Сан-Чезарео-ин-Палацио или Сан-Кесарео-де-Аппиа - титульная церковь в Риме, недалеко от начала Аппиевой дороги. Он посвящен святому Цезарию Террачинскому, диакону и мученику II века.
Святой-покровитель и легенда
Церковь посвящена святому Цезарию
(Чезарео) Террачинскому (Cesario di Terracina) — диакону и церкви II
века (по традиции ок. 85–ок. 107/117 гг.). Согласно агиографическим
источникам, он родился в Карфагене (Северная Африка), в семье
председателя рода Юлиева (Генс Юлия), родом из колонии Юлия Цезаря.
Обратившись в христианство, стал диаконом, только евангелизацией. Во
время путешествия в Рим прибыл корабль крушение в Террачине
(Террачина). Там святой протестовал против языческого обряда
(жертвоприношения), за то, что его зашили в мешок и бросили в море
при императоре Траяне (или около того).
Его культ был очень
популярен в Риме. Реликвии (частично) перенесли в Рим в IV веке.
Святая сталь символом «христианского Цезаря», замещающая языковой
культ императоров. Реликвии позже перемещались: часть — в Санкта
Санкторум, часть прохождения — в базилику Санта-Кроче-ин-Джеруслемме
(там они хранятся и сейчас под главным алтарем). Церковь Сан-Чезарео
— сохранившаяся из многих, посвященных этому святому в поздней
античности и Средневековье.
Античные корни и ранняя история
(II – VIII вв.)
На месте пребывания церкви римские термы
(вероятно, Thermae Commodianae II–III вв. н.э.). В 1930-х при
работах под поломкой обнаружен большой черно-белый мозаичный пол
(ок. 400 м²) с изображением Нептуна, тритонов и морских существ. Это
один из наиболее значимых сохранившихся элементов.
Первая церковь
здесь, предположительно, была основана в VIII веке на основе этих
античных фундаментов. Она родила одну нефу с двумя апсидами (редкая
фигура), позже перестроена. Ранние упоминания о дополнительных
(монастырь Корсарум рядом с Сан-Систо-Веккио при папах Льва III и
Льва IV). Первое документальное упоминание церкви — 1192 год (в
каталоге Ченчо Камерарио).
Средневековье (XIII–XV вв.)
В
средние века церковь ходила в комплекс с госпиталем/госпиталем для
паломников (особенно на пути к катакомбам Сан-Себастьяно). В 1302
году папа Бонифаций VIII передал ей орден Круциферов (Fratres
Cruciferi), которые устроили здесь приют на 30 мест. Позже —
бенедиктинский женский монастырь. В XV веке монастырь пришел в
упадок, в 1439 году его праздновали, церковь подчинили
Сан-Систо-Веккьо.
Рядом в 1460-х кардинал Бессарионе устроил свою
загородную виллу (Casina del Cardinale Bessarione — сохранилась,
сейчас используется для мероприятий).
Барочная перестройка
(XVI–XVII вв.)
В конце XVI — начале XVII века произошла
радикальная реформа под руководством кардинала Чезаре Баронио
(известный церковный историк, титулярней соседней церкви
Санти-Нерео-э-Акилео). Произведения велись в альбоме 1602–1603 годов
при папе Клименте VIII Альдобрандини. Церковь подняли до титульной
(1600 год), и по Нургали ей присвоили название «в Палатио» (от
утренней церкви на Палатине).
Фасад — простая, аскетичная,
работа Джакомо делла Порта (с фресками, ныне утренними).
Интерьер: однонефный, с роскошным кессонированным потолком (дерево,
сине-золотой, с гербом Климента VIII и изображениями св. Цезария).
Фрески с историей святого и мученичества Ипполитов (отсылка к
крестильному имени папы — Ипполито) — работы Кавалера д’Арпино
(Джузеппе Чезаре) и Чезаре Розетти.
