В древнеримской религии Опа или Опис (лат. «Изобилие») был божеством плодородия и богиней земли сабинского происхождения. Ее эквивалентом в греческой мифологии была Рея.
На статуях и монетах Опа изображена сидящей, как это обычно бывает с хтонскими божествами, и обычно держит скипетр или кукурузный спрей и рог изобилия. В римской мифологии мужем Опс был Сатурн. Опс идентифицируется как Рея в греческой мифологии, мужем которой был Кронос, щедрый монарх золотого века; Кронос был братом Реи.
В латинских письменах того времени именительный падеж единственного
числа (Ops) не засвидетельствован; только форма Opis используется
классическими авторами. Согласно Фесту (203:19), «Опс считается женой
Сатурна и дочерью Целуса. Ею они обозначали землю, потому что земля
распределяет все блага среди людей» (Opis dicta est coniux Saturni per
quam uolerunt terram significare, quia omnes opes humano generi terra
tribuit).
Латинское слово ops означает «богатство, товары,
изобилие, дары, щедрость, изобилие». Это слово также связано с opus, что
означает «работа», особенно в смысле «обработка земли, вспашка, сев».
Эта деятельность считалась священной и часто сопровождалась религиозными
обрядами, направленными на получение благосклонности хтонических
божеств, таких как Опа и Консус. Ops также связан с санскритским словом
ápnas («товар, имущество»).
Согласно римской традиции, культ Описа был установлен Титом Татием,
одним из сабинских царей Рима. Вскоре Опис стала покровительницей
богатства, изобилия и процветания. У Опы был знаменитый храм в
Капитолии. Первоначально фестиваль проходил в честь Описа 10 августа.
Кроме того, 19 декабря (некоторые говорят, что 9 декабря) праздновали
Опалию. 25 августа состоялась опиконсивиа. Opiconsivia было другим
именем, используемым для Опы, указывающим, когда земля была засеяна. Эти
фестивали также включали мероприятия, которые назывались Consualia в
честь Консуса, ее супруга.
Мифология и литература
Когда
Сатурн (как Крон) узнал о пророчестве о
том, что его дети от Описа свергнут его, он ел своих детей одного за
другим, когда они рождались. Опис не могла просто стоять, поэтому вместо
того, чтобы отдать Сатурну их последнего ребенка, Юпитера, она завернула
камень в пеленки и скормила камень Сатурну вместо Юпитера. Затем Опис
тайно поднял Юпитера, а затем помог ему освободить его братьев и сестер
из желудка их отца.
Она упоминается в De Mulieribus Claris,
сборнике биографий исторических и мифологических женщин флорентийского
автора Джованни Боккаччо, составленном в 1361–1362 годах. Он известен
как первый сборник, посвященный исключительно биографиям женщин в
западной литературе.