Национальный парк Ба Бе (Vườn quốc gia Ba Bể) расположен в провинции Баккан (северо-восток Вьетнама), примерно в 240–250 км к северо-западу от Ханоя. Его центр — озеро Ба Бе (Hồ Ba Bể), крупнейшее естественное пресноводное озеро страны, лежащее на высоте около 145–178 м над уровнем моря среди карстовых известняковых гор. Название «Ба Бе» на языке тай (Tày) означает «три озера» (Slam Pe) и отражает три связанных между собой расширения: Пе Лам (Pé Lầm), Пе Лу (Pé Lù) и Пе Ленг (Pé Lèng). Общая длина озера около 8 км, площадь поверхности колеблется от 300 до 500 га в зависимости от сезона, максимальная глубина около 35 м.
Однажды в далёкую деревушку, затерянную среди холмов и густых лесов,
пришла старая нищенка. Одежда на ней была изорвана в клочья, лицо
покрыто морщинами и пылью дорог, а в глазах светилась странная, почти
нечеловеческая усталость. Куда бы она ни направилась — к богатому
крестьянскому двору, к лавке торговца или к дому старосты — она тихо, но
настойчиво повторяла одно и то же:
— Я голодна… Прошу вас, проявите
милость. Дайте хоть кусочек хлеба…
Но люди шарахались от неё, как от
прокажённой. Женщины хватали детей и запирали двери, мужчины
отворачивались и ускоряли шаг. Кто-то шептал, что она приносит
несчастье, кто-то просто боялся её оборванного вида и тяжёлого взгляда.
Никто не протянул ей даже чёрствой корки.
И только в самом краю
деревни, в маленьком покосившемся доме, где жила бедная вдова со своим
сыном-подростком, нашлись добрые сердца. Женщина, увидев нищенку, не
почувствовала ни страха, ни отвращения. Она вышла на порог, бережно
взяла старуху за руку и сказала:
— Заходи, матушка. У нас немного, но
мы поделимся.
Сын молча принёс миску похлёбки и кусок хлеба. Нищенка
ела медленно, молча, а потом тихо попросила разрешения остаться на ночь.
Хозяйка постелила ей старый тулуп у печи, и дом погрузился в тишину.
В полночь вдова внезапно проснулась от тяжёлого, гулкого дыхания. Она
открыла глаза — и сердце её едва не остановилось. На полу, там, где ещё
недавно лежала худая старуха, спал огромный дракон. Чешуя его мерцала в
тусклом свете луны, переливаясь тёмно-зелёными и золотистыми отблесками.
Мощные лапы были сложены под головой, а длинный хвост мягко изгибался
вдоль стены. От зверя исходил жар, будто от раскалённой печи.
Вдова
застыла, не смея пошевелиться. Она боялась даже вздохнуть — казалось,
одно неосторожное движение, и дракон проснётся и проглотит её вместе с
сыном. Всю оставшуюся ночь она просидела неподвижно, прижимая к груди
дрожащего от страха мальчика.
Но когда за окном забрезжил рассвет,
дракон исчез. На том же месте снова лежала обычная старуха-нищенка. Она
спокойно поднялась, поправила свои лохмотья и собралась уходить.
Перед тем как переступить порог, она обернулась и протянула вдове
небольшой свёрток с серым пеплом:
— Порочные люди должны быть
наказаны. Но вам, добрым душам, я помогу. Сегодня вечером посыпьте этим
пеплом весь дом — порог, окна, стены. А если захотите выйти —
поднимайтесь на высокую гору за деревней.
Затем она достала из
кармана несколько подсушенных котлет и добавила:
— Откусите их и
выньте рис. Зёрна спасут вас от голодной смерти, а шелуха… шелуха спасёт
вам жизнь.
Сказав это, старуха шагнула за порог — и растворилась в
утреннем тумане, словно её и не было.
Вдова с сыном рассказали
односельчанам о случившемся, но им только посмеялись. Кто поверит в
драконов и волшебный пепел? К вечеру вся деревня собралась на праздник —
пели песни, пили брагу, веселились.
А глубокой ночью из-под земли
вдруг ударил мощный поток воды. Словно сама земля разверзлась. За
считанные минуты улицы превратились в бурлящие реки, дома рушились, люди
кричали и пытались спастись. Вода поднималась всё выше.
