Гёйчай, Азербайджан

Гёйчай (Göyçay) — небольшой город в центральной части Азербайджана, административный центр одноимённого района. Он стоит на правом берегу реки Гёйчай («Синяя река»), примерно в 160–220 км северо-западнее Баку (по трассе M1 Баку–Гянджа). Город окружён фруктовыми садами и степями Ширванской равнины, а его главная слава — гранаты (азерб. nar). Здесь выращивают десятки сортов (Гюлейша, Шихбаба, Кырмызы-кабух и др.), а местные плоды считаются одними из лучших в стране.
Город не является классическим туристическим центром вроде Шеки или Габалы: здесь мало «открыточных» достопримечательностей и развитой инфраструктуры для иностранцев. Зато это отличное место для тех, кто хочет увидеть настоящую провинциальную жизнь Азербайджана, попробовать свежие фрукты и попасть на один из самых колоритных праздников страны.

 

Советы туристам

Лучшее время для поездки
Осень (конец сентября — начало ноября) — идеальный сезон. Созревают гранаты, вдоль трассы стоят пирамиды красных плодов, и проходит главный праздник.
Весна (апрель–май) — мягкая погода, цветение, приятные прогулки.
Лето очень жаркое (часто +35…+40 °C), зима прохладная с редким снегом. Летом лучше избегать полуденного солнца.

Главное событие: Праздник граната (Nar Bayramı)
Ежегодный фестиваль проходит с 2006 года, обычно в конце октября или начале ноября (даты плавающие — уточняйте ближе к сезону). В 2020 году он был включён в Репрезентативный список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.
Что происходит:
Ярмарка с десятками сортов гранатов, свежим соком, вареньем, соусом наршараб, вином и уксусом.
Конкурсы: самый большой гранат, кто быстрее выжмет сок или съест плод (с правилами — зёрна не должны падать).
Народные танцы, мугам, фольклорные коллективы, канатоходцы, парад.
Местная еда, концерты и часто фейерверк.
Атмосфера семейная и аутентичная — в основном местные жители и гости из Баку, без большой «туристической машины». Это лучший повод приехать специально.

Что посмотреть и чем заняться
Историко-краеведческий музей (Tarix-Diyarşünaslıq Muzeyi) — археология, этнография, традиционный быт, предметы сельского хозяйства, разделы о войнах. Небольшой, но даёт хорошее представление о регионе.
Парки и фонтаны — парк Гейдара Алиева с музыкальным фонтаном (работает в тёплое время вечерами), парк Эли Керима, Сабир-парк. Хорошие места для прогулок и наблюдения за местной жизнью.
Мечети — Джума-мечеть и мечеть Абульфаз лил Аббас (XIX век).
Подземная баня (XVIII век) и руины/остатки крепости Сурхай (XII–XIV вв.).
Центральный базар — свежие фрукты и овощи, мёд, специи, сухофрукты, местные изделия. Здесь хорошо чувствуется ритм города.
Прогулки у реки — набережная Гёйчай или берега Куры на окраине. Вечером особенно приятно.
Гранатовые сады — в сезон (сентябрь–октябрь) можно попросить местных или продавцов на рынке организовать посещение. Некоторые фермеры показывают, как выращивают и собирают плоды.
Город можно использовать как остановку по пути в Шеки (примерно 2 часа) или Гянджу.

Как добраться
Из Баку: маршрутки/автобусы с автовокзала (около 5 манат, 3–4 часа), поезд до станции Уджары (Ucar) + 18 км на такси/маршрутке, или на машине по трассе M1 (2,5–3,5 часа).
Есть сообщения с Гянджой, Бардой, Евлахом, Исмаиллы и другими городами.
Shared-такси (долевые) удобны и относительно недороги.

Где остановиться
Туристическая инфраструктура скромная. Часто упоминают отель Çinar (Chinar). Есть небольшие гостиницы и гостевые дома. На фестиваль бронируйте заранее. Многие путешественники останавливаются в более туристических Габале или Исмаиллы и приезжают на день.

Еда и покупки
Пробуйте всё, что связано с гранатом: свежий сок, наршараб (кисло-сладкий соус к мясу и рыбе), варенье, десерты. Классическая азербайджанская кухня тоже на месте — плов, кебабы, долма, пити, донеры и пирожки возле парков.
На рынке и у дороги гранаты значительно дешевле, чем в Баку (несколько крупных плодов — за 2–4 маната). Берите и сок в бутылках — хороший сувенир.

Практические советы
Язык. Азербайджанский и русский. Английский встречается редко.
Деньги. Манаты (AZN). На рынке и в маленьких кафе лучше наличные. Карты принимают в отелях и более крупных заведениях.
Безопасность. Спокойный провинциальный город. Обычные меры предосторожности достаточны.
Одежда. Для мечетей — скромная (прикрытые плечи и колени, женщинам — платок). Удобная обувь для прогулок.
Виза. Большинству граждан нужна электронная виза (оформляется заранее онлайн).
Климат и здоровье. Летом очень жарко и сухо — берите воду, головной убор и солнцезащитный крем. Весна и осень комфортнее.
Ожидания. Не ищите здесь дворцы или горные курорты. Гёйчай — про настоящую жизнь, сады, вкус граната и гостеприимство. Один-два дня вполне достаточно (или день на фестиваль + остановка по пути).

