Провинция Чианграй, Таиланд

Провинция Чианграй — регион на севере Таиланда. Население проживало в Чианграе с 7 века, а в 13 веке он стал центром тайского королевства Ланна. Регион, богатый природными ресурсами и текстилем, был оккупирован бирманцами до 1786 года.

Золотой треугольник провинции Чианграй, граничащий с Лаосом и Бирмой, когда-то был центром производства опиума, что оказало большое влияние на культурные обычаи и образ жизни. По сей день целые кланы живут вместе в бамбуковых домах, и каждая деревня имеет свой индивидуальный характер.

Провинция богата природными достопримечательностями и древностями, свидетельствующими о ее прошлых цивилизациях. Он также является домом для различных горных племен, ведущих увлекательный образ жизни. Чианграй также является туристическими воротами в Бирму и Лаос.

 

Города

Чианг Хонг (Чиангхонг) - ворота в Лаос
Чианг Кхонг (เชียงของ) - небольшой сонный городок на правом берегу Меконга в провинции Чианграй. Сегодня это главный северный переход из Таиланда в Лаос: через Четвертый мост дружбы Таиланд-Лаос (открыт в декабре 2013 года) дорога ведет в лаосский Хуайсай (Хуайсай / Houayxai) и дальше по коридору R3A в сторону южного Китая. Именно отсюда большинство путешественников начинают знаменитый двухдневный медленный теплоход по Меконгу до Луангпрабанга.
Сам городок тихий: одна главная улица, виды на противоположный лаосский берег, гестхаусы у реки. Старый паром для иностранцев закрыт, иммиграционный пункт вынесен примерно на 10 км южнее центра, к мосту. Граница обычно работает с 06:00 до 22:00. Для спокойного пересечения стоит заранее оформить лаосскую eVisa или подготовить фото и доллары на визу по прибытии. Если цель - медленный теплоход, лучше пересекать границу утром: после штампов еще нужно добраться до пристани в Хуайсае.
Чианграй - ворота в Золотой треугольник
Чианграй (เชียงราย) - столица самой северной провинции Таиланда и удобная база для поездок к границе трех стран. Город основал король Менграй в 1262 году как одну из ранних столиц Ланны, прежде чем центр сместился дальше на юг. Отсюда легко доехать до Белого храма Ват Ронг Кхун, Синего храма, Черного дома Бан Дам и дальше на север - к Меконгу.
Золотой треугольник - немного туристическая ловушка, но музеи опиума стоит посетить
Формально Золотой треугольник - это место слияния реки Руак с Меконгом у деревни Соп Руак (Sop Ruak), где визуально сходятся Таиланд, Лаос и Мьянма. Название закрепилось в XX веке: горные районы Шанского государства, северного Лаоса и таиландского пограничья десятилетиями были одним из крупнейших в мире очагов выращивания опийного мака. После поражения Гоминьдана часть войск ушла в эти горы, и опиум стал источником средств. Сегодня поля мака почти исчезли, а на их месте - смотровые площадки, гигантский золотой Будда на лодке, сувенирные ряды и катера к лаосскому острову Дон Сао.
Главное, ради чего сюда ехать всерьез, - музеи. Зал опиума (Hall of Opium) у Соп Руака - один из лучших музеев Таиланда: длинный входной тоннель, история опиума за 5000 лет, британская торговля, зависимость и королевские программы замены культур. На осмотр нужно 1,5-2 часа. Компактнее и дешевле House of Opium в самом Соп Руаке. Смотровая площадка и храм Ват Пхра Тхат Дой Пу Кхао дают классический кадр трех стран на закате.
Чианг Саен - исторический город к югу от Золотого треугольника
Чианг Саен лежит примерно в 10 км вниз по Меконгу от Соп Руака и ощущается совсем иначе, чем туристическая точка слияния рек. По хроникам поселение здесь существовало уже в VI-VII веках (Йонок / Нгоен Янг). Король Менграй родился в этих местах; его внук Сенпху заново основал город около 1328-1329 годов как северный форпост Ланны. В 1804 году войска Чао Кавилы из Чиангмая разрушили город, чтобы выбить бирманский гарнизон, после чего место почти столетие стояло пустым.
Сегодня среди рисовых полей и бамбука видны фрагменты стен, кирпичные чеди и Ват Па Сак с хорошо сохранившейся ланнийской ступой. Ват Чеди Луанг с высокой (около 88 м по разным оценкам) чеди XIII века - главный ориентир старого города. Есть небольшой национальный музей с ланнийской скульптурой и археологией. Чианг Саен удобен как ночевка: тише Соп Руака, ближе к реке и древним руинам.