Только дом
вдовы стоял нетронутым — пепел защитил его. Вспомнив слова нищенки,
женщина бросила в воду шелуху от риса. И вдруг шелуха вспухла,
соединилась и превратилась в крепкую лодку. Мать с сыном сели в неё и
поплыли по тёмной воде, подбирая тонущих односельчан. Благодаря им никто
не погиб.
А то место, где вода с силой вырвалась из-под земли и
образовала широкое, глубокое озеро, с тех пор называют озером Бабе.
Трекинг
Поход по тропам национального парка Бабе — один из лучших
способов по-настоящему понять этот уголок северного Вьетнама. Здесь вы
идёте не по туристическим маршрутам, а по тем же тропам, которыми
местные жители пользуются уже много лет: ходят на рынок, работают на
террасных полях, пасут скот и навещают родственников в соседних
деревнях.
Новый маршрут ведёт в более отдалённые и менее посещаемые
районы парка. Вы проходите через настоящие тропические джунгли с густой
растительностью, поднимаетесь на перевалы с широкими видами на горы и
спускаетесь в тихие долины, где расположены идиллические деревни народов
тай, дао и цветных хмонгов (Hmong Flower). Здесь ещё можно увидеть
традиционные дома на сваях, рисовые террасы и повседневную жизнь, почти
не затронутую массовым туризмом.
Поскольку маршрут относительно
новый, он остаётся одним из самых аутентичных способов познакомиться с
северо-востоком Вьетнама. Вы попадаете в места, куда редко добираются
обычные туристические группы, и получаете гораздо более живое и личное
впечатление о жизни местных общин.
Каякинг
Каякинг по озеру
Бабе — лучший способ почувствовать масштаб и красоту этого водоёма. В
отличие от больших моторных лодок, лёгкие каяки позволяют заплывать в
узкие протоки между островками, подплывать к скрытым пещерам и
останавливаться у небольших рыбацких деревень прямо у воды.
Озеро
Бабе — самое большое естественное озеро Вьетнама, окружённое крутыми
известняковыми склонами и лесом. С воды открываются особенно красивые
виды: отражения гор в спокойной глади, зелёные островки и узкие заливы,
куда большие суда просто не проходят. Каякинг даёт ощущение свободы и
позволяет исследовать озеро в своём темпе — остановиться там, где
захочется, и увидеть те уголки, которые с обычной лодки часто остаются
незамеченными.
Мотоцикл
Путешествие на мотоцикле по северному
Вьетнаму, особенно по центральной и северо-восточной части региона, —
это отличная возможность лично познакомиться с жизнью этнических
меньшинств. Здесь до сих пор сохраняется особая атмосфера
гостеприимства, а еженедельные рынки становятся настоящими окнами в
местную культуру.
На этих рынках можно увидеть людей в ярких
традиционных нарядах, попробовать местную еду, понаблюдать за торговлей
и общением. Маршруты проходят через живописные горные дороги, долины и
небольшие деревни, где каждый народ (тай, дао, хмонги и другие)
сохраняет свои обычаи, архитектуру и ремёсла. Природные пейзажи здесь
действительно впечатляют: террасные поля, лесистые склоны, реки и
далёкие горные хребты. Всё это вместе создаёт ощущение настоящего
приключения — менее «отполированного», но гораздо более живого и
запоминающегося.
Как добраться
Частный автомобиль и микроавтобусы
Самый удобный
способ — арендовать частный автомобиль или микроавтобус. В регионе легко
найти транспорт на 4, 7, 16, 29 и 45 мест. Стоимость зависит от размера
машины и сезона. Заказать трансфер можно через туристический центр Ба Бе
или напрямую у местных операторов. Это особенно удобно, если вы едете
группой или с большим количеством багажа.
Из Ханоя на
общественном транспорте
Утренний маршрут (самый удобный):
Около
08:30 выезжайте из Старого квартала Ханоя. До станции My Dinh (Ми Динь)
можно доехать на такси или мототакси. Расстояние примерно 15 км, время в
пути 30–50 минут в зависимости от пробок.
К 09:30 подойдите к выходу
№ 33 на станции My Dinh. Здесь останавливается местный автобус компании
Thuong Nga до города Чо Дон (Cho Don). Это красный автобус с номерным
знаком 29B-11637. Отправление примерно в 10:00.
