Турфан (китайский: 吐魯番; Уйгурский: تۇرپان ) - город в Синьцзяне, на
Шелковом пути. Территория вокруг города, Тюрпанская впадина,
является самой низкой точкой в Китае и второй по величине на Земле
(после Мертвого моря) на 154 метра ниже уровня моря. Это очень сухо,
а иногда и очень жарко, до сороковых годов по Цельсию. Местные
жители разработали карез, ирригационную систему, состоящую из
колодцев, соединенных подземными каналами, для противодействия жаре
и засухе этого места. Нет места в Китае горячее, чем Пылающая гора в
Турфане, известная благодаря классическому китайскому
мифологическому роману «Путешествие на Запад».
Турфан
славится своим виноградом, выращиваемым в основном изюмом, а также
вином. Местные жители в этом районе называются уйгурами.
Виноградный овраг Турфан (吐鲁番葡萄沟; Тулуфан Путаогоу) (10 км от
города). Прозванный Зеленым жемчужным городом, оазис зелени,
состоящий из более чем 200 гектаров винограда. Здесь уже более 1000
лет выращивают лучший виноград Китая. 60 Й.
Минарет Эмин (额敏塔;
Émϐn Tώ; также известный как 苏公塔, Sūgōng Tώ). Минарет Эмин был
построен в 1777 году в честь героического турфанского полководца
Эмина Ходжи; это самый высокий минарет в Китае.
Древний город
Турфан Идикут (吐鲁番高昌故城; Tٔlٔfān Gāochāng Gùchéng) (46 км к
юго-востоку от города, добраться туда можно либо на такси, либо
сначала на автобусе до поселка Душан или Санбао, а затем на
мотоцикле). 8:00-17:00. Руины древнего города Шелкового пути,
стоящего изолированно в пустыне Гоби. Построенный в I веке до н.э. и
назывался Гаочанби, раньше это был гарнизонный город. 20 иен.
Древний город Яргол (руины Цзяохэ) (около 20 км к западу от
Турфана). Руины древнего города Шелкового пути. Этот город был
основан во времена династии Западная Хань и продолжал существовать с
периода династии Северная Вэй. 40 иен.
Пещеры Тысячи Будд
Безеклик (柏孜克里千佛洞) (45 км к востоку от Турфана). Встаньте высоко на
скалах западной долины Муто, под Пылающей горой. Из 83
первоначальных пещер сохранилось 57. Фрески занимают площадь более
1200 квадратных метров в более чем 40 пещерах. Начиная с Южной и
Северной династий, строительство пережило династии Тан, Пяти
династий, династий Сун и Юань. Пещеры были буддийским центром
Гаочана. Ближе к концу 13 века королевская семья Гаочан переехала в
Юнчан, Ганьсу. Примерно в это же время популярность буддизма в
Турфане начала снижаться с появлением ислама. Впоследствии
религиозное значение пещер Тысячи Будд Бизалкик стало менее
очевидным. Многие пещеры были разрушены во время последовавших
религиозных столкновений. Вандалы выкопали глаза у многих портретов
человеческих фигур, содержащихся на фресках. Позже, в начале 20
века, иностранные исследователи украли из пещер большую часть
сокровищ. Несмотря на все разрушения, уцелевшие части, такие как
изящное сиденье Будды и яркий цвет фресок, дают нам некоторое
представление о его былой славе.
Озеро Айдинг. Он находится в
нескольких километрах к югу от Турфана и является самой низкой
точкой Китая и находится на высоте 154 метра ниже уровня моря.
Соленое озеро полностью высохло, и на этом месте стоит памятник.
Первоначальное название города неизвестно. Форма Турфан (хотя и
старше Турфана) не использовалась до середины 2-го тысячелетия нашей
эры, а ее использование стало широко распространенным только в
послемонгольский период.
Исторически сложилось так, что
многие поселения в Таримской котловине носили разные названия.
Некоторые из этих имен также относятся к более чем одному месту:
Турфан / Турфан / Тулуфан - один из таких примеров. Другие включают
Джуши / Гуши, Гаочан / Кочо / Караходжа и Цзяохэ / Ярхото.
Центр региона несколько раз смещался: от Яр-Хото (Цзяохэ, 10 км или
6,2 миль к западу от современного Турфана) до Кочо (Гаочан, 30 км
или 19 миль к юго-востоку от Турфана) и до Турфана. сам.
Турфан долгое время был центром плодородного оазиса (вода
поступала из системы карезского канала) и важным торговым центром.
Исторически он был расположен на Великом шелковом пути. В то время в
другие королевства региона входили Корла и Яньци.
Наряду с
городами-государствами, такими как Кроран (Лоулан) и Куча, Турфан,
похоже, был населен людьми, говорящими на индоевропейских тохарских
языках в доисторические времена.