Косматескские элементы
(кафедра, балюстрады, алтарная преграда, епископская кафедра) —
передовые из латеранской базилики (XIII век, с элементами разных
периодов).
Мозаика в асиде — «Бог Отец, почитаемые ангелы»
(редкий мотив, по дизайну Кавалера д’Арпино).
Это типичный
пример контрреформационной культуры: возвращение к раннехристианским
традициям, использование древних элементов.
Новое время и
современность
Реставрации: XIX век (при Пие IX), 1955–1963 гг.
Титулярными кардиналами были, среди прочего, Иоанн Павел II (Кароль
Войтыла, 1967–1978) и другие видные прелаты.
Сейчас церковь в
Археологическом парке Аппиа Антика. Не всегда открыта для публики,
но представляет большую историческую ценность. Мозаичный пол
античных терминов иногда доступен для просмотра.
Связь с
названием "in Palatio"
Название «Сан-Чезарео в Палате» возникло
из путаницы: оригинальная церковь с этим именем была на Палатине (в
императорском дворце, куда перенесли реликвии в IV веке при
Валентиниане I, чью дочь предположила исцелил святой). Та церковь
исчезла, и название «переехало» сюда, в XVII век.
Церковь стоит на месте древнеримских терм (II–III век н.э.), от
которых сохранился большой чёрно-белый мозаичный пол с изображением
тритонов и морских существ (обнаружен в 1930-х годах). Первый
христианский храм здесь датируется VIII веком. В Средние века церковь
служила хосписом для паломников. Современный облик сложился в начале
XVII века (1602–1603 гг.) при папе Клименте VIII Альдобрандини под
руководством кардинала Чезаре Баронио — известного церковного историка.
Это типичный пример контрреформационной архитектуры: стремление вернуть
«христианские корни» через использование средневековых элементов.
Фасад (экстерьер)
Фасад — сдержанный раннебарочный,
спроектированный Джакомо делла Порта (одна из его поздних работ). Он
двухъярусный, но с необычной трактовкой:
Нижний ярус — высокий цоколь
с неглубокими прямоугольными панелями по бокам двери. Центральный портал
с тосканскими пилястрами, защищён портиком (протириум) с двумя
дорическими колоннами, антаблементом и треугольным фронтоном с зубцами.
Над дверью — надпись с названием церкви. Фронтон слегка «врезается» во
второй ярус.
Верхний ярус — четыре ионические пилястры с
преувеличенными волютами, украшенными гирляндами, крылатыми путти и
геральдическими элементами рода Альдобрандини (звезда, скрещённые
кресты). Между капителями — цветочные гирлянды. В центре — большое
прямоугольное окно. Завершает фасад простой треугольный фронтон.
Фасад выглядит аскетичным и строгим, типичным для контрреформации, с
минимальной пластикой. Ранее на нём были фрески (утрачены из-за
загрязнения).
План и интерьер
Церковь имеет простой
прямоугольный план с одной нефой (без боковых приделов) и отдельной
полукруглой апсидой, чуть ниже по уровню. Это базиликальная схема с
акцентом на пресвитерий.
Ключевые элементы интерьера:
Потолок —
великолепный плоский кессонный деревянный потолок XVII века в
сине-золотых тонах. В центральной панели — изображение святого Чезарео.
Включает герб папы Климента VIII (Альдобрандини). Потолок напоминает
аналогичный в Сан-Джованни-ин-Латерано.
Фрески — цикл на стенах нефа,
изображающий житие святого Чезарео (частично работы Кавалере д’Арпино и
Чезаре Росетти, XVII век). Между окнами — сцены мученичества святых
Ипполита (отсылка к крестильному имени папы Климента VIII — Ипполито).
Пресвитерий и косматеские элементы — главная ценность. В начале XVII
века сюда перенесли из Сан-Джованни-ин-Латерано (во время его
реконструкции) средневековые косматеские (Cosmatesque) работы XIII века:
Амвон (кафедра) с красным порфиром, змеевиковыми колоннами и символами
евангелистов.