Маршрут автобуса
проходит через Тхай Нгуен. Время в пути до Чо Дона — около 5–6 часов
(прибытие ориентировочно в 15:00–16:00).
В Чо Доне сотрудники
автобуса забирают плату один раз перед конечной остановкой. Дальше вас
подхватит минивэн той же компании, который довезёт прямо до берега озера
Ба Бе (деревня Бо Лу / берег озера). Прибытие в район парка обычно около
17:00.
Ориентировочная стоимость всего пути (автобус + минивэн) —
около 15 долларов США с человека.
Альтернативные варианты также
существуют (местные автобусы до станции My Dinh в 10:00, далее до Чо
Дона и Бо Лу), но утренний рейс через Thuong Nga считается самым
надёжным и прямым.
Проживание
Проживание в семье (homestay)
Homestay Mr Linh’s
Деревня Кок Ток (Coc Toc), коммуна Нам Мау, берег
озера Ба Бе
Телефон: +84 936 489 068
Email:
booking@babenationalpark.com.vn
Homestay построен местными мастерами
народа Тай в традиционном стиле. Домики расположены прямо на берегу
озера с красивым видом. Номера обставлены со вкусом: пружинные матрасы,
чистое белоснежное бельё. Атмосфера спокойная и домашняя — без громкой
музыки, больше похоже на дружескую семейную вечеринку.
Еда здесь
очень хорошая (домашняя вьетнамская кухня с местными продуктами). Можно
заказать комплексные туры с англо- или франкоговорящими гидами.
Цены:
от 5 долларов США за человека.
Заезд с 12:00, выезд до 10:00.
Трансфер от автовокзала / входа в парк:
Общий минивэн — около 50 000
донгов с человека.
Частное такси — примерно 150 000 донгов за машину.
Геологическая история
Территория парка — часть древнего карстового
известнякового массива северо-востока Вьетнама. Известняки формировались
в позднем кембрии (более 200 млн лет назад; некоторые источники
указывают возраст пород до 450 млн лет). Район находится на пересечении
крупных систем разломов северо-западного и северо-восточного
направлений, которые активно проявлялись в конце триаса и в кайнозое.
Эти тектонические процессы подняли осадочный бассейн, а последующее
поднятие суши и карстовые процессы создали характерный ландшафт гор,
долин, пещер и подземных рек.
Озеро Ба Бе образовалось более 200 млн
лет назад в результате тектонических движений, которые «подняли» крупный
водный массив в горную долину. В голоцене (около 10 тыс. лет назад)
сильное землетрясение обрушило потолки пещер, сформировав ущелье реки
Нанг (от пещеры Пуонг до водопада Дау Данг). Озеро никогда не пересыхает
и выполняет важную роль регулятора стока: принимает воду рек Та Хан, Бо
Лу и Ленг с юга и запада, а на севере отдаёт её в реку Нанг (в сезон
дождей поток может обращаться).
Доисторическое заселение
Археологические находки в пещерах парка (Тхам Тхинь, Пуонг, Кем Лием, На
Пхуонг и др.) показывают, что человек обитал здесь с позднего
плейстоцена. Орудия труда возрастом около 15–20 тыс. лет относятся к
позднему палеолиту. В пещере Пуонг обнаружены материалы культуры Хоабинь
(ранний неолит, примерно 7–10 тыс. лет назад) — это единственное
известное подобное поселение в провинции Баккан. Есть также следы
позднего неолита — раннего металла (около 3–4 тыс. лет назад) и более
поздних эпох вплоть до династий Ле–Мак (XVI век).
Народные
легенды о происхождении озера
Местные предания (прежде всего тайские)
связывают появление озера с катастрофическим наводнением. Наиболее
распространённый вариант: во время большого буддийского праздника (Во
Зиа / Vô Giá) в деревне Нам Мау появилась нищая старуха-прокажённая.