Королевство Джуши управляло
этим регионом в 1-м тысячелетии до нашей эры, пока оно не было
завоевано китайской династией Хань в 107 году до нашей эры. Он был
разделен на два царства в 60 г. до н.э., между Хань и его врагом
Империей Сунну. Город несколько раз переходил из рук в руки между
хунну и ханьцами, перемежаясь короткими периодами независимости.
Ближайший Джуши был связан с Турфановым оазисом, а Дальний Джуши к
северу от гор возле современного Джимсара.
После падения
династии Хань в 220 году регион стал практически независимым, но
подчинялся различным династиям. До 5-го века нашей эры столицей
этого королевства была Цзяохэ (современный Яргул в 16 км к западу от
Турфана).
Многие ханьские китайцы вместе с согдийцами
поселились в Турфане в период после династии Хань. Китайский
иероглиф преобладал в Турфане в глазах согдийцев. Кучейские спикеры
составляли исконных жителей до притока китайцев и согдийцев. Самое
древнее свидетельство использования китайских иероглифов было
найдено в Турфане в документе, датированном 273 годом нашей эры.
С 487 по 541 год нашей эры Турфан был независимым королевством,
управляемым тюркским племенем, известным китайцам как Тиле.
Журанский каганат победил Тиле и поработил Турфан, но вскоре после
этого Жужанцы были уничтожены Гектюрками.
Завоевание Тан
Династия Тан отвоевала Таримский бассейн к 7 веку нашей эры, и в
течение следующих трех столетий Тибетская империя, династия Тан и
турки сражались за владычество Таримского бассейна. Согдийцы и
китайцы вели обширную торговую деятельность друг с другом во время
правления Тан. Согдийцы в то время были в основном маздаистами.
Регион Турфан был переименован в префектуру Си (西 州), когда Тан
завоевал его в 640 году нашей эры, имел историю коммерции и торговли
вдоль Шелкового пути, насчитывающую уже несколько веков; в нем было
много гостиниц, обслуживающих торговцев и других путешественников, в
то время как многочисленные публичные дома зарегистрированы в Куче и
Хотане. В результате завоевания Тан, политика, направленная на
переселение групп меньшинств и поощрение поселения ханьцев, привела
к тому, что название Турфана на согдийском языке стало известно как
«Чайнатаун» или «Город китайцев».
На кладбище в Астане был
обнаружен договор на согдийском языке, в котором подробно
описывается продажа согдийской девушки китайцу, датированный 639
годом нашей эры. Отдельные рабы были обычным явлением среди домов
Шелкового пути; Ранние документы зафиксировали рост продажи рабов в
Турфане. Был обнаружен 21 брачный договор VII века, показывающий,
что один согдийский супруг присутствовал, а 18 из них их партнером
был согдиец. Единственные согдийские мужчины, женившиеся на
китаянок, были высокопоставленными чиновниками. Было
зарегистрировано несколько коммерческих взаимодействий, например,
верблюд был продан по цене 14 шелковых болтов в 673 году, а уроженец
Чанъань купил девочку в возрасте 11 лет за 40 шелковых болтов в 731
году у согдийского торговца. Пятеро мужчин поклялись, что девушка
никогда не была свободной до порабощения, поскольку Кодекс Тан
запрещал продавать простолюдинов в рабство.
Династия Тан
значительно ослабла из-за восстания Ань Лушань, и тибетцы
воспользовались возможностью, чтобы расшириться на Ганьсу и западные
регионы. Тибетцы захватили Турфан в 792 году.
В Турфане
одежду для трупов шили из использованной бумаги, поэтому кладбище в
Астане является источником множества текстов.
В Турфане были
найдены пельмени и вонтоны 7-8 веков.
В 803 году уйгуры Уйгурского каганата захватили Турфан у
тибетцев. Однако уйгурский каганат был разрушен киргизами, а его
столица Орду-Балик в Монголии разграблена в 840 году. Поражение
привело к массовому перемещению уйгуров из Монголии и их расселению
в Ганьсу и Среднюю Азию, и многие присоединились к другим уйгурам,
уже присутствующим в Турфане. В начале двадцатого века на месте
монастыря в Турфане была обнаружена коллекция из примерно 900
христианских рукописей, относящихся к IX – XII векам.
Уйгуры
основали Королевство в районе Турфана со столицей в Гаочане или
Кара-Ходже. Царство было известно как Уйгурийское государство Идикут
или Королевство Кара-Ходжа, которое просуществовало с 856 по 1389
год нашей эры. Уйгуры были манихеями, но позже обратились в буддизм
и финансировали строительство пещерных храмов в пещерах Безеклик.