 

Другие направления

 Золотой Треугольник - это точка на крайнем севере провинции Чианг Рай, где река Руак впадает в Меконг и сходятся границы Таиланда, Лаоса и Мьянмы. Главный туристический узел находится в небольшой деревне Соп Руак, примерно в 70 км от города Чианг Рай и в 9-11 км севернее древнего Чианг Саена. Сегодня это спокойный речной берег со смотровыми площадками, огромным золотым Буддой на стилизованной лодке, сувенирными рядами и лодочными прогулками, а не зона наркоторговли, какой регион был несколько десятилетий назад.
Дои Тунг. Королевский проект матери короля Пумипона, принцессы Шринакариндры (Mae Fah Luang). На горе - вилла Дой Тунг, сады с сезонными цветами, храм Пхра Тхат Дой Тунг. По преданию, здесь хранится реликвия - ключица Будды. С площадок открываются виды на Мьянму. Рядом - деревни акха и история замены мака на кофе, макадамию и цветы.
Мэй Сай. Самый северный город Таиланда, напротив мьянманского Тачилека. Мост через реку Сай, рынок, однодневные заезды в Мьянму при наличии нужных документов. Атмосфера пограничного базара: нефрит, электроника, специи. Удобная точка между Чианграем, Дой Тунгом и Мэй Салонгом.
Мэй Салонг (Сантикхири). Поселок на высоте около 1200 м, основанный солдатами Гоминьдана, ушедшими из Юньнани после 1949 года. Китайская кухня, чайные плантации (101 Tea Plantation, Wang Put Tan), храмы, мемориал генерала Туань Шивэня. Климат прохладнее равнины, туманы по утрам, террасы чая вместо бывших маковых полей. Рядом живут лису, акха и карен.
Пху Чи Фа. Одна из самых выразительных вершин хребта Пхи Пан Нам (около 1628 м) на границе с Лаосом, район Тхенг / Вьенг Кэн. Знаменита рассветом над морем облаков: ночной подъем с фонарем, обрыв и вид на лаосские долины. Лучший сезон - прохладные сухие месяцы с ноября по февраль. От Чианграя примерно 2-2,5 часа плюс ночевка у подножия.
Национальный парк Мае Сурин. Уже в провинции Мэхонгсон, но логично вписывается в северный горный маршрут. Парк основан в 1981 году, площадь около 397 кв. км, высшая точка Дой Пуи около 1685-1750 м. Главная достопримечательность - водопад Мэ Сурин высотой около 180 м одним каскадом. Есть Пха Бонг, пещеры, сосновые луга на плоской вершине Дой Пуи. Реки парка питают Пай. Вход для иностранцев обычно 200 бат, сезон дождей делает водопады мощнее, но тропы сложнее.

 

Что посмотреть

Посетители Чианг Рая могут рассчитывать на великолепные виды на горы и долины, а также на прекрасную погоду, которая намного прохладнее, чем на центральных равнинах.

Многие посетители предпочитают проводить часть своего времени в Чианграе, посещая очаровательные горные племена, такие как акха, лисо, хмонг, лаху, карен, миен и яо. Многие посетители идут с сертифицированным гидом, но другие просто идут самостоятельно. Есть возможность остаться на ночь у жителей села. Индивидуальные путешественники, не идущие с гидом, должны оставаться у деревенских старост; небольшое пожертвование приветствуется.

К сожалению, некоторые оппортунисты эксплуатируют жителей горных племен, чтобы выкачивать деньги из туристов. Деревня недалеко от дороги между Мае Сай и Чианграй (ее часто посещают туристические микроавтобусы, возвращающиеся из Золотого треугольника) находится в частной собственности, и, хотя вход в деревню бесплатный, посещение там длинношеих каренов стоит 200 бат. . Большинство туристов (и бэкпекеров) уже заплатили эту цену в своем турпакете, думая, что 1000 бат или больше за однодневную поездку — это «дешево». Бедные бирманцы Карены, работающие там для туристов, получают лишь ничтожную часть денег. Их родина Бирма (Мьянма) — одна из беднейших стран мира. Это просто ловушка для туристов. Лучше посетить отдаленную, но настоящую деревню Карен, чем помогать богатым зарабатывать деньги на бедных.

Во время похода по проторенной дороге и вдали от горных племен можно переночевать в любом храме, но опять же приветствуется небольшое пожертвование.

Doi Chaang Coffee (к северу от Мае Суай), ☏ +1 604 689 3312. Отличный кофе, выращенный и обжаренный в горах. Это органическая продукция, и фермеры владеют 50 процентами компании. Они также делают кофе Wild Thai Civet. Рядом с кофейной компанией есть кафе, где можно заказать чашку кофе, а также купить пакетик кофейных зерен. Также попробуйте их мед.
Дой Нанг Нон (Гора Спящей женщины) (в районе Мае Чан на западной стороне шоссе между Чианграй и Мае Сай). Силуэт горного хребта принимает форму лежащей женщины с длинными волосами, если смотреть на нее под определенным углом. На Мае Чан есть смотровая площадка, откуда в хорошую погоду лучше всего можно наблюдать за «спящей дамой». В этих карстовых холмах есть несколько пещер и водотоков. Тум Луанг и Кхун Наам Нанг Нон превратились в туристические достопримечательности.
Дои Вави (к северу от Мае Суай). Китайская община в северной части Таиланда. Вави — один из крупнейших районов Таиланда по производству чая. Вы можете посетить деревню, попробовать чай и купить чай. Также можно посетить чайную плантацию.
Золотой треугольник (Самлиам Тонкум или สามเหลี่ยมทองคำ). Место, где встречаются Таиланд, Мьянма и Лаос. Раньше он был известен своей торговлей наркотиками, пока королевское правительство Таиланда не очистило этот район и не превратило его в туристическое направление.
Самый высокий флагшток в мире (район Чианг Саен). В 2017 году в районе Чиангсен будет установлен самый высокий флагшток в мире. Его высота составит 189 м, что эквивалентно 63-этажному зданию. Его цель состоит в том, чтобы продвигать Thainess и тайскую идентичность. Флагшток будет находиться в парке с музеем и учебным центром.