Жители её гнали, и только бедная вдова с сыном (или дочерью) приютила
её, накормила и дала ночлег. Старуха оказалась феей или драконом (giao
long). Она предупредила о грядущем потопе, дала золу (чтобы обсыпать дом
— земля под ним поднималась вместе с водой) и рисовую шелуху (из которой
получились лодки). Наводнение поглотило долину, большинство людей
погибло, а вдова с ребёнком спаслись и даже помогали другим. Дом вдовы
превратился в остров (остров Ба Гоа / Bà Góa, «Остров Вдовы», или По Зиа
Май). На высокой горе они основали новое поселение, сохранившее имя Нам
Мау. Затопленная долина стала тремя озёрами — Ба Бе.
Существуют
вариации легенды (с диким быком, спасением односельчан на лодках из
шелухи и т.д.). Остров Вдовы и храм Ан Ма (An Mã / An Mạ) на другом
острове связаны с этими преданиями и с памятью о полководцах династии
Мак.
Исторический период
Территория издавна населена
этническими меньшинствами. Основную часть составляют тай (Tày), которые
живут здесь более 2000 лет, преимущественно в долинах и у воды. Позже
появились дао (Dao), хмонги (Hmong), нунг (Nùng) и другие группы.
Сегодня в зоне парка и вокруг него около 13 деревень.
В XVI веке, во
время войн династии Мак, генерал этой династии использовал пещеру Пуонг
как базу сопротивления северным феодальным захватчикам. На острове Ан Ма
есть захоронения семи полководцев Мак; позднее здесь появился храм
(название иногда связывают с попыткой скрыть связь с Мак от Ле).
В
колониальный период (начало XX века) район входил в состав провинции
Тхай Нгуен, затем в 1900 году часть территории была выделена в провинцию
Баккан; район существовал как châu Chợ Rã.
Революционный период
В марте 1945 года, в период антияпонского сопротивления, в châu Chợ Rã
(ныне район Ба Бе) была создана первая в стране революционная власть
районного уровня. 30 марта 1945 года Во Нгуен Зиап провёл митинг и
объявил об образовании Временного народного комитета châu Chợ Rã. Это
произошло в ходе широкого подъёма Вьетминь. Район сыграл роль в приёме
центральных органов и агитационной работе. В 1984 году район Chợ Rã был
переименован в Ба Бе.
Создание национального парка и современный
статус
1977: территория (около 5000 га) объявлена
культурно-историческим объектом (решение премьер-министра № 41/TTg).
1986: статус подтверждён, начата подготовка инвестиционного плана.
До
1992 года район существовал как запретный лес озера Ба Бе (Khu rừng cấm
hồ Ba Bể) и зона живописных/исторических памятников.
10 ноября 1992:
официально создан национальный парк решением премьер-министра № 83/TTg.
Первоначальная площадь — 7610 га (позже расширена до 10 048 га). Зоны:
строго охраняемая, экологического восстановления и
административно-сервисная. Это был восьмой национальный парк Вьетнама.
Управление: сначала под провинцией Као Банг, затем Министерством
сельского хозяйства и развития сельских районов, с 2002–2003 годов — под
Народным комитетом провинции Баккан.
1995: озеро Ба Бе включено
Всемирной конференцией озёр (США) в список 20 особых пресноводных озёр
мира, требующих охраны.
1996: признан национальным
историко-культурным памятником.
1997: Вьетнамский комитет ЮНЕСКО
предложил внести парк в список Всемирного природного наследия.
2004:
признан Парком наследия АСЕАН (ASEAN Heritage Park); открыта
экологическая исследовательская станция.
2006–2007: номинация в
ЮНЕСКО была отложена с рекомендацией расширить территорию (впоследствии
рассматривался комплекс Ба Бе — На Ханг).
2 февраля 2011: включён в
список водно-болотных угодий международного значения Рамсарской
конвенции (участок № 1938, третий во Вьетнаме).
2012: озеро Ба Бе
получило статус особого национального живописного объекта (решение №
1419/QĐ-TTg).
Озеро Ба Бе — сердце парка
Центральным и самым известным объектом
является озеро Ба Бе (Hồ Ba Bể) — крупнейшее естественное пресноводное
озеро Вьетнама и одно из самых высоких. Название «Ба Бе» на языке тай
(Tày) означает «три озера» (Slam Pé). Оно состоит из трёх соединённых
частей — Пе Лам (Pé Lầm / Pe Lam), Пе Лу (Pé Lù / Pe Lu) и Пе Ленг (Pé
Lèng / Pe Leng), образующих единый водоём.
