Кох Кер — это удаленный храмовый комплекс примерно в 120 км к
северо-востоку от Сиемреапа, Камбоджа, который на протяжении
тысячелетия оставался заброшенным в джунглях и в основном не
реставрировался. С 2023 года этот великий археологический памятник
включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Кох Кер,
называемый в древних надписях Лингапура (город лингамов), был
столицей Кхмерской империи в течение очень короткого периода с 928
по 944 год н. э. За это короткое время, а также до и после, было
построено множество святилищ и возведена впечатляющая семиярусная
пирамида. На площади 81 км2 было найдено более 180 святилищ. Там
были высечены огромные и прекрасные скульптуры, но все они сейчас
находятся в музеях или были разграблены.
В этом удаленном
районе джунглей нет городов, а есть только небольшая деревня в
расчищенном лесу неподалеку. Деревня Сра Йонг находится примерно в
10 километрах.
Древний кхмерский город находится в отдаленном месте в джунглях с
более чем 180 разрушенными храмами. Около двух десятков руин доступны
для посещения туристами.
Главный храмовый комплекс имеет линейный
план, начинающийся с двух зданий, так называемых дворцов. Вы можете
найти их на востоке от парковки. Оба они состоят из четырех
прямоугольных зданий с несколькими комнатами. К западу от парковки, за
ресторанами, видны остатки огромного крестообразного входного павильона
(гопурама) с пристройками. За этими сооружениями находится восточная
сторона прямоугольной внешней стены главного храмового комплекса,
которая охватывает два двора. Комплекс зданий восточного двора
называется Прасат Том. Башня, построенная из красного кирпича, Прасат
Крахом, дает доступ к восточному двору. Храмовая территория в середине
восточного двора окружена рвом. С восточной и западной стороны ров
пересекает плотина с балюстрадами Нага. Комплекс внутри рва состоит из
руин двух внутренних стен, множества прямоугольных сооружений, 21
кирпичной башни, двух библиотек и центрального святилища, все в плохом
состоянии. В западном дворе стоит огромная семиярусная пирамида высотой
36 м, называемая Пранг. Эта уникальная пирамида, напоминающая некоторые
храмы майя, является самым большим зданием на этом месте. Как гласят
надписи, колоссальный лингам (символ фаллоса, символ индуистского бога
Шивы), высотой более четырех м, стоял на платформе наверху, вероятно, в
огромном святилище. В древние времена пирамида, включая святилище, могла
достигать высоты около 60 м. Была построена качественная деревянная
лестница в задней правой части пирамиды (январь 2014 г.). Теперь все
могут безопасно подняться на вершину храма и насладиться великолепным
видом на одинокий ландшафт леса с далекими горами Дангрек на границе с
Таиландом на севере и горным хребтом Кулен в 70 км к югу. Рахал — это
водохранилище (барай), длиной около 1200 м и шириной 550 м. Рахал почти
пересох и скрыт в лесу. Лучший шанс увидеть водохранилище — остановиться
на дороге, ведущей из Сиемреапа.
Памятники на восточной и южной
стороне барая: Четыре квадратных святилища стоят в начале кольцевой
дороги с левой стороны. В некоторых из них находится огромный лингам
(символ фаллоса), высотой около 2 м. Другие святилища имеют различную
архитектуру. Некоторые имеют одно, другие два ограждения. Некоторые
состоят из одного прасата (башни), некоторые из трех прасатов, некоторые
имеют пристройки. На юге барая стоит Прасат Дамрей (храм слона, дамрей =
слон). Это святилище имеет ограждение и одну башню. Его окружали четыре
прекрасные скульптуры слонов. На месте остались только две из них,
остальные находятся в музеях.
Памятники вдоль дороги в Сиемреап:
Прасат Прам имеет ограждение, три кирпичные башни и два святилища. Башня
справа заросла сотнями маленьких корней. У одного из святилищ на вершине
огромное дерево, и, возможно, оно было святилищем огня. Прасат Чен имеет
стену и состоит из трех полуразрушенных черных латеритовых башен.
