Тель Бет-Йерах или Хирбет Керак является одним из замечательных объектов бронзового века на Святой земле. Его большие размеры (80 акров), окруженные массивными кирпичными стенами (ширина 8 метров), естественной защитой водой и стратегическое местоположение (пересекающие дороги, проходящие по южной стороне Галилейского моря) - важные факторы, которые сделали его одним из самых богатых городов раннего бронзового периода, более чем 4 тысячелетия назад.
Тель Бет-Йерах находится там, где Галилейское море впадает в реку Иордан и поднимается на 15 метров над уровнем Галилейского моря. Он имеет треугольную форму и приблизительно 1,2 км на 380 м (в самой широкой точке), покрывая 60-75 акров. Река Иордан течет на юге, хотя ранее (до средневекового периода в самом начале) текла к северу и западу от города.
Рассказ о Хирбет-Кераке находится там, где Галилейское море впадает в реку Иордан, а местность поднимается на ок. 15 метров над уровнем озера. Он имеет треугольную форму и имеет размер примерно 1,2 км на 380 м (в самом широком месте), покрывает 60-75 акров. Река Иордан течет на юг, хотя раньше (по крайней мере до средневековья) текла к северу и западу от нее.
Телль Хирбет-Керак в определенное время был местом
двух городов-побратимов, Бет Йера и Синнабриса.
Бет Йера
Бет Йера означает «Дом Луны (бог)». Хотя это название не
упоминается в еврейской Библии или других источниках бронзового или
железного века, это название может сохранять, по крайней мере
частично, ханаанский топоним Абльм-бат-Юрх, "город / форт (qrt) его
величества Яриха". ". Как Абльм (ивр. Авель), это место упоминается
в эпосе об Акхате XIV века до н. Э. И считается отсылкой к
сооружению раннего бронзового века, сохранившемуся в Хирбет-Кераке.
Название Бет Йера было общепринятым и применялось к месту Хирбет
Керак, хотя доказательства его нахождения там косвенные.
Ранний бронзовый век (3300 / 3500-2200 до н.э.)
Открытие в 2009
году палитры камней с египетскими мотивами, в том числе анкх,
указывает на торговые / политические отношения с Первой династией
Египта примерно в 3000 году до нашей эры. Экскаваторы определили
четыре уровня заселения раннего бронзового века (EB). Архитектурное
развитие показывает процесс перехода от (иногда овальных) ямных
жилищ (I) к сырцовому кирпичу (II), к базальтовым фундаментам с
сырцовым кирпичом (III), а затем к базальтовым постройкам (IV) в
течение примерно 1000 лет. Базальтовые дома принадлежат к той же
фазе, что и керамика Хирбет аль-Керак, относящаяся к III раннему
бронзовому веку. С самых ранних фаз поселение было защищено с юга и
запада городской стеной (север и восток обращены к Галилейскому
морю). Стена состояла из трех соединяющихся параллельных стен,
образующих массивную стену толщиной 25 футов (7,6 м), построенную из
сырцовых кирпичей. Ворота были на юге и были построены из базальта.
Были обнаружены свидетельства городской ортогональной планировки,
относящиеся к EB II, подтверждающие утверждение о том, что город был
одним из региональных городских центров того периода.
Большое
(90 × 120 футов) здание («здание с кругами») было построено в EBIII,
в северной части тел. От этого здания сохранился только базальтовый
фундамент стен в виде мостовой шириной 30 футов (9,1 м). На этом
тротуаре были обнаружены десять больших кругов, затонувших. Каждый
круг пересекается двумя перегородками, образующими четыре отсека. Во
дворе находились печи, в которых была найдена керамика Хирбет
аль-Керак. Здание обычно идентифицируется как общественное
зернохранилище. При полной загрузке зернохранилище могло вместить
около 1700 тонн зерна. Ниже этого здания были найдены останки,
датированные как EB I (b), так и EB II. В какой-то момент здание
было разделено между различными мастерами во время EB III - явно не
для первоначальной цели, для которой оно было построено.
Новые раскопки в Тель-Бет-Йерах слоев, связанных с изделиями
Хирбет-Керак, были проведены в 2014 году Р. Гринбергом и др. В этом
контексте был обнаружен значительный разрыв с местной традицией. Это
показывает влияние мира Восточной Анатолии и региона Верхнего
Евфрата. В результате, появление Хирбет Керак Ware в Леванте около
2800 г. до н.э. вероятно. Кроме того, предполагается, что это
свидетельствует о групповой миграции на основе родства.
Средний бронзовый век (2200–1550 до н. Э.)
Около 2000 г. до н.э.
город был разрушен или заброшен. Со времен эпохи средней бронзы I
были раскопаны мощеная улица, гончарная мастерская и другие останки.
Средний бронзовый век II представлен гробницей. Части городских стен
также датированы МБ.
Железный век
Нет никаких признаков
проживания с 1200-450 г. до н.э. до повторного использования этого
места в персидский период.
