Сяхэ или Сонгку - это этнически-тибетский уезд и город (город
Лэбранг, уезд) в провинции Ганьсу, Китай. Город расположен вдоль
одной главной улицы, параллельной реке Даксия. Китайский участок
(коммерческий) лежит к восточному концу дороги, а тибетский - к
западному. Между ними лежит монастырь.
Сяэ развивался вместе
с наплывом посетителей. Некоторые старожилы могут оплакивать тот
факт, что он утратил свое очарование в непроходимой тропинке, но
Сяхэ по-прежнему далека от того, чтобы наводнить его разносчиками,
караоке или массажем ног, как и многие другие достопримечательности
в Китае.
Из-за важности монастыря для тибетцев, город иногда
закрыт для иностранцев, если власти чувствуют, что назревает
проблема. Последний раз Сяхэ был закрыт на 2 дня в 2013 году.
Для большинства путешественников монастырь Лабранг будет держать
их занятыми в течение нескольких дней или более. Здесь изящный
пейзаж и яркие люди. В окрестностях есть несколько интересных мест
для однодневных поездок.
Монастырь Лабранг
Буквально в
центре города, монастырь является основным центром внимания как для
посетителей, так и для жителей всей социальной и коммерческой
деятельности. Монастырь был основан в 1709 году и в последующие века
значительно расширился, став одним из шести великих монастырей секты
тибетского буддизма Гелукпа (Желтая шляпа). Местные монахи носят
шафрановые одеяния, черные сапоги в стиле UGG и мохнатые шапки в
форме ирокезов, иногда высотные.
Несмотря на свою почтенную
историю, многие здания и религиозные артефакты были разрушены во
время культурной революции. То, что вы видите сейчас, было построено
в конце 1980-х или даже позже. Конструкция зданий отличается от
других в регионе тем, что строится из каменных блоков, а не из
утрамбованной земли, но побеленные многоуровневые квадратные
конструкции повторяют типичный стиль тибетских монастырских
построек.
Было бы легко провести дни, блуждая по аллеям между
кварталами монахов и молитвенными залами, или следовать за
паломниками, крутящими молитвенные колеса на петле вокруг Коры.
Несмотря на билеты и туры, это все еще активный Монастырь, и вы
можете случайно встретить монахов, занимающихся своей религиозной
деятельностью.
Есть несколько английских знаков (за
исключением вездесущего «Нет фото», необходим билет), что делает его
несколько привлекательным для понимания того, на что вы смотрите.
Английский тур отправляется из билетной кассы в 10:15 и 15:15. Хотя
руководство дает достойные объяснения, поскольку они приводят вас
через залы, некоторые могут почувствовать, что опыт немного спешит.
Как и следовало ожидать, в зданиях не разрешается фотографировать, а
монахи снаружи стесняются камеры при проведении церемонии.
Вам нужно купить билет для входа в монастырь (40 иен), а некоторые
из небольших часовен требуют дополнительной оплаты (10 иен),
независимо от того, присоединяетесь вы к экскурсии или нет. Даже при
наличии билета залы могут быть закрыты или закрыты во время
проведения церемонии. Если вы предпочитаете попробовать перед
покупкой, нетрудно ошибиться, если никто не попросит билет.
Некоторые места, которые стоит искать, включают в себя;
Гонтанг Чортен (У реки). Недавно построенный чортен с золотыми
вершинами, на который можно подняться. ¥ 10.
Храм Человека Джусри
(Задняя часть двора за билетной кассой). Определенно самый
впечатляющий зал с несколькими огромными, искусно украшенными
статуями Будды вдоль задней стены и парой небольших комнат позади.
Паломники совершают круговой оборот по часовой стрелке,
останавливаясь, чтобы сделать денежные пожертвования ярким цветным
скульптурам из як-масла и молиться серебряным чортенам, содержащим
живых Будд. Время от времени зал может отразиться пением монахов. ¥
60.
Молитвенные Колеса. Около половины малой Коры - ярко
окрашенные деревянные барабаны, вращающиеся бесконечной процессией в
основном пожилых паломников, прыгающих за их усилия, и будут
вознаграждены в следующей жизни. На каждом углу находится небольшая
комната с огромными грохочущими колесами, которые звонят в колокол
при каждом повороте.
