Базилика Сан-Никола-ин-Карсере (итал. Basilica di San Nicola in Carcere, лат. Sancti Nicolai in Carcere Tulliano, «Святой Николай в тюрьме») — это историческая католическая церковь в Риме, расположенная в районе Сант-Анджело (Rione Sant’Angelo), недалеко от Форума Боариум и Театра Марцелла, по адресу Via del Teatro di Marcello, 46. Построенная в VI веке на месте трёх республиканских храмов Форума Олитория (Forum Holitorium), она является титулярной церковью и малой базиликой, а также одной из традиционных станционных церквей Великого поста. Название «ин-Карсере» («в тюрьме») связано с тем, что в Средние века в руинах храмов, на которых построена базилика, находилась тюрьма. Церковь посвящена святому Николаю Мира Ликийского, покровителю моряков и детей, и служит региональной церковью для выходцев из Апулии и Лукании, проживающих в Риме.
Основание и ранний период (VI–XII века)
Сан-Никола-ин-Карсере
была основана, вероятно, в VI веке, во времена, когда Рим ещё
находился под влиянием Византийской империи. Первое письменное
упоминание о церкви относится к X веку (надпись на колонне у входа),
но официальная её посвящение святому Николаю зафиксировано на
табличке 1128 года. Церковь была построена на руинах трёх языческих
храмов Форума Олитория, античного рынка овощей и зелени,
расположенного между Капитолийским холмом, рекой Тибр и Театром
Марцелла. Эти храмы, датируемые III–II веками до н.э., были
посвящены, предположительно, Янусу (богу переходов и ворот), Юноне
Соспите (покровительнице рожениц) и Спес (богине надежды). В Средние
века руины храмов использовались как тюрьма, что и дало церкви её
название.
Посвящение святому Николаю связано с греческой общиной,
проживавшей в этом районе в раннем Средневековье. Святой Николай,
епископ Мир Ликийских, был особо почитаем в византийской традиции, и
его культ был популярен среди греков, живших в Риме. В XII веке
церковь упомянута в Liber Pontificalis как одна из древнейших
диаконий Рима, основанная папой Пасхалием II, с пасхальным
светильником, школой певчих и епископским креслом. В XIII веке
церковь называлась San Nicola Petrus Leonis, в честь семьи
Пьерлеони, конвертированных евреев, которые превратили близлежащий
Театр Марцелла в крепость.
Средневековье и реконструкции
В
1128 году, при папе Гонории II, церковь была перестроена, о чём
свидетельствует надпись на фасаде. В XIII веке она стала важным
местом для паломников благодаря крипте (confessio), где хранились
реликвии мучеников Марка и Марцеллиана, а также Симпликия, Фаустина
и Виатриксы. Фрески XIII века в крипте, изображавшие сцены Распятия,
Бичевания и святых Абундия и Абундантия, были утрачены, но
сохранились отдельные панели, такие как «Крещение Христа» и четыре
тондо с пророками (Моисей, Иеремия, Аггей, Амос), ныне хранящиеся в
Пинакотеке Ватикана.
В Средние века церковь была связана с
тюрьмой, которую ошибочно идентифицировали как Карцер Туллианум
(Мамертинскую тюрьму). На самом деле это была византийская или
средневековая тюрьма, известная как Carcer ad Elephantum,
использовавшаяся для содержания заключённых. Подземные помещения
храмов, вероятно, служили в античности офисами менял, обслуживавшими
рынок Форума Олитория, но в Средние века их использовали как склепы.
Эпоха Возрождения и Новое время (XV–XIX века)
В XV веке, при
папе Александре VI, церковь прошла реставрацию, а в 1599 году была
почти полностью перестроена по проекту архитектора Джакомо делла
Порта, который создал новый фасад в стиле позднего Возрождения.
Кампанила, изначально бывшая средневековой башней семьи Пьерлеони,
осталась нетронутой. Колокол, отлитый в Пизе в 1287 году, считается
одним из старейших в Риме.
В 1865 году, при папе Пии IX, церковь
была вновь отреставрирована. В этот период был добавлен роскошный
кессонный потолок в нефе и трансепте, украшенный гербами Пия IX, а
также балдахин над главным алтарём на четырёх красно-белых мраморных
колоннах. В 1932 году, во время фашистских преобразований Рима,
близлежащие средневековые здания были снесены, чтобы открыть вид на
античные храмы и изолировать базилику, что изменило её исторический
контекст.