Храмы в Кох Кер построены из разных материалов: кирпича, песчаника
или латерита. Многие из кирпичных храмов на этом месте находятся в
гораздо лучшем состоянии, чем каменные святилища и каменные святилища.
Это потому, что кирпичи небольшого размера и очень хорошего качества.
Один храм (к востоку от барая) демонстрирует стиль Бантей Срей. Это
указывает на то, что некоторые храмы были построены после того, как
столица была перенесена из Кох Кера.
Некоторые из самых
впечатляющих скульптур Кхмерской империи были найдены в Кох Кере. Они
либо были украдены, либо находятся в музеях (Национальный музей в
Пномпене и Музей Гиме в Париже).
Стоимость входа составляет 15
долларов США, оплата производится в кассе в 3 км к югу от парковки.
Если вы остановились в Сиемреапе и у вас есть время на однодневную
экскурсию, то отправляйтесь в Кох Кер. Сельская местность прекрасна, а
храмы сильно отличаются от храмов Ангкора. Есть несколько вариантов:
Сухой сезон, один день:
Возьмите такси или попросите машину в
отеле или агентстве. Заранее договоритесь о цене (100 долларов США). 5
долларов США за короткий участок частной улицы (рядом с Бенг Мелеа)
должны быть включены. Возьмите с собой карту Кох Кер, потому что там
было не так много таксистов. Водитель должен отвезти вас к главному
святилищу рядом с парковкой, а затем проехать по кольцевой дороге.
Различные комбинации:
Отправляйтесь в Кох Кер и проведите все
время на территории храма. Посидите в ресторане перед огромным входным
павильоном. Насладитесь тишиной, атмосферой и отсутствием туристов.
Прогуляйтесь (около 15 минут) до небольшой деревни Кох Кер.
Посмотрите храмы Кох Кер и на обратном пути посетите храм Бенг Мелеа.
Это святилище гораздо более заросшее, но гораздо менее многолюдное. Вам
понадобится около 90 минут, чтобы посетить храм (входная плата 10
долларов США). Несколько ресторанов находятся перед входом.
Посетите
храмы в Кох Кер, затем вернитесь в Дам Дейк, а затем к границе озера
Тонлесап. Посетите одну из деревень на сваях неподалеку. Там будет не
так много туристов. За эту дополнительную экскурсию вам придется
заплатить около 40 долларов США.
Если вы глубоко интересуетесь
археологией, попросите в туристическом агентстве водителя, который знает
это место, или водителя и гида. Гид может показать вам надписи и
некоторые рельефы и рассказать о памятниках.
Сухой сезон, два или
более дней:
Забронируйте тур на внедорожнике или тур на мотоцикле
(тур на мотоцикле по бездорожью). Существуют различные возможности
(свяжитесь с одним из агентств в Сиемреапе), например:
Сиемреап -
Анлонг Венг - Прасат Преах Вихеар - Кох Кер - Бенг Мелеа - Сиемреап
Сиемреап - Кампонг Том - Самбор Прей Кук - Преах Кхан Кампонг Свай -
Тбенг Минчей - Кох Кер - Бенг Мелеа - Сиемреап
Сиемреап - Стунг -
Преах Кхан Кампонг Свай - Кох Кер - Прасат Преах Вихеар - Анлонг Венг -
Сиемреап
Влажный сезон: вам нужно спросить в Сиемреапе, возможен
ли доступ к Кох Кер на обычной машине (такси) или вам нужен
полноприводный автомобиль. Вам понадобится больше времени, чем в сухой
сезон, но экскурсия из Сиемреапа в Кох Кер и обратно всегда возможна за
один день.
