• Домашняя
• Европа
• Италия
• Геркуланум

Священное место (Геркуланум)

Описание

Священная зона Геркуланума, также известная как Area Sacra, представляет собой значительный археологический комплекс, расположенный в западной части Южной террасы древнеримского города Геркуланум (современный Эрколано, Италия), за пределами городских стен, недалеко от древней береговой линии. Эта терраса, поддерживаемая мощными сводчатыми конструкциями, чтобы приспособиться к наклонной местности к Неаполитанскому заливу, служила религиозным участком, посвященным поклонению и общинным ритуалам, отражая духовную жизнь жителей Геркуланума с позднего республиканского периода до ранней императорской эпохи (ок. I в. до н. э. - I в. н. э.). В отличие от более городских храмов в пределах города, пригородное расположение Священной зоны предполагает, что она обслуживала как местных жителей, так и путешественников, возможно, интегрируясь с близлежащими объектами, такими как пригородные термы (Terme Suburbane) и терраса М. Нония Бальба. На территории комплекса находятся два основных храма: Святилище Венеры (посвященное богине любви и красоты) и Святилище Четырёх Богов (посвященное Вулкану, Нептуну, Минерве и Меркурию — божествам, связанным с ремеслом, морем, мудростью и торговлей соответственно). Эти сооружения подчеркивают экономическую связь Геркуланума с торговлей, производством и мореходством, поскольку четыре бога покровительствовали этим занятиям.

Исторически сложилось так, что Священная зона подвергалась реставрации в эпоху Августа (27 г. до н. э. — 14 г. н. э.) и вновь после разрушительного землетрясения 62 г. н. э., о чём свидетельствуют надписи и архитектурные изменения. Надпись из Святилища Венеры сообщает о его реконструкции, проведённой Вибидией Сатурнином и его сыном А. Фурием Сатурнином, что указывает на частное пожертвование в общественных религиозных местах. В этом районе также проходили собрания Венерии (организации, связанной с культом Венеры), что подчёркивало его роль в организованной религиозной жизни. Во время извержения 79 г. н. э. это место было погребено под пирокластическими потоками, сохранившими деревянные элементы, такие как кровельные балки, но некоторые из них (например, из Святилища Четырёх Богов) были унесены на пляж силой напора.

Общая планировка и архитектурные особенности

Священная зона занимает большую террасу (примерно 30x20 метров), поддерживаемую прочными сводчатыми конструкциями, выравнивающими наклонный участок, создавая возвышенную платформу для богослужений с живописным видом на древний залив. Планировка включает в себя несколько помещений и два смежных храма, ориентированных на восток, к морю, что облегчает процессии и жертвоприношения. Архитектурные особенности подчёркивают римское инженерное искусство: opus reticulatum (кладка из туфа с ромбовидным узором) для стен, оштукатуренные и рифлёные туфовые колонны в пронаоях (вестибулах) и сводчатые целлы (внутренние помещения) храмов. Использование мрамора «чиполлино» (с зелёными прожилками) для полов в святилище Четырёх Богов и sectile opus (инкрустация из резного мрамора) подчёркивает роскошь, а деревянные крыши (частично восстановленные) демонстрируют передовые методы плотницкого искусства. Возвышение террасы и её интеграция с пригородными банями предполагают многофункциональное использование, возможно, для ритуалов очищения перед богослужением. Реставрации после 62 г. н. э. включали мраморные покрытия и укрепления, адаптированные к сейсмической уязвимости, характерной для региона Везувия.

Описание отдельных объектов

Учитывая религиозную направленность, описания сосредоточены на ключевых сооружениях, а не на отдельных помещениях:

Сацеллум Венеры: Восточный храм, отреставрированный после 62 г. н. э. Вибидией Сатурнином и его сыном, включает в себя мраморный алтарь для жертвоприношений, пронаос с рифлеными и оштукатуренными туфовыми колоннами, поддерживающими фронтон, и сводчатую целлу с фресками, изображающими сад. Символический руль на фресках представляет Венеру-Фортуну, связывающую любовь с удачей и мореплаванием, что было важно для морской экономики Геркуланума. Архаичный стиль сооружения напоминает о более раннем греческом влиянии. Сацеллум Четырёх Богов: Этот храм, примыкающий к западу, посвящён Вулкану (огонь/ремёсла), Нептуну (море), Минерве (мудрость/искусства) и Меркурию (торговля/путешествия), покровителям местных ремесел. Восстановленный после землетрясения, он включает в себя пронаос и целлу с полами из мрамора «чиполлино» и инкрустацией из сективных опусов. Архаичные рельефы эпохи Августа изображают божеств в стилизованных позах, подчёркивая их защитную роль. Была восстановлена ​​часть деревянной крыши, что позволяет получить редкую информацию о римском деревянном строительстве.
Дополнительные помещения и сооружения: На террасе расположены различные вспомогательные помещения для хранения, проведения ритуалов или собраний, например, те, что использовались советом Венерии. Сводчатые конструкции под ними поддерживали платформу, возможно, в ней размещались хозяйственные помещения.

Украшения, артефакты и раскопки

Декор включает фрески с садовыми мотивами (например, в целле Венеры) и символические элементы, такие как рули, символизирующие плодородие и защиту. Рельефы в храме Четырёх Богов архаичны и содержат подробные изображения божеств. Среди артефактов – две мифологические фрески из сводчатых помещений (отделены для сохранности), две безголовые женские статуи в тогах (возможно, жрицы или донаторы) и мраморный ара (алтарь), посвящённый Венере вольноотпущенником из семьи Мариев. Архитектурные терракоты, оставшиеся от более ранних реставраций, свидетельствуют о поэтапном развитии. Раскопки начались в XVIII веке с туннелей Бурбонов, в ходе которых были обнаружены фрески и статуи, но полное открытие произошло в XX веке в рамках проекта «Новые раскопки» Маиури (1927–1928), объединившего Геркуланум с террасой М. Нония Бальба. В рамках проекта по сохранению Геркуланума (с 1996 года по настоящее время) были укреплены своды и проанализированы деревянные элементы, вытащенные на пляж.

Значение

Священная зона освещает религиозный ландшафт Геркуланума, подчеркивая культы, связанные с местной экономикой (ремёсла, торговля, мореплавание) и покровительством элиты. Её сохранение позволяет глубже понять римское богослужение, архитектуру и устойчивость после землетрясений, сравнивая городские храмы с пригородными святилищами. Будучи частью объекта ЮНЕСКО, она подчёркивает культурное наследие Везувийского региона, представляя артефакты, раскрывающие художественные стили и социальную динамику. Посетители чувствуют атмосферу древнего благочестия среди тени Везувия.