Адрес: Брянск, улица Кулькова, 14 (по данным Брянской епархии)
Постройка: 1702–1705 годы по Википедии, 1701–1705 годы по сайту епархии
Строители: брянские помещики Фотий и Пётр Саловы
Основание монастыря: по преданию — князь Олег Брянский, конец XIII века (епархия: предположительно 1275 год)
Сегодня: собор действующего женского Петропавловского монастыря
Храм Введения во храм Пресвятой Богородицы — православный храм в Брянске и собор возрождённого Петропавловского монастыря. Он стоит в нагорной части города, над крутым обрывом, обращённым к пойме Десны. По данным Википедии, это единственный сохранившийся памятник Петропавловского, или Петровского, монастыря, одной из самых старых обителей Брянска. Сегодня здесь снова действует женский монастырь: сайт епархии называет настоятельницей игумению Елену (Бахареву).
Введенский храм — один из немногих в городе, который в советское время действовал почти без перерыва после 1944 года. Епархия подчёркивает, что многие брянцы приняли здесь крещение именно в те годы. Поэтому для горожан он стал символом преемственности, несмотря на утрату монастырских построек.
Основание монастыря связывают с князем Олегом Романовичем Брянским. Википедия пишет, что обитель основана «по преданию» во второй половине XIII века, а сайт епархии — что в конце XIII века, «предположительно» в 1275 году. Исходный текст называет 1275 год как точную дату; на деле это традиционная датировка, а не документально установленный факт.
Олег Романович — младший сын князя Романа Михайловича Брянского. Под 1274 годом он упоминается в Галицко-Волынской летописи как участник похода на Литву, в 1285 году участвовал в неудачном походе отца на Смоленск, позднее, после 1288 года, был великим князем черниговским. По церковной традиции, он оставил престол и принял постриг с именем Василий в Брянском Петропавловском монастыре. Год его смерти в источниках разный: называют 1285, 1289, 1290 и 1307 годы, и Википедия подробно разбирает, как одна и та же запись в монастырской книге могла быть прочитана по-разному.
Князь, по Википедии, был похоронен в этом монастыре около 1289 года, но могила не сохранилась. Русская церковь почитает его как святого благоверного князя Олега Брянского. 10 августа 1995 года его мощи были вновь обретены. С 2006 года они находились в храме Воскресения Христова, а 23 июня 2012 года их перенесли в новый Троицкий кафедральный собор.
Время, к которому предание относит основание монастыря, — эпоха расцвета Брянского княжества. По данным Википедии, после разгрома Вщижа монголами в 1238 году Брянск стал столицей обширного княжества, включавшего Чернигов, Новгород-Северский, Стародуб и Трубчевск; управлять им стал Роман Михайлович и его потомки. Брянские князья традиционно носили титул великих князей черниговских. В 1263 году Роман отразил нападение литовского князя Миндовга, в 1285 году атаковал Смоленск, а брянские войска участвовали в походах против Литвы (1274) и Польши (1283).
После того как Олег Романович ушёл в монастырь, брянский престол, по мнению большинства историков, перешёл к смоленским Ростиславичам, и в XIV веке за город шла упорная борьба. В 1356 году Брянск захватил литовский князь Ольгерд. Так основание Петропавловской обители оказывается одним из последних событий эпохи, когда Брянск был столицей Чернигово-Северской земли.
Нынешнее здание возвели как соборный храм монастыря на месте прежней деревянной церкви на средства брянских помещиков Фотия и Петра Саловых. Википедия датирует строительство 1702–1705 годами; в карточке на сайте епархии указано «1701–1705», а в тексте той же страницы — храм «1702 года постройки». В исходном тексте фамилия жертвователей искажена: правильно — Саловы, а не Саровы.
Храм возведён в традициях московской архитектуры XVII века. Стены и своды сложены из большемерного кирпича, снаружи покрыты обмазкой, внутри оштукатурены. Это бесстолпный храм с трёхчастным продольно-осевым построением и шатровой колокольней.
За три столетия здание не раз «поновляли». В 1818 году орловский губернский архитектор Петонди представил проект полной перестройки храма в духе ампира. Денег хватило лишь на одну часть замысла: в 1830 году к боковому приделу с северной стороны пристроили четырёхколонный портик. По оценке Википедии, именно нехватка средств спасла первоначальную архитектуру памятника — храм сохранил облик начала XVIII века, а портик остался единственной ампирной деталью.
Кирпичный декор фасадов в целом повторяет московские образцы XVII века. На углах — широкие плоские лопатки, которые во втором ярусе переходят в пучок из трёх полуколонок. Сочный карниз с поребриком, валиками и тремя рядами «пилы» венчают несколько вытянутые вверх архивольты закомар. Обрамления проёмов выполнены в «нарышкинском» стиле конца XVII века: окна обрамлены наличниками с полуколонками и разорванными фронтонами, а северный портал украшен резными белокаменными деталями.
