Могила Данте — это гробница поэта Данте Алигьери в неоклассическом стиле, воздвигнутая возле базилики Сан-Франческо в центре Равенны. Верховный поэт прожил последние годы своего существования в городе Романья, скончавшись там в 1321 году. Могила является национальным памятником, а вокруг нее создана зона уважения и молчания, получившая название «Зона Данте». На территории находится могила поэта, сад с квадрархом Браччофорте, францисканские монастыри и комплекс музея и дома Данте.
Ранняя история: Смерть и первоначальное захоронение
Данте
Алигьери, автор "Божественной комедии", провел последние годы своей
жизни в изгнании в Равенне, куда его пригласил в 1318 году местный
правитель Гвидо Новелло да Полента. Здесь поэт завершил свою великую
поэму. Данте умер 14 сентября 1321 года от малярии, подхваченной во
время дипломатической миссии в Венецию. Его похороны прошли на следующий
день в клуатре (внутреннем дворе) церкви Сан-Пьер Маджоре (позднее
переименованной в базилику Сан-Франческо), которая в то время была
францисканским монастырем. Тело было помещено в древний римский
саркофаг, стоявший у дороги вне клуатра, рядом с церковью. Этот
саркофаг, сделанный из мрамора, сохранился до наших дней и сейчас
находится внутри гробницы.
На протяжении почти двух веков ситуация
оставалась неизменной. Флоренция, откуда Данте был изгнан в 1302 году за
политические взгляды, неоднократно пыталась вернуть его останки —
впервые через 75 лет после смерти, затем в 1428 и 1476 годах. Однако
Равенна отказывалась, ссылаясь на то, что поэт сам выбрал этот город и
не желал возвращаться в место, которое его отвергло.
Конфликт с
Флоренцией и сокрытие останков
В 1519 году спор достиг пика.
Художники и интеллектуалы Флоренции, включая Микеланджело, обратились к
папе Льву X (из рода Медичи, флорентийцу по происхождению), и тот дал
разрешение на перенос останков Данте в Флоренцию. Посланники прибыли в
Равенну ночью и открыли саркофаг — но он оказался пустым. Францисканские
монахи, узнав о планах, тайно извлекли кости поэта и спрятали их в стене
монастыря, чтобы предотвратить "похищение". Останки Данте оставались
скрытыми более 200 лет — с XVI по XVIII век. В этот период гробница была
фактически пустой, хотя и почиталась как символ.
В 1483 году над
саркофагом был установлен барельеф работы Пьетро Ломбардо, изображающий
Данте за чтением, — это один из самых значимых элементов интерьера
гробницы.
Строительство нынешней гробницы
В XVIII веке
кардинал Луиджи Валенти Гонзага (1725–1808), легат Равенны, заказал
строительство полноценного мавзолея, чтобы защитить место захоронения и
почтить поэта. Проект был выполнен равеннским архитектором Камилло
Мориджа (1743–1795) в неоклассическом стиле. Строительство велось с 1780
по 1781 год (по некоторым источникам — до 1782 года). Мавзолей
представляет собой небольшой квадратный храм с куполом, простыми линиями
и строгими декорациями. Над входом надпись: "Dantis Poetae Sepulcrum"
("Могила поэта Данте"). Внутри — саркофаг с останками, барельеф Ломбардо
и вечная лампа, подаренная Флоренцией в 1908 году в знак примирения
(масло для нее поставляется из Тосканы).
Обнаружение останков и
дальнейшие события
Останки Данте оставались потерянными до 1865 года,
когда в год 600-летия рождения поэта (и в разгар празднований по
объединению Италии) их случайно нашли. 27 мая 1865 года во время
ремонтных работ в монастыре рабочий наткнулся на деревянную коробку в
стене. На ней была надпись: "Dantis ossa a me Fra Antonio Santi hic
posita anno 1677 die 18 octobris" ("Кости Данте, помещены здесь мной,
братом Антонио Санти, 18 октября 1677 года"). Это был монах, который в
XVII веке перепрятал останки.
Кости были собраны, выставлены на два
дня в специальном хрустально-деревянном саркофаге в капелле Браччифорте
базилики Сан-Франческо, а затем перезахоронены в мавзолее Мориджа. В
1810 году, во времена наполеоновского правления, останки временно
переносили, но вернули на место.
Во время Второй мировой войны, в
1944 году, чтобы защитить от бомбардировок, кости снова спрятали — на
этот раз в саду рядом с гробницей, под холмом из песка. После войны их
вернули.
