Сан-Франческо-а-Рипа - церковь в Риме, Италия. Он посвящен Франциску Ассизскому, который когда-то останавливался в соседнем монастыре. Термин Рипа относится к близлежащему берегу реки Тибр.
Происхождение и ранняя история
Истоки церкви уходят в X век,
когда бенедиктинцы основали монастырь и госпиталь (хоспис) для
бедных, больных и паломников, посвященный святому Блазию
(Сан-Бьяджо). Это было одно из первых учреждений такого рода в Риме,
предназначенное для помощи нуждающимся. Святой Франциск Ассизский
(1181/1182–1226) посетил Рим более шести раз между 1209 и 1226
годами, начиная с аудиенции у папы Иннокентия III. Во время этих
визитов он останавливался в хосписе Сан-Бьяджо, благодаря поддержке
Якопы де Сеттесоли, преданной последовательницы францисканцев. В
1219 (или 1229) году Франциск жил здесь в маленькой келье, которая
позже стала местом молитвы и поклонения.
В 1231 году францисканцы
аннексировали церковь Сан-Бьяджо, превратив ее в первый
францисканский храм в Риме. В это время в церкви появились фрески
Пьетро Каваллини с изображением жизни святого Франциска (ныне
утраченные), которые, возможно, послужили прототипом для знаменитых
фресок Джотто в Верхней базилике Сан-Франческо в Ассизи. В 1579 году
монастырь перешел к итальянскому реформаторскому движению
францисканцев — Реформированным Обсервантам, которые сразу же начали
перестройку старого комплекса.
Строительство и реконструкции
Строительство современной церкви началось в XII веке, но
значительная перестройка произошла в XVII–XVIII веках. В 1603 году
архитектор Онорио Лонги начал работы с апсиды. Радикальная
реставрация стартовала в 1681 году под руководством Маттиа де Росси
и завершилась в 1701 году. Фасад в стиле барокко, строгий и
двухъярусный с дорическими пилястрами, был построен в 1682 году. Во
время этих работ священная келья святого Франциска едва не была
снесена, но монахи и кардинал Маттеи воспротивились этому. По
легенде, святой Франциск явился во сне кардиналу Алессандро
Монтальто Перэтти, чтобы предотвратить разрушение, и келья была
сохранена и отреставрирована.
Главный алтарь был завершен в 1746
году по проекту францисканца Фра Секондо да Рома. Архитектура церкви
— барочная, с интерьером в форме латинского креста, тремя нефами и
шестью капеллами (по три в каждом боковом нефе). Стиль типично
францисканский: без излишеств, но обогащенный художественными
произведениями и надгробиями.
Значимые события и
использование со временем
Церковь служила госпиталем, где в 1670
году умер святой Карл из Сецце. С 1873 по 1943 год храм
использовался как казармы для берсальеров (итальянских стрелков).
Перед церковью на площади стоит ионическая колонна, установленная
папой Пием IX из руин древнего города Вейи.
Церковь остается
святилищем, посвященным святому Франциску: здесь хранятся реликвии,
такие как черный камень, служивший ему подушкой, апельсиновое дерево
в саду монастыря (по преданию, посаженное им самим) и копия портрета
святого, приписываемого монаху Маргаритоне д'Ареццо (оригинал в
Ватиканской пинакотеке; если аутентичен, это первый настоящий
портрет в истории итальянского искусства).
Внешний вид (фасад)
Фасад — аскетичный барокко, характерный для
францисканцев (без удлиненной пышности). Двухъярусный, с дорическими
пилястрами.
Первый ярус: Необычно широкий (шире основного нефа
внутри). Разделён на пять вертикальных зон. Три центральные — порталы
(центральный крупнее, с треугольным фронтоном). По бокам — квадратные
окна. К порталу ведет короткая лестница из 5 ступенек.
Второй ярус:
Уже соответствует широте центрального нефа. Завершается сегментным
(изогнутым) фронтоном. В центре — большое прямоугольное окно.
Материалы: архитектурные детали — травертин, стены — оштукатурены
теплого оранжево-охристого цвета.
Фасад выглядит скромно и
оформлен так, как написано на площади. Боковые зоны первого яруса
частично относятся к прилегающим монастырским постройкам. Есть отдельный
вход в хор с задней стороны (необычная форма).
План и структура
интерьера
Церковь имеет базиликальный план с элементами латинского
креста:
Три нефа (центральный выше и шире боковых).
Три пролёта в
Нефах + короткий трансепт (работает как четвёртый пролёт).
Глубокий
хор/апсида квадратного плана (той же дистанции, что центральный неф).
Короткий трансепт и глубокие пресвитеры.
Своды — крестовые (без
рёбер), над пересечением трансепта — ложный купол на парусах
(купол-блюдце). Пол — мраморный с простой геометрией (середина XIX
века). Цвета интерьера исключительно кремовые/светлые — в духе
францисканской бедности, без обильной позолоты и фресок на сводах.
Ключевые архитектурные и декоративные элементы интерьера
Аркады:
Широкие прямоугольные столбы с дорическими импостами и пилястрами.
Антаблемент с выступающим фризом.
Освещение: Простое, через окно в
центральном нефе.
Алтарь: Главный алтарь (1746 г.) — пышный, работа
францисканца Фра Секондо да Рома. Включает деревянную статую святого
Франциска (ок. 1550, фра Диего да Карери).
Капеллы: По три в каждом
боковом нефе + две в торцах трансепта. Многие украшения надгробиями
(церковь богаты мемориальными памятниками).
Самая знаменитая —
Капелла Паллуцци-Альбертони (Левая ветвь трансепта, 1622–1625,
архитектор Джакомо Мола). Здесь находится последняя крупная работа Джана
Лоренцо Бернини — «Экстаз блаженной Людовики Альбертони» (1671–1675).
Скульптура размещена театрально: скрытое боковое освещение, картина
Бачччо (Гаулли) над ней, архитектурная рама. Это один из шедевров
барочного синтеза искусств (скульптура + живопись + архитектура).
Правая капелла трансепта (Роспильози-Паллавичини) — более пышная, с
бронзовыми скелетами на надгробиях.
Дополнительные возможности
Келья святого Франциска: Сохранилась как святилище (с чёрным камнем,
который он использовал как подушку). Есть мобильный алтарь-реликварий с
интересным механизмом.
Другие элементы: Много надгробий (включая
художника Джорджо де Кирико), деревянная кафедра (Карло Фонтана, 1685
г., переделана в 1747 г.), апельсиновое дерево в садовом монастыре (по
легенде, посажено святым Франциском).
Строгость францисканского
духа сочетается (простота форм, отсутствие роскоши) с барочной
театральностью в отдельных капеллах (особенно у Бернини). Это один из
самых «человечных» и атмосферных барочных храмов Рима — не
перегруженный, но с яркими акцентами.