Баллюстрады (ограда).
Алтарная преграда (frontal) с
цветными мраморами и уникальными мотивами животных и птиц (голуби, овцы,
лошади, фениксы).
Епископская кафедра (cathedra) за алтарём — тоже
косматеско, с необычным бледно-голубым оттенком.
Эти элементы
добавляют романский/средневековый колорит в барочный интерьер.
Апсида
— обильная мозаичная декорация. В конхе — мозаика «Бог Отец, почитаемый
ангелами» (по дизайну Кавалере д’Арпино). Мраморная облицовка, живопись
с гербами Альдобрандини, эдикула с Мадонной и Младенцем.
Интерьер
сочетает барочную пышность (фрески, позолота, стукко) с сознательным
возвращением к раннехристианским и средневековым традициям — типичный
приём контрреформации под влиянием Баронио.
Общий стиль и
значение
Стиль — барокко (с элементами более ранних эпох). Церковь
невелика, но богато декорирована, особенно пресвитерий. Она —
единственная сохранившаяся из многих церквей, посвящённых святому
Чезарео в поздней античности и Средневековье. Входит в Археологический
парк Аппиа Антика.
Список кардиналов — титулярных обладателей диаконии (позднее
титулярной церкви) Сан-Чезарео-ин-Палатио (pro hac vice)
Сан-Чезарео-ин-Палатио — древняя титулярная церковь в Риме (на
Палатинском холме), связанная с раннехристианскими традициями. Она
служила титулом для многих выдающихся кардиналов, часто с повышением
ранга pro hac vice (лат. «для данного случая» — временное или
специальное возведение диаконии в статус пресвитерского титула).
Ниже приведён переписанный и дополненный список с краткими
биографическими деталями, историческим контекстом и значимыми
фактами.
Никколо Пандольфини (6 июля 1517 — 17 сентября 1518)
Итальянский кардинал, епископ Пистойи, близкий к папе Льву X
(Медичи). Известен покровительством искусствам — заказывал работы у
Рафаэля и других мастеров. Участвовал в ключевых церковных делах
эпохи Возрождения.
Луи де Горревод (16 мая 1530 — 22 апреля 1535)
Французский кардинал, епископ Сен-Жан-де-Морьенн. Активный дипломат
при папском дворе в сложный период Реформации.
Бартоломео
Гуидиччони (28 января 1540 — 24 сентября 1543)
Итальянский
прелат, известный административной деятельностью в Курии.
Кристофоро Мадруццо (9 января 1545 — 16 января 1560)
Князь-епископ Тренто, один из ключевых участников Тридентского
собора. Влиятельный дипломат и покровитель искусств из рода
Мадруццо.
Пьер Франческо Ферреро (3 июня 1561 — 10 ноября 1561)
Короткий срок пребывания; итальянский кардинал из пьемонтской семьи.
Архангел де Бьянки (3 июля 1570 — 18 января 1580)
Итальянский
кардинал, активный в церковной администрации во второй половине XVI
века.
Сильвестро Альдобрандини (5 ноября 1603 — 28 января 1612)
Представитель влиятельной флорентийской семьи Альдобрандини
(родственник папы Климента VIII). Юрист и дипломат.
Карло
Гауденцио Мадруццо (1616 — 2 марта 1623)
Ещё один представитель
династии Мадруццо, князь-епископ Тренто, продолжатель семейной
традиции служения Церкви.
Джан Джакомо Теодоро Тривульцио (17
декабря 1629 — 17 октября 1644)
Итальянский кардинал из
миланского рода Тривульцио, известного военной и церковной историей.
Карло Россетти (28 ноября 1644 — 18 августа 1653)
Итальянский
кардинал, дипломат и покровитель искусств.