Современное значение и музей
Сегодня гробница — часть
"Дантовского квартала" в Равенне, включая музей Данте (открыт в 1921
году к 600-летию смерти поэта) и дом-музей Каса Данте. Музей хранит
артефакты, связанные с жизнью Данте, включая реликвии и документы. Спор
с Флоренцией продолжается символически: во Флоренции в базилике
Санта-Кроче есть пустой кенотаф (памятник без тела) для Данте, но
Равенна твердо держит останки у себя.
Исторический контекст строительства
Мавзолей был возведён между
1780 и 1781 годами (по некоторым источникам — до 1782 года) по заказу
кардинала-легата Романьи Луиджи Валенти Гонзага (Luigi Valenti Gonzaga).
Архитектором выступил местный равеннский зодчий Камилло Мориджа (Camillo
Morigia, 1743–1795), известный своими работами в неоклассическом стиле,
включая фасад Базилики Санта-Мария-ин-Порто. Строительство было вызвано
необходимостью достойно увековечить останки Данте, которые ранее
хранились в скромном саркофаге в Базилике Сан-Франческо и неоднократно
скрывались францисканскими монахами от попыток Флоренции вернуть их.
Останки были окончательно помещены в мавзолей в 1781 году после
реставрации саркофага. В 1936 году архитектор Джорджио Росси (Giorgio
Rossi) интегрировал мавзолей в более широкий комплекс, включая сад и
Квадрарко ди Браччофорте, подчёркивая атмосферу размышлений и тишины.
Внешняя архитектура
Мавзолей представляет собой компактное
квадратное в плане сооружение (примерно 5–6 метров в стороне),
увенчанное небольшой полусферической куполой с lantern (фонарём) на
вершине, напоминающей античные римские гробницы. Фасад, обращённый к
улице Виа Данте Алигьери, предельно прост и лаконичен, в духе
неоклассицизма: центральный вход в виде арочного портала с двойными
дверями, над которым размещена надпись на латыни "DANTIS POETAE
SEPULCRUM" (Гробница поэта Данте). Выше — герб кардинала Гонзага в виде
рельефного щита с декоративными элементами. Над гербом — круглое окно с
декоративной решёткой, пропускающее свет внутрь. Стены выполнены из
светлого камня (в основном мрамора и травертина), с минимальными
декорациями — простыми карнизами, пилястрами и фризами. Купол покрыт
свинцовыми плитами, а на его вершине — декоративный элемент в форме
шишки или акротерия. Вход окружён низкой балюстрадой с цепями и
столбиками, что добавляет ощущение защищённости и торжественности. Общий
вид мавзолея — строгий и somber (мрачный), без излишеств, что
подчёркивает его мемориальный характер. Рядом растёт величественный дуб,
посаженный поэтом Джозуэ Кардуччи в начале XX века, интегрируя
сооружение в природный ландшафт.
Внутренняя архитектура
Интерьер мавзолея ещё более изыскан и интимен. Пространство квадратное,
с купольным сводом, поддерживаемым пендентивами (треугольными
сегментами, переходящими от квадрата к кругу купола). Изначально Мориджа
планировал разместить в пендентивах изображения ключевых фигур из жизни
Данте: Вергилия, Брунетто Латини, Кангранде делла Скала и Гвидо Новелло
да Полента, но этот план не был реализован, оставив интерьер более
аскетичным. Стены и пол облицованы мрамором различных оттенков
(преимущественно белым и серым), а декор дополнен стуком (штукатуркой) с
рельефами и орнаментами. Центральный элемент — древний саркофаг из
мрамора (датируемый 1483 годом, созданный скульптором Пьетро Ломбарди),
где покоятся останки Данте. На саркофаге — ренессансный барельеф,
изображающий поэта в размышлениях над книгой (вероятно, "Божественной
комедией"), с надписью на латыни. Над саркофагом висит вечная лампа
(votiv lamp), зажжённая в 1908 году и питаемая оливковым маслом из
Тосканы, которое ежегодно поставляет муниципалитет Флоренции в знак
почтения. Свет проникает через круглое окно в фасаде, создавая атмосферу
contemplation (размышлений). В целом, интерьер подчёркивает простоту и
величие, без лишней помпезности, что идеально соответствует
неоклассическому стилю.
Окружающий комплекс
Мавзолей
интегрирован в более широкий ансамбль: рядом — сад с Квадрарко ди
Браччофорте (древним ораторием с двумя римскими саркофагами и
колокольней, которая отбивает 13 ударов на закате, отсылая к терцинам
"Божественной комедии"), а также Музей Данте в францисканских клуатрах.
Это создаёт единый мемориальный комплекс, где архитектура сочетается с
историей и природой.
