/6.jpg)
Карсу́н (ранее Корсунь и Большой Корсунь) — российский посёлок
городского типа рабочего посёлка, расположенный в Ульяновской
области. Административный центр одноимённого района и городского
поселения Карсун. В 2021 году численность населения составляла 7131
человек.
Название происходит от реки Карсун (ка), от
татарского кар (сосна) и соун (вода, ручей).
Село расположено
в 95 км от Ульяновска, на левом
берегу реки Барыш, в устье реки Карсунка.
Религиозные объекты
Храм в честь иконы Божией Матери «Всех
Скорбящих Радость»
Расположен на улице Пушкина, 16. Современный
каменный храм построен в 1999–2000 годах по проекту архитектора Д.
Бурунова. Строительство велось активно: уже в 1997 году начались работы
на месте прежнего молитвенного дома, к декабрю 1997 года возвели стены и
купола, в 2000 году установили кресты и завершили основные работы. Храм
был освящён в сентябре 2000 года. Сегодня это действующий православный
приход с регулярными богослужениями, один из духовных центров посёлка.
Мусульманская мечеть
В посёлке действует мусульманская община и
мечеть, отражающая многонациональный и многоконфессиональный характер
Карсуна.
Святые источники и родники
Карсунский край знаменит
чистыми родниками, многие из которых почитаются как святые.
Родник «Казацкий» — он же святой источник в честь Смоленской иконы
Божией Матери. Находится на южной окраине посёлка, в конце улицы
Вишнякова. Это место традиционного паломничества, где вода считается
целебной.
Святой источник Карсунской иконы Божией Матери. Посвящён
почитаемому чудотворному образу, связанному с историей посёлка и
чудесным обретением иконы в XVIII веке. Родник особенно любим местными
жителями.
Родник «Богдана Хитрово» (также известен как святой
источник святителя Николая Чудотворца). Расположен примерно в 3 км
восточнее северной окраины Карсуна. Назван в честь основателя крепости
Богдана Матвеевича Хитрово — легендарного воеводы, руководившего
строительством Карсунской засечной черты в 1647 году. Местные предания
связывают источник с его именем, а вода из него считается особенно
чистой и благодатной.
Памятники
Памятник Богдану Матвеевичу
Хитрово. Открыт 1 сентября 2007 года на улице Горького. Бюст основателю
Карсуна как крепости напоминает о его роли в освоении края и
строительстве оборонительной линии в XVII веке.
Обелиск «Скорбящая
мать». Возведён в 1968 году на площади 30-летия Победы. Высокая (около 6
метров) скульптура женщины-матери установлена на кирпичном постаменте,
облицованном мрамором. На постаменте размещены мемориальные плиты с
именами карсунцев, погибших в годы Великой Отечественной войны. Это
главное место памяти о воинах-земляках.
Архитектурные и
исторические здания
Здание Центральной районной библиотеки (бывшие
Торговые ряды). Построено в 1829–1831 годах по проекту известного
архитектора Михаила Петровича Коринфского. Классическое здание в стиле
позднего классицизма когда-то служило торговым центром посёлка, а
сегодня здесь размещается библиотека — культурный и просветительский
центр Карсуна.
С 1939 года в посёлке для нужд Дома культуры
используют сохранившиеся фрагменты стены и фундамента разрушенного
Крестовоздвиженского кафедрального собора. Этот величественный каменный
храм был возведён в 1733–1743 годах (на месте более ранней деревянной
церкви), неоднократно перестраивался, но закрыт в 1932 году и
практически полностью уничтожен в 1930-е годы.
Культурные и
общественные учреждения
В Карсуне активно работают:
Карсунский
художественно-краеведческий музей — филиал Ульяновского областного
художественного музея (открыт в 1992 году как филиал, находится на ул.
Советская, 16). Здесь хранятся экспонаты по истории края, произведения
местных художников, в том числе связанные с именем Аркадия Пластова.
Литературное объединение «Родники» — объединяет местных поэтов и
прозаиков.
Детская школа искусств имени А. А. Пластова — одно из
ведущих учреждений дополнительного образования, где дети занимаются
живописью, музыкой, хореографией и другими видами искусства.
Театральная и творческая история
Весной 1943 года в Карсуне был
создан областной колхозно-совхозный театр. Он открылся постановками
«Поздняя любовь» А. Н. Островского и «Забавный случай» К. Гольдони, а
также концертной программой для тружеников полей в период посевной и
уборочной кампаний. Коллектив активно выступал перед колхозниками,
рабочими и ранеными солдатами в госпиталях Ульяновской области. Осенью
1943 года, набрав силу, театр перевели в Мелекесс (ныне Димитровград),
где он стал основой местного драматического театра.
