Церковь Мадонна-дель-Арсенале была небольшим религиозным сооружением в Венеции, Италия, расположенным в Кастелло-сестиере, прямо за главным входом в Арсенал, историческую верфь города. Возведенная во второй половине XVI века, эта церковь была посвящена Деве Марии и служила местом поклонения для рабочих и сообщества, связанного с Арсеналом, важным военно-морским и промышленным комплексом Венеции. Несмотря на свою историческую значимость, церковь больше не существует, будучи снесенной, вероятно, в XIX веке, в рамках расширения или модернизации Арсенала. Ее существование в основном задокументировано посредством исторических записей и художественных изображений, таких как ведуты (картины с изображением городских пейзажей) Каналетто и Луки Карлевариса.
Церковь Мадонна дель Арсенале была построена в конце XVI века, в
период, когда Венецианская республика находилась на пике своего морского
могущества. Арсенал, основанный около 1104 года и значительно
расширенный в течение XIII-XVI веков, был основой морского господства
Венеции, производя военные корабли и торговые суда, которые обеспечивали
торговые пути Республики и военные победы, такие как битва при Лепанто
(1571). В Арсенале работали тысячи рабочих, известных как Арсеналотти,
которые были искусными мастерами и уважаемыми гражданами, имеющими такие
привилегии, как управление Bucintoro, церемониальной баржей дожа.
Посвящение церкви Мадонне отражает глубокую преданность Венеции
Марии, культурную и религиозную традицию, которая рассматривала Деву
Марию как защитницу города и его морских начинаний. Небольшие часовни
или святилища, посвященные Мадонне, были распространены в венецианских
промышленных и морских условиях, предлагая духовную поддержку рабочим,
сталкивающимся с опасными условиями, и призывая божественную защиту для
кораблей. Церковь Мадонны дель Арсенале, вероятно, была построена для
удовлетворения духовных потребностей Арсеналотти и окружающего
сообщества в Кастелло, укрепляя связь между верой и трудом в
венецианском судостроительном центре.
Церковь стояла прямо за
главным входом в Арсенал, в частности, перед правой башней Порта Магна
(монументальных водных ворот), недалеко от Рио дель Арсенале. Ее
стратегическое расположение делало ее точкой притяжения для рабочих,
входящих и выходящих из комплекса, а также видимым символом
божественного надзора за военно-морской деятельностью Республики.
Исторические записи предполагают, что она была построена между 1560 и
1580 годами, возможно, как часть религиозного рвения после Лепанто,
когда Венеция праздновала победу над Османской империей и украсила
Арсенал такими символами, как статуя Санта-Джустина на Порта ди Терра.
Судьба церкви менее ясна. Вероятно, она была снесена в 19 веке во
время наполеоновской или австрийской оккупации, когда Арсенал претерпел
значительную модернизацию и расширение. В эпоху Наполеона (1797–1815)
многие венецианские религиозные учреждения были подавлены, и церковь,
возможно, считалась расходным материалом, поскольку Арсенал перешел к
промышленным и военным функциям под иностранным правлением. К тому
времени, когда Арсенал стал местом проведения Венецианской биеннале в
1980 году, а части были переданы городу в 2013 году, никаких следов
церкви не осталось, и ее существование теперь известно в основном по
художественным изображениям и ограниченным архивным ссылкам.
Церковь Мадонна-дель-Арсенале была скромным сооружением,
спроектированным в классическом стиле храма, как изображено в ведутах
Каналетто (1697–1768) и Луки Карлевариса (1663–1730). Ее архитектура
отражала влияние эпохи Возрождения и раннего барокко, распространенное в
Венеции конца XVI века, адаптированное к ее функциональной роли как
религиозного пространства в промышленном контексте Арсенала. Ниже
приведена подробная реконструкция ее архитектурных особенностей на
основе исторических описаний.
Внешний вид
Расположение и
обстановка: Церковь располагалась сразу за главным входом в Арсенал,
лицом к правой башне Порта Магна, с левой стороны вдоль
Рио-дель-Арсенале (канала, граничащего с Арсеналом), а ее правая сторона
примыкала к зданиям Арсенала. Такое расположение сделало ее заметной
достопримечательностью для рабочих и посетителей, приближающихся к
комплексу, видимой с Кампо-де-л'Арсенал и канала. Его близость к
монументальным воротам, украшенным Львом Святого Марка, подчеркивала его
символическую роль духовного аналога военной мощи Арсенала.
Фасад:
Фасад был спроектирован так, чтобы напоминать классический храм, с
прямоугольным планом и треугольным фронтоном, поддерживаемым колоннами и
пилястрами. Основные особенности включали:
Два квадратных пилястры,
обрамляющие фасад, обеспечивающие структурную и визуальную устойчивость.
Две простые колонны, вероятно, дорического или тосканского ордера,
обрамляющие центральный портал и добавляющие классический штрих.
Треугольный фронтон, венчающий фасад, отличительная черта архитектуры
эпохи Возрождения, вдохновленной римскими храмами.