 

Маршруты

Из Чиангмая в Чианграй за 3 дня 3-дневный тур, начинающийся из Чиангмая и проходящий через Дой Анг Кханг, Фанг, Татон, Дой Мае Салонг, Мае Сай, Золотой Треугольник и заканчивающийся в Чиангмае.

 

Люди

Акха
Самая многочисленная из горных общин региона. Предки пришли из Тибета и Юньнани через Мьянму в начале XX века. Деревни ставят на склонах примерно на высоте 1000-1500 м. У входа и выхода всегда стоят деревянные «духовные врата» (lawn-kang): резные мужские и женские фигуры, птицы, иногда даже современные предметы. Врата ежегодно обновляют - они отделяют мир людей от мира лесных духов. Женщины носят тяжёлые серебряные головные уборы с монетами, бусами и перьями. Мужчины раньше охотились и выращивали опийный мак, сейчас многие перешли на кофе, чай и туризм. Важный праздник - качели Йехкуджа, связанные с плодородием риса.

Чин Хор (юньнаньцы)
Потомки гоминьдановских солдат 93-й дивизии, которые после 1949 года ушли через Бирму и в 1961-м осели на хребте Дой Мае Салонг. Сначала жили за счёт опиума, позже перешли на чайные плантации, фрукты и туризм. Деревня Сантикхири сохраняет китайские храмы, школы с традиционными иероглифами и юньнаньскую кухню. Многие семьи до сих пор говорят на юго-западном мандарине. Мечеть и конфуцианские алтари стоят рядом - часть общины мусульмане-хуэй.

Хмонги (мяо)
Пришли из южного Китая и Лаоса. Предпочитают самые высокие склоны. Выращивают рис, кукурузу, табак, капусту, держат свиней и буйволов. Знамениты плотной серебряной бижутерией, батиком и вышивкой. Есть две основные группы: «синие» (запад Чиангмая) и «белые» (восток). Новый год празднуют с состязаниями в мяче и яркими костюмами. Многие семьи уже спустились в долины и успешно торгуют ремеслом.

Карены
Самая крупная группа горных народов Таиланда (сотни тысяч человек). Живут не на пиках, а в долинах и вдоль рек. Основные подгруппы - сго и пво. Ткут красно-чёрные ткани, выращивают рис на террасах, держат слонов в некоторых районах. Многие приняли христианство, но сохраняют анимистические обряды. Деревни выглядят спокойнее и «ниже» акха или хмонгов.

Кхон Муанг (северные тай, ланна)
Горожане и жители равнин, пришедшие из Чиангмая, Лампхуна, Лампанга и Пхрэ. Это не горное племя, а коренное население Ланны. Дома одноэтажные, с резными деревянными фронтонами «ка-лаэ» в форме скрещённых рогов или птиц. Мастера резьбы, ткачества, лака и музыкальных инструментов (кхен, сау). Кухня, храмы и язык ланна до сих пор отличаются от центрального таиландского.

Лаху
Выходцы из Юньнани и Тибетского нагорья. Живут высоко в горах. Известны как охотники и плантаторы. Язык лаху часто служит «общим» среди разных племён. Носят чёрно-красные куртки и вышитые сумки. Есть чёрные, жёлтые и белые лаху. Многие работают сезонными рабочими в низинах.

Лису (лисау)
Пришли из южного Китая и Тибета. Славятся самой яркой одеждой среди горных народов: многоцветные туники, шапки с помпонами. Дома ставят на сваях. Собирают рис и кукурузу, охотятся. Женщины носят тяжёлые серебряные пояса и серьги. Новый год отмечают шумно, с танцами и стрельбой из самодельных ружей.

Тай лю
Тайская группа, живущая в однокомнатных деревянных домах на высоких сваях. Искусные ткачи: характерные красно-чёрные ткани с геометрическим орнаментом. Много общин в Чианграе и вокруг Меконга. Сохраняют собственный алфавит и буддийские храмы в стиле, близком к лаосскому.

Тай яй (шан)
Бирманского происхождения, но говорят на языке тайской группы. Выращивают рис, держат скот, торгуют. Мастера ткачества, гончарного дела, резьбы по дереву и бронзового литья. Много общин вдоль границы с Мьянмой. Храмы и праздники близки к бирманским, но с тайским оттенком.