Солнечная терраса Тангка (За рекой на склоне
холма). Плоский каменный склон на склоне холма, где в тибетский
Новый год выкатывается гигантская Тханка. В остальное время это
хорошее место, чтобы посидеть и осмотреть монастырь. Бесплатно.
Автобусом
Автовокзал Сяхэ находится примерно в 1,5 км от входа
в монастырь и основных скоплений пансионов. Поверните направо, когда
вы выходите из автовокзала перед входом.
Из Ланьчжоу - Три
утренних автобуса и два послеобеденных автобуса (7:30, 8:30, 10:30 и
14:00, 15:00) отправляются из Ланьчжоу Наньчжан (Южный автовокзал
Ланьчжоу). Поездка занимает 3 с половиной часа (¥ 75). Получасовые
автобусы отправляются в Линся за 2 часа. Оттуда вы можете сесть на
один из частых автобусов до Сяэ (¥ 20).
Из Линся - один раз в 30
минут в дневное время, прибытие в Сяхэ примерно через 2 часа. (¥ 18)
Из Лангмуси - два автобуса в день, отправляющиеся в 6 утра и 2
вечера, занимают 4,5 часа (¥ 44).
Тонгрен - один автобус в день,
отправляющийся в 8 утра (¥ 25). Занимает 3 очень живописных часа.
На самолете
Аэропорт Gannan Xiahe (甘南夏河机场） (GXH IATA)
находится примерно в 70 км от Сяэ и принимает рейсы из Чэнду, Лхасы,
Сианя и Иньчуаня. Из аэропорта в город Сяэ не ходит автобус из
аэропорта.
Город компактен, и большинство пансионов расположены рядом с
монастырем, в 10 минутах ходьбы от автобусной станции.
Такси
Широкий спектр колесных транспортных средств, претендующих на роль
Такси, движется вверх и вниз по главной улице. Цена должна быть ¥
2-4 на человека, в зависимости от роскоши вашего транспорта,
независимо от расстояния. Если вы занимаете более одного места со
своими сумками, платите за любое количество мест, которые вы
используете.
Древнейшая и древняя история (до X века н.э.)
Территория Сяхэ с
эпохи Шан (ок. XVI–XI вв. до н.э.) до ранней Хань была пастбищными
землями племён цянов (西羌) и жунов (戎) — кочевников, предков современных
тибетцев. Это была типичная приграничная зона между китайскими
государствами и номадами.
Западная Хань (81 г. до н.э.): Впервые
появляется административное образование — уезд Байши (白石县) в составе
Цзиньчэнской области (金城郡). Позже, при Ван Мане, его переименовали в
Шуньли, но в Восточной Хань вернули прежнее название и передали в
Лунсийскую область.
Западная Цзинь: Здесь учредили Цзиньсинскую
область и уезд Юнгу, но вскоре территорию захватили туйухуни (тугюхунь)
— племенной союз.
Период Шестнадцати царств — Суй: Большая часть
земель входила в состав Хэчжоу (Фуханьская область).
Танская династия
(VIII век): Полководец Гэ Шухань (哥舒翰) в 715 и 754 гг. основал военные
базы (Тяньчэнцзюнь и Чжэньвэйцзюнь). Однако во время восстания Ань
Лушаня (755–763) тубо (древние тибетцы) захватили эти крепости, и регион
надолго вошёл в состав Тибетской империи.
В Северной Сун и Цзинь
здесь существовал уезд Хуайцян (怀羌县), позже он перешёл под контроль
«ганьцинских фань» (тибетских и смешанных племён).
Цинская
династия (XVII–XIX вв.): рождение Лабранга как религиозно-политического
центра
Ключевой поворот в истории Сяхэ произошёл в 1709 году (48-й
год правления Канси). Первый Джамьянг Шепа (嘉木样, Ngawang Tsondru,
1648–1721) — выдающийся тибетский учёный, учившийся в Дрепунге в Лхасе,
— основал монастырь Лабранг (拉卜楞寺, официальное тибетское название —
Гандэн Шедруб Даргье Траши Гьесу Кхилвэ Линг). Место выбрали в долине
Дасяхэ; сначала построили храм Цзашици, а в 1714 году — «Лабранг»
(резиденцию настоятеля), от которого и пошло название.