На следующий день после смерти тело поэта было похоронено в том же
саркофаге, в котором оно находится до сих пор, но который был тогда
помещен на задней стене кельи Полентани, в упомянутом выше монастыре
Браччофорте. Через несколько лет флорентийцы начали требовать мощи
своего самого прославленного гражданина. Первый запрос поступил в 1396
году; его возобновляли в 1428 г., а затем в 1476 г., но всегда
безуспешно.
В конце 15 века венецианский мэр Равенны Бернардо
Бембо перенес гробницу на западную сторону самого монастыря. Когда на
папский престол взошли два флорентийских папы, оба из семьи Медичи, Лев
X (1513–1521) и Климент VII (1523–34), флорентийцы верили, что добьются
успеха в своей цели. В 1519 году Лев X разрешил своим согражданам
собрать кости поэта и привезти их во Флоренцию. Спроектировать и
установить погребальный памятник было поручено великому Микеланджело. Но
когда тосканская делегация открыла саркофаг, костей там уже не было.
Действительно, монахи-францисканцы незадолго до этого проделали дыру в
стене и саркофаге из монастыря позади и вынесли останки поэта. Просьбы о
реституции оказались безрезультатными. Тот же саркофаг затем был
перенесен в монастырскую обитель и ревностно охранялся: достаточно
сказать, что при ремонте гробницы в 1692 году рабочим приходилось
работать под присмотром охраны. Кости были заключены в ящик (ныне
хранящийся в Музее Данте) в 1677 году настоятелем монастыря Антонио
Сарти и помещены обратно в первоначальную урну только в 1781 году, когда
Мориджа построил нынешний мавзолей, неотъемлемую часть соседний
монастырь. В 17 веке произошел ожесточенный спор, разожженный
муниципалитетом Равенны, который оспаривал «юрисдикцию над могилой
Данте» с братьями Младшими. В начале восемнадцатого века монахи увидели
признание своих прав.
Когда в 1810 году монастырь был закрыт по
приказу наполеоновского правительства (закон от 25 апреля 1810 года о
подавлении религиозных орденов), монахи решили не брать кости с собой, а
оставить их в безопасном месте. Они снова спрятали ящик и замуровали его
в соседнем молельне монастыря Браччофорте. Впоследствии монахи покинули
город, и о ящике больше ничего не было слышно. Таким образом, с начала
девятнадцатого века все, кто приезжал в Равенну, чтобы воздать должное
Данте, не знали, что гробница на самом деле пуста. Кости великого поэта
были случайно найдены каменщиком 27 мая 1865 года во время
реставрационных работ в связи с празднованием шестого столетия со дня
его рождения. Если они не попали в общий склеп, то это произошло
благодаря вмешательству молодого студента Анастасио Маттеуччи
(впоследствии ставшего уважаемым нотариусом), который прочитал и
интерпретировал надпись на коробке, которая начиналась словами: dantis
osseo a me. от Антонио Сарти hic posita anno 1677, 18 октября. Скелет
соединили серебряной проволокой и поместили на белую атласную подушку в
хрустальной урне. В конце июня урну демонстрировали публике в течение
трех дней. Посмотреть на нее стекались тысячи людей; многочисленные из
Тосканы. Впоследствии кости вернулись в храм Мориджии, в сундуке из
орехового дерева, защищенном свинцовым сундуком. В том же 1865 году было
опубликовано эссе за подписью Примо Уччеллини: «Исторический отчет об
авантюрном открытии костей Данте Алигьери».
В 1921 году, по
случаю VI столетия со дня смерти Верховного поэта, разведку останков
провели антропологи Джузеппе Сержи и Фабио Фрассетто из Болонского
университета. Во время Второй мировой войны кассету снова спрятали,
чтобы ее не уничтожила бомбардировка. Его вывезли из храма 23 марта 1944
г. и перенесли 19 декабря 1945 г.; в этот период она была похоронена в
нескольких метрах от мавзолея под курганом, покрытым растительностью,
сегодня отмеченным мемориальной доской.
Во Флоренции, в надежде,
что мощи будут возвращены, в 1829 году был воздвигнут большой кенотаф,
также в неоклассическом стиле, в Санта-Кроче, изображающий сидящего и
задумчивого поэта, вознесенного в славе Италией, в то время как Поэзия
плачет, кланяясь на саркофаг.
