Долины северных рек — это холмистая и зелёная местность с множеством живописных речных долин в Северном Таиланде. Здесь горы мягко переходят в плодородные долины, реки извиваются среди рисовых полей и древних лесов, а воздух наполнен спокойствием и свежестью. Этот регион идеален для тех, кто хочет почувствовать настоящую, неспешную Ланну — вдали от шумных туристических центров, среди доброжелательных местных жителей, древних храмов и потрясающей природы.
1. Ханг чат (Hang Chat)
Небольшой
район в западной части провинции Лампанг, известный своим Центром
сохранения слонов (Thai Elephant Conservation Center). Здесь можно
увидеть, как ухаживают за слонами, понаблюдать за их купанием и
представлениями. Район окружён лесами и подходит для спокойного отдыха
на природе.
2. Лампанг — городской
север Таиланда без меркантильности
Лампанг сохранил уютную и
аутентичную атмосферу старого северного города. Это единственное место в
Таиланде, где до сих пор активно используют конные повозки — они мягко
стучат копытами по улицам, добавляя особого шарма. Город славится
красивыми деревянными домами из тика, древними храмами в стиле Ланна
(например, Wat Phrathat Lampang Luang) и отсутствием навязчивого
туризма. Здесь можно неспешно гулять по старому городу, пробовать
местную кухню и наслаждаться искренним гостеприимством.
3.
Лампхун — живописный город с многовековой
историей и фестивалем лонган
Один из древнейших городов севера,
основанный ещё в VII–VIII веках. Лампхун знаменит величественным храмом
Wat Phrathat Hariphunchai с золотой чеди и богатой историей королевства
Харипунчай. В августе здесь проходит яркий Фестиваль лонган (Lamyai
Festival) — праздник урожая сладкого лонгана с парадами, ярмарками,
дегустациями и аукционами фруктов. Город компактный, зелёный и очень
атмосферный.
4. Нан — бывшая столица
маленького королевства, наполненная историей и храмами и окруженная
горами
Нан долгое время оставался почти независимым королевством,
защищённым со всех сторон высокими горами. Город утопает в зелени, а его
старый центр напоминает живой музей: древние храмы с уникальными
фресками (особенно знаменитые настенные росписи в Wat Phumin),
деревянные дома, серебряные мастерские и неспешный ритм жизни.
Окружающие горы и долина реки Нан создают невероятно красивые пейзажи —
идеальное место для тех, кто ищет тишину, историю и природу.
5.
Пхаяо (Phayao)
Спокойный город у
большого пресного озера Kwan Phayao — самого крупного естественного
озера на севере Таиланда. Здесь особенно красиво на закате: можно
покататься на лодке, поужинать свежей рыбой с видом на воду или
подняться на холм к храму Wat Analayo Thipphayaram за панорамным видом.
Регион славится водопадами, национальными парками и расслабленной
атмосферой.
6. Пхрэ
— провинция, полная ремёсел, одежды, окрашенной в цвет индиго, и мебели
из тикового дерева. Люди здесь особенно добрые.
Пхрэ — настоящий рай
для любителей традиционных ремёсел. Здесь производят знаменитую ткань мо
хом (mohom) — натурально окрашенную индиго хлопковую одежду глубокого
синего цвета. В деревнях (например, Thung Hong) можно увидеть процесс
крашения индиго и даже поучаствовать в мастер-классе. Провинция также
известна изысканной мебелью и резьбой по тиковому дереву. Старые тиковые
дома, уютные мастерские и тёплые, улыбчивые местные жители делают Пхрэ
одним из самых душевных мест севера.
Национальный парк Тунг
Саланг Луанг (Thung Salaeng Luang National Park)
Один
из крупнейших парков центрального и северного Таиланда с обширными
саваннами, высокими горами, густыми лесами и красивыми водопадами (Kaeng
Sopha и Sri Dit). Здесь можно увидеть утренний туман над травянистыми
равнинами, совершить трекинг и посетить одну из самых длинных пещер
Таиланда — Tham Phra Wang Daeng.