Длина с севера на юг —
около 8 км.
Ширина варьируется от 100–400 м в узких местах до 800 м и
более (в отдельных источниках упоминается до 3 км в самых широких
участках).
Площадь водной поверхности колеблется от примерно 300–500
га в сухой сезон до 500–650 га во влажный (по разным оценкам 3–6,5 км²).
Высота над уровнем моря — около 145–150 м (иногда указывают 178 м), что
делает его самым высоким естественным озером страны.
Средняя глубина
— 17–25 м, максимальная — до 29–35 м.
Озеро никогда не пересыхает,
несмотря на расположение в карстовой зоне.
Озеро имеет
неправильную форму: сужается в средней части и расширяется на концах. В
нём есть небольшие острова, в том числе Ан Ма (Án Mã / An Ma,
напоминающий по форме лошадь), а также другие мелкие островки. Вода
озера остаётся относительно чистой и имеет голубовато-зелёный оттенок.
Рельеф и геологическое строение
Парк находится в горной карстовой
местности. Рельеф сильно пересечённый: крутые известняковые склоны,
глубокие долины, отвесные скалы и многочисленные пещеры. Высоты в
пределах парка колеблются от примерно 150 м у озера до 1098 м и выше (в
окружающей горной системе пики достигают 1500–1550 м и более). Ландшафт
часто сравнивают с «Халонгом в горах» из-за причудливых известняковых
форм.
Геологическая основа — древние известняки карстового типа
(возраст пород оценивается в сотни миллионов лет; само озеро
сформировалось около 200 млн лет назад, в конце кембрия — триасе).
Характерны подземные реки, карстовые полости и пещеры. Самая известная —
пещера Пуонг (Động Puông / Puong Cave) длиной около 300 м, через которую
протекает река Нанг. Есть и другие пещеры и гроты.
Гидрография
Озеро Ба Бе питается несколькими реками, впадающими преимущественно с
юга и запада: Та Хан (Tả Hân / Ta Han), Нам Кыонг (Nam Cường / Nam
Cuong) и Чо Ленг / Ленг (Cho Lèng / Leng / Bo Lu). Из озера вода уходит
на север в реку Нанг (Năng / Nang River). Река Нанг проходит через
пещеру Пуонг и далее течёт на юг, впадая в конечном итоге в реку Ло, а
затем в Красную реку (Хонг).
Важная особенность — наличие водопадов,
среди которых выделяется Дау Данг (Đầu Đẳng / Dau Dang) на реке Нанг.
Озеро выполняет важную гидрологическую роль: регулирует сток, смягчает
паводки и служит источником воды для орошения в сухой сезон. Течение в
озере слабое (около 0,5 м/с в обычное время), но во время сильных дождей
оно усиливается.
Климат
Климат тропический муссонный.
Среднегодовая температура около 22 °C. Самый холодный месяц — январь
(средние около 14 °C), самый тёплый — июль (около 27–28 °C). Годовое
количество осадков составляет примерно 1300–2000 мм, с максимумом в
летние месяцы (июнь–август). Влажность высокая (часто 81–85 %). Лучшие
сезоны для посещения — весна и осень, когда меньше дождей и комфортнее
температуры.
Ландшафты и растительный покров
Большая часть
территории покрыта лесами двух основных типов:
Известняковые
(карстовые) леса на крутых склонах с тонким почвенным слоем.
Низкогорные вечнозелёные тропические леса на более пологих участках с
более мощными почвами.
Леса густые, с высоким разнообразием
древесных пород. Вдоль берегов озера и на скалах встречаются характерные
растения, включая специфические виды бамбука, растущие на отвесных
стенах. Ландшафт сочетает водные поверхности, скальные обрывы, густой
лес и узкие долины, где местами сохранились традиционные поселения (в
основном народности тай, а также дао и хмонг).
Флора
Растительность представлена в основном двумя типами лесов:
Известняковые леса (на крутых склонах с тонким почвенным покровом).
Доминируют деревья Burretiodendron hsienmu (вьетнамское название —
nghiến) и Streblus tonkinensis. Эти леса характерны для карстового
ландшафта региона.
Вечнозелёные (дождевые) леса на участках с более
мощными почвами. Они отличаются более высоким видовым разнообразием и
богатым подлеском.