Монастырь
быстро стал одним из шести великих монастырей школы Гелуг
(жёлтошапочников) тибетского буддизма и главным центром буддизма в
регионе Амдо. К нему присоединились десятки окрестных монастырей и
племён; даже часть монгольских и сычуаньских общин признала его
верховенство. Цинская администрация в 1795 году (60-й год Цяньлуна)
разрешила монастырю создать «Нэцан» (臬仓) — орган, который напрямую
управлял 13 окрестными деревнями по религиозным, гражданским и судебным
делам. Так Лабранг превратился в фактически автономный теократический
центр, подчинявшийся формально Сюньхуаскому субпрефекту, но реально
обладавший огромной властью.
В этот период Сяхэ стал важным узлом
«чайно-лошадиной торговли» и культурным мостом между Китаем, Тибетом и
Монголией.
Республика Китай (1912–1949): войны, конфликты и
создание уезда
В начале XX века регион стал ареной жестоких
столкновений между тибетцами и хуэйскими (мусульманскими)
военачальниками Ма Ци и Ма Буфаном (Нинхайская армия).
1917–1929
гг.: Ма Ци несколько раз захватывал Лабранг (впервые в 1917-м — это был
первый случай, когда немусульмане взяли монастырь). Происходили
этнические погромы, массовые казни монахов, разграбления. После битвы
при Сяхэ в 1929 году хуэйские войска оставили в монастыре отрубленные
головы тибетцев (включая женщин и детей). Монастырь был сильно разорён.
1926–1928 гг.: Чтобы урегулировать конфликт, ганьсуйские власти в 1926
году создали Лабрангский административный округ (включив части Линься,
Линьтань и Сюньхуа). В 1928 году его переименовали в уезд Сяхэ (夏河县) —
название дали по реке Дасяхэ. Уезд официально вошёл в состав Ганьсу. В
1941 году монастырь создал «Ицан» для управления своими землями и
племенами.
Народная Республика Китай (с 1949 года)
1949 год:
21 сентября Народно-освободительная армия Китая заняла Сяхэ. 22 сентября
создали народное правительство уезда.
1950-е: Уезд вошёл в состав
новообразованного Ганьнань-Тибетского автономного округа (1953). В
1958–1961 гг. уезд временно упразднили и создали город Дэулу (德乌鲁市), но
потом восстановили.
Культурная революция (1966–1976): Монастырь
Лабранг сильно пострадал — многие постройки разрушили, монахов (их было
около 4000 в расцвете) разогнали или отправили на «перевоспитание».
Численность монахов резко сократилась.
1980-е и позже: Монастырь
восстановили (главный зал сгорел в 1985 году, но отстроили заново к
1990-му). Сейчас в нём около 1500–1800 монахов — это крупнейший
монастырь за пределами Тибетского автономного района. Сяхэ стал
популярным туристическим центром («Малый Тибет»).
В 2008 году в
Сяхэ произошли протесты тибетских монахов (одни из первых крупных
выступлений за пределами ТАР в новейшей истории). В последние годы уезд
активно развивает туризм: монастырь Лабранг, Санкэ-степь, озеро Дарцзун,
древний город Бадзяо и другие объекты.
Важные археологические
находки
В 1980 году в пещере Байшия (Baishiya Karst Cave) в Сяхэ
обнаружили челюсть человека из Сяхэ (Xiahe mandible) — окаменелость,
датируемую возрастом около 160 000 лет. В 2019 году её отнесли к
денисовцам (или близкому виду). Это одна из важнейших находок в изучении
эволюции человека в Азии.
Кратко о современном Сяхэ
Сегодня
население уезда — преимущественно тибетцы (около 50–55 %), ханьцы и
хуэй. Экономика основана на животноводстве (яки, овцы), туризме и лёгкой
промышленности. Лабранг остаётся духовным сердцем: здесь проходят
масштабные фестивали, дебаты монахов, ритуалы. Уезд сохранил сильную
тибетскую идентичность и считается одним из самых аутентичных мест Амдо
вне ТАР.
