Малая базилика Святой Марии в Домнике алла Навичелла (Basilica Minore di Santa Maria in Domnica alla Navicella), или просто Санта-Мария-ин-Домника или Санта-Мария-алла-Навичелла, - это римско-католическая базилика в Риме, Италия, посвященная Пресвятой Деве. Мэри и активный участник местной благотворительности согласно своей давней традиции. С 28 ноября 2020 года это титульная церковь кардинала Марчелло Семераро.
Название «в Домнице» объясняется по-разному. Одно из толкований - это производное от «dominicum» («Господа») и, в более широком смысле, «церковь». Другое толкование состоит в том, что это относится к имени Кириака, христианки, которая жила поблизости и чье имя означает «принадлежность Господу»: «Доминика» на латыни. Третья интерпретация состоит в том, что название происходит от латинской фразы in dominica (praedia) («Императорская собственность»). Еще одно возможное объяснение состоит в том, что это почти единственная из меньших церквей Рима, которая служит стационарной церковью в воскресенье, а именно во второе воскресенье Великого поста (dominica означает «воскресенье» на латыни; другая такая церковь - Сан-Панкрацио, служит станцией для Low Sunday), поэтому, учитывая огромное количество церквей, посвященных Пресвятой Богородице, это могло быть выбрано в качестве идентификатора. - Название «alla Navicella» означает «рядом с маленьким кораблем» и относится к скульптуре римского корабля, которая находилась в этом месте с древних времен, возможно, как жертвоприношение древнему храму, и которую Папа Лев X обратил в фонтан (Fontana della Navicella) перед церковью.
Происхождение и ранняя история
Церковь возникла в VII веке как
диакония — центр благотворительной деятельности для бедных и
нуждающихся. Она была построена на руинах казарм Пятой когорты
римских вигилов (пожарных и стражей порядка). Название "in Domnica"
имеет несколько интерпретаций: оно может происходить от латинского
"dominicum" (означающего "Господне" или "церковь"), от "dominica
praedia" (императорская собственность, на которой была возведена
церковь), или от имени христианской вдовы Кириаки (Cyriaca), что на
греческом означает "принадлежащая Господу". Согласно традиции, в
доме Кириаки собирались ранние христиане, и святой Лаврентий
раздавал здесь милостыню бедным. Кириака также организовала
погребение святого Лаврентия в своих семейных катакомбах (ныне место
базилики Сан-Лоренцо-фуори-ле-Мура).
Базилика упоминается в
записях синода папы Симмаха в 499 году, что делает её одной из
древнейших церквей Рима. В 678 году папа Агатон назначил её одной из
семи церквей, закрепленных за диаконами Рима. В 1340 году здесь был
основан монастырь оливетанцев (бенедиктинский орден).
Приставка
"alla Navicella" ("у кораблика") относится к древней римской
скульптуре в форме корабля, расположенной перед церковью. Это,
вероятно, вотивный дар моряков за безопасное плавание. В XVI веке
папа Лев X превратил её в фонтан Fontana della Navicella, возможно,
по проекту Андреа Сансовино.
Реконструкция IX века: Эпоха
папы Пасхалия I
В 818–822 годах церковь была полностью
перестроена папой Пасхалием I, который значительно расширил и
украсил её. Это было частью широкой программы обновления Рима в
эпоху каролингского Возрождения. Пасхалий I заказал великолепные
мозаики в апсиде, которые сохранились до наших дней и считаются
шедевром раннесредневекового искусства.
Мозаики апсиды
изображают:
В полусводе: Пресвятую Деву Марию на троне с
Младенцем Христом, одетую как византийская аристократка, окружённую
множеством ангелов. У её ног преклонён папа Пасхалий I с квадратным
нимбом (символом живого человека).
Ниже: Христос с двумя ангелами
и двенадцатью апостолами в сенаторских тогах, с Моисеем и Илией по
бокам. Пётр и Павел выделены, а фон украшен белыми и красными
цветами.
Над апсидой: Христос на троне с семью архангелами.
Эти мозаики подчёркивают византийское влияние и являются одним
из лучших примеров каролингского искусства в Риме. Ниже мозаик —
фрески XVII века.
Реконструкции XVI века: Влияние семьи
Медичи
В XVI веке церковь претерпела значительные изменения под
влиянием семьи Медичи, члены которой были кардиналами-диаконами
здесь. В 1488 году Лоренцо Медичи убедил папу Иннокентия VIII
назначить своего 13-летнего сына Джованни (будущего папу Льва X)
кардиналом-диаконом. Джованни занимал этот пост с 1492 по 1513 год и
в 1514 году заказал реконструкцию, включая элегантный портик фасада
с пятью арками, пилястрами из травертина и львиными масками на
ключах арок (намёк на имя "Лев"). Архитектором был Андреа Сансовино.
