Сервитский монастырь на Белой горе в Праге с часовней св. Мартина — незавершенный проект строительства Сервитского монастыря на Белой горе, от которого сохранилось только здание позднейшего Великого постоялого двора.
Предыстория: Битва при Белой горе (1620 год)
Белая гора (Bílá
Hora) — это холм в западной части Праги, где 8 ноября 1620 года
произошла решающая битва Тридцатилетней войны. Имперские католические
войска под командованием Иоганна Церкласа фон Тилли разгромили армию
чешских протестантских сословий, что привело к потере независимости
Чехии, рекатолизации страны и казни 27 лидеров восстания на
Староместской площади. Битва унесла жизни тысяч солдат, многие из
которых остались непогребенными на поле. Это событие стало символом
католической победы и началом эры Габсбургов в Чехии. Место битвы, где
позже возник монастырь, изначально было полем боя, а затем стало
объектом паломничества для почитания Девы Марии, которой приписывали
победу императорских войск.
Ранний период: Основание часовни и
планы монастыря (1622–1648 годы)
В 1622–1624 годах по инициативе
архиепископа Яна Логелиуса (Jan Lohelius) была построена небольшая
часовня на поле битвы для хранения непогребенных останков солдат.
Часовня изначально посвящалась Св. Венцеславу, а позже — Деве Марии.
Первая процессия из собора Св. Вита состоялась в 1624 году на годовщину
битвы, положив начало паломничеству. В 1628 году император Фердинанд II,
видя в победе божественное вмешательство, инициировал строительство
монастыря для Ордена Сервитов. Закладка фундамента произошла 25 апреля в
присутствии императора, его жены Элеоноры и сына Фердинанда III.
Монастырь должен был стать символом католической триумфа, но
строительство прервалось из-за Тридцатилетней войны.
В 1634 году
шведские войска повредили часовню, превратив ее в оссуарий (хранилище
костей). К 1648 году, после нападения шведов, недостроенный монастырь
был продан, а сервиты покинули его. Здания использовались как трактир,
склад или ферма. Процессии временно переместились в кармелитскую церковь
в Мала Страна (где сейчас находится статуя Младенца Иисуса Пражского).
Барочный период: Реконструкция и расширение (1704–1730 годы)
В
1704 году баварский каменщик Михаэль Хаген (Michael Hagen) выкупил
разрушенную часовню и на свои средства отремонтировал ее, посвятив Св.
Венцеславу. Освящение произошло 8 декабря 1704 года (дата выгравирована
на входном портале). В 1705–1706 годах добавлен восьмиугольный
пресвитерий с низким куполом и lantern. 8 августа 1706 года основано
Братство Пресвятой Девы Марии Победительницы пражскими бюргерами и
художниками для восстановления сайта и проведения служб.
С 1710 по
1714 годы построены дополнительные часовни: Св. Розалии (позже Св.
Фелициана, 1728), Св. Адальберта, Св. Илария, Св. Яна Непомуцкого,
Святой Троицы (1713) и Св. Венцеслава (1714). В 1714–1715 годах снесен
старый купол и построен новый, более высокий. С 1720 по 1729 годы
возведены аркады клуатра и соединяющие крылья. В 1728 году центральный
купол украшен фреской "Прославление Церкви чешскими покровителями"
работы Козмы Дамиана Азама (Cosmas Damian Asam). Другие фрески в боковых
куполах созданы Вацлавом Вавржинцем Райнером (Václav Vavřinec Reiner,
1718) и Иоганном Адамом Шёпфом (Johann Adam Schöpf).
Архитектура
приписывается Яну Блажею Сантини-Айхелю (Jan Blažej Santini Aichel), чьи
элементы видны в куполе, клуатре и угловых часовнях. Финансирование шло
от художника Кристиана Луны (Kristián Luna), а комплекс приобрел
барочный стиль с крестообразным планом, типичным для паломнических мест.
К 1730 году строительство в основном завершено.
XIX–XX века:
Реставрации, упадок и возрождение (1811–1989 годы)
В 1811 году
комплекс отреставрирован перед переоткрытием. В XIX–XX веках неудачные
реставрации повредили оригинальные фрески. После Второй мировой войны
(1945–1989) проведены ремонты крыш, двора и общие работы в 1970–1980-х.
Место оставалось паломническим, но подчеркивало исторические конфликты,
включая преследования протестантов после битвы (до Патента о терпимости
Иосифа II в 1781 году и полной равноправия в 1848 году).
Современный период: Экуменизм и национальный памятник (с 1990-х годов)
В 1999 году создана экуменическая могила для солдат битвы (останки из
Военно-исторического института: 42 мужчины и 2 женщины), с кругом
утрамбованной земли как символом разрушения войны. С 2006 по 2013 годы
отреставрированы здания для монашеской общины, включая новое низкое
здание в саду. В 2007 году комплекс стал домом для женского
бенедиктинского монастыря Venio (бенедиктинки Св. Маргариты из
Бревнова), где сестры носят монашеские одежды только на службах и
работают в светских профессиях (архитектор, библиотекарь, реставратор).
Они продвигают примирение конфессий через молитву, искусство, музыку и
современные практики.
В 2015–2020 годах проведены полные ремонты
церкви, двора и садов. В 2018 году комплекс объявлен национальным
культурным памятником. Сегодня он открыт для посетителей (вт–вс,
10:00–18:30, закрыт по пн), с мессами (вс 11:00, чт 17:00), экскурсиями
(на чешском и немецком по договоренности) и самостоятельными турами с
путеводителями (на чешском, английском, немецком). Включает Сад
Паломника с цветами, травами и выставками. Комплекс символизирует
переход от места победы к экуменическому центру примирения, привлекая
туристов и паломников.
