Эрикъюрэ или Аэрекура была богиней, которой поклонялись в древние
времена, часто считавшейся кельтской по происхождению, в основном
представленной с атрибутами Прозерпины и связанной с римским богом
подземного мира Дис Патером, как на алтаре из Зульцбаха. Она
появляется с Дис Патером в статуе, найденной в Оберзебахе,
Швейцария, и в нескольких магических текстах из Австрии, один раз в
компании Цербера и один раз, вероятно, с Огмиосом. Еще одна надпись
на ней была найдена недалеко от Штутгарта, Германия. Помимо ее
хтонических символов, она часто изображается с такими атрибутами
плодородия, как рог изобилия и корзины с яблоками. Считается, что
она похожа на греческую Гекату, хотя имена двух богинь похожи. Она
изображена в сидячей позе, в полной одежде и с подносами или
корзинами с фруктами на изображениях из Каннштатта и Зульцбаха.
Миранда Грин называет Аэрикуру «галльской Гекубой», а Ноэми Бек
характеризует ее как «земную богиню», разделяющую с Дис Патер
аспекты подземного мира и плодородия.
Представительства
Эрикъюрэ чаще всего встречаются в Дунайской области Южной Германии и
Словении, но они также встречаются в Италии, Великобритании и
Франции. Ее надписи сосредоточены в Штутгарте и вдоль Рейна.
Несколько памятников в честь Эрекуры расположены на кладбищах или в
других местах похорон. Йона Лендеринг отмечает сходство между ее
иконографией и иконографией Нехаленнии, которой поклонялись в Нижней
Германии, в то время как Бек не видит существенной разницы между ее
атрибутами и атрибутами Матерей и Матрон. Географически области, в
которых поклонялись Эрекуре и Дис Патеру, по-видимому, дополняют
друг друга с теми, где засвидетельствован культ Суцелла и
Нантосуэльты, и Бек предполагает, что эти культы были функционально
схожи, хотя иконографически различны.
Мужское божество по
имени Арекурий или Аэрикур названо на алтарном камне в
Нортумберленде, Англия, хотя Бек предупреждает, что «эта надпись
весьма неопределенна, и это может быть неправильное прочтение
Меркурио».
Теоним неясного происхождения. Оно было связано с латинскими aes,
aeris «медь, бронза, деньги, богатство», эрой «госпожа» и именем
греческой богини Геры. Встречается множество различных латинизированных
форм имени этой богини: Араекура в Перудже; Aerecura в Майнце, Ксантене,
Аквилее и Рошиа-Монтане; Aericura в Зульцбахе, Мальше, Eracura в
Маутерне, Австрия, Ercura во Флибурге, Erecura в Каннштате и Belley в
Обе; Heracura в Стокштадте-на-Рейне, Herecura в Каннштатте, Фрайнсхайме
и Роттенбурге-на-Некаре, где также встречается форма Herequra.
Чередование начальных букв H и A может быть связано с похожей формой
букв в классических латинских заглавных буквах, которые обычно
использовались в эпиграфических надписях в Римской империи, особенно
потому, что менее грамотные члены сообщества Римской империи иногда
неверно истолковывали фонематическое значение данного слова. письмо.
Название формы */aireˈkura/ или */(h)eːreˈkura/, по-видимому, лежит в
основе чередования Aeraecura ~ Aerecura ~ Aericura ~ Eracura ~ Ercura ~
Erecura ~ Heracura ~ Herecura ~ Herequra.
Хотя сама богиня может
быть кельтской, остается открытым вопрос, имеет ли это имя кельтское или
даже индоевропейское происхождение. Лендеринг считает, что ее культ
имеет иллирийское происхождение, распространившись из Аквилеи и
достигнув придунайских и рейнских пограничных районов только через
дислоцированные там римские войска. Бек считает, что это имя имеет
германское происхождение.