Сегодня в Карсуне
успешно выступает команда КВН «Первая сборная Карсуна», участвующая в
официальных лигах Международного союза КВН под руководством АМиК.
Казачье общество
19 ноября 2011 года создано станичное казачье
общество «Станица Карсунская», входящее в Симбирское окружное казачье
общество Волжского войскового казачьего общества (атаман — Дмитрий
Николаевич Мухин). В его составе действуют:
казачий хор «Сполох»,
казачья дружина по охране общественного порядка.
Представители
станицы активно участвовали в восстановлении почитаемой Карсунской иконы
Божией Матери и освящении родника в её честь.
Легенды о происхождении названия Карсуна
Одна из самых
распространённых местных легенд касается происхождения названия поселка
Карсун. Согласно преданию, название связано с тремя первыми слободами,
основанными поселенцами: Пушкарской (где жили пушкари из Курмыша),
Стрелецкой (где поселились стрельцы и татарские мурзы из Алатыря) и
Казачьей (где обосновались казаки из Чигиря и Корсуня). Эти слободы
якобы дали название новому городу — "Корсунь", которое со временем
трансформировалось в "Корсун" и затем в "Карсун". Однако существуют и
другие версии. Одна из них утверждает, что название пришло от города
Корсуня (ныне Корсунь-Шевченковский в Украине), откуда якобы были
переселены казаки. Другая интерпретация — тюркская: "кар-су" переводится
как "снежная вода" или "сосновая вода", что может относиться к древнему
названию реки Карсунки, протекающей через поселок. Эти предания отражают
смешанное происхождение населения Карсуна — от русских военных
колонистов до тюркских элементов, подчеркивая роль поселка как
пограничной крепости на Карсунско-Симбирской засечной черте, основанной
в 1647 году.
Легенда о роднике Хитрово
В окрестностях Карсуна
находится родник, связанный с именем основателя крепости — воеводы
Богдана Матвеевича Хитрово. Согласно легенде, в середине XVII века
Хитрово лично обнаружил этот источник во время выбора места для
строительства Карсунской крепости. Родник бьет уже более 350 лет и
считается святым местом. До революции 1917 года в память об этом событии
у источника была построена часовня, что подчеркивало его особый статус.
Хотя прямых упоминаний о чудесах или исцелениях, произошедших здесь, не
сохранилось, часовня косвенно указывала на святость родника. В наши дни
источник освящен в честь Николая Чудотворца и благоустроен. Однако с
родником связано и предупреждение: вода в нем имеет повышенное
содержание кальция, что делает ее жесткой, с горьковатым вкусом и
потенциально вредной для пищеварения. Местные жители верят, что из
такого источника лучше не пить, чтобы избежать проблем со здоровьем, —
это добавляет легенде практический, почти мистический оттенок
предостережения.
Предание об Иване Грозном и Преображенском
монастыре
Одно из старейших преданий Карсуна связано с царем Иваном
Грозным (IV). Согласно старинному сказанию, самый древний храм поселка —
церковь Преображения Господа Бога и Спаса — был построен на месте, где
Иван Грозный останавливался со своей походной церковью во время похода
на Казань в XVI веке. В то время здесь уже существовал мужской
монастырь, разрушенный к моменту основания Карсуна в 1647 году.
Преображенский мужской монастырь в Стрелецкой слободе был возведен
одновременно со строительством города по указу царя Алексея Михайловича,
на основе прошения старцев Моисея и Филарета. Монастырь включал
деревянную церковь Преображения, а позже, в 1706 году, здесь появилась
новая деревянная церковь в честь Николая Чудотворца. Предание
подчеркивает, что выбор места был неслучайным: именно здесь, по легенде,
царь молился перед битвой, что придало земле священный характер.
Монастырь просуществовал до 1835 года, когда был упразднен из-за
нехватки земли и монахов, а его церковь была уничтожена в 1930-х годах.
Это предание отражает связь Карсуна с эпохой Ивана Грозного и
подчеркивает роль монастыря в формировании духовного облика края.
Легенда о чудотворной иконе Корсунской Божьей Матери
В истории
Крестовоздвиженского собора (построенного в 1734–1743 годах и
разрушенного в 1930-х) упоминается miraculous икона Корсунской Божьей
Матери. Согласно преданию, эта древняя икона происходит из Эфеса в
Турции, где была написана, затем прошла через Полоцкий монастырь в
Беларуси и Корсунскую обитель недалеко от Киева. Икона или ее список
каким-то образом попала в Карсун, где считалась чудотворной. Легенда
связывает ее с защитой города и его жителей, хотя точное местонахождение
оригинала сейчас неизвестно — возможно, в Самаре или Ульяновске. Это
предание подчеркивает византийские и киевские корни карсунской
духовности, делая икону символом преемственности православной традиции в
регионе.
