Свято-Казанский храм (Церковь Казанской иконы Божией Матери) — православный храм Тульской епархии Московской патриархии, расположенный в городе Богородицке Тульской области, в историческом парке имени А. Т. Болотова, рядом с усадьбой графов Бобринских (ул. Пушкинская, д. 23). Храм является одной из ключевых достопримечательностей города и памятником архитектуры XVIII века в стиле классицизма. Он посвящён Казанской иконе Божией Матери, одной из самых почитаемых святынь в Русской православной церкви.
Свято-Казанский храм был построен в 1774–1783 годах по проекту
выдающегося русского архитектора Ивана Егоровича Старова, тогда ещё
молодого выпускника Российской академии художеств, позже прославившегося
созданием Таврического дворца и Троицкого собора Александро-Невской
лавры в Санкт-Петербурге. Храм возводился на средства графа Алексея
Григорьевича Бобринского, внебрачного сына Екатерины II, рядом с его
дворцом в Богородицке. Строительство началось после того, как в селе
Богородицком сгорела деревянная церковь во имя пророка Илии,
существовавшая, по преданию, с 1664 года. Новый каменный храм стал
важным элементом усадебного комплекса Бобринских.
Главный престол
храма был освящён в 1783 году в честь Казанской иконы Божией Матери, а
два придельных алтаря — в 1778 году: правый во имя святых апостолов
Петра и Павла, левый — во имя святителя Николая Чудотворца. В течение
почти 40 лет (до 1821 года) храм имел статус соборного, объединяя
церковную жизнь Богородицка и окрестных сёл, включая деревни Вязовка,
Притоны, Шинка и Жданка. Он также служил домовой церковью семьи
Бобринских, а рядом с храмом располагалась богадельня для мальчиков из
бедных семей.
В результате Второй мировой войны город был сильно разрушен. == Этимология == Основан в 1255 году рыцарями Тевтонского ордена как крепость и назван Кёнигсберг (немецкое «королевская гора») в честь чешского короля Пржемысла Отакара II, принимавшего активное участие в походах против балтийского племени пруссов. В XV—XVI веках эллинизированное название «Росия» закрепилось за той частью русских земель, которая была объединена в единое государство под началом Великого княжества Московского: так, Иоанн де Галонифонтибус использует это название в указанном значении в 1404 году, а Иван III назван «российским государем» в грамоте крымского хана в 1474 году.
Москва — историческая столица Великого княжества Московского, Русского царства, Российской империи (в 1728—1732 годах), РСФСР и СССР. Археологические данные свидетельствуют о существовании городского поселения в районе будущего Кремля с XI века.
Население страны вместе с аннексированным Крымом, захваченным Россией в 2014 году и международно признаваемым территорией Украины, составляет 146 119 928 человек (2025; 9-е место в мире). Численность населения с доходами ниже границы бедности в 2025 году составила 9,8 млн человек, или 6,7 % населения. == Происхождение названия == Первое письменное упоминание названия «Росия» (греч. Ρωσία) датировано серединой X века и встречается в сочинениях на греческом языке византийского императора Константина Багрянородного «О церемониях» и «Об управлении империей» для обозначения Руси: «В 946 году отправлена грамота с таким заглавием „от Константина и Романа, христолюбивых царей, Ингору, правителю России“ (греч. Ρωσίας) <…> Тот же император, описывая приезд в Константинополь княгини Ольги и её крещение, называет её „правительницей России“ (греч. ἄρχοντίσσα Ρωσίας)» В кириллической записи слово «Росия» (Рωсїѧ) было впервые употреблено 24 апреля 1387 года в собственноручной приписке митрополита Киприана к переписанной им «Лествице» Иоанна Синайского, где он именует себя «митрополитом Кыевскым и всея Росия».
Свято-Казанский храм представляет собой четырёхстолпную однокупольную
постройку в стиле классицизма, характерного для архитектуры XVIII века.
Здание отличается строгой симметрией и изящными пропорциями. Иконописные
работы выполнял талантливый московский художник Иван Трофимович
Некрасов, входивший в «кремлёвскую команду» архитектора Василия
Баженова. Особое внимание привлекает изображение Спаса Нерукотворного,
созданное Андреем Тимофеевичем Болотовым, управляющим имением Бобринских
и известным русским учёным, писателем и агрономом.