Поездки на повозках, запряженных волами: Планируется
поддержать бедное местное сообщество, предлагая поездки на повозках,
запряженных волами. Если есть повозки, запряженные волами, вы должны
использовать их для посещения храмов вдоль кольцевой дороги. Для этой
экскурсии вам понадобится около двух часов и 10 долларов США. На эти
деньги целая семья может прожить два дня.
Кох Кер находится примерно в 120 км к северо-востоку от Сиемреапа в
малонаселенном регионе. Дорога от Сиемреапа до деревни Кох Кер полностью
заасфальтирована. Короткая дорога от деревни до храмового комплекса не
заасфальтирована, но в хорошем состоянии.
Из Сиемреапа у вас есть
два варианта добраться до храма:
Кох Кер и Бенг Мелеа: во время
однодневной поездки вы можете посетить Кох Кер, а на обратном пути также
Бенг Мелеа, если встанете пораньше. До храма Кох Кер можно добраться
примерно за 2,5 часа. Выезжайте из Сиемреапа на восток и следуйте по
шоссе 6 до Дам Дейк. Там вы найдете рынок, а после него поверните
налево.
Храм Преах Вихеар и Кох Кер: Благодаря прекрасным новым
дорогам можно добраться до храма Преах Вихеар через Анлонг Венг на
границе с Таиландом и в тот же день, на обратном пути через Кулен,
остановиться в Кох Кер, чтобы осмотреть главный храмовый комплекс, хотя
времени на посещение более мелких святилищ не будет.
Общественного транспорта до Кох Кер нет, но такси и автомобили можно
заказать в отелях и гостевых домах. В сезон дождей добраться до Кох Кер
часто можно только на полноприводном автомобиле.
В этом районе нет общественного транспорта, поэтому вам придется
воспользоваться собственным транспортом, чтобы посетить храмы. Маленькая
и бедная деревня Кох Кер с несколькими свайными домами и школой
находится в одном километре от главного святилища. В этом регионе нет
других интересных мест, которые вы могли бы посетить без мотоцикла и
гида, который знает это место.
Информация для посетителей:
Немногие водители такси из Сиемреапа были в Кох Кер. Скажите водителю,
что вы хотите посетить главные памятники (Прасат Том/Пранг), и совершите
экскурсию по кольцевой дороге (возьмите с собой карту). Самые важные
памятники вы можете найти без посторонней помощи. На обочине дороги есть
синие указатели или небольшие щиты вдоль кольцевой дороги с названиями
святилищ. Вам понадобится около одного или двух часов, чтобы посетить
главный храмовый комплекс и сделать перерыв в одном из ресторанов.
Туалеты находятся рядом с парковкой. Вам понадобится еще один или два
часа, чтобы посетить памятники вдоль кольцевой дороги и вдоль дороги,
ведущей из Сиемреапа. За такси вы заплатите около 100 долларов США.
Чтобы следовать по кольцевой дороге, начните с севера от парковки.
Идите по улице до деревни Кох Кер и поверните направо на первом
повороте. С кольцевой дороги видно большинство руин. Иногда вам придется
идти по небольшой тропинке (100–200 метров), ведущей к храму.
Если вы хотите увидеть лучшие надписи и рельефы в Кох Кер, вам
необходимо нанять машину и гида. За эту услугу вы заплатите около 140
долларов США. Обратитесь в туристическое агентство.
Хороший план
участка можно найти в книжных магазинах в Сиемреапе.
Перед главным храмом Кох Кер работает несколько небольших сувенирных
лавок и киосков. Здесь можно приобрести аутентичные изделия местных
мастеров: резные деревянные коробочки с традиционными мотивами,
декоративные фигурки, игрушки и небольшие скульптуры, изготовленные
вручную в окрестностях Кох Кер. Ассортимент скромный, но всё
по-настоящему самобытное и сделано с душой.
К сожалению, здесь
практически невозможно купить открытки, путеводители, книги по истории
Ангкора или подробные карты местности. Поэтому рекомендуется запастись
ими заранее в Сиемреапе или при входе в другие крупные храмовые
комплексы.