Уйгуры заключили союз с правителями Дуньхуана. Позже уйгурское
государство стало вассалом кара-китаней, а затем - вассалом
Монгольской империи. Этим царством руководили идикуты или святые
духовные правители. Последний идикут покинул территорию Турфана в
1284 году в Кумул, а затем в Ганьсу, чтобы искать защиты у династии
Юань, но местные уйгурские буддийские правители все еще держали
власть до вторжения Могул Хизр Ходжа в 1389 году. Обращение местного
буддийского населения в ислам было завершено тем не менее только во
второй половине 15 века.
Артефакты манихейского и буддийского
происхождения найдены в Турфане. В Турфане были обнаружены
уйгурские, новоперсидские, согдийские и сирийские документы. В
Турфане также есть документы на среднеперсидском языке.
После
обращения в ислам потомки ранее буддийских уйгуров в Турфане не
смогли сохранить память о своем наследии и ошибочно полагали, что
«неверные калмыки» (джунгары) были теми, кто построил буддийские
памятники в своей местности.
15 и 16 веков
Буддийские
изображения и храмы в Турфане были описаны в 1414 году дипломатом
Мин Чен Ченг.
Еще в 1420 году посланник Тимуридов Гият ад-дин
Наккаш, который проезжал через Турфан по пути из Герата в Пекин,
сообщил, что многие жители города были «неверными». Он посетил
«очень большой и красивый» храм со статуей Шакьямуни; в одной из
версий его рассказа также утверждалось, что многие турканы
«поклонялись кресту».
Могольский правитель Турфана Юнус-хан,
также известный как Садджи Али (правил в 1462–1478 гг.), В 1472 г.
объединил Могулистан (примерно соответствует сегодняшнему Восточному
Синьцзяну). Примерно в то же время начался конфликт с Минским Китаем
из-за вопросы торговли данью: турпаны получали выгоду от отправки
«дани» в Китай, что позволяло им получать ценные подарки от
императоров Мин и вести большую торговлю на стороне; Китайцы,
однако, считали, что принимать и развлекать эти миссии слишком
дорого. (Мусульманские посланники в Китае раннего периода династии
Мин были впечатлены щедрым приемом, оказанным им по пути через Китай
из Сучжоу в Пекин, как это описал Гият ад-дин Наккаш в 1420–1421
годах.)
Юнус Хан был раздражен ограничениями на частоту и
размер турпанских миссий (не более одной миссии в 5 лет, не более 10
членов), введенными правительством Мин в 1465 году, а также отказом
Мин дарить достаточно роскошные дары. его посланники (1469).
Соответственно, в 1473 году он пошел войной против Китая, и в 1473
году ему удалось захватить Хами у ойратского монгольского Хэншэня и
удерживать его некоторое время, пока Али не был отброшен династией
Мин в Турфан. Он снова занял Хами после того, как Мин ушел. Монголы
Хеншэня отбивали Хами дважды в 1482 и 1483 годах, но сын Али, Ахмад
Алак, отвоевал его в 1493 году и захватил в плен вождя хами и жителя
Китая в Хами (Хами был вассалом Минга). В ответ династия Мин ввела
экономическую блокаду Турфана и изгнала всех уйгуров из Ганьсу.
Турфану стало так тяжело, что Ахмед уехал. Сын Ахмеда Мансур стал
его преемником и захватил Хами в 1517 году. Эти конфликты были
названы Пограничными войнами Мин-Турфана.
Несколько раз после
оккупации Хами Мансур пытался атаковать Китай в 1524 году с 20 000
человек, но был разбит китайскими войсками. Царство Турфан под
руководством Мансура в союзе с ойратскими монголами пыталось
совершить набег на Сучжоу в Ганьсу в 1528 году, но было серьезно
разбито китайскими войсками Мин и понесло тяжелые потери. Китайцы
отказались снять экономическую блокаду и ограничения, которые
привели к сражениям, и продолжали ограничивать дань Турфана и
торговлю с Китаем. Турфан также присоединил к себе Хами.
18 и 19 века
Мечеть Имин в Турфане была построена в 1779 году.
Фрэнсис Янгхазбенд посетил Турфан в 1887 году во время своего
сухопутного путешествия из Пекина в Индию. Он сказал, что он состоит
из двух обнесенных стеной города, китайского с населением не более 5
000 человек и примерно в 1,6 км к западу от города турок с
«вероятно» 12-15 000 жителей. Городок (предположительно «город
турок») имел четыре ворот, по одному на каждую сторону света, из
массивной кирпичной кладки и массивные деревянные двери, обшитые
железом и перекрытые полукруглым бастионом. Ухоженные стены были из
глины, высотой около 35 футов (10,7 м) и толщиной от 20 до 30 футов
(от 6 до 9 м) с бойницами наверху. За главными стенами было ровное
пространство шириной около 15 ярдов (14 м), окруженное мушкетной
стеной высотой около 8 футов (2,4 м) с канавой вокруг нее около 12
футов (3,7 м) глубиной и 20 футов (6 м). ) широкий). Были барабанные
башни над воротами, небольшие квадратные башни по углам и два
небольших квадратных бастиона между углами и воротами, «по два
спереди». На окрестных полях выращивали пшеницу, хлопок, мак, дыни и
виноград.