Предания о крестьянских восстаниях: Степан Разин и
Емельян Пугачев
Карсунская земля богата рассказами о крестьянских
бунтах. В 1670 году, во время восстания Степана Разина, отряд атамана
Михаила Харитонова захватил Карсун. Местные жители присоединились к
бунтовщикам, казнив воеводу и чиновников. После поражения Разина под
Симбирском тяжелые бои произошли в окрестностях Урени, Усть-Урени и
Кандарати, где, по преданиям, пролилось много крови, а земля до сих пор
хранит эхо тех событий. Решающая битва войск Разина с царскими силами
случилась недалеко от села Усть-Урень, что предопределило поражение
восстания.
Аналогично, в 1774 году во время Пугачевского бунта отряд
Фирса Иванова атаковал Карсун, сжег и разграбил Пушкарскую слободу, но
не смог взять город благодаря сильному гарнизону. Многие карсунцы
присоединились к повстанцам, а сам Иванов прятался в местных лесах, пока
не был пойман и казнен на городской площади. Командир симбирского
гарнизона, полковник Андрей Петрович Рычков, погиб в бою и был похоронен
в Карсуне. Эти предания изображают Карсун как арену народных волнений,
подчеркивая героизм и трагедию местных жителей.
Другие элементы
местного фольклора
В районе села Кадышево есть Охранная гора,
использовавшаяся в XVII веке для наблюдения за степными набегами. Хотя
прямых легенд о ней не сохранилось, она ассоциируется с пограничной
ролью Карсуна и, возможно, с рассказами о дозорных, охранявших край от
nomadов. Кроме того, в Карсунском районе сохранились традиции гончарного
промысла в селе Сухой Карсун, где изделия считались лучшими по качеству,
что добавляет фольклорный колорит повседневной жизни.
Этимология и предыстория
Название "Карсун" (ранее "Корсун" или
"Большой Корсун") происходит от речки Карсунка. По одной версии, оно
имеет тюркское происхождение: от татарского "кар су" — "талая вода"
или "черная вода", или от мишарского диалекта "кар" — "сосна", что
отражает обилие сосновых лесов в районе. Альтернативная легенда
связывает название с городом Корсунь (ныне Корсунь-Шевченковский в
Украине): якобы в 1647 году Богдан Хитрово привел сюда казаков из
Корсуни и назвал поселение в их честь.
До основания Карсуна
территория была частью древних торговых путей от Булгара до Киева. В
XVI веке здесь существовал мужской православный монастырь
(Спасо-Преображенский), разрушенный к моменту строительства
крепости. На картах Казанского ханства (период походов Ивана
Грозного) упоминается аул Корсун как остановочный пункт на
караванном пути. В 1571 году это был сторожевой пост Московского
государства.
Основание и XVII век: Крепость на засечной черте
Карсун был основан в 1647 году по указу царя Алексея Михайловича как
крепость на Карсунско-Симбирской засечной черте — оборонительной
линии для защиты южных границ Русского царства от набегов кочевников
(ногайцев, калмыков и других). Строительством руководил стольник и
воевода Богдан Матвеевич Хитрово, видный государственный деятель
второй половины XVII века. Крепость возвели на холме у слияния
Барыша и Карсунки: она имела две стены по 72 сажени и две по 36
саженей, построенные в стиле "тарас" (деревянные срубы с землей
внутри), с шестью башнями, включая две проезжие.
Первые жители —
служилые люди: стрельцы из Алатыря (основали Стрелецкую слободу,
ныне Стрелецкая улица), пушкари из Курмыша (Пушкарская слобода, ныне
Пушкарская улица) и казаки из Выаползово (Казачья слобода, 1651 год,
ныне Казачья улица). К концу 1640-х годов построили дополнительные
остроги: Сурский, Аргашский, Тальский, Сокольский (незавершенный),
Мало-Карсунский и Карсунский. Линия тянулась от Пензы до Волги, где
в 1648 году основали Симбирск (ныне Ульяновск). Карсун стал центром
Карсунского уезда, подчиняясь сначала Атемару, затем Саранску (с
1653) и Симбирску (с 1667).
В 1657–1665 годах карсунские казаки
основали слободы: Кандаратскую (ныне Большая Кандарать),
Валдиватовскую (ныне Валдиватовское) и Вешкаймскую (ныне Вешкайма).
С 1660 года здесь проводилась ежегодная Троицкая ярмарка,
приносившая больше дохода, чем симбирская. В 1670 