Сан-Франческо ди Паола, Неаполь

Описание

Сан-Франческо ди Паола - известная церковь, расположенная к западу на Пьяцца дель Плебисцито, главной площади Неаполя, Италия. В начале 19 века король Неаполя Иоахим Мюрат (зять Наполеона) спроектировал всю площадь и большое здание с колоннадами как дань уважения императору. Когда Наполеон был окончательно отправлен, Бурбоны были восстановлены на троне Неаполя. Фердинанд I продолжил строительство - законченное в 1816 году - но преобразовал окончательный продукт в церковь, которую мы видим сегодня. Он посвятил его святому Франциску из Паолы, который останавливался в монастыре на этом месте в 16 веке.

Церковь Сан-Франческо ди Паола напоминает Пантеон в Риме. Фасад образует портик, опирающийся на шесть колонн и две ионические колонны. Внутри церковь круглая с двумя боковыми приделами. Высота купола составляет 53 метра. Портик построен неаполитанским архитектором Леопольдо Лаперута, а главное здание - швейцарским архитектором Пьетро Бьянки.

 

История

Святой Франциск Паоланский: Основатель и покровитель
История базилики неразрывно связана с фигурой святого Франциска Паоланского (San Francesco di Paola), в честь которого она посвящена. Франциск родился в 1416 году в Паоле (Калабрия, Италия) и умер в 1507 году во Франции. Он был отшельником и основателем Ордена Минимов (Ordo Minimorum) — монашеского ордена, подчеркивающего строгую аскезу, пост и смирение. Франциск известен своими чудесами, включая исцеления и пророчества, и был канонизирован в 1519 году Папой Львом X. Его праздник отмечается 2 апреля.
Связь с Неаполем уходит корнями в XVI век: в 1515 году Франциск Паоланский посетил Неаполь по приглашению короля Фердинанда Католического и остановился в местном монастыре. Это место стало священным для местных жителей, и святой считается покровителем Калабрии и Неаполя. Базилика была посвящена ему как символ искупления и благодарности.

Ранние корни места: От часовни к монастырю
Сайт, где сейчас стоит базилика, имеет древнюю историю. В XIII веке здесь находилась небольшая часовня, посвященная святому Людовику (San Luigi), королю Франции. В XV веке, при короле Фердинанде I Арагонском (1458–1494), часовня была расширена и перепосвящена Франциску Паоланскому как знак приветствия святому во время его визита в Неаполь. К XVI веку на этом месте вырос монастырь Ордена Минимов, где и останавливался сам святой. Этот монастырь служил духовным центром до начала XIX века, когда политические перемены радикально изменили ландшафт.

Наполеоновская эпоха и планы Мюрата (1809–1815)
Современная история базилики начинается в период французского господства в Неаполе, известного как "французское десятилетие" (Decennio francese). В 1808 году Неаполь был завоеван Наполеоном Бонапартом, который поставил королем своего зятя Жоашена Мюрата (Joachim Murat). Мюрат, стремясь преобразовать город в духе наполеоновского империализма, в 1809 году начал масштабную реконструкцию площади, тогда известной как Largo di Palazzo (Большая дворцовая площадь).
Мюрат приказал снести старый монастырь Сан-Франческо-ди-Паола, чтобы расширить площадь и сделать её центром двора. Он планировал построить грандиозное здание с колоннадами в неоклассическом стиле, вдохновленное Пантеоном в Риме и площадью Святого Петра в Ватикане. Это сооружение должно было стать трибуной или форумом в честь Наполеона, с полукруглыми колоннадами, обрамляющими площадь. Работы начались, но были прерваны в 1815 году после поражения Наполеона при Ватерлоо и казни Мюрата. Площадь осталась незавершенной, а Бурбонская династия вернулась к власти.