Виноград Турфан впечатлил и других путешественников
по региону. Русский исследователь XIX века Григорий Грум-Гршимайло
считал, что местный изюм может быть «лучшим в мире», и отмечал
постройки «совершенно особой конструкции», которые использовались
для их сушки, называемые чунче.
В этот период в Турфане жили
монголы, китайцы и чантос.
20 век
В 1931 году в регионе
вспыхнуло уйгурское восстание против Китая после того, как китайский
командир попытался насильно жениться на местной девушке. Китайцы
ответили беспорядочным нападением на мусульман; это настроило всю
сельскую местность против китайской администрации, а уйгуры, казахи,
киргизы и тунгане присоединились к повстанцам.
19 августа
1981 года Дэн Сяопин провел инспекцию в префектуре Турфан.
31
марта 1995 года Турфан и Дуньхуан стали городами-побратимами.
По состоянию на 2020 год в префектуре было восемь лагерей
перевоспитания Синьцзян.
Климат
В Турфане резко
континентальный пустынный климат (Кеппенская климатическая
классификация BWk), с длинным, чрезвычайно жарким летом
(напоминающим жаркий климат пустыни или BWh) и очень холодной зимой
(типично для холодной пустыни) с короткой весной и осенью между
ними. Годовое количество осадков очень мало - всего 15,7 миллиметра
(0,62 дюйма). Среднемесячная 24-часовая температура колеблется от
-7,6 ° C (18,3 ° F) в январе до 32,2 ° C (90,0 ° F) в июле, или
очень большой сезонный перепад в 39,8 ° C (71,6 ° F); среднегодовое
значение составляет 14,4 ° C (57,9 ° F). С ежемесячным процентом
вероятного солнечного сияния от 48% в декабре до 75% в сентябре,
солнечного света много, и город получает 2 912 часов яркого
солнечного света ежегодно.
Экстремальные значения колебались
от -28,9 ° C (-20 ° F) до 49,0 ° C (120 ° F), хотя значение 49,6 ° C
(121 ° F) в июле 1975 года считается сомнительным. Однако высокая
жара и сухость лета в сочетании с древней системой орошения
позволяет сельской местности вокруг Турфана производить большое
количество высококачественных фруктов.
Экономика
Турфан - это сельскохозяйственное предприятие, выращивающее овощи,
хлопок и особенно виноград, являющееся крупнейшим районом
производства изюма в Китае. Посевные площади, предназначенные для
выращивания винограда, неуклонно растут, чему способствует сильная
поддержка со стороны местных властей для увеличения производства.
Местные власти координировали улучшения в распределении изюма,
предлагали льготные ссуды для выращивания винограда и бесплатное
обучение менеджеров для производителей. Ежегодный фестиваль
винограда Турфан включает в себя массовую свадьбу уйгуров,
финансируемую правительством.
Поездом
Железнодорожный вокзал Турфан - расположен в городе
Дахейан, в 50 км к северо-западу от центра города
Кашгар -
занимает около 25 часов
Корла - занимает около 8 часов
Ланьчжоу - занимает около 25 часов
Лююань - занимает около 8-9
часов
Сиань - занимает около 40-45 часов
Автобусом
Междугородний автобусный вокзал находится на Лаочэн-роуд
Кумул - занимает около 6-7 часов
Кашгар - занимает около 32 часов
Корла - занимает около 6-7 часов
Куча - занимает около 13-14
часов
Урумчи - занимает около 2,5 часов
На самолете
Аэропорт Турфан Цзяохэ (TLQ IATA) (расположен к северо-западу от
города и до него можно добраться на такси). Имеет прямые рейсы в и
из Шанхая, Хами и Урумчи.
Общественные автобусы, Y1.
Автобус 102 - едет вдоль
Лаоченг Лу (老城 路), вы можете пересесть на восточную улицу Лаочэн и
пешеходную улицу Циннянь.
Направление на восток - последняя
остановка - Су Гонг Та (苏 公 塔) Сагонгская пагода = минарет Эмин (额
敏塔).
на западе - восточная мечеть, северная мечеть и западная
мечеть. Выйдите на последней остановке и пройдите (автостопом)
следующие 5 км до древнего города Цзяохэ. Кроме того, с последней
остановки линии 102 вы можете арендовать автомобиль примерно за 10
юаней, чтобы доставить вас до конца пути до места.