разрушили дома, стены и ворота города, уничтожили его население». ...они
обнажили меч, и ни молодые, ни старые, ни они не сообщают, что не
оставляют женщин в живых».
Закария аль-Казвини описывает осаду
Бейлагана монголами следующим образом:
«Бейлаган – известный большой
город в стране Арран. Он имеет высокие стены. Его построил Губад-шах.
Говорят, что ни в нем, ни на его валах нет ни одного камня. Татары,
подошедшие к Бейлагану увидели высокую стену города и хотели разрушить
ее из пушки, но не смогли найти ни одного камня, чтобы бросить в
манканагу. Они сложили свои пни в манкану и бросали их до тех пор, пока
стены не рухнули. Монголы разграбили город и вырезали его жителей.
Харазмшах Джалалуддин Мангбурни, пришедший в Бейлаган в 1227 году,
увидел город в таком разрушенном состоянии, что не было никакой надежды
на его повторное заселение. Ан-Насави, стр.175, результаты усилий визиря
Хорезмшаха Шарафа аль-Мулька по восстановлению разрушенного монголами
города и его ирригационной системы носили временный характер. В
результате археологических раскопок, проведенных на территории
Бейлагана, информация источников подтвердилась, были выявлены руины и
следы массивного пожара. Найденные незахороненные человеческие скелеты,
несомненно, являются жертвами упомянутых событий. Бейлаган был завоеван
монголами во второй раз в 1235 году. После этого город опустел.
Хамдулла Газвини писал о Бейлагане в 1340 году следующее:
«Бейлаган
расположен в пятом климате. Его долгота 830321 и широта 390551. Он был
построен Губадом, сыном Фируза, сасанидского правителя. Сейчас он (т.е.
в 1340 году) находится в руинах. Большая часть домов построена из
обожженного кирпича. Климат жаркий. Здесь выращивают зерновые культуры —
превосходную пшеницу, рис, хлопок».
Г.Ахмедов говорит, что эта
информация относится не непосредственно к самому городу, а к его
сельскохозяйственному району. По словам Хамдуллы Газвини, в 1340 году
Бейлаган находился в руинах. Все попытки очередных захватчиков
восстановить былую славу Бейлагана не увенчались успехом, и уже к XV
веку город совершенно опустел и пал, и «стал обителью насекомых, сов,
змей и скорпионов».