Реставрация Бурбонов и строительство базилики (1816–1846)
После возвращения на трон в 1815 году король Фердинанд I Бурбон (Ferdinand I of the Two Sicilies, ранее известный как Фердинанд IV Неаполитанский) решил продолжить проект Мюрата, но переосмыслить его. Во время своего изгнания в Сицилии (1810–1815) он дал обет: если вернется к власти, построит церковь в честь святого Франциска Паоланского как благодарность за "чудесное" восстановление монархии. Таким образом, запланированное Мюратом здание было преобразовано в церковь, символизирующую триумф Бурбонов над наполеоновским режимом и искупление за разрушение старого монастыря.
В 1816 году был объявлен конкурс на проект, который выиграл швейцарский архитектор Пьетро Бьянки (Pietro Bianchi). Строительство началось в том же году и продолжалось 30 лет. Базилика была спроектирована в неоклассическом стиле: круглый план с огромным куполом (диаметром 34 метра, высотой 53 метра), портиком на шести ионических колоннах и двумя боковыми колокольнями. Колоннады, унаследованные от плана Мюрата, обрамляют площадь, создавая эффект амфитеатра. Интерьер украшен мрамором, фресками и скульптурами неаполитанских художников, такими как Тито Анджелини и Карло Финелли.
Строительство завершилось в 1846 году, хотя частичная освящение произошло раньше. В 1836 году Папа Григорий XVI (Pope Gregory XVI) официально освятил церковь, возведя её в статус понтификальной базилики (Basilica Pontificia), что дало ей особые привилегии. Это сделало её королевской и папской святыней, подчеркивающей связь между Бурбонами и Католической церковью.

Архитектурные особенности и интерьер
Базилика — яркий пример неоклассицизма, контрастирующий с барокко, доминирующим в Неаполе. Её купол и портик напрямую вдохновлены Пантеоном, а колоннады — площадью Святого Петра. В интерьере восемь боковых капелл с алтарями, посвященными различным святым, включая святого Франциска. Главный алтарь украшен агатом и лазуритом, а статуи королей Бурбонов подчеркивают монархический аспект. В крипте похоронены члены королевской семьи.

Современное значение и любопытные факты
Сегодня базилика — популярная туристическая достопримечательность Неаполя, привлекающая посетителей своей монументальностью и расположением напротив Королевского дворца. Она остается действующей церковью, где проводятся мессы и концерты. Интересный факт: во время Второй мировой войны базилика пострадала от бомбардировок, но была восстановлена. Её строительство обошлось в огромную сумму — около 2 миллионов дукатов, что подчеркивает амбиции Бурбонов.

 

Архитектура

Экстерьер
Фасад базилики представляет собой величественный портик в форме полукруга, опирающийся на шесть ионических колонн и две пилястры, увенчанный треугольным фронтоном. Над фронтоном возвышается статуя Религии. Этот портик интегрирован в более широкую полукруглую колоннаду площади, состоящую из 38 гигантских дорических колонн, которые создают эффект амфитеатра и обрамляют здание, усиливая его монументальность. Колоннада, спроектированная Лаперутой, простирается по бокам от церкви, формируя симметричное пространство площади. Общая структура экстерьера выполнена из светлого камня и мрамора, что придает зданию строгий, классический вид. Центральным элементом является огромный купол диаметром около 36 метров, возвышающийся на 53 метра над уровнем площади; он не полностью hemispherical (полусферический), а слегка приплюснутый, с центральным окулюсом (отверстием), где сходятся структурные силы. Купол декорирован кессонами (углублениями) и розеттами из известняка, что добавляет текстуры и глубины.

Интерьер
Внутри базилика имеет круглый план, типичный для ротонд, с диаметром около 34 метров, что усиливает ощущение простора и гармонии, напоминающее Пантеон. Центральный неф окружен 34 коринфскими колоннами из полированного мрамора (по другим источникам — 32 колонны с коринфскими капителями), которые поддерживают антаблемент и купол. Эти колонны разделяют пространство на радиальные секции, создавая ритмичный, симметричный интерьер. По бокам расположены две боковые капеллы (или, по некоторым описаниям, шесть боковых капелл), украшенные статуями святых и алтарями. Пол вымощен мраморной мозаикой в геометрическом узоре, а стены и колонны декорированы скульптурами, рельефами и фресками в неоклассическом стиле. Купол внутри также украшен кессонами, а его высота позволяет естественному свету проникать через окулюс, освещая алтарь и статуи. Главный алтарь, расположенный в центре, окружен статуями апостолов и других фигур, выполненными из мрамора; здесь же находятся канделябры и декоративные элементы из бронзы и золота. Общий интерьер богат скульптурами (включая статуи святых Петра и Павла), алтарными картинами и декоративными элементами, такими как гирлянды и фризы, подчеркивающими темы веры и классической красоты. Материалы преимущественно мраморные (серый, белый и цветной), с элементами позолоты для акцента на роскоши.