Фридрих фон
Гессен-Дармштадт (30 марта 1661 — 14 ноября 1667)
Немецкий
кардинал из дома Гессен, великий приор Мальтийского ордена в
Германии. Участвовал в европейской политике.
Карло Барберини (18
августа 1653 — 30 августа 1660; 14 ноября 1667 — 2 декабря 1675)
Племянник папы Урбана VIII, влиятельный представитель семьи
Барберини. Архипресвитер базилики Санта-Мария-Маджоре, покровитель
искусств и музыки. Дважды занимал титул.
Джироламо Казанате (2
декабря 1675 — 6 апреля 1682)
Итальянский кардинал, библиофил и
основатель знаменитой библиотеки Казанате в Риме.
Бенедетто
Памфили (30 апреля 1685 — 30 сентября 1686)
Племянник папы
Иннокентия X, кардинал, меценат и покровитель музыки (поддерживал
композитора Корелли).
Джованни Франческо Негрони (30 сентября
1686 — 2 января 1696)
Итальянский кардинал, известный
административной работой.
Джамбаттиста Спинола (младший) (2
января 1696 — 19 марта 1719)
Генуэзский кардинал из влиятельной
семьи, долгое время занимал титул.
Томас Филип Вальрад
д'Энин-Льетар д'Эльзас-Буссу де Шиме (16 июня 1721 — 2 декабря 1733)
Бельгийский кардинал, представитель аристократического рода.
Джованни Баттиста Спинола (2 декабря 1733 — 23 сентября 1743)
Ещё
один представитель рода Спинола.
Джан Франческо Альбани (15 мая
1747 — 12 февраля 1759)
Член семьи Альбани, родственник папы
Климента XI.
Джованни Костанцио Караччоло (19 ноября 1759 — 12
декабря 1770)
Итальянский прелат.
Бернардино де Векки (29 мая
1775 — 24 декабря 1775)
Короткий срок.
Джованни Корнаро (20
июля 1778 — 29 марта 1789)
Из венецианского дожеского рода
Корнаро.
Филиппо Кампанелли (26 сентября 1791 — 18 февраля 1795)
Итальянский кардинал периода наполеоновских войн.
Джузеппе
Альбани (29 октября 1804 — 2 октября 1818)
Влиятельный кардинал,
государственный секретарь при Пии VII.
Томмазо Бернетти (25 июня
1827 — 22 января 1844)
Кардинал, занимавший важные посты в Курии
XIX века.
Джузеппе Бофонди (14 июня 1847 — 2 декабря 1867)
Участвовал в событиях Рисорджименто.
Игнацио Мазотти (13 ноября
1884 — 31 октября 1888)
Ахилл Аполлони (27 мая 1889 — 3 апреля
1893)
Джузеппе Антонио Эрменегильдо Приско (3 декабря 1896 — 24
марта 1898)
Позже стал кардиналом-архиепископом Неаполя.
Виллем Маринус ван Россум (30 ноября 1911 — 6 декабря 1915)
Голландский кардинал, префект Конгрегации пропаганды веры.
Францискус Эрле (14 декабря 1922 — 31 марта 1934)
Немецкий
кардинал, известный учёный-библиограф.
Доменико Мариани (19
декабря 1935 — 23 апреля 1939)
Франческо Браччи (18 декабря 1958
— 24 марта 1967)
Кароль Юзеф Войтыла (29 июня 1967 — 16 октября
1978) pro hac vice (впоследствии Папа Иоанн Павел II)
Польский
кардинал-архиепископ Кракова. Возведён Павлом VI. В 1978 году избран
папой. Один из самых влиятельных понтификов XX века.
Анджей Мария
Дескур (25 мая 1985 — 3 сентября 2011) pro hac vice
Польский
кардинал, президент Папского совета по коммуникациям, близкий
соратник Иоанна Павла II.
Антонио Мария Вельо (18 февраля 2012 —
...)