В 1513–1517 годах кардиналом-диаконом был Джулио Медичи (будущий
папа Климент VII), который продолжил работы. В 1565–1585 годах
Фердинандо I Медичи (позже великий герцог Тосканы) подарил кессонный
деревянный потолок с гербом Медичи в центре, символами Ковчега Ноя и
Храма Соломона. Стены над окнами были расписаны фресками Переном
дель Вага по эскизам Джулио Романо. В это время была удалена schola
cantorum (хоровая ограда) перед алтарём.
Фасад в стиле
Возрождения включает портик с пятью арками, два квадратных и одно
круглое окно, тимпан с гербами папы Иннокентия VIII и кардиналов
Медичи. Колокольня содержит колокол 1288 года — один из немногих в
Риме, не переплавленных.
Современное значение и другие
аспекты
Церковь является станционной для второго воскресенья
Великого поста и титулярной с XI века. Среди кардиналов-диаконов
были Фридрих Лотарингский (1049–1057), Гильдебранд (1059–1073, позже
папа Григорий VII), Бенедикт (1200–1201) и современный — Марчелло
Семераро (с 2020 года). Сейчас церковь управляется Братством
миссионеров св. Карло Борромео и продолжает традиции
благотворительности.
Внешний вид (экстерьер)
Фасад базилики относительно скромный и
гармонично вписывается в окружающую среду, но при этом элегантный и
классический. Здание имеет прямоугольный план с апсидой на восточном
конце. Стены выполнены из бледно-желтовато-серого материала (штукатурка
на кирпичной основе), а крыши скатные, покрытые черепицей. Главный фасад
ориентирован на запад и выходит на площадь Пьяцца-делла-Навичелла.
Ключевым элементом фасада является портик (лоджия), добавленный в 1513
году Андреа Сансовино по вдохновению от работ Браманте. Он состоит из
пяти одинаковых арок на тосканских колоннах с дорическими импостами.
Ключи арок украшены масками львов, что является аллюзией на имя папы
Льва X (Leo). Портик плоский, с балюстрадой наверху, и венчается
треугольным фронтоном. Над портиком расположены три окна: центральное
круглое (окulus) и два прямоугольных по бокам. На фронтоне высечена
надпись: "DIVAE VIRGINI TEMPLVM IN DOMNICA DIRVTVM IO MEDICES DIAC CARD
INSTAVRAVIT" (что переводится как "Кардинал Иоанн Медичи восстановил
разрушенный храм Божественной Девы в Домнике"). В центре фронтона — герб
Медичи, а по бокам — рельефы.
Перед фасадом находится знаменитая
фонтана делла Навичелла — фонтан в форме древнеримской галеры (navicella
значит "маленький кораблик"). Это копия древней скульптуры, переделанная
в фонтан в XVI веке по заказу Льва X, вероятно, также Сансовино. Фонтан
добавляет символизма, отсылая к церкви как к "кораблю веры".
Общий
экстерьер прост и аскетичен, без излишеств, что подчеркивает
раннехристианские корни, но с ренессансной изысканностью портика.
Внутренний вид (интерьер)
Интерьер базилики сохранил план IX
века, созданный Пасхалием I, и представляет собой классическую
трехнефную базилику без трансепта. Центральный неф и два боковых нефа
равной длины разделены двумя рядами по 9 гранитных колонн (всего 18),
взятых как сполии из древнеримского храма. Колонны увенчаны коринфскими
капителями, некоторые из которых, возможно, были отреставрированы или
заменены Сансовино в XVI веке (например, с мотивами листьев лотоса). Над
колоннами — аркады с полукруглыми арками, ведущими в боковые нефы.
Нефы завершаются тройной апсидой в восточном стиле: широкой центральной
полукруглой апсидой с конхой и двумя меньшими боковыми апсидами. Это
византийское влияние, хотя общий план римский. Пол в нефе мраморный, с
вставками, включая круглый медальон в центре.
Потолок — деревянный,
кассетный, добавленный в 1566 году кардиналом Фердинандо де Медичи. Он
богато украшен резьбой и позолотой, с гербами Медичи. До этого крыша
была открытой, как в ранних базиликах.
Высоко на стенах центрального
нефа — фриз, выполненный Пьерино дель Вага по дизайну Джулио Романо (XVI
век), с мифологическими мотивами и львами, снова отсылающими к Льву X.
Окна в нефе прямоугольные, добавленные в XVI веке; ранее они были
арочными.
Главным сокровищем интерьера являются мозаики апсиды IX
века, заказанные Пасхалием I. В конхе — Богоматерь на троне с Младенцем,
окруженная ангелами; ниже — апостолы. Внизу апсиды — Пасхалий I,
преклоняющий колено. Мозаики яркие, с золотым фоном, символизирующим
небесный сад. Боковые апсиды проще, без мозаик.
В XVI веке была
заполнена крипта под алтарем (confessio), а schola cantorum (ограда для
хора) удалена. Алтарь простой, с фресками за ним.
Интерьер светлый и
просторный, сочетающий античные элементы (колонны), средневековые
мозаики и ренессансные дополнения, создавая гармоничное пространство для
молитвы и размышлений.