Огненная гора Янарташ (Химера), известная как место природного пламени, которое бьет из под земли. Янарташ представляет собой увлекательное естественное скалистое образование, расположенное у деревни Чирали, на склонах горы Химера, недалеко от долины Олимпос, примерно в 35 км от Кемеры. Расположенный на высоте 300 м (984 фута) над уровнем моря, из этих двух скал вулканической породы, выходит поток природного газа, который постоянно горит. Пламя известно как Янарташ (горящий камень). В древние времена огонь направлялся вверх, чтобы зажечь маяк, чтобы предупредить суда о надвигающейся опасности. Здесь также расположена византийская церковь на месте языческого храма, посвященный богу Вулкану. Согласно мифу гора Янарташ - это то место, где герой Беллерофон, оседлав крылатую лошадь, Пегас, убил трехглавую химеру, налив расплавленный свинец в рот монстра.
Он расположен на юго-западе Анталии, на южной оконечности границы Кемера. Он находится на высоте 180 м над уровнем моря, в 3 км к западу от побережья. Он находится в 55 км от Анталии, на северо-западе залива Чиралы, в границах национального парка гор Олимпос-Бей. Природный газ, вытекающий из трещин, сухой и не имеет запаха. В состав газа входят метан (82,96%), этан (14,5%), азот (1,5%) и углекислый газ (1%). Когда газ, выходящий из камней, вступает в контакт с кислородом, он загорается и горит.
Мифологическая основа
История Янарташа уходит корнями в греческую
мифологию, где это место ассоциируется с легендой о Химере — страшном
монстре с головой льва, телом козы и хвостом змеи, изрыгающем огонь.
Согласно мифу, описанному в "Илиаде" Гомера, Химера обитала в Ликии
(древняя область на юго-западе современной Турции) и сеяла ужас среди
местных жителей. Герой Беллерофонт, по приказу царя Иобата, верхом на
крылатом коне Пегасе сразил чудовище, вонзив копье в его пасть. После
смерти Химеры ее огненное дыхание якобы продолжало вырываться из земли,
что и объясняет вечные пламена Янарташа. Считается, что именно ландшафт
с пылающими скалами вдохновил древних греков на создание этого мифа.
В античные времена Янарташ был известен как священное место, посвященное
богу огня и кузнечного дела Гефесту (у римлян — Вулкану). На вершине
горы располагался храм-святилище, где жрецы, вероятно, проводили
ритуалы, используя естественные огни. Археологические остатки этого
храма сохранились до наших дней, хотя они частично разрушены.
Исторические упоминания и роль в древнем мире
Первые письменные
свидетельства о Янарташе относятся к античной эпохе. Римский натуралист
Плиний Старший в своей "Естественной истории" (I век н.э.) описывал это
место как "пылающую гору", где огонь не гаснет даже под дождем или
снегом. Древние моряки использовали яркие огни как естественный маяк для
навигации по Средиземному морю — пламя было видно на многие километры в
ночное время.
В византийский период и во времена Османской империи
место продолжало привлекать внимание. Считается, что именно здесь
впервые зажгли Олимпийский огонь — по легенде, огонь для древних
Олимпийских игр брали с этой горы, символизируя вечный огонь Химеры.
Хотя эта связь не подтверждена археологически, она добавляет романтики
истории. В средние века Янарташ упоминался в путевых заметках
путешественников, таких как арабские географы, которые описывали
"огненные источники" как чудо природы.
Рядом с Янарташем находятся
руины древнего ликийского города Олимпос (Olympos), основанного в III
веке до н.э. Этот город был важным портом в Римской империи, и огни
горы, вероятно, служили ориентиром для торговых кораблей. В эпоху
эллинизма и Римской империи регион Ликии процветал благодаря торговле, и
миф о Химере способствовал развитию местного культа.
Научное
объяснение и геология
С научной точки зрения, вечные огни Янарташа —
результат геологических процессов. Гора расположена в тектонически
активной зоне, где через трещины в скалах выходит метан (природный газ),
смешанный с другими газами. При контакте с воздухом газ
самовоспламеняется, создавая пламя высотой до полуметра. Анализы
показывают, что газ состоит в основном из метана (87%), с примесями
водорода и углекислого газа. Огни горят непрерывно уже как минимум 2500
лет, хотя интенсивность может варьироваться в зависимости от погодных
условий и сейсмической активности.