Основное помещение перекрыто сомкнутым сводом. Роспись конца XIX века во второй половине XX века поновили масляными красками. Иконы относятся ко второй половине XX века, а паникадило сохранилось с XIX века.
Похожие приёмы — сочетание московской традиции с «нарышкинскими» наличниками — можно увидеть и в Покровском соборе, построенном несколькими годами раньше. Два храма удобно сравнивать: Покровский выделяется необычным, «украинским» расположением глав, Введенский — шатровой колокольней и ампирным портиком.
Петропавловский монастырь в годы гонений XX века был закрыт и разрушен. Введенский храм закрыли в 1923 году. В 1930 году разобрали шатровую колокольню и четыре главы, уничтожили внутреннюю отделку. В 1944 году, уже после освобождения Брянска, храм снова открыли, и с тех пор он действует.
В конце 1980-х годов храм отреставрировали по проекту архитектора Василия Городкова, восстановив шатровую колокольню и главы. Городков — автор многих брянских реставраций и первоначального проекта Кургана Бессмертия. На основе храма возрождён Петропавловский монастырь; сейчас, по данным епархии, сёстры ухаживают за небольшой территорией с цветниками, скамьями и скульптурами, а у древнего храма недавно оштукатурили и покрасили северную стену.
На территории храма сохранилось каменное надгробие с крестом брянского благотворителя и почётного гражданина города, купца П. С. Могилевцева (начало XX века). Братья Павел и Семён Семёновичи Могилевцевы — лесопромышленники, сыновья брянского купца Семёна Васильевича Могилевцева. Семён Семёнович (1842–1917) окончил гимназию в Новгороде-Северском и юридический факультет Петербургского университета, в 1872–1877 годах был нотариусом в Брянске, а затем занялся лесной торговлей в Киеве, где, по Википедии, на берегу Днепра появился первый в городе лесопильный завод. Он стал киевским купцом первой гильдии, директором Киевского городского кредитного общества, председателем Киевского биржевого комитета, а в 1906 году получил звание потомственного почётного гражданина. Умер он в Киеве в 1917 году и похоронен в Брянске; семьи у него не было. Их состояние строилось на торговле лесом: лес отправляли в Орёл и Нижний Новгород и сплавляли по Десне в Киев.
По данным Википедии, именно с Петропавловским монастырём связан один из даров семьи: в сентябре 1910 года при монастыре начали строить больницу, которую финансировал Семён Семёнович уже после смерти брата Павла; в 1911 году она заработала. Братья подарили городу больницу с приютом (открыта в январе 1890 года), родильный приют имени Зинаиды Фёдоровны Могилевцевой, жены Павла (1 мая 1910 года), женское ремесленное училище имени их матери Любови Алексеевны, а также участвовали в строительстве Спасо-Гробовской церкви и церковно-приходской школы при ней.
Подробности этих даров показывают, как работала купеческая благотворительность в уездном Брянске. Заявление о передаче городу двух домов с десятиной земли и садом под больницу братья подали 2 августа 1888 года и добавили 2000 рублей на приют. Часть купцов, по данным Википедии, не одобрила этот поступок, больницу подожгли, и меценатам пришлось восстанавливать её на свои средства. Для женского училища Семён Семёнович построил двухэтажное каменное здание на Московской улице и положил в банк 25 тысяч рублей неприкосновенного капитала, проценты с которого шли на содержание бесплатной школы, где учили шитью и поварскому делу. Местному техническому училищу братья выделяли по 4 тысячи рублей на стипендии в 1899, 1902, 1903 и 1905 годах и безвозмездно передали ему заказанные за рубежом машины и оборудование; одна такая машина стоила 8 тысяч рублей.
Введенский храм — действующий монастырский собор, поэтому при посещении принято соблюдать монастырские правила: скромную одежду, тишину и уважение к богослужению. Расписание служб и возможность экскурсий уточняйте перед визитом. Обитель, по словам епархии, привлекает продолжительными монастырскими богослужениями и намоленностью старого храма.
По преданию, князь Олег Романович Брянский в конце XIII века. Епархия называет дату предположительно — 1275 год.
В 1702–1705 годах по Википедии; сайт епархии указывает 1701–1705 годы. Средства дали помещики Фотий и Пётр Саловы.
Да, в 1923 году; в 1930 году разобрали колокольню и главы. Вновь открыт в 1944 году, восстановлен в конце 1980-х годов.
С 23 июня 2012 года — в Троицком кафедральном соборе Брянска; до этого, с 2006 года, они хранились в храме Воскресения Христова.
Википедия: «Введенская церковь (Брянск)», «Олег Романович», «Могилевцев, Семён Семёнович», «Храм Воскресения Христова (Брянск)»
Брянская епархия: страница Петропавловского женского монастыря
Храм Воскресения Христова
Троицкий кафедральный собор
Покровский собор
Спасо-Гробовской храм
Все достопримечательности Брянска