Эллинистическая Филотерия
Город Бет Йера, основанный в эллинистический
период (ок. 4 века до н. э.), Прекратил свое существование к концу
этого периода (ок. 1 век до н. э.). Птолемей II Филадельф дал ему
греческое название Филотерия в честь своей сестры, о чем
свидетельствуют останки, относящиеся к правлению Птолемеев (3 век до
н. Э.). Эллинистические останки, идентифицированные Амихаем Мазаром
как останки древней Филотерии, состоят из «значительного числа
просторных таунхаусов, построенных на ортогональном плане в пределах
укреплений раннего бронзового века. Общая протяженность поселения
составляла около 700 метров с севера на юг и 200 метров с востока на
запад. В этом поселении было много керамических и других находок
III-II вв. до н.э., а в некоторых домах сохранились остатки
украшенной штукатурки ». Четыре виллы в Филотерии / Бет Йера,
относящиеся к позднему эллинистическому периоду, являются старейшими
известными образцами большого особняка (домуса), типа домашней
архитектуры, обнаруженной в Римско-византийском периоде в Палестине.
Один из них имеет размеры 22 х 12 метров и состоит из 11 комнат,
украшенных мрамором, лепниной и мозаикой, к которым можно попасть
через вход во внутренний двор с колоннадой.
Римский период
В римский период здесь была построена крепость, и это место стало
известно и названо в честь этой особенности. Иерусалимский Талмуд
упоминает Бет Йера как сидящую рядом с Синнабри (аль-Синнабра),
описывая оба города как обнесенные стеной города, но также
использует имя Керах для обозначения Бейт Йера. Керах, что означает
«крепость», было арамейским названием этого места в римский период,
и именно от этого названия произошло арабское название «Хирбет
аль-Керак» («руины замка»).
Аль-Синнабра
Эллинистический
сеннабрис
В эллинистические времена город был известен под
греческим именем Сеннабрис. Это был город-побратим Бет Йера.
Византийский и ранний исламский периоды
В византийский период
здесь была построена церковь, и есть признаки того, что она
использовалась повторно как дар, или усадьба, в ранний исламский
период.
Эллинистический Синнабрис стал известен как
ас-Синнабра или Синнабра на арабском языке.
Арабский
исламский дворцовый комплекс или каср в Аль-Синнабре, известный под
тем же названием, служил зимним курортом для Муавии, Марвана I и
других халифов в Палестине эпохи Омейядов (ок. 650-704 г. н.э.). На
протяжении десятилетий часть этого комплекса ошибочно принимали за
синагогу византийской эпохи (около 330-620 гг. н. э.); раскопки,
проведенные в 2010 году, подтвердили архитектурный анализ, сделанный
Дональдом Уиткомбом в 2002 году, предполагающий, что здание является
касром аль-Синнабра. Построенный в 7 веке Муавией и Абдель Маликом,
другим халифом Омейядов, который также заказал строительство Купола
Скалы в Иерусалиме, он, вероятно, представляет собой самый ранний
комплекс Омейядов этого типа, который еще предстоит обнаружить.
Период крестоносцев
Во время крестовых походов это было место
битвы при Аль-Саннабре в 1113 году, а в преддверии битвы при Хеттине
в 1187 году Саладин и его войска прошли через Аль-Синнабру, прежде
чем двинуться дальше, чтобы командовать дорогами вокруг Кафр-Сабта.
Археологические работы
Впервые телл был исследован в 1920-х
годах сначала Элеазаром Сукеником, а затем Уильямом Фоксвеллом
Олбрайтом. В 1933 году Наим Махули, палестинец-христианин из
Назарета, который был инспектором Департамента древностей во время
строительства шоссе Самак-Тверия, пересекающего телль, провел
раскопки.
В 1940-х годах части телла были раскопаны
Бенджамином Мазаром, Майклом Ави-Йоной, Моше Шетеклисом и Эмануэлем
Дунаевским. В 1946 году в северном квадранте телла прямо над амбаром
был обнаружен укрепленный комплекс, состоящий из ряда больших
построек, включая баню, примыкающую к большому апсидальному залу,
украшенному красочной мозаикой (AKA The Circles Building).
сооружение раннего бронзового века, обнаруженное во время предыдущих
раскопок.
Между 1950 и 1953 годами P.L.O. Гай и Песах
Бар-Адон, два израильских археолога, раскопали комплекс, ошибочно
идентифицировав здание как синагогу V-VI веков из-за наличия колонны
с выгравированным канделябром с семью разветвлениями.
При
раскопках Восточного института Чикагского университета в 1960 году
была обнаружена византийская церковь к северу от укрепленного
комплекса.
В 1976 году Рут Амиран провела раскопки на телле.
Другие раскопки были проведены Нимродом Гетцовым в 1994 и 1995
годах.
Летом 2003 г. раскопки были возобновлены в северной
части памятника, начав пробную раскопку в зернохранилище. Раскопки,
предпринятые израильскими археологами во главе с Рафаэлем Гринбергом
из Института археологии Тель-Авивского университета в 2010 году,
подтвердили, что укрепленный комплекс на самом деле был арабским
исламским дворцовым комплексом аль-Синнабра.