Сервитский монастырь на Белой горе (Klášter servitů na Bílé hoře) в
Праге — это недостроенный проект монастыря ордена сервитов (Орден Слизни
Марии), задуманный как мемориальный комплекс в честь победы Габсбургов в
Битве на Белой горе в 1620 году. Он должен был включить монастырь и
марианскую церковь, но строительство было прервано, и первоначального
плана существовал только адаптированный объект, известный как Velká
hospoda na Bílé Hoře s kaplí sv. Мартина (Большая таверна на Белой горе
с капеллой Святого Мартина). Расположен по адресу Karlovarská 1/4 в
районе Ржепы (Прага 6). Комплекс зарегистрирован как культурный памятник
Чехии (код 40807/1-1695).
История строительства
Строительство
началось 25 апреля 1628 года по инициативе императора Фердинанда II,
пражского архиепископа Арношта Войтеха кардинала из Харраха и генерала
ордена сервитов Йиндриха. Это было во время Тридцатидесятой войны, и
проект финансировался за счет средств конфискованных протестантских
поместий. К 1631 году было возведено западное крыло конвента
(монастырского здания). Однако работы прекратились из-за международных
властей, оккупированных Праги саксонскими войсками и случайных
источников воды на плато Белой горы. Сервиты представили свой монастырь
в церкви Святого Михаила в Старом городе Праги, участок на Белой горе
был продан.
В 1673 году, с разрешения архиепископа, прибыл
Максимилиан Валентин из Мартиниц, который между 1673 и 1689 годами
обжился здесь в маленькой больнице (приют для шести женщин) и завершил
капеллу Святого Мартина. Бывшее монастырское здание было переоборудовано
в таверну. Комплекс пережил несколько пожаров (1740, 1757, 1842 гг.),
после чего предложил ремонт. В 1751 году капелла была восстановлена, а в
1840 году — модифицирована. После 1862 года капелла была разделена на
два этажа, а после 1869 года пребывание в больнице было ограничено. В
социалистический период (после 1948 года) объект использовался как
социальный и культурный центр Videopress MON, включая таверну, дискотеку
и сауну. Сегодня это жилые и коммерческие помещения.
Архитектурный стиль
В комплексе сочетаются элементы барокко и
классицизма. Барочные черты доминируют в фасадах, порталах и декоре,
отражая влияние XVII–XVIII веков. Классицизм проявляется в более поздних
модификациях, таких как каретный сарай. Общий облик — скромный, без
величественных форм, типичный для полноценных барочных монастырей, из-за
незавершенности проекта. Фасады простые, с акцентом на функциональность,
но с декоративными элементами, такими как порталы и консоли. Нет
упоминаний о конкретных архитекторах, но стиль соответствует барочным
традициям Центральной Европы того периода.
Описание зданий и
городов
Комплекс организован вокруг внутреннего двора и включает в
себя несколько зданий, сохранивших исторический план. Общая площадь —
несколько парцелей (559, 561–566). Вот ключевые элементы:
Здание
таверны (бывший Главный конвент): Расположено на западной и южной
стороне двора. Это двухэтажное здание с барочным фасадом, выходящим на
улицу. Фасад украшен порталом XVIII века с полукруглой аркой. Внутренние
помещения перестроены, но сохраняют историческую структуру. Восточная
часть уличного крыла имеет современную одноэтажную пристройку.
Функционирование здания: нижние этажи использовались под таверны,
верхние — под жилье.
Хозяйственное здание: Состоит из двух крыльев на
восточной и юго-восточной сторонах двора. Уличное крыло отделено от
главных таверн проездными воротами. Восточная сторона имеет современную
пристройку (парцель 565/2). Это связанные постройки для хранения и
сельского хозяйства, с простыми фасадами в барочном стиле.
Ворота:
Полукруглая арка на уличном фасаде, соединяющая главное тавернное и
хозяйственное здание. Это вход во двор, типичный для барочных
комплексов.
Капелла Святого Мартина с прилегающим крылом: расположена
к северу от двора. Это основная сакральная часть комплекса. Капелла —
барочное здание с входным порталом 1719 года (датировка на фасаде).
После 1862 года разделена на два этажа, но сохранила оригинальный свод
второй половины XVII века. Южное крыло — двухэтажное барочное, сейчас
используемое под жилье. Капелла больше не действует как церковь и
приспособлена для жилых нужд.
Каретный сарай (бывшая конюшня): В
центре двора. Прямоугольное здание с продолговатым контуром, учитывающее
неблагоприятные условия парами колонн. Потолок балочный, крыша
вальмовая. Изначально классицистическое, с современными модификациями.
Ограждающая стена: Проходит по северной части двора, примыкая к
восточному фасаду капеллы. Это простая барочная стена, увеличивающая
замкнутость комплекса.
Комплекс ориентирован на Карловарскую
улицу, со двором как центральным пространством. Общий план —
квадратурный, типичный для монастырских ансамблей, но упрощенный из-за
незашенверности.
Примечательные особенности
Барочный портал
капеллы (1719): Украшенный вход с датировкой, один из ключевых
декоративных элементов, отражающий барочный стиль.
Оригинальный свод
капеллы: Сохранившийся с конца XVII века, несмотря на переделки — пример
барочной vault architecture.
Фасад главной таверны: С 18-вековым
порталом, подчеркивающим барочный декор.
Историческая адаптация:
Комплекс уникален как пример прерванного монастырского проекта,
переоборудованного в светские цели (таверна, больница), что отражает
социальные изменения в Праге XVII–XIX веков.
Отсутствие грандиозных
элементов: В отличие от полноценных барочных монастырей (например,
Страговского), здесь нет куполов, фресок или обширных галерей — акцент
на функциональности.