У парковки перед двойным святилищем Прасат Том / Пранг расположены
два открытых ресторана под соломенными навесами. Это отличное место,
чтобы передохнуть после прогулки по руинам под жарким солнцем. В меню —
простые, но вкусные кхмерские блюда: разнообразные супы с лапшой
(включая классический куриный или говяжий), жареный рис с овощами,
курицей или креветками, иногда предлагают свежую речную рыбу,
приготовленную на гриле.
Из напитков всегда есть горячий кофе и чай
(в том числе местный травяной), прохладительные напитки, холодная
бутилированная вода и очень вкусный свежий кокосовый сок прямо из ореха.
Цены демократичные, порции щедрые, а атмосфера расслабленная — можно
посидеть в тени и понаблюдать за жизнью вокруг храма.
Важный момент:
если планируете поужинать здесь, обязательно сделайте заказ заранее
(лучше с утра или при первом посещении). К вечеру повара и персонал
обычно расходятся по домам к семьям, и еда может быть уже недоступна.
В деревне Срей Йонг (Srei Yong), примерно в 10 км к югу от главного
комплекса, есть несколько простых кхмерских кафе и семейных закусочных.
Там можно попробовать более домашнюю еду по ещё более доступным ценам:
рис с различными гарнирами, тушёные овощи, жареную рыбу и традиционные
супы. Это хороший вариант для тех, кто путешествует на мотобайке или
автомобиле и хочет познакомиться с повседневной жизнью местных жителей.
Не многие туристы хотят ночевать в Ко Кер, потому что большинство
туристов, останавливающихся в Сиемреапе, предпочитают возвращаться в
свои отели в тот же день. Если вы хотите остаться на ночь в Ко Кер, есть
только две возможности:
Hidden Cambodia Koh Ker Eco Lodge.
Morokod Koh Ker Guesthouse. Десять гостевых комнат с вентилятором, душем
с холодной водой и электричеством.
В деревне Ко Кер, примерно в 1
км от главного храмового комплекса, есть хороший дом на сваях. Hidden
Cambodia использует его для собственных групп. Кемпинг на территории
храма не разрешен, но его можно организовать в деревне неподалеку
(гамаки).
Здесь опасность представляют мины, район главного храмового
комплекса, храмы вдоль главной дороги и святилища вдоль кольцевой дороги
были очищены, но районы за их пределами — нет. Знаки «Опасные мины» —
это не шутка. И даже если нет предупреждающих знаков, не заходите в лес,
чтобы найти больше храмов.
Змеи: в районе Кох Кер редко можно
встретить маленьких ядовитых змей. Надевайте удобную обувь и смотрите,
куда кладете руки и ноги.
Скалолазание: не поднимайтесь на
вершину пирамиды: это опасно и запрещено. Если вы упадете, ближайший
врач или больница находятся довольно далеко.
Тропы в лесу: в лесу
вокруг основных памятников есть множество троп. Не следуйте по ним без
проводника, иначе вы можете заблудиться.
Питьевая вода: Кох Кер —
жаркий регион. Если вы посетите святилища и храмы вдоль кольцевой дороги
или пойдете в деревню, возьмите с собой воду, потому что там нет
магазинов и ресторанов. Единственное местное место, где можно купить
прохладительные напитки, находится перед главным храмовым комплексом.
Здесь существует риск малярии, поэтому длинные рукава и брюки после
наступления темноты обязательны.
Хотя в километре к северу от комплекса есть небольшая начальная школа, местные жители часто раздражаются из-за туристов, которые приходят почти каждый день, ожидая экскурсию по классам. Учащиеся часто заняты учебой и не хотят, чтобы их беспокоили любопытные и непочтительные западные люди.