 

История

Древний период и археология
Территория современного Гёйчайского района была заселена с глубокой древности. Здесь обнаружены кувшинные (пифосные) погребения II–I веков до н.э. в сёлах Инча (İnçə) и Эрепджабирли (Ərəbcəbirli). Этот обряд характерен для культуры кувшинных погребений, распространённой в Закавказье в античный период и связанной с албанскими племенами.
В 1973 году в селе II Эрепджабирли найдены бронзовые, золотые и серебряные украшения IV–VII веков н.э., а также серебряные монеты VIII века. В 1976 году при строительстве водохранилища у села Нижний Карамарьям (Aşağı Qaraməryəm) обнаружены кувшины, их обломки, фрагменты чаш и человеческие фигурки, относящиеся к земледельческим племенам II–I веков до н.э. и I века н.э. Находки у Карамарьяма также включают средневековые глазурованные и неглазурованные керамические изделия, свидетельствующие о непрерывном проживании до XI века.
Античные авторы (Страбон, Птолемей, Плиний) отмечали плодородие земель региона, занятие населения земледелием и виноградарством, а также прохождение через эти места торгового пути, связывавшего Иберию с Каспийским побережьем. Название «Гёйчай» впервые встречается в трудах арабских историков IX–X веков (в частности, у аль-Масуди).

Средневековье
С 1025 года и примерно до XIV века земли по обоим берегам реки Гёйчай входили в состав Кабалинского магала. В период Арабского халифата территория подвергалась завоеваниям, сюда переселялись арабские племена (отсюда названия сёл типа Эрепджабирли).
Крепость Сурхай (Sürxay qalası) в районе сёл Шахадат и Мирзахусейнли традиционно датируется XII–XIV веками и связывается с арабским периодом (хотя некоторые исследователи относят существующие остатки к XVIII веку и связывают с Сурхай-ханом Газикумухским). В ханский период территория уже относилась к Ширвану.

XV–XVIII века
По историческим сведениям, в XV веке здесь обосновались переселенцы из Караманского бейлербейства (караманлу) — тюркские племена из Малой Азии. Село Караман в районе сохраняет это название. Поселение входило в состав государства Сефевидов.
В XVIII веке Гёйчай стал частью независимого Ширванского (Шемахинского) ханства. Население занималось земледелием, скотоводством, ремёслами и торговлей. Через сёла Бигыр, Карабаггал и Эрепджабирли проходили караванные пути.

XIX век: вхождение в Российскую империю и формирование города
В начале XIX века, после присоединения Ширвана к Российской империи, территория вошла в состав Ширванской провинции, затем Шемахинской губернии.
Решающую роль в росте поселения сыграли землетрясения в Шемахе (особенно 1859 года и последующие, включая 1902 год). Часть шемахинцев переселилась сюда. В 1860-е годы вокруг почтовой станции Геокчай (примерно в 80 верстах от Шемахи) стали селиться люди, не имевшие возможности уехать дальше в Баку. В 1866 году сюда перенесли еженедельный базар, а земли вокруг разбили на казённые участки под строительство домов, лавок и садов (аренда на 99 лет).
В декабре 1867 года в составе Бакинской губернии был образован Гёйчайский уезд (Геокчайский уезд). Он был очень крупным и включал территории современных Гёйчайского, Уджарского, Агдашского, Исмаиллинского, Ахсуйского, Кюрдамирского и Зардабского районов. Центром уезда стал Гёйчай. Здесь появились уездное управление, почта, телеграф, казначейство, училище и другие учреждения. В 1910 году площадь уезда составляла почти 5000 км², население — около 143 тысяч человек.
Статус города Гёйчай получил в 1916 году.

1918 год: Сражение под Гёйчаем
Одним из ключевых событий в истории города стало Сражение под Гёйчаем (27 июня — 1 июля 1918 года, иногда продлевают до августа).
Силы Кавказской исламской армии под командованием Нури-паши вместе с азербайджанскими добровольцами разгромили коалицию советской 11-й армии и армянских дашнакских формирований, наступавших из Баку в сторону Гянджи. Несмотря на численное превосходство противника, османско-азербайджанские войска одержали победу. Это стало переломным моментом: было предотвращено дальнейшее продвижение большевистско-дашнакских сил, освобождена территория от Гёйчая до Шемахи, и укрепились позиции Азербайджанской Демократической Республики.

Советский период
После советизации Азербайджана в 1920 году город вошёл в состав Азербайджанской ССР. В 1929 году уезд был упразднён. 8 августа 1930 года образован Гёйчайский район. В 1939 году из части его территории создан Уджарский район.
Город активно развивался с 1930-х годов как центр сельскохозяйственного района (хлопок, зерновые, садоводство). Здесь действовали консервный, коньячный, молочный, кирпичный заводы, текстильные и другие предприятия. До 1970-х годов в городе проживала небольшая община горских евреев (синагога сгорела и не была восстановлена).

Современность
После восстановления независимости Азербайджана в 1991 году название официально стало Гёйчай. Район известен как один из главных центров выращивания гранатов в стране. С 2006 года ежегодно проводится Гранатовый фестиваль (Nar Bayramı).
Среди сохранившихся памятников — мечети (в том числе Верхняя мечеть 1902 года), подземная баня конца XIX — начала XX века, остатки крепости Сурхай, а также небольшой исторический музей. В Карабахской войне гёйчайцы понесли значительные потери (по разным данным, более 250 шехидов).