Иконостас
храма был изготовлен мастерами из Почаева, а иконы для него создавали
тульские иконописцы. Современные росписи стен и резьба по дереву
выполнены местными мастерами богородицкой школы иконописи, что придаёт
храму уникальный художественный облик. Росписи отличаются органичностью
и тонким вкусом, создавая атмосферу духовной гармонии. В храме хранится
список Казанской иконы Божией Матери, заказанный в лавре и созданный при
содействии настоятеля протоиерея Стефана Гриваса.
История в годы советской власти
В XX веке храм пережил тяжёлые времена. В 1939 году он был закрыт
советскими властями и использовался в хозяйственных целях: сначала как
клуб санатория «Красный шахтёр», затем как склад. Уникальные фрески
XVIII века были замазаны известкой, что практически полностью уничтожило
живописный слой. Церковная утварь была вывезена в неизвестном
направлении, иконы использовались для бытовых нужд (например, из них
сделали мостик через пруд), а колокола, звон которых был слышен за 10
вёрст, были захоронены в Богородицком парке. Несмотря на формальный
статус памятника архитектуры, храм пришёл в запустение.
В годы
Великой Отечественной войны усадьба Бобринских была разрушена, а храм
продолжал использоваться как склад. В 1970-х годах начались первые
реставрационные работы, инициированные врачом Иваном Петровичем
Белкиным, который стремился спасти храм и усадьбу. В 1980-х годах, перед
приездом потомка Бобринских из Англии, на куполе храма был восстановлен
крест, хотя окна и двери оставались заколоченными. В перестроечные годы
шли споры о судьбе здания: предлагалось превратить его в концертный зал,
планетарий или картинную галерею, но в итоге было принято решение
вернуть храм Русской православной церкви.
Восстановление и современное состояние
Возрождение храма началось в 1990 году по благословению митрополита
Тульского и Белёвского Серапиона. Первая служба у стен храма состоялась
в сентябре 1990 года, а полная реставрация была завершена через пять
лет. В 1995 году на колокольню, которая ранее служила въездной башней
усадьбы, подняли пять новых колоколов, вернув храму его «голос». В 2010
году на купол был установлен позолоченный накупольный крест, ставший
символом возрождения храма.
Сегодня Свято-Казанский храм
действует ежедневно, богослужения проводятся регулярно. Каждое 20-е
число месяца в 10:30 служится молебен о беременных. Храм активно
участвует в социальной и духовной жизни: при нём работает воскресная
школа, где мальчики обучаются алтарному служению, а некоторые поступают
в духовные учебные заведения. Прихожане, под руководством настоятеля
протоиерея Стефана Гриваса, собирают гуманитарную помощь, например, для
жителей Курской области. Храм также организует паломнические поездки по
святыням России и ближнего зарубежья, а также рождественские и
пасхальные праздники для детей.
Культурное и духовное значение
Свято-Казанский храм был центром духовной жизни Богородицка в
XVIII–XIX веках. Около храма проводилась знаменитая Казанская ярмарка,
привлекавшая до двух тысяч человек в праздничные дни. В приходе
числилось 3257 прихожан, включая крестьян из окрестных деревень. Храм
остаётся важным местом паломничества, особенно в дни празднования
Казанской иконы Божией Матери (21 июля и 4 ноября), а также святых
апостолов Петра и Павла (12 июля) и святителя Николая Чудотворца (22 мая
и 19 декабря).
Храм связан с историей Казанской иконы Божией
Матери, которая считается покровительницей России. Эта икона, обретённая
в Казани в 1579 году, сыграла важную роль в истории страны, включая
освобождение Москвы от польско-литовских интервентов в 1611–1612 годах.
Списки этой иконы, включая тот, что хранится в Богородицке, почитаются
как чудотворные.
Современные особенности и доступность
Храм расположен в живописном парке имени Болотова, рядом с Богородицким дворцом-музеем, что делает его популярным местом для туристов и паломников. Здание имеет лестницу на входе, оборудованную перилами, но доступность для маломобильных групп населения ограничена. Храм открыт для посещения, и его роскошный интерьер, восстановленные фрески и иконы привлекают внимание посетителей. Туристы отмечают органичность росписей и духовную атмосферу храма.
Интересные факты
Храм был построен как часть усадебного комплекса Бобринских, что
подчёркивает его связь с историей российской аристократии.
Андрей
Болотов, автор изображения Спаса Нерукотворного, был не только
управляющим имением Бобринских, но и выдающимся учёным, оставившим след
в русской агрономии и литературе.
В XIX веке Богородицкий уезд
считался самым образованным в Тульской губернии, что подчёркивает
культурное значение храма и города.
Колокольня храма изначально
служила въездной башней усадьбы, что является редким архитектурным
решением.