В 1931 году приход Сан-Никола-ин-Карсере был упразднён,
и церковь перешла под управление Конгрегации регулярных клириков
Матери Божией из близлежащей церкви Санта-Мария-ин-Кампителли.
Современность
Сегодня базилика остаётся действующей и
является титулярной церковью, а также станционной церковью Великого
поста. Она известна своим посвящением Деве Марии, включая культ
Богоматери Помпейской (праздник 8 мая) и мексиканской Богоматери
Гваделупской, чья репродукция чудотворного образа была прислана из
Мексики в 1773 году. Подземные руины храмов открыты для посещения,
что делает базилику уникальной достопримечательностью для тех, кто
интересуется античной историей Рима.
Внешний вид
Базилика Сан-Никола-ин-Карсере построена на месте
центрального храма Форума Олитория, предположительно посвящённого Юноне
Соспите (II век до н.э.), и включает элементы двух соседних храмов —
Януса (260 до н.э.) и Спес (250 до н.э.). Фасад, созданный Джакомо делла
Порта в 1599 году по заказу кардинала Пьетро Альдобрандини, выполнен в
стиле позднего Возрождения с одним ярусом, тимпаном, розеткой и
барельефами святого Николая, Марка и Марцеллиана. Античные колонны
храмов встроены в наружные стены:
Левая сторона (юг): Шесть
колонн храма Спес (250 до н.э.), выполненных в дорическом стиле из
травертина, встроены в стену. Храм был самым маленьким из трёх и дважды
горел (213 и 31 до н.э.), после чего был восстановлен Германиком в 17
году н.э.
Центр: Три ионические колонны храма Юноны Соспиты (197–194
до н.э.) встроены в фасад, а остатки подиума и лестницы видны перед
входом.
Правая сторона (север): Семь ионических колонн храма Януса
(260 до н.э.), построенного консулом Гаем Дуилием после победы в Первой
Пунической войне, встроены в правую стену. Храм был восстановлен
Августом и Тиберием в 17 году н.э.
Средневековая кампанила,
бывшая башней Пьерлеони, сохраняет оригинальный колокол 1287 года.
Остатки лестницы храма Юноны видны перед фасадом, а подземные подиумы
храмов доступны для осмотра.
Интерьер
Интерьер базилики
выполнен в романском стиле с тремя нефами, разделёнными 14 античными
колоннами разного происхождения, что является ярким примером
использования spolia (переработанных античных материалов). Колонны,
происходящие из римских построек, включают:
Коринфские капители
из мрамора кипполино с острова Эвбея (Греция).
Ионические капители из
серого гранита из Монс Клаудианус (Египет).
Уникальная колонна из
красно-белого мрамора с острова Хиос, напоминающего итальянский
portasanta.
На второй колонне справа сохранилась надпись IX века,
свидетельствующая о пожертвовании в пользу церкви ради спасения души
дарителя. Потолок нефа и трансепта, добавленный в 1868 году, украшен
кессонами с гербами Пия IX. Трансепт приподнят над уровнем нефа, а под
главным алтарём находится крипта (confessio), ведущая к подземным
руинам.
Главные произведения искусства:
Апсида: Фрески 1865
года работы Винченцо Паскуалони с аллегорическими изображениями.
Левый неф: Фреска «Вознесение» Лоренцо Коста (1500–1510).
Правый неф:
Фрагмент фрески «Мадонна с Младенцем» Антониаццо Романо (1470) и алтарь,
посвящённый Троице, с картиной «Троица среди ангелов», приписываемой
Гверчино (возможно, ошибочно). Также есть картина XIX века «Святой
Франциск, получающий стигматы».
Капелла Богоматери Помпейской:
Расположена справа от апсиды, посвящена культу Девы Марии Помпейской.
Подземные руины: За 2–3 евро посетители могут спуститься в крипту и
подземные помещения, где сохранились подиумы трёх храмов, основания
колонн и фрагменты архитрава. Узкие коридоры между храмами, некогда
ошибочно считавшиеся тюремными камерами, на самом деле были офисами
менял. Подземелья также содержат средневековые захоронения.
Орган:
Орган, построенный Никколо Мореттини в 1908 году, имеет 9 регистров и
находится в хорошем состоянии.