Национальный парк Фу
Хин Ронг Кла (Phu Hin Rong Kla National Park)
Горный
парк на границе провинций Пхитсанулок, Лей и Пхетчабун. Известен не
только потрясающими видами, скальными образованиями и водопадами, но и
историческим значением — в 1970-х здесь располагалась база
коммунистических повстанцев. Сегодня это место для трекинга, фотографий
«лунных» пейзажей и наслаждения прохладным горным воздухом.
Расположение и границы
Северный Таиланд (регион «Пхак Ныа»)
занимает северную часть страны и граничит:
на западе — с Мьянмой (по
реке Салуин и горным хребтам),
на севере и востоке — с Лаосом
(частично по Меконгу),
на юге — плавно переходит в Центральную
равнину.
Общая площадь региона ≈ 169 648 км² (около 33 %
территории Таиланда). В него входят 17 провинций, среди которых ключевые
в «долинах северных рек» — Чиангмай, Лампхун, Лампанг, Пхрэ, Нан,
Сукхотхай, Пхитсанулок и другие. Именно в этих провинциях расположены
самые широкие и плодородные межгорные долины.
Рельеф
Регион —
классическая горная страна с параллельными меридиональными хребтами,
являющимися южным продолжением Шанского нагорья (Мьянма). Главные хребты
(с запада на восток):
Давна (западная граница),
Танон Тонг Чай,
Кхун Тан,
Пхи Пан Нам (самый протяженный),
западная часть
Луангпхабанг.
Средняя высота гор — 1000–1500 м, но многие вершины
превышают 2000 м. Высшая точка Таиланда — Дой Интханон (2565 м) в
провинции Чиангмай.
Горы сильно расчленены: крутые склоны, глубокие
ущелья, узкие каньоны. Между хребтами лежат межгорные котловины и долины
рек, которые в нижней части расширяются в широкие аллювиальные равнины
(особенно в районах Чиангмай, Лампхун, Лампанг, Нан). Эти долины —
результат многолетнего накопления речных наносов.
Реки и их
долины
Четыре «северные реки» — главная гидрографическая особенность
региона. Все они текут с севера на юг и в провинции Накхонсаван
сливаются, образуя Чаупхраю — главную реку Таиланда.
Пинг (590
км) — самая западная. Протекает через Чиангмай и Лампхун. В верхнем
течении — водохранилище Бхумбиол (крупнейшее в Таиланде). Долина Пинга —
одна из самых населённых и плодородных.
Ванг (460 км) — короткий
приток Пинга, течёт через Лампанг. Его долина более узкая и гористая.
Йом — течёт через Пхрэ и Сукхотхай. Долина известна историческими
парками Сукхотхай.
Нан (627 км, самая длинная) — восточная. Проходит
через провинцию Нан и Уттарадит. На ней — водохранилище Сирикит. Долина
Нана — одна из самых живописных и удалённых.
В долинах реки
образуют широкие поймы с плодородными аллювиальными почвами. В горах —
быстрые порожистые участки, водопады и каньоны. Реки имеют ярко
выраженный сезонный режим: в сухой сезон сильно мелеют, в дождливый —
разливаются.
Климат
Тропический саванновый (Aw по Кёппену), но
из-за высоты значительно прохладнее, чем в остальном Таиланде. Выделяют
три сезона:
Прохладный (декабрь–февраль): днём 20–28 °C, ночью в
горах может быть около 0 °C (в Чиангмае по утрам ~10 °C).
Жаркий
(март–май): выше 30–35 °C, короткие «манговые» ливни.
Дождливый
(июнь–октябрь): 23–33 °C, основная масса осадков (муссон).
Горы
усиливают орографические осадки и создают локальные микроклиматы.
Почвы, растительность и природные особенности
Почвы: в долинах —
аллювиальные и луговые (очень плодородные, идеальны для риса). На
склонах — горно-лесные краснозёмы и супесчаные почвы.
Растительность:
раньше — густые листопадные тропические леса (тик, сал). Сейчас многие
склоны обезлесены, но сохранились сосново-дубовые леса на высотах
600–1200 м и остатки влажных тропических лесов в долинах. Регион —
родина тика, здесь до сих пор работают слоны на лесозаготовках.