По разным оценкам в парке зафиксировано от
примерно 978 сосудистых растений (недавние данные) до 1 268–1 281 вида
высших растений, относящихся примерно к 150–162 семействам и 500–672
родам.
Ключевые и характерные растения:
Трук дай (Trúc dây) —
эндемичный (или регионально эндемичный) вьющийся бамбук рода
Ampelocalamus (иногда упоминается как Sinocalamus). Он растёт на
скальных обрывах у озера, свисая длинными стеблями и создавая эффект
«занавесей» над водой. Это одна из самых узнаваемых особенностей
ландшафта парка.
Орхидеи — одно из главных богатств флоры.
Зафиксировано около 182 видов орхидей. Учёные считают район Ба Бе одним
из центров наибольшего разнообразия и эндемизма орхидей не только во
Вьетнаме, но и в Юго-Восточной Азии. Некоторые виды встречаются только
здесь.
Ценные и редкие древесные породы: nghiến (Burretiodendron),
đinh, lim, lát hoa и другие. Многие из них занесены в Красную книгу
Вьетнама (около 34 видов) и Красный список МСОП (около 20 видов). Среди
редких также отмечают виды из семейств, включающих ценную древесину и
лекарственные растения (Garcinia fagraeoides, Madhuca pasquieri,
Aquilaria и др.).
Леса в значительной степени нарушены
хозяйственной деятельностью в прошлом (выборочные рубки, расчистка под
сельское хозяйство), но сохраняют высокую ценность как образец
известняковой растительности Северо-Восточного Вьетнама.
Фауна
Животный мир также богат и включает множество редких и находящихся под
угрозой видов.
Млекопитающие — 65–81 вид (по разным источникам).
Среди них:
Воок чёрный белощёкий / François’ langur (Trachypithecus
francoisi) — один из ключевых и редких приматов парка (популяция очень
мала).
Циветта Оустона / Owston’s palm civet (Chrotogale owstoni /
Hemigalus owstoni) — редкий вид.
Азиатский чёрный медведь (Ursus
thibetanus, gấu ngựa).
Китайский панголин (Manis pentadactyla).
Медленные лори (включая обыкновенного Nycticebus coucang и карликового
Nycticebus pygmaeus).
Макаки (резус, короткохвостый и др.).
Азиатская золотая кошка, сероу (mainland serow), выдры, различные
белки-летяги (включая красную гигантскую).
27 видов летучих мышей. В
пещере Пуонг (Puong Cave) обитает крупная колония — от 5 до 10 тысяч
особей 18 видов.
Птицы — 233–322 вида. Отмечаются орёл-змееед,
осоед, различные зимородки, дронго, фазаны и другие. Озеро и реки
поддерживают более богатую водную орнитофауну по сравнению с соседними
территориями.
Рептилии и амфибии — около 43–46 видов. Среди них
королевская кобра, бирманский питон, а также вьетнамский тритон /
саламандра (Paramesotriton deloustali, cá cóc Tam Đảo) — редкий и
уязвимый вид.
Рыбы — 106 видов (61 род, 17 семейств, 5 отрядов) в
озере Ба Бе и связанных реках. Это самое высокое видовое богатство среди
естественных озёр Вьетнама (для сравнения: другие крупные озёра имеют
значительно меньше видов). Некоторые виды редки и занесены в охранные
списки.
Беспозвоночные — особенно богаты бабочки (332–354 вида,
многие из которых стали новыми находками для фауны Вьетнама) и в целом
насекомые + пауки (около 553 видов).
Общая ценность и угрозы
Парк Ба Бе представляет типичный комплекс экосистем известняковых гор
Северо-Восточного Вьетнама с уникальным сочетанием леса, озера, рек и
пещер. Здесь встречаются виды, занесённые в Красные книги Вьетнама и
МСОП, а также эндемичные или узкоареальные растения. Территория важна
для сохранения приматов, циветт, водной фауны и орхидей.
Основные
угрозы — браконьерство, незаконные рубки, сельскохозяйственное освоение,
фрагментация местообитаний и давление местного населения (в буферной
зоне и частично в ядре живут общины тай, дао, хмонг и др.). Охранный
статус и международное признание помогают сдерживать эти процессы, но
мониторинг и работа с местными сообществами остаются необходимыми.