Крыз (азерб. Qrız, также известен как Griz, Giriz, Krits, Kriz, Kyryz) — это село и муниципалитет в Кубинском (Quba) районе Азербайджана, расположенное в горной части Большого Кавказа. Оно является центром муниципалитета, который включает также село Qırızdəhnə. Географические координаты — 41°12′56″ с. ш. и 48°14′48″ в. д., высота над уровнем моря около 1772–2000 метров. Село находится примерно в 20 км от города Куба, в восточных предгорьях горы Шахдаг, на скалистом плато. Доступ к селу возможен только пешком или на внедорожнике (4x4), поскольку дорога узкая и опасная, без асфальта; обычные автомобили не проезжают.
Древние корни и традиции (до нашей эры — VIII век н.э.)
Крызцы
(крыты, самоназвание хърыцӏай, азерб. qrızlar) потомками одной из 26
племён Кавказской Албании — древнего государства, существовавшего на
территории современного Азербайджана с IV века до н.э. по VIII век н.э.
Кавказская Албания была многоэтническим царством, включавшим территорию
от Каспийского моря до Кавказских гор, и способствовала влиянию
персидских, римских и византийских империй. Крызцы относят себя к
шашдагским народам (вместе с будухами и хыналыгцами), которые сохраняют
древние традиции и языки.
По преданиям и антропологическим данным,
предки крызцев постоянно из древнего города Харна (Харна), упоминаемого
в исторических источниках. Топоним «Грыз» (Грыз) впервые встречается в
источниках X века, что указывает на древность поселений. Археологические
находки в Крызе включают руины крепости возрастом около 800 лет
(примерно XII–XIII века), с башнями, стенами и старой мечетью. Эти
основания свидетельствуют о том, что село было утвержденным пунктом в
средневековье.
Одним из выдающихся исторических памятников является
мечеть Абу Муслима (Мечеть Абу Муслима), построенная в 749 году н.э. (по
надписям на стенах). Это одна из старых мечетей в Азербайджане,
символизирующая раннее проникновение ислама в регион (VII–VIII века).
Мечеть названа в честь Абу Муслима, арабского полководца, который
организовал распространение ислама на Кавказе. Ее строительство отражает
переход от доисламских верований (возможно, зороастризма или местных
языческих культов) к суннитскому исламу, который сегодня исповедует
крызцы. В 2025 году сообщалось, что мечеть находится на границе
разрушения, что приводит к сохранению проблем.
Средневековье и
ханский период (IX–XVIII вв.)
В Среднем веке территория Крызы входила
в состав различных мусульманских государств, включая Арабский халифат и
историческую династию. Село служило временной резиденцией для ханов
Губинского ханства (Губинского ханства). Историк Аббасгулу ага Бакиханов
отмечает, что в 1810 году шейх Али-хан переселил часть населения в Крыз
и построил там новый город, укрепив его как стратегический пункт.
В
XVIII веке регион входил в состав Ширванского ханства (Ширванского
ханства), а к концу века — Губинского ханства. Крызцы занимались
скотоводством, земледелием и ремеслами, такими как ткачество ковров,
изготовление шерстяных носков и обработка кожи и шерсти. Село было
самодостаточным, с населением до 4000 человек в XVIII веке, когда все
жители жили внутри крепостных стен. Дома строились из дерева и камня,
добытых в окрестных лесах, которые сохранились до сих пор.
Период
русского завоевания и империи (XIX век)
В начале XIX века, во время
русской экспансии в Азербайджане, в районе Крыза произошел бунт против
вторжения. В 1806 году регион был аннексирован Губернацией Российской
Империи после завоевания ханства. Это привело к потере истории автономии
крызцев. В 1886 году, по данным семейных списков Х. Зейдлица человек,
численность крызцев составляет 7767 человек.
В этот период началась
миграция: перемещение населения в горы из-за экономической
необходимости. К началу XX века в Крызе считывалось около 700 хозяйств,
но крепость постепенно разрушалась, а камни из старых домов и могил были
разбросаны по плато.
Советский период (1920–1991).
Советская
власть изменила жизнь крызцев. В 1920-х годах регион стал частью
Азербайджанской ССР. Власти вмешались в ближний уклад, устранив
автономию и ускорив секуляризацию. Ограничения на скотоводство (основной
вид деятельности) сделали горную жизнь жесткой, что привело к
возникновению революции в низине. Население Крыза сократилось: в 1970-х
в местной школе учились 70 детей, сейчас — 30.
Язык крызцев
(крытский, из лезгинской ветви нахско-дагестанской семьи) не имел
письменности и сохранялся только устно. В советское время крызцев часто
регистрировали как азербайджанцев, лезгин или «горных народов Кавказа»,
что искажало демографию. Образование шло на азербайджанском уровне, что
способствовало ассимиляции молодежи.
Современный период (с 1991
года)
После обретения независимости Азербайджаном в 1991 году Крыз
остается депутатом с населением около 368 человек (по данным на 2009
год), включая села Крыз и Крыздахна (Qrızdəhnə). Общая плотность крызцев
измерения составляет 4–15 тысяч (по разным источникам: 4400 по переписи
2009 года, 10–15 тысяч в 2005 году). Они проживают в 32 поселениях на
севере Азербайджана, включая Хачмаз, Исмаиллы, Джех, Елик, Хапут, Алик и
Чек. Около 2000 года человек говорят на крытском в горных селах, плюс
2000 года в Исмаиллы; диалекты распространены примерно в 140 деревнях.