Ранний период и предыстория
Территория Кох Кер была обитаема
задолго до расцвета в X веке. Археологические находки (керамика,
радиоуглеродный анализ) указывают на активность с VII–VIII веков (период
Ченла), а возможно, и раньше — с эпохи Фунан. Регион имел стратегическое
значение: он лежал на важном торговом и военном пути, соединяя Ангкор с
храмами Преах-Вихеар, Пхимай (Таиланд) и Ват Пху (Лаос). Местность
густого холма, сравнительно засушливая, но с богатыми трудностями
(железо, медь, золото в окрестных горах).
До X века здесь уже
существовали святилища, посвящённые Шиве (лингамы — символы плодородия и
божественной власти). Кох Кер был вынужден культовым проявлением
шиваизма.
Основание и расцвет как столица (921–944 гг.)
Кульминация истории Кох Кер обручена с королём Джаяварманом IV (правил
примерно 928–941 гг.). Он, вероятно, был задействован правителем этой
удалённой области (возможно, его родиной) и начал строительство ещё до
восшествия на престол.
921 год: Начало строительства. Возведение
пирамид и установка большого лингама (символа королевской власти).
Джаяварман IV уже действовал как независимый правитель, хотя формально
короли в Ангкоре (Харшаварман I и Ишанаварман II).
928 год: После
смерти Ишанавармана II (без наследников) Джаяварман IV становится
королём всей империи и переносит столицу из Ангкора (Яшодхарапура) в Кох
Кер. Это был период соперничества двух столиц (921–928), а затем Кох Кер
стал столицей.
Джаяварман IV развернул грандиозную строительную
программу: около 40 храмов, огромный водоём (Барай — Рахал), каналы
связи и инфраструктуру. Главный храм — Прасат Тхом (Prasat Thom) с
семирусной пирамидой Пранг высотой около 35–36 метров (118 футов). Это
один из самых высоких и необычных построек кхмеров — линейный плановый
(а не концентрированный, как обычно), огромные монолитные блоки. На
вершине возвышался гигантский лингам (до 4–5 метров), посвящённый
Трибхуванешваре («Владыке трёх миров» — Шиве).
Стиль Кох Кер
уникален: динамичные, выразительные скульптуры с большим объёмом,
движением и мотивами, сочетающими индийское общество. Достиг пика
кхмерской скульптуры. Храмы посвяща Шиве, Вишну, Брахме (редкий случай
отдельного храма Брахме — Прасат Бантеай Пир Чан) и другим божествам.
Население столицы оценивается минимум в 10 тысяч человек. Строительство
финансировалось за счёт налогов (рис, земля, рабы) со всей империи.
Харшаварман II (сын Джаявармана IV, правила 941–944 гг.) продолжился
приезд в Кох Кер, но его правление было кратким и неспокойным (возможно,
насильственная смерть). какие новые постройки, когда он не
зафиксировано.
Возврат столицы в Ангкоре и поздний период
В
944 году Раджендраварман II (двоюродный брат Харшавармана II) перенес
столицу обратно в Ангкор. Причины переноса столицы в Кох Кер и обратно
точно неизвестны: возможно, личные связи Джаявармана IV с регионом,
контроль над ситуацией и торговыми путями, или политические амбиции.
Несмотря на короткий период существования столицы, Кох Кер продолжал
использоваться. Строились дополнительные храмы при Раджендравармане II и
Джаявармане V (X век). В XIII веке Джаявармане VII (буддист) здесь
появился «госпитальный» храм Прасат Андонг Кук (один из более чем 100
таких «больниц» империи).
Активность в регионах продолжалась до XV
века (постангкорский период), но с меньшими потерями. Кох Кер постепенно
пришёл в упадок и был поглощён джунглями.
Современная история и
открытия
XIX век: Французские исследователи (Люне де Лажонкьер, Этьен
Эмонье и др.) заново открыли руины. Много статуй вывезено в музеях
(например, в музее Гиме в Париже).
XX век: Жорж Кодес подтвердил
статус столицы по надписям. Исследования прерваны режимом Красных
Кхмеров. В 1930-е годы Анри Пармантье документировал памятники.