На вершине
фронтона статуя Мадонны, окруженная двумя статуями молящихся ангелов,
служила центром внимания, подчеркивая посвящение церкви Марии.
Большой барельеф Льва Святого Марка в центре фронтона, символизирующий
венецианский суверенитет и связывающий церковь с гражданской
идентичностью Республики.
Боковые фасады: Левая сторона, обращенная к
Рио-дель-Арсенале, имела непрерывный ряд квадратных пилястр,
напоминающих лоджию (открытую колоннаду), которая обеспечивала
структурную поддержку и эстетический ритм. Такая конструкция, возможно,
позволяла свету и воздуху проникать внутрь, сохраняя при этом
укрепленный вид. Правая сторона была построена напротив существующих
структур Арсенала, интегрируя церковь в структуру комплекса.
Материалы: Церковь, вероятно, была построена из кирпича, стандартного
венецианского материала, с акцентами из истрийского камня для колонн,
пилястр и фронтона, что обеспечивало долговечность во влажной среде
лагуны. Статуя Мадонны и ангелы, вероятно, были вырезаны из камня или
мрамора, что отражает высокое качество венецианской скульптуры.
Интерьер
Планировка: Учитывая небольшой размер, церковь, вероятно,
следовала однонефному плану с простым алтарем в восточной части,
типичному для молитвенных часовен в Венеции. Интерьер был бы компактным,
предназначенным для интимного поклонения Арсеналотти и посетителей, с
минимальным количеством боковых часовен или вспомогательных помещений.
Декоративные элементы: Убранство интерьера не очень хорошо
документировано, но, основываясь на венецианских традициях часовен и
контексте церкви конца XVI века, оно, вероятно, включало:
Алтарь:
Центральный алтарь, посвященный Мадонне, возможно, с изображением
картины или статуи Девы Марии, например, Мадонны с младенцем или Мадонны
дель Росарио, популярной иконографии после Лепанто. Такие художники, как
Паоло Веронезе или Пальма иль Джоване, работавшие в Венеции в то время,
могли внести свой вклад в такие работы, хотя никаких конкретных
атрибуций не существует.
Фрески или картины: стены могли быть
украшены фресками или небольшими картинами, изображающими темы Марии или
моря, такие как Благовещение, Дева Мария, защищающая моряков, или сцены
из битвы при Лепанто, прославляющие морские триумфы Венеции.
Вотивные
приношения: интерьер мог включать вотивные приношения от Арсеналотти,
такие как модели кораблей, таблички или ex-votos, благодарящие Мадонну
за безопасные плавания или защиту во время строительства кораблей,
практика, которую можно увидеть в церквях, таких как
Сан-Николо-деи-Мендиколи.
Лепнина и позолота: скромная лепнина или
позолота могли обрамлять алтарь или подчеркивать архитектурные детали,
создавая светящуюся атмосферу, хотя и менее богато, чем в больших
церквях, таких как Санта-Мария-делла-Салюте.
Освещение: Небольшие
окна вдоль левой стороны (обращенные к каналу) и, возможно, фонарь или
окулус на фронтоне обеспечивали естественное освещение, освещая алтарь и
создавая безмятежное молитвенное пространство. Свечи или масляные лампы
усиливали атмосферу во время ранних утренних или вечерних молитв.
Классический храмоподобный дизайн церкви с ее фронтоном и колоннами отражает влияние архитектуры эпохи Возрождения в Венеции, как это видно в работах Якопо Сансовино (например, Сан-Мартино) и Андреа Палладио (например, Сан-Джорджо Маджоре). Лоджиеобразные пилястры с левой стороны вызывают в памяти индустриальную эстетику Арсенала, сочетающую полезность с элегантностью. Барельеф льва Святого Марка связывает церковь с гражданской иконографией Венеции, подобной Порта Магна Арсенала, в то время как статуя Мадонны соответствует преданности города Марии, как это видно в Санта-Мария-делла-Салюте. Скромный масштаб церкви и интеграция в укрепления Арсенала отличают ее от величественных базилик Венеции, подчеркивая ее роль как функционального, но символического пространства.
Церковь Мадонна дель Арсенале, хотя и небольшая и ныне утраченная,
имела важное культурное и историческое значение в морском и религиозном
ландшафте Венеции:
Преданность Марии и защита мореплавания:
Посвящение церкви Деве Марии отражало глубоко укоренившуюся веру Венеции
в Мадонну как защитницу города и его мореплавателей. Опасные условия
работы в Арсенале — работа с тяжелыми лесами, расплавленной смолой и
порохом — делали божественную защиту необходимой, и церковь стала
духовным убежищем для Арсеналотти.
Статуя Мадонны на фасаде
символизировала божественный надзор за кораблями Арсенала, которые несли
экономические и военные амбиции Венеции через Средиземное море. Это
отражает роль других святынь Марии, таких как Мадонна делла Салюте,
построенная в благодарность Деве Марии за прекращение чумы 1630 года.