Интересно, что попытки потушить
огни (например, засыпая землей) приводят к тому, что пламя просто
перемещается в другое место. Это явление аналогично "вечным огням" в
других частях мира, таких как Баба Гургур в Ираке или Огненная гора в
Азербайджане.
Современная история и туризм
В XX веке Янарташ
стал популярным туристическим объектом. В 1988 году территория вошла в
состав национального парка Олимпос-Бейдаглары, что обеспечило ее охрану.
Сегодня посетители поднимаются по тропе длиной около 1 км от пляжа
Чирали к вершине (подъем занимает 20–30 минут), чтобы увидеть около
20–30 очагов пламени, особенно впечатляющих ночью. Место привлекает
тысячи туристов ежегодно, и здесь проводятся экскурсии, сочетающие
мифологию с природой.
В последние годы Янарташ упоминался в контексте
климатических изменений: метан — мощный парниковый газ, и его
естественные выбросы изучаются учеными. Несмотря на это, огни остаются
символом вечности и загадочности Турции.
Было высказано предположение, что газ изначально пришел из старого
болота, в зависимости от веса метана. Эта точка зрения не получила
внимания из-за отсутствия доказательств и неадекватности. Было высказано
предположение, что газ может иметь нефтяное происхождение, но не мог
выйти прямо над нефтяным месторождением. В районе, где силен тектонизм,
запасы газа слишком малы, чтобы быть экономичными. При бурении начали
использовать газ, но из-за этого пламя утихло, и пламя начало
подниматься из близлежащего хромового рудника. Бурение было прекращено,
а пламя продолжало выходить со старого места.
Числа пламени со
временем менялись. Установлено, что пламя исходило из 2 точек в 1935
году, из 4 точек в 1945 году и из 3 точек в 1982 году. В 1986 году было
видно, что пламя вырвалось из многих других точек. Причина изменения в
том, что выходу препятствует нанос, принесенный паводковыми водами. По
расчетам производительность по газу составляет 1935 м3/ч. Поскольку
количество газа в недрах неизвестно, невозможно предсказать, сколько еще
он сгорит.
Источник природного газа, расположенный на скалах к северу от пляжа
Чиралы, был предметом древнегреческой мифологии. Согласно греческой
мифологии, легенда такова.
Гиппоноес, сын короля Эфиры Главка,
убивает своего брата Беллероса на охоте и берет имя Беллерофонтес, что
означает «Пожиратель Беллероса». Изгнанный из Эфиры, Беллерофонт укрылся
у царя Аргоса. Царь Аргоса, которому не хотелось убивать этого юношу,
укрывшегося у него, отправил его к царю Ликии.
Ликийский царь не
хочет убивать этого жалкого юношу и отправляет его сразиться с Химерой,
львиноголовым, козлотелым, змеехвостым и пылающим чудовищем, живущим на
горе Олимпос. Беллерофонт оседлал своего крылатого коня Пегаса и
отправился сражаться с Химерой. Когда Химера атакует, Пегас взлетает, а
Беллерофонт закапывает чудовище на семь этажей ниже земли своим копьем,
спускаясь на землю. Но «Химера» продолжает стрелять пламенем с семи
этажей под землей. По легенде, которую рассказывают в Анатолии уже
тысячи лет и которую таким образом передает нам Гомер, все еще горящее
пламя — это пламя Химеры, вырывающееся из семи этажей земли.
В
Олимпе проводится гонка в честь победы Беллерофонта. Спортсмены зажигают
свои факелы Священным огнем Химеры и бегут в город Олимпос. Таким
образом, был реализован первый пример Олимпийских игр в Анатолии, к
которым позже были добавлены различные виды спорта и которые длились
несколько дней. Зажженный сегодня «Олимпийский факел» является
символическим выражением неугасимого огня Химеры.
В «Илиаде» Гомер рассказывает историю огнедышащего чудовища по имени Химера, которое было «спереди львом, сзади змеей, а посередине козлом, испускающим страшный пылающий огонь». Место, где он жил, называлось горой Химера. Британский военно-морской офицер ирландского происхождения по имени Фрэнсис Бофорт обследовал этот район в 1811 году и пришел к выводу, что Джанартас был мифической горой, сославшись на древнеримского писателя Плиния, который сделал то же самое утверждение. Хотя у теории Бофорта есть несколько сторонников, другие с ней не согласны.