XXI
век: Спутниковые снимки, раскопки (японские, австралийские,
камбоджийские команды) выявили около 180–184 памятников на площади 81
км². Много изделий (керамика, в т.ч. импортная из Китая, Таиланда,
Персии). Борьба с разграблением (скандалы с Sotheby’s и репатриация
статуй).
Сегодня комплекс частично разминирован, доступен около
двух основных храмов. Главная достопримечательность — пирамида Прасат
Тхом. Место остается относительно малопосещаемым из-за удаленности и
истории мародёрства.
Положение и региональный контекст
Кох Кер расположен в северной
части Камбоджи, между горными хребтами:
Дангрек (Dangrek Mountains) —
на севере (песчаниковые уступы на границе с Таиландом).
Кулен (Phnom
Kulen) — на юго-западе.
Тбенг (Phnom Tbeng) — на востоке.
Сайт
лежит на пологом холмистом склоне (высоты преимущественно 50–160 м над
уровнем моря, основные храмы — 70–80 м), в пределах обширного осадочного
бассейна северной и центральной Камбоджи. Это переходная зона от равнин
центральной Камбоджи к возвышенностям севера. Регион относительно сухой
по сравнению с влажными низменностями вокруг Тонле Сапа, что требовало
масштабных гидротехнических сооружений.
Комплекс занимает защищенную
территорию около 81 км², где обнаружено более 180 святилищ. Город имел
примерно прямоугольную форму (около 7 × 5 км по некоторым оценкам), что
отличается от более квадратных планировок других кхмерских центров. Он
стратегически располагался на важном древнем пути, соединявшем Ангкор и
Бенг Меалеа с Преах-Вихеаром, а далее — с Пхимаем (Таиланд) и Ват Пху
(Лаос).
Рельеф и топография
Холмистая местность с пологими
склонами и переменным рельефом (rolling hills). Не горы, но достаточно
неровный ландшафт с естественными гребнями, впадинами и выходами камня,
что усложняло земледелие по сравнению с плоскими равнинами Ангкора.
Многочисленные выходы пород: отличный песчаник, латерит и другие камни
добывались на месте, что облегчало строительство (в отличие от
транспортировки в Ангкоре).
Ландшафт включает естественные гряды и
низины, использованные для гидротехники (например, дамбы на севере и
западе для сбора стока).
Климат
Типичный тропический муссонный
климат Камбоджи:
Жарко и влажно круглый год (средняя температура
~27°C).
Сезоны: сухой (ноябрь–май) и дождливый (июнь–октябрь, до 90%
осадков, 1400–2000 мм в год). Высокая межгодовая изменчивость.
В
сухой сезон лиственные деревья сбрасывают листву, открывая руины; в
дождливый — джунгли густые и зеленые.
Гидрология и водные ресурсы
Регион относительно засушливый ("бедная природная среда" по описаниям
ранних исследователей), поэтому кхмеры построили масштабную систему:
Большой барэй (Rahal) — крупное водохранилище с дамбами (в основном на
севере и западе для минимизации инженерных работ).
Каналы, рвы,
резервуары и плотины для сбора сезонного стока.
Современные колодцы
качают воду с глубины 30–40 м.
Гидротехника адаптировала холмистый
рельеф, сочетая высокогорные и низинные техники — это предшественник
систем Ангкора.
Почвы, растительность и окружающая среда
Почвы: относительно бедные для рисоводства по сравнению с аллювиальными
равнинами Ангкора. Много латеритных и песчаных участков.
Растительность: преимущественно сухой листопадный лес (deciduous forest)
и редколесья, доминируют Dipterocarpaceae. Есть галерейные (приречные) и
небольшие участки вечнозеленого леса. Сегодня много вторичного леса,
кустарников и заброшенных рисовых полей (некоторые используются местными
жителями).
Руины частично скрыты в джунглях, что создает характерный
"затерянный город" облик. Сезонная смена листвы сильно влияет на
видимость.