Фауна: олени (замбар, мунтжак), антилопы, множество птиц. В горах —
национальные парки (Дой Интханон, Дой Сутхеп-Пуи и др.).
Долины
северных рек — это не просто география, а «зелёное сердце» Таиланда:
сочетание высоких гор, узких ущелий, широких плодородных равнин и мощных
рек, которые формируют уникальный ландшафт и поддерживают жизнь
миллионов людей. Именно здесь зародились древние тайские царства (Ланна,
Сукхотхай).
Доисторический период и ранние поселения
Северный Таиланд (включая
долины северных рек) считается частью «Золотого треугольника» — колыбели
тайских народов. Археологические находки свидетельствуют о присутствии
людей ещё в доисторические времена (каменный и бронзовый века), однако
подробных сведений о крупных поселениях мало. Регион был покрыт
джунглями и горными лесами, где обитали охотничье-собирательские группы
и ранние земледельцы. Реки обеспечивали воду, рыбу и транспорт, а долины
— плодородные почвы для риса и других культур.
Монское
королевство Харипунджая (Харипунчай, VII–XIII века)
Первая известная
цивилизация в долинах северных рек — монское королевство Харипунджая
(Hariphunchai), центр которого находился в современном Лампхуне (долина
реки Пинг). Оно возникло в конце VIII — начале IX века и просуществовало
около 500 лет.
Легенда об основании: По преданию, город основали
отшельники, а править пригласили принцессу Чамадеви (Chamadevi) из
южного монского королевства Лаво (современный Лопбури). Она прибыла в
750 году с войском и слонами, основала династию и принесла буддизм
тхеравады.
Расцвет: Харипунджая был мощным торговым и религиозным
центром. Монские правители поддерживали связи с южными монскими
государствами (Дваравати). Здесь строили ступы, храмы (например, Ват
Пхра Тхат Харипунджая — одна из древнейших святынь Таиланда), развивали
искусство, керамику и сельское хозяйство в плодородных долинах.
Культура: Сильное влияние индийского и монского буддизма. Королевство
процветало благодаря рису, торговле и стратегическому положению на путях
между югом и севером.
В XIII веке тайские (ланнские) княжества
усилились, и в 1292 году король Менграй Великий (Mangrai) завоевал
Харипунджая. Это стало поворотным моментом: монская культура смешалась с
тайской и легла в основу ланнской цивилизации.
Королевство Ланна
(Ланнатхай, XIII–XVIII века)
Менграй Великий (правил 1292–1311) —
ключевой основатель северотайского государства. Он происходил из
династии Чиангсена, объединил тайские княжества, завоевал Харипунджая и
в 1296 году основал Чиангмай («новый город») как столицу Ланны
(«Ланна-Тхай» — «страна миллиона рисовых полей тайцев»). Долины северных
рек стали сердцем нового королевства благодаря плодородию.
Золотой век (XIV–XV века): Особенно при короле Тилокарадже (Tilokaraj,
1441–1487) — период экспансии, расцвета искусства, литературы и
буддизма. Ланна соперничала с Аюттхаяй (центральный Сиам). Построены
знаменитые храмы (Ват Пхра Синг, Ват Чеди Луанг в Чиангмае и др.).
Развивалась уникальная ланнская архитектура, скульптура и литература на
тайском и пали.
Культура и общество: Тхеравада-буддизм, смешанный с
анимизмом горных племён. Сельское хозяйство в долинах (рис, чай,
фрукты). Ланна была конфедерацией княжеств с высокой автономией.
Войны: Постоянные конфликты с Аюттхаяй, бирманцами и лаосцами.
В
1558 году бирманцы (династия Таунгу) захватили Чиангмай. Ланна стала
вассалом Бирмы почти на 200 лет. Бирманцы правили через марионеточных
князей, но ланнская культура сохранилась.