Географическое положение и границы
Сяхэ лежит на стыке провинций
Ганьсу, Цинхай и (частично) Сычуань, в координатах примерно
101°54′–103°25′ в.д. и 34°32′–35°34′ с.ш. Это переходная зона между
Тибетским (Цинхай-Тибетским) плато и Лёссовым плато. Уезд граничит:
на востоке — с городом Хэцзо (合作市) и уездом Луцюй (碌曲县);
на юге —
с Луцюй;
на западе — с уездами Цзеку (泽库县) и Хэнань-Монгольским
автономным уездом провинции Цинхай;
на севере — с уездом Линься (临夏县)
провинции Ганьсу и уездами Сюньхуа (循化县) и Тунжэнь (同仁县) провинции
Цинхай.
Центр уезда — посёлок Лабран (Labrang Town, 拉卜楞镇), где
находится знаменитый монастырь Лабран (Labrang Monastery). Расстояние до
административного центра провинции Ланьчжоу — около 280 км (примерно 4
часа езды).
Рельеф и высотные характеристики
Территория Сяхэ —
горная и высокогорная, с ярко выраженным наклоном рельефа с
северо-запада на юго-восток. Уезд расположен на восточном краю
Тибетского плато, в зоне перехода к Лёссовому плато (граница проходит по
перевалу Тумэньгуань — 土门关).
Средняя высота: 2900–3100 м (иногда
указывают 3000–3800 м для разных частей).
Максимальная высота: 4636 м
— главная вершина горы Далицзя (达里加山, Ganjia Darjia Shan) в районе
Ганьцзя.
Минимальная высота: около 2160–2200 м — в районе перевала
Тумэньгуань на границе с Линься.
К северу от перевала — холмистое
Лёссовое плато с более пологими формами, к югу — типичные платообразные
высокогорья с широкими долинами, горными хребтами и обширными лугами.
Рельеф сильно расчленённый: глубокие речные долины, крутые склоны, плато
и альпийские луга.
Гидрография
Реки уезда относятся к бассейну
Жёлтой реки (Хуанхэ). Основные водные артерии:
Река Дасиа (Daxia
River, 大夏河) — главная река, протекает через 1 посёлок и 6 волостей.
Площадь бассейна в уезде — 4545 км², длина в пределах уезда — 104 км.
Именно по ней уезд получил название.
Река Тао (Tao River, 洮河) — в
юго-восточной части.
Многочисленные мелкие притоки, ручьи и родники.
Реки образуют густую сеть, особенно в северной и западной частях.
Водные ресурсы используются для пастбищного животноводства и
орошения небольших участков. В районе много высокогорных озёр и
заболоченных лугов.
Климат
Климат высокогорный
континентальный, холодный и влажный (альпийский субарктический по
Кёппену — Dwc, переходящий в альпийский ETH на больших высотах).
Характеризуется:
Среднегодовая температура: +2,6 °C.
Годовое
количество осадков: 449–516 мм (больше в летне-осенний период).
Безморозный период: всего 56 дней.
Солнечное сияние: около 2296 часов
в год (много ясных дней зимой).
Зимы холодные, сухие и солнечные
(экстремальный минимум −26,7 °C), с сильными ветрами. Лето прохладное и
дождливое (максимум +28,4 °C). Суточные перепады температур
значительные.
Весна и осень короткие, часто ветреные. Из-за
высоты здесь бывает снег даже в августе.
Ландшафты и природные
особенности
Природа Сяхэ — сочетание высокогорных лугов, горных
долин, лесов и степей. Значительная часть территории (около 753 тыс. га)
— природные пастбища, где разводят яков, тибетских овец и лошадей. Леса
занимают около 136 тыс. га, пашни — относительно мало (16,8 тыс. га).
Известные природные достопримечательности:
Сангкэ (Санке) луга
(Sangke Grassland) — обширные высокогорные пастбища недалеко от центра.
Ганьцзя (Ganjia) луга — более дикие и живописные.
Горные массивы с
вершинами выше 4000 м, глубокие долины реки Дасиа.
Ландшафт
преимущественно пастбищный, с элементами альпийской тундры на высотах и
редкими лесами в защищённых долинах. Экосистема уезда — важная часть
верховий Жёлтой реки и экологический щит региона.