1. Легенда о "пустой могиле" и первом сокрытии костей (1519 год)
Одна из самых известных легенд связана с попыткой Флоренции вернуть
останки Данте. После смерти поэта Флоренция, изгнавшая его при жизни,
раскаялась и неоднократно просила вернуть тело. В 1519 году Папа Лев X
(из флорентийской семьи Медичи) дал разрешение на эксгумацию и перевозку
костей в Флоренцию — по просьбе Микеланджело и других деятелей
Возрождения. Согласно преданию, францисканские монахи из монастыря
Сан-Франческо в Равенне, узнав об этом "папском заговоре", решили
защитить своего "гостя". Под покровом ночи они пробили дыру в задней
стене часовни, где стоял саркофаг, и по одной вынесли кости Данте. Когда
флорентийские посланники прибыли с папским указом и открыли могилу, она
оказалась пустой. Монахи якобы сделали вид, что ничего не знают, а кости
спрятали в стене монастыря или в тайном склепе. Эта легенда подчеркивает
гордость Равенны: город отказался отдавать Данте "неблагодарной матери"
(как называл Флоренцию сам поэт в эпитафии). Останки оставались скрытыми
более 200 лет, и посетители могилы в те века поклонялись пустому
саркофагу, не подозревая об этом.
2. Открытие костей в 1677 году
и "таинственный ящик"
Легенда продолжается в XVII веке. В 1677 году
монах Антонио Санти якобы случайно (или по божественному озарению, как
гласят некоторые версии) обнаружил спрятанные кости во время ремонта
монастыря. Он поместил их в деревянный ящик с надписью на латыни:
"Dantis ossa a me Fra Antonio Sancti hic posita anno 1677 die 18
octobris" ("Кости Данте, положенные мною, братом Антонио Санти, здесь 18
октября 1677 года"). Этот ящик стал частью мифа: монахи якобы охраняли
его как реликвию, передавая тайну из поколения в поколение. Некоторые
местные предания добавляют, что ящик обладал "мистической силой" —
например, защищал монастырь от бедствий. Ящик сохранился и сейчас
выставлен в Музее Данте в Равенне.
3. Сокрытие во времена
Наполеона (1810 год)
С приходом наполеоновских войск в Италию в 1810
году францисканцы были изгнаны из монастыря, а их имущество
конфисковано. По легенде, монахи, опасаясь, что кости Данте станут
"трофеем" завоевателей или будут украдены флорентийцами, снова спрятали
ящик — замуровали его в стене. После ухода монахов о ящике якобы забыли,
и могила снова стала "пустой" на полвека. Эта история добавляет элемент
драмы: Равенна изображена как страж поэта против "иностранных
захватчиков".
4. "Чудесное" обретение в 1865 году
В 1865 году,
к 600-летию рождения Данте, во время ремонта в бывшем монастыре рабочий
случайно наткнулся на замурованный ящик. Легенда гласит, что это было
"божественное провидение" — кости "сами себя раскрыли" в юбилейный год.
Останки были торжественно перезахоронены в саркофаге, но не раньше, чем
их осмотрели и подтвердили подлинность. Эта находка вдохновила множество
местных сказаний о "бессмертном духе Данте", который не дает себя
забыть.
5. Сокрытие во время Второй мировой войны (1944–1945
годы)
Во время бомбардировок в 1944 году кости снова спрятали — на
этот раз в саду Квадрарко ди Браччофорте (маленьком дворике рядом с
могилой), под земляным холмом, покрытым растениями. Легенда утверждает,
что это место выбрали потому, что оно "освящено молитвами Данте" — поэт
якобы молился здесь. Холм отмечен мемориальной плитой, и предания
гласят, что во время войны "дух Данте" охранял Равенну от разрушений.
Кости вернули в могилу в 1945 году.
6. Легенда о Квадрарко ди
Браччофорте
Этот дворик рядом с могилой имеет собственную легенду:
название "Браччофорте" ("Сильная рука") происходит от предания о двух
благочестивых христианах, которые молились здесь, прося защиты "сильной
руки Христа". В средние века здесь якобы висело изображение этой "руки".
Некоторые версии связывают это с Данте: поэт якобы черпал вдохновение в
этом тихом месте, размышляя о божественном правосудии.
7. Другие
связанные предания
Молитвы Данте в Базилике Сан-Франческо: Легенды
гласят, что Данте часто молился в этой базилике, где прошли его
похороны. Каждый вечер здесь звонит "колокол Данте" 13 раз — число,
символизирующее круги ада в "Божественной комедии".
Вдохновение от
мозаик: Местные сказания утверждают, что Данте черпал идеи для "Комедии"
из равеннских мозаик в базиликах Сан-Витале и Сант-Аполлинаре-Нуово, где
цвета и образы якобы оживили его видения рая и ада.
Дом Франчески да
Римини: В Равенне есть предание, что один из старых домов был местом
рождения Франчески, героини из "Ада" Данте, чья трагическая любовь
вдохновила поэта.