Бирманский период,
освобождение и интеграция в Сиам (XVIII–XIX века)
В 1767 году
бирманцы разрушили Аюттхаю. Тайцы под предводительством короля Таксина и
северного князя Кавилы (Kawila) из Лампанга начали освободительную
войну. В 1774–1775 годах Кавила отвоевал Чиангмай (к тому времени
лежавший в руинах) и начал его восстановление. Кавила стал
«освободителем Севера» и основателем новой династии.
XIX век:
Севером правили потомки Кавилы как полунезависимые князья. Король Рама V
(Чулалонгкорн) усилил контроль над севером из-за британской угрозы
(после захвата Верхней Бирмы). В 1877 году он назначил комиссаров в
Чиангмай, Лампхун и Лампанг. Началась политика «тесапибан»
(централизация): переселение тайцев, строительство дорог, запрет рабства
и т.д.
1921 год: Проведена железная дорога до Бангкока — регион
окончательно интегрировался в Сиам (с 1939 года — Таиланд).
Современная история (XX–XXI века)
В XX веке долины северных рек
оставались преимущественно сельскохозяйственными (рис, чай, фрукты,
опиум в прошлом — теперь легальные культуры). Экономические буми
1980–2000-х годов и туризм изменили регион: Чиангмай стал культурной
столицей, а долины — местом экотуризма, хомстеев у горных племён
(карены, акха, лаху) и агротуризма.
Культурное наследие:
Ланна-идентичность жива — фестивали (Сонгкран в ланнском стиле, Йи Пенг
с фонариками), кухня (кхао сои, нам прик), архитектура, диалекты. Многие
храмы и руины (в Лампхуне, Чиангмае, Нане) — объекты ЮНЕСКО или
кандидаты.
Современные вызовы: Урбанизация, туризм vs. сохранение
природы, конфликты с горными племенами, экологические проблемы
(загрязнение рек, вырубка лесов).
В прошлом большая часть населения (80%) северного Таиланда,
принадлежащая к группе народов тай, рассматривалась как отдельная
этническая группа (тай)юань или даже как западный лаос, а не как
собственно сиамцы (старое название для тайского). Они называли себя Кхон
Муанг («люди нашего Муанга») и имели свой собственный язык, названный
языком Ланна в честь северного тайского королевства - сами Тай Юань
называют их Кам Муанг («язык нашего Муанга»). Это было написано с
использованием алфавита Ланна, также известного как сценарий Дхаммы.
Начиная с 1939 года весь Таиланд должен был быть объединен и объединен в
этническом и культурном отношении (тайизация) в рамках
националистической политики премьер-министра Фибунсонгкхрама. Об
этнических и региональных различиях больше нельзя было говорить. Все
тайцы (за исключением горных племен, которые были признаны
меньшинствами) должны были называться тайцами (больше не лаосцами или
юаньцами). Использование центрально-тайского диалекта также поощрялось в
северном Таиланде. Сценарий Ланна больше нельзя было использовать.
Сегодня 6 миллионов человек в северном Таиланде по-прежнему говорят
на каммуанге как на родном языке. Однако почти все также могут говорить
на стандартном тайском языке, который преподают в школах, пишут в
газетах и говорят по радио. С 1990-х годов в районе Чиангмая снова
возникли этнически-регионалистские движения. Это было особенно очевидно
во время празднования 700-летия Чиангмая в 1996 году, когда некоторые
северные тайцы с гордостью смотрели на свою «столицу», гораздо более
старую, чем относительно молодой Бангкок. В особых случаях некоторые
северные тайские женщины, особенно из среднего и высшего классов,
сознательно одеваются в традиционном стиле северных народов. Иногда
устанавливаются таблички с надписями шрифтом Ланна, чтобы подчеркнуть
определенный региональный характер. Региональные традиции также
используются в коммерческих и туристических целях.
Как признанные
этнические меньшинства, на севере Таиланда проживают различные
этнические группы, которые можно определить как «горные племена».
Наиболее важными из них являются карен, лису, акха, лаху, миен (яо) и
хмонг. Большинство из них иммигрировали из южного Китая и Бирмы в 19
веке. К этим народам со своими культурными традициями, языками и
верованиями относится около миллиона человек.