Яо (миен)
Живут на горных склонах, выращивают кукурузу и другие культуры. Считаются «аристократами» среди племён: единственные имеют письменность на основе китайских иероглифов и кодифицированную религию, близкую к даосизму. Искусные кузнецы, ювелиры и вышивальщицы. Женщины носят красные воротники, тюрбаны и много серебра.

 

Как добраться

Чианг-Рай стоит на крайнем севере Таиланда, у границы с Лаосом и Мьянмой. Прямой железной дороги в город нет, поэтому большинство путешественников прилетают или едут ночным автобусом из Бангкока. Самый быстрый вариант - самолет: около 1 часа 20 минут. Самый бюджетный - автобус: 11-13 часов.

На самолете
Международный аэропорт Мэ Фа Луанг - Чианг-Рай (код IATA: CEI) находится примерно в 8-10 км от центра города. Это небольшой, удобный аэропорт с внутренними рейсами.
Прямые рейсы из Бангкока идут несколько раз в день в оба столичных аэропорта:
Суварнабхуми (BKK) - Thai Airways, Thai Vietjet Air, Thai Smile;
Дон Мыанг (DMK) - Thai AirAsia, Nok Air, Thai Lion Air.

Перелет занимает около 1 часа 15-30 минут, расстояние по воздуху примерно 680 км. Билеты в низкий сезон часто стоят от 800-1500 бат в одну сторону, если брать заранее.
Рейсы в Хатъяй и на Пхукет бывают не каждый день и зависят от сезона. На Пхукет иногда запускают прямые рейсы Thai Vietjet (около 2 часов 15 минут, порядка 1330 км). На Хатъяй чаще нужны стыковки через Бангкок. Перед покупкой проверяйте актуальное расписание: маршруты лоукостеров меняются.
От аэропорта до центра удобно доехать на такси, Grab или аэропортовском минивэне. Поездка занимает 20-30 минут.

Поездом
В Чианг-Рае железнодорожной станции нет. Северная линия Государственной железной дороги Таиланда заканчивается в Чиангмае (около 190-200 км южнее).
Практичный вариант: поезд Бангкок - Чиангмай (11-13 часов из станции Крунг Тхеп Апхиват), затем автобус или минивэн Чиангмай - Чианг-Рай (3-3,5 часа). Из Лампанга автобус до Чианг-Рая идет примерно 2 часа. Прямого «красивого» железнодорожного маршрута в провинцию пока нет.

Автобусом из Бангкока
Основной отправной пункт - Северный автовокзал Мо Чит 2 (Mo Chit / Chatuchak) на Kamphaeng Phet 2 Road. Кондиционированные автобусы ходят ежедневно, чаще вечером: выезд около 17:00-20:30, прибытие в Чианг-Рай утром.
Время в пути обычно 11-13 часов, расстояние около 785-830 км. Есть дневные рейсы, но большинство туристов выбирают ночные VIP, чтобы сэкономить ночь в отеле.
Типичные классы:
Express / обычный кондиционер - дешевле, больше мест;
VIP 33 и VIP 20 - шире кресла, меньше пассажиров, иногда с питанием.

Ориентировочная цена: 730-1190 бат в зависимости от класса и компании.
Компании и старые справочные телефоны:
The Transport Company, Ltd. (Bor Kor Sor / 999): ☏ +66 2 9362852-66, ☏ +66 2 5765599
Chok Rung Tawee Tour: ☏ +66 2 9364275-6, ☏ +66 53 714045
Siam First Tour: ☏ +66 2 9543601-4, ☏ +66 53 719064, ☏ +66 53 714386
Sombat Tour: ☏ +66 2 9362495, ☏ +66 53 714971, ☏ +66 53 715884

Сейчас удобнее бронировать через 12Go, BusOnlineTicket или сайты самих перевозчиков (Sombat Tour, Nakhonchai Air и другие). По пути обычно одна остановка на 20-30 минут, часто в районе Пхитсанулока.
Автобусы из Бангкока чаще прибывают на автовокзал Чианг-Рай 2 (на трассе южнее центра). Часть рейсов затем заезжает на автовокзал 1 у Night Bazaar - он удобнее, если вы живете в старом городе. Не выходите на Terminal 2, если вам нужен центр, если только вас не забирают у шоссе.
Местные автобусы из автовокзала Чианг-Рая ходят по районам провинции и в соседние провинции. Справка: ☏ +66 53 711224, ☏ +66 53 711154.

На машине
Главная дорога провинции - шоссе 1 (Phahonyothin Road). Оно проходит через районы Пхан, Мэ Лао, Мыанг, Мэ Чан и Мэ Сай. От него ответвляются:
шоссе 108 - в Мэ Суай;
шоссе 1126 - в Па Даэт;
шоссе 1233 - в Ванг Вхай;
шоссе 1016 - в Чианг Саен.