Экономика связана с скотоводством: жители пасут овец и коровы,
мигрирующие сезонно (с октября по ноябрь в Низины, как Али-Байрамлы).
Зимой население сократилось вдвое — до 250 человек. Доступность в селе
ограничена: нет дорог для обычных машин, только пешком или на
внедорожнике (Land Rover). В 2011 году была построена дорога (30–32 км
до Губы), что соблюдало меры безопасности и стимулировало экотуризм.
Крыз привлекает туристов из Баку и Китая, рядом с национальным парком
Шахдаг и селом Хыналыг.
Культурно крызцы сохраняют традиции:
суннитский ислам, ремесла (ковры, чулки), богатый фольклор. Язык под
угрозой исчезновения: полная грамматика (4 рода существительных, сложные
глаголы), уникальный словарь (например, 16 слов для «лить», 6 для
«палка»), но молодежь переходит на ступеньку. С 2016 года прилагаются
усилия по документации (проект Ufuq Services, независимая работа Шихбабы
Мехтиева), но без поддержки языка может исчезнуть.
Крыз уникален
своей изоляцией, природой и ролью в сохранении кавказского многообразия
Азербайджана. Он называет символические вызовы малых этносов: миграция,
ассимиляция, но и потенциал роста для возрождения.
Расположение и координаты
Село находится в предгорьях Большого
Кавказа, на восточных склонах Шахдагского хребта (Shahdagh), у подножия
Белой горы (Ağdağ).
Географические координаты центра села:
примерно 41°12′56″ с. ш. 48°14′48″ в. д.
Оно лежит на левом берегу
реки Кудиалчай (местное название — Джейдар/Кудиал-чай), которая течёт по
ущелью и является одной из притоков Самура или других рек региона.
Село считается одним из самых труднодоступных и удалённых населённых
пунктов в Шахдагском регионе. До 2012 года последний участок дороги
преодолевали пешком или на лошадях; сейчас есть мост и дорога, но она
остаётся сложной (часто требуется внедорожник).
Высота и рельеф
Высота над уровнем моря: около 2000–2171 м (по разным источникам центр —
2016–2171 м). Это типичное высокогорное село.
Рельеф: крутой горный,
ступенчатый, с террасами. Дома скученно расположены на склонах, часто на
естественных уступах, окружённые небольшими двориками. Строения
традиционно из груботёсаного камня, гальки и дерева, с плоскими
земляными крышами — адаптация к суровому климату и снежным нагрузкам.
Окружающие ландшафты: крутые склоны, ущелья, альпийские луга, леса в
нижней части (хотя на такой высоте преобладают субальпийские и
альпийские зоны). Рядом — национальный парк Шахдаг (Shahdag National
Park) с вершинами свыше 4000 м.
Климат
Климат — холодный
горный (высокогорный вариант умеренного климата).
Зимы
длительные, снежные и суровые (село одно из самых снежных в
Азербайджане).
Лето короткое, прохладное.
Осадки обильные
(особенно зимой и весной), часты туманы и сильные ветры.
Перепады
температур значительные; в зимний период возможны морозы ниже −20 °C, а
снежный покров держится месяцами.
Природа и окружающая среда
Растительность: в нижних частях — леса (берёза, дуб, орешник), выше —
субальпийские и альпийские луга с богатой травянистой растительностью,
подходящей для выпаса скота.
Животный мир: типичный для Кавказа —
овцы, козы (основное занятие жителей — овцеводство), а также дикие
животные (медведи, волки, горные козлы и т.д.).
Водные ресурсы: река
Кудиалчай, множество родников, ручьёв и водопадов (в окрестностях Крыза
есть живописные водопады, иногда замерзающие зимой).
Природа очень
живописная: крутые скалы, ущелья, панорамные виды на горы, чистый
воздух.
Дополнительные особенности
Село Крыз — древнее
поселение (упоминания с эпохи Кавказской Албании), от которого произошли
жители соседних сёл (Джек, Алык, Хапут и др.). В муниципалитет входят
также Крыз-Дехне (Крыз-Дахна) — более низкое по высоте поселение в том
же ущелье. Основное занятие — скотоводство, ковроткачество, изготовление
шерстяных изделий.
Это место — яркий пример традиционной горной
культуры Азербайджана, где география сильно определяет образ жизни:
изоляция сохранила язык, обычаи и архитектуру на протяжении веков.
Население села — 368 человек (по данным муниципалитета). Жители — преимущественно крыцы (Kryts), этническая группа, насчитывающая около 4400 человек в Азербайджане (2009 г.), с общим числом 10–15 тыс. Они говорят на крытском языке (Lezgic branch, Northeast Caucasian), который используется в семьях, но все владеют азербайджанским. Исторически население было больше: в 1879 г. — 4795 человек в 714 домохозяйствах, но сейчас осталось около 30 домов из-за миграции в равнины. Крыцы — суннитские мусульмане, с мечетью в центре села. Основное занятие — скотоводство (овцы лезгинской породы), садоводство, земледелие; ремесла включают ковроткачество, вязание шерстяных носков, шалей, выделку кожи и фетра. Гостеприимство высоко: гостей угощают чаем и предлагают ночлег. В прошлом были набеги, но теперь мирные фермеры.