Сан-Никола-ин-Карсере — уникальный памятник, иллюстрирующий
многовековую стратификацию римской истории. Построенная на руинах
республиканских храмов, она воплощает переход от языческого Рима к
христианскому, а использование spolia подчёркивает преемственность
античных традиций. Связь с греческой общиной и посвящение святому
Николаю отражают византийское влияние в раннесредневековом Риме, а культ
Богоматери Помпейской и Гваделупской добавляет церкви межкультурное
значение.
Базилика также связана с семьёй Пьерлеони, которая в
Средние века играла ключевую роль в римской политике. Её кампанила,
бывшая оборонительной башней, напоминает о феодальной истории города.
Как станционная церковь Великого поста, она остаётся важным местом для
католических паломников.
Подземные руины храмов делают базилику
уникальной достопримечательностью для любителей античной истории. Они
демонстрируют, как уровень земли в Риме поднялся из-за наводнений Тибра,
и позволяют посетителям буквально «спуститься» в республиканскую эпоху
(III–II века до н.э.). Это отличает Сан-Никола от других римских
церквей, где античные элементы обычно менее доступны.
Расположение и как добраться
Базилика находится по адресу: Via del
Teatro di Marcello, 46, 00186 Roma, Italia, в районе Сант-Анджело,
вблизи Форума Боариум, Театра Марцелла и острова Тиберина. Она
расположена в 10 минутах ходьбы от площади Венеции, еврейского гетто и
Трастевере.
Общественным транспортом: Ближайшая станция метро —
Circo Massimo (линия B, 15 минут пешком). Автобусы останавливаются на
Piazza Venezia или Teatro di Marcello.
Пешком: От Колизея или
Римского форума — около 15–20 минут через Via del Teatro di Marcello.
На машине: Парковка ограничена, лучше использовать общественный
транспорт.
Часы работы и билеты
Церковь: Открыта ежедневно с
10:00 до 17:00. Вход бесплатный, но пожертвования приветствуются.
Подземные руины: Доступны с 10:00 до 17:00, стоимость — 2 евро
(самостоятельный осмотр с информационным листом на английском или
итальянском) или 3 евро (с краткой экскурсией, не всегда на хорошем
английском).
Богослужения: Мессы проводятся по расписанию, особенно в
период Великого поста и 8 мая (праздник Богоматери Помпейской).
Расписание можно уточнить на сайте www.turismoroma.it или по телефону.
Что посмотреть
Фасад и античные колонны: Колонны храмов Спес и
Януса, встроенные в стены, и остатки лестницы храма Юноны.
Интерьер:
Разнообразные античные колонны, фрески Антониаццо Романо и Лоренцо
Коста, кессонный потолок 1868 года.
Крипта и подземелья: Подиумы трёх
храмов, основания колонн и средневековые захоронения.
Капелла
Богоматери Помпейской: Посвящена итальянскому культу Девы Марии, с
репродукцией образа Богоматери Гваделупской.
Советы для
посетителей
Лучшее время для посещения — утро, когда меньше туристов
и лучше освещение для фотографий.
Подземелья тесные и влажные,
поэтому удобная обувь и одежда рекомендуются.
Рядом находятся Театр
Марцелла, мост Фабричо, остров Тиберина и еврейский квартал, что
позволяет включить базилику в насыщенный маршрут.
Для углублённого
знакомства с историей храмов стоит взять экскурсию или изучить
информационные таблички на английском.
Античные храмы: Сан-Никола-ин-Карсере — одна из немногих церквей
Рима, где античные колонны встроены прямо в фасад и стены, что делает её
уникальным примером переработки языческих храмов в христианские.
Святой Николай и Санта-Клаус: Посвящение святому Николаю связывает
церковь с истоками образа Санта-Клауса, который произошёл от этого
святого.
Пьерлеони: Средневековая кампанила была частью укреплений
семьи Пьерлеони, конвертированных евреев, игравших важную роль в римской
политике.
Подземные руины: Подиумы храмов, датируемые III–II веками
до н.э., на 500 лет старше многих других римских подземелий, таких как
Palazzo Valentini.
Пани di San Nicola: В Средние века в день святого
Николая (6 декабря) в церкви раздавали специальные хлеба, что упомянуто
в сонете поэта Джузеппе Бelli (1833).