Из Бангкока типичный маршрут: шоссе 32 до Сингбури, затем шоссе 11 через Пхрае и дальше на север к Чианг-Раю (иногда через шоссе 103 и снова на шоссе 1 у Нгао). Общая длина около 785-830 км, чистое время за рулем 10-12 часов без учета пробок и остановок.
Альтернатива длиннее, но живописнее: через Чиангмай (около 900 км). Дорога в целом хорошая, заправки и кафе есть регулярно. Учитывайте горные участки ближе к северу и возможный туман в сезон дождей.

 

Транспорт по региону

По провинции ходит нормальная сеть междугородних автобусов между райцентрами. В отдаленные деревни, к храмам, водопадам и к границе чаще используют сонгтэо - открытые пикапы с лавками в кузове. Это обычный общественный транспорт севера Таиланда: дешево, часто, но без жесткого расписания.
В самом городе удобны тук-туки, такси и Grab. Между Чиангмаем и Чианг-Раем ходят регулярные автобусы и минивэны (3-3,5 часа, около 200 км по шоссе 118 и 1). Если едете к Белому храму Ват Ронг Кхун, удобнее частный трансфер или арендованная машина: обычный рейсовый автобус туда не заезжает.

 

Южная часть Таиланда делит полуостров Малакка с Мьянмой на севере и Малайзией на юге. === Границы === Список государств, с которыми граничит Таиланд: сухопутные границы: Мьянма, Лаос, Камбоджа, Малайзия; морские границы: Вьетнам, Индонезия. === Климат === Климат Таиланда — влажный тропический на севере страны, и субэкваториальный в центральной и южной частях, а на границе с Малайзией — экваториальный.

Prime Minister Surayud Chulanont reopene Чианграй (тайск. เชียงราย) — город в северном Таиланде, столица одноимённой провинции.

История

Древние поселения и легендарный Йонок
Люди жили в бассейне реки Кок задолго до появления городов. Археологи находят здесь следы поселений и каменные орудия, а в долине реки насчитывают десятки древних вьянгов (укреплённых поселений) - по разным оценкам до двух десятков и более. Это плодородная низменность между горами, удобная для риса и торговли вдоль притоков Меконга.
В местных хрониках («Пхын мыанг», «Йонок») история начинается с легендарного царства Йонок / Йонок-Након (часто связывают с районом современного Чиангсаена). После землетрясения и упадка старого центра власть сместилась к Хиран-Након Нгоенъянг (หิรัญนครเงินยาง) - княжеству на севере нынешней провинции, в районе Чиангсаена и Мае Сай. Здесь правила династия Лавачаккарат (ลวจักราช), смешанного тайско-лава происхождения. Столица Нгоенъянг была важным узлом на путях к Юньнани и Шанским княжествам.
Население составляли тай-юан (предки северных тайцев), лава, позднее другие группы. Буддизм тхеравады уже тогда укоренялся наряду с местными культами. На горе Дой Тунг, по хроникам, уже в X веке существовал важный храм Ват Пхра Тхат Дой Чом Тхонг (легендарная дата около 911 года).

Манграй и основание Чианграя (1262/1263)
Ключевая фигура - Пхрая Манграй (พญามังราย, также Менграй), 25-й правитель Нгоенъянга. Он родился около 1238-1239 годов: отец - Лао Менг из Нгоенъянга, мать - принцесса из Чиангхунга (Сипсонпханна, ныне Цзинхун в Юньнани). В 1259 году Манграй взошёл на трон и начал объединять разрозненные мыанги долины Кок и Инг.
В 1262 году (по буддийскому календарю П.С. 1805; часть источников уточняет пятницу 26 января 1263) он основал новый город на берегу реки Кок, у подножия Дой Чом Тхонг. По преданию, он следовал за слоном, который выбрал это место. Город назвали Чианграй - «город Рая / Манграя». «Чианг» на северном тайском означает укреплённый город. Это была первая столица будущего королевства Ланна («страна миллиона рисовых полей»).
Отсюда Манграй расширял власть:

подчинил соседние города долины Кок;
в 1276 заключил союз с Нгаммыангом, правителем Пхаяо;
в 1277/1287 - союз с Рамкхамхенгом из Сукхотхая;
в 1281 завоевал монское королевство Харипунчай (Лампхун).

В 1296 году он основал Чиангмай и перенёс туда столицу. Чианграй остался важным северным центром и часто служил резиденцией наместников и даже временно столицей при сыне Манграя, Пхая Чайсонгкхраме. Манграй умер около 1311 (по другим данным 1317).

Чианграй в королевстве Ланна (XIV-XVI века)
После смерти основателя Ланна переживала внутренние споры между Чиангмаем и северными городами Чианграй-Чиангсаен. В 1328-1329 годах внук Манграя Саенпху основал (или перестроил) Чиангсаен на Меконге - мощную крепость и торговый узел.
В 1434 году в храме Ват Па Йиа (позже Ват Пхра Кэу) в Чианграе молния расколола чеди. Под штукатуркой обнаружили изумрудного Будду (Пхра Кэу Моракот) - нефритовую статую, ставшую одной из главных святынь Таиланда. Её перенесли в Лампанг, затем в Чиангмай, позже в Лаос, а в конце XVIII века - в Бангкок, где она стоит в Ват Пхра Кэу. В Чианграе храм сохраняет статус места обретения святыни; там находится нефритовая копия.
В XV веке при Тилокарадже Ланна достигла расцвета: буддизм, летописи, храмовое строительство. Чианграй оставался стратегическим городом на северных путях, но политический центр сместился к Чиангмаю.