Сообщество Арсеналотти:
Арсеналотти, численностью от 2000 до 5000
человек ежедневно (с пиками в 16 000 человек), были важным и
привилегированным классом в Венеции, уважаемым за их мастерство и
преданность. Церковь служила их духовным центром, укрепляя общинную
идентичность и предлагая место для молитв, благословений и, возможно,
церемоний спуска кораблей на воду.
Расположение церкви у входа в
Арсенал делало ее местом ежедневных ритуалов, где рабочие могли
останавливаться для молитвы перед или после смены, укрепляя связь между
верой и трудом.
Символизм и гражданская гордость:
Барельеф
льва Святого Марка на фасаде связывал церковь с государственной
идентичностью Венеции, параллелизуя льва с закрытой книгой на Порта ди
Терра, символизирующего готовность к войне. Таким образом, церковь
уравновешивала милитаристский образ Арсенала с религиозным благочестием,
представляя Венецию как могущественную и набожную.
Ее классический
дизайн, видимый в ведутах Каналетто и Карлевариса, способствовал
монументальной эстетике Арсенала, повышая престиж комплекса как символа
экономической и политической мощи Республики.
Художественная
документация:
Изображение церкви в ведутах XVIII века Каналетто и
Карлевариса подчеркивает ее визуальное значение в городском пейзаже
Венеции. Эти картины, часто заказываемые иностранными покровителями,
увековечили церковь как часть знакового силуэта Арсенала, сохранив ее
память после сноса.
Виды подчеркивают роль церкви в общественном
облике Арсенала, контрастируя с секретным интерьером комплекса, доступ к
которому был ограничен уполномоченным персоналом для защиты методов
судостроения.
Утраты и наследие:
Снос церкви, вероятно, в XIX
веке, отражает более широкую секуляризацию и индустриализацию Венеции
под наполеоновским и австрийским правлением. Потеря таких религиозных
объектов уменьшила духовное измерение Арсенала, отдав приоритет военным
и логистическим функциям.
Его отсутствие сегодня подчеркивает
проблемы сохранения второстепенного религиозного наследия Венеции,
особенно в промышленных зонах, перепрофилированных для современных
целей, таких как биеннале или военно-морские операции.
Церковь Мадонна-дель-Арсенале больше не существует, ее снесли,
вероятно, в XIX веке. Ее бывшее место, сразу за главным входом в Арсенал
около правой башни Порта Магна, теперь является частью открытого
пространства Арсенала или современной инфраструктуры. Сам Арсенал
представляет собой смесь военных, культурных и туристических зон, 41%
которых занято итальянским флотом, а остальное используется для
Венецианской биеннале, судостроения и общественных мероприятий.
Состояние: никаких физических следов церкви не сохранилось, и ее точный
контур может быть скрыт более поздними постройками или ландшафтным
дизайном. Археологические исследования потенциально могут обнаружить
фундаменты или артефакты, но такие попытки не задокументированы.
Доступ:
Во время Венецианской биеннале (май–ноябрь, нечетные годы для
искусства, четные для архитектуры) Арсенал доступен через Порта
Дука-дельи-Абруцци на Кампо делла Тана. Посетители могут исследовать
такие места, как Кордери, Сале д'Арми или Джардино делле Верджини, но
бывшее место церкви не выделено или не доступно как отдельная точка
интереса.
Экскурсии, организованные ufficio Arsenale
(+39-041-2748209) или Biennale (www.labiennale.org), предлагают
заглянуть в историю Арсенала, хотя они редко упоминают церковь Мадонна
дель Арсенале. Специальные дни открытых дверей или мероприятия, такие
как Карнавал или Премия Arte Laguna, могут предоставить дополнительный
доступ.
Музей истории военно-морского флота (возле входа в Арсенал,
открыт ежедневно, кроме воскресенья и праздников, www.marina.difesa.it)
документирует историю Арсенала, но не упоминает конкретно церковь.
Внешний вид Арсенала, включая Порта Магна и Рио делл'Арсенале, свободно
виден с Кампо де л'Арсенал или Фондамента Арсенале, куда можно добраться
на вапоретто (линии 1 или 4.1, остановка Arsenale). Посетители могут
представить себе прежнее расположение церкви около правой башни.
Окрестности: Район Арсенала в Кастелло — это оживленный,
полуоблагороженный морской район с такими достопримечательностями, как:
Кьеза ди Сан Мартино, церковь эпохи Возрождения Якопо Сансовино,
напротив Порта Магна.
Музей военно-морской истории, демонстрирующий
венецианские морские артефакты.
Виа Гарибальди, широкий бульвар с
магазинами и барами, и Рива дельи Скьявони, живописная набережная.
Сады Биеннале (Джардини) с павильонами и зеленью находятся неподалеку,
предлагая мирный контраст с индустриальной эстетикой Арсенала.
Культурные мероприятия: Арсенал проводит выставки биеннале,
представляющие современное искусство и архитектуру в таких
пространствах, как Кордери или Торре дель Арсенале, где размещаются
военно-морские экспонаты. Хотя эти мероприятия подчеркивают современную
роль Арсенала, они не фокусируются на его утраченном религиозном
наследии, включая церковь Мадонна дель Арсенале.