Бирманское владычество (1558 - начало XIX века)
В 1558 году король Бирмы Байиннаунг взял Чиангмай. Ланна на два столетия попала под власть династий Таунгу и Конбаун. Северные города, особенно Чиангсаен, стали бирманской военной базой: отсюда контролировали верхний Меконг, шанские княжества и подходы к Юньнани. Чианграй в этот период часто отходит на второй план.
С XVII века Чиангсаен выделяют как отдельный центр «северо-восточной Ланны» с бирманским наместником (мьовун) рядом с местным саопха. В XVIII веке, когда Чиангмай поднимал восстания, Чиангсаен оставался верным Бирме. После сиамского взятия Чиангмая в 1774-1775 годах север (Чиангсаен, Чианграй, Фанг) ещё держался за бирманцев.
В 1804 году объединённые силы Сиама, Чиангмая, Лампанга, Нана и Вьентьяна взяли Чиангсаен. Город разрушили и обезлюдили: жителей разделили и переселили в Чиангмай, Лампанг, Нан, Вьентьян и центральный Сиам. Чианграй тоже опустел на десятилетия. Это была сознательная политика «пустой зоны» на границе с Бирмой.

Возрождение и вхождение в Сиам / Таиланд
В 1843-1844 годах при Раме III правитель Чиангмая получил разрешение заново заселить Чианграй. Привезли рис, скот, оружие, монахов для обрядов основания города. Чианграй снова стал мыангом под Чиангмаем в рамках вассальной Ланны.
В конце XIX века Рама V (Чулалонгкорн) проводил реформы централизации. В 1899 году север включили в монтон Пхаяп. В 1910 году Чианграй официально стал провинцией ( fort-класса / «мыанг чаттва»). После отмены системы монтонов при Раме VI он получил статус современной changwat. Территория нынешней провинции собрана из старых мыангов Ланны: сам Чианграй, Чиангсаен, Чиангкхонг, Пхан, Мае Суай, Вианг Па Пао и др.

XX век: граница, опиум и королевские проекты
Север провинции - стык Таиланда, Мьянмы и Лаоса (Соп Руак, «Золотой треугольник»). С середины XX века высокогорья стали зоной опийного мака, контрабанды и вооружённых групп (в том числе остатки гоминьдана после 1949 года). Горные народы - акха, лаху, лису, мяо/хмонг, яо, карены - жили натуральным хозяйством и часто зависели от мака.
С 1970-1980-х государство и королевский дом меняли экономику региона. Фонд Мэ Фа Луанг (имя принцессы-матери Шринагариндры, «Небесной матери» для горцев) в 1988 году начал проект Дой Тунг: вместо мака - кофе, макадамия, цветы, ремесла, лесовосстановление, школы и медицина. За десятилетия опийное производство в таиландской части треугольника резко сократилось, а Дой Тунг и Чиангсаен стали туристическими точками.

 

География

Положение и границы
Провинция лежит между примерно 19°00' и 20°30' северной широты и 99°15' и 100°45' восточной долготы. Административный центр - город Чианграй. Расстояние до Бангкока составляет около 785-860 км.
Площадь - 11 678 км² (12-е место в стране).
Границы:

север - штат Шан (Мьянма), около 130 км (примерно 100 км по горам, 10 км по реке Сай, 20 км по реке Руак);
восток и северо-восток - провинция Бокео (Лаос), около 180-184 км (из них около 90 км по Меконгу);
юг - провинция Пхаяо;
юго-запад - провинция Лампанг;
запад - провинция Чиангмай и частично Мьянма.

Чианграй - одна из двух провинций Таиланда, которая одновременно граничит с двумя соседними государствами. На севере находится знаменитый Золотой треугольник: точка схождения границ Таиланда, Мьянмы и Лаоса у слияния рек Руак и Меконг (район Соп Руак / Чиангсен).
С Лаосом провинцию связывает Четвертый тайско-лаосский мост дружбы у Чиангкхонга.

Рельеф
Средняя высота территории - около 580 м над уровнем моря. Провинция относится к северному континентальному нагорью (Thai Highlands / North Continental Highland).
Около 65% площади занимают горы и холмы высотой 500-2000 м. Восточная часть относительно равнинная: это аллювиальные долины и низменности вдоль рек. Запад и север - сильно расчлененное нагорье с хребтами, глубокими долинами и межгорными котловинами.
Основные горные системы:
хребет Дэн Лао (Daen Lao Range) на севере, продолжение Шанских холмов Мьянмы;
хребет Пхи Пан Нам (Phi Pan Nam Range) на западе;
хребет Кхун Тан (Khun Tan Range) на юго-западе.

Высочайшая точка провинции - Дой Лангка Луанг (ดอยลังกาหลวง), также известный как Дой Мэ Тхо (ดอยแม่โถ). Высота 2031 м. Это высшая точка хребта Кхун Тан, у стыка провинций Чианграй, Чиангмай и Лампанг.
Другие важные вершины:

Дой Тунг (ดอยตุง) - около 1389 м, один из самых известных холмов провинции;
Дой Мэ Салонг (ดอยแม่สลอง) - около 1367-1393 м, чайные плантации и поселение потомков юньнаньских китайцев.

Равнинные участки (высота 410-580 м, местами до 850 м) сосредоточены в долинах рек в районах Пхан, Муанг Чианграй, Мэ Чан, Мэ Сай, Чиангсен и Чиангкхонг. Небольшие плоскогорья есть в районах Мэ Суай, Вианг Па Пао и Чиангкхонг.
Город Чианграй стоит на плоской аллювиальной равнине реки Кок между хребтом Дэн Лао на севере и хребтом Пхи Пан Нам на юге. К западу и северо-западу от города поднимаются известняковые холмы с отвесными обрывами.

Реки и гидрография
Провинция относится к бассейну Меконга (верхнее течение в пределах Таиланда).
Главные реки:

Меконг - образует границу с Лаосом на протяжении около 90-94 км, от Золотого треугольника течет на юго-восток;
Кок (แม่น้ำกก, Mae Kok) - главная внутренняя река провинции, длина в пределах Таиланда около 130-145 км. Берет начало в горах Дэн Лао в штате Шан (Мьянма), входит в Таиланд у Тха Тона, проходит через город Чианграй и впадает в Меконг у Чиангсена;
Лао (แม่น้ำลาว) - приток Кока, течет южнее города Чианграй;
Инг (แม่น้ำอิง) - важный приток Меконга на востоке;
Руак (แม่น้ำรวก) - пограничная река с Мьянмой, впадает в Меконг у Золотого треугольника;
Мэ Сай (แม่น้ำสาย) - короткая пограничная река у города Мэ Сай.

В провинции множество мелких притоков, ручьев, родников и небольших водоемов. Поверхностных водных объектов насчитывают более тысячи. Крупных водохранилищ мало.

Климат
Климат тропический саванновый (Aw по Кеппену), но из-за высоты и северной широты заметно прохладнее, чем в Центральном Таиланде и даже чем в Чиангмае.
Три сезона:
прохладный сухой - ноябрь-февраль (лучшие месяцы для поездок);
жаркий - март-май;
дождливый - с конца апреля / мая по октябрь.

В городе Чианграй средние дневные максимумы примерно 26-35 °C, ночные минимумы зимой около 12 °C, летом 22-23 °C. Абсолютный минимум около 1,5 °C (в горах бывали околонулевые и даже слегка отрицательные значения). Самый жаркий месяц - апрель.
Годовое количество осадков обычно 1700-2000 мм. Самые дождливые месяцы - июль и август. Самые сухие - январь и февраль.
В горах (Дой Тунг, Мэ Салонг, Пху Чи Фа и другие вершины) ночи зимой часто опускаются до 10-15 °C и ниже. Там типичны туманы и «море облаков».

 

Культура

Исторический каркас: Ланна на северной границе
Город Чианграй принадлежит королю Менграю в 1262 году. Несколько лет он был столицей королевства Ланна («страна миллионов рисовых полей»), пока центр не перенесли в Чиангмай. Ланнская культура до сих пор читается на многих ярусных крышах, резьбе по дереву, украшениях на фронтонах домов, в северном диалекте каммянга и на кухне.
Граница с Мьянмой и Лаосом и близость к Юньяни сделали провинцию перекрестком. Сюда приходили тай-юань, тай-лыэ, тай-яй (шаны), юньнаньские торговцы и после 1949 года солдаты гоминьдановской 93-й дивизии. Горные народы мигрировали из Тибета, Юннани, Бирмы и Лаоса на протяжении XIX-XX веков. В результате культура Чианграйя – не «чистый тайский север», а слоистый пограничный мир.

Народы и повседневная культура
Горные общины составляют заметную часть населения провинции (часто около 12 процентов). Основные группы, о которых обычно говорят в гидах и музеях:

Акха - самые узнаваемые. Женские головные уборы из серебра, монет, бусинов и вышивок. При входе в деревню берут «ворота духов», которые защищают общину. Традиция Акха-занг (путь акха) регулирует земледелие, свадьбы, рождение и похороны. Знаковый праздник - фестиваль качелей (Yehkuja/Swing Festival) в конце августа - начале сентября: строятся огромные деревянные качели, женщины в парадных костюмах качаются, прося урожай у богини И-Ум Са Йе. Сейчас многие акха выращивают кофе вместо опиума.
Лаху (мусор) - охотники и горные земледельцы, сильная устная традиция, музыка, практичные ремесла. Обычаи сильно отличаются от деревни к деревне.
Карены — самая крупная горная группа Таиланда в целом. Ткачество, бамбук, дерево. Важно не путать обычные каренские туристические деревни с коммерческими поселениями каян («длинношеие»), где кольца на шее давно стальным товаром и этически спорным зрелищем.
Хмонг (мяо) - вышивка, батик, индиго, серебро. Новый год хмонг - танцы, музыка, спортивные состязания.
Лису - яркая многоцветная одежда, дома на сваях, травы и давнее знание.
Яо (мьен) - вышивка, серебро, кузнечное дело, традиционная медицина.

Рядом живут тай-лыэ и тай-яй, юньнаньские китайцы (особенно в районе Дой Мае Салонг/Сантикхири), хон мыанг — городские северные тайцы. Языки разные: сино-тибетские у хмонгов и яо, тибето-бирманские у акха, лаху, лису и каренов. Большинство молодых уже говорят по-тайски.
Этичное посещение деревенской жизни сейчас важно «фото в национальном костюме». Лучше обращаться к гиду, покупать ремесло напрямую, не наблюдать за людьми без света и не относиться к деревне как к декорациям. Перед поездкой использовался музей и образовательный центр Hilltribe в городе Чианграй.

Религия и искусство
Основной слой - тхеравада в ланнском обличье: храмы с постоянными крышами, резьбой, золотом. Вместе живут анимизм горных народов, культ предков, китайские алтари Гуаньинь, христианство в части деревенских акха и лаху.
Современный Чианграй прославился множеством художественных ансамблей, которые стали частью единой идентичности:

Ват Ронг Кхун (Белый храм) - проект художницы Чалермчая Коситпипата с 1997 года. Белый цвет - чистота ума Будды, зеркальная крошка - сияние дхармы. Самый через «руки желания» — путь из сансары. Внутри фрески сочетаются буддийскую иконографию с поп-культурой (от супергероев до образов войны и технологий). Стройка рассчитала значение примерно до 2070 года. Это и храм, и проповедь, и авторский музей.
Баан Дам (Черный дом) - комплекс Тавана Дучани: черные ланнские павильоны, кости, чучела, темы смерти, инстинкта и теневой стороны человека. Контраст Белому храму задуман как пара «ум / тело», «чистота / хаос».
Синий храм Ват Ронг Сыа – Тен более поздний, насыщенный ультрамарином храм с современным декором.

Отдельно стоит посмотреть Парк искусств и культуры Мэй Фа Луанг и музей Оуб Кхама — там собраны ланнские ткани, утварь и королевские реликвии. Ват Пхра Кео в городе, связанном с легендой об Изумрудном Будде, найденном здесь и позднее увезенном в Бангкок. На холме Ват Хуай Пла Канг стоит огромный Гуаньинь — зримый знак китайско-ланского синтеза.

Кухня как карта миграций
Северная кухня Чианграя опирается на липкий рис, травы, чили-пасты и гриль, но она острее и «пограничнее», чем чиангмайская.
Обязательные блюда:

кхао сой - кокосовый карри-суп с яичной лапшой, хрустящей лапшой сверху, курицей или говядиной;
сай уа - свиная колбаса с лемонграссом, галангалом и северной пастой;
нам прик онг - томатно-свиной дип с сушеным чили;
кхао кан чин - рис с кровью, локальный северный специалитет;
нам нгиао и кхао рам фыен - шанские и тай-лыэ слои;
юньнаньская лапша ручной тяги, маньтоу, тушеная свиная ножка и чайная культура Дой Мае Салонг.

Горные народы добавляют дикие овощи, побеги бамбука, ферментированные пасты, травяной рис. Кофе с Дой Чанг, Дой Тунг и Дой Вави и чай с террас Мае Салонг - уже отдельная культурная индустрия: бывшие опиумные склоны стали визитной карточкой провинции благодаря королевским проектам развития.
Есть это лучше на утренних рынках, ночном базаре и Walking Street по субботам, где еще показывают ланнские танцы.

Праздники и календарь
Год в Чианграе идет сразу по нескольким календарям.
Сонгкран (апрель) - вода, благословения, семейные визиты.
Лой Кратонг (полнолуние ноября) - фонарики и кратонги на реке.
Китайский Новый год - львы, красные фонари, особенно сильно в городе и Сантикхири.
Фестиваль цветов (зима) в городском парке.
Фестиваль цветения кофе (конец февраля - начало марта) на Дой Чанг и соседних горах.
Фестиваль качелей акха (конец августа - начало сентября).
Новые годы хмонг, лису, лаху и каренов - каждый со своей музыкой и танцами.
Дни памяти короля Менграя в конце января.
Ланна-массаж ям кханг (огненный массаж) - еще один северный культурный жест, не просто спа.

Ремёсла и современная сцена
Вышивка акха и хмонг, серебро, ткачество каренов и тай-лыэ, дерево и лак ланнских мастеров продаются на ночном рынке и в деревенских кооперативах. Город за последние годы стал тихим магнитом для художников, которые устали от Бангкока и туристического Чиангмая: галереи, дизайн из племенных тканей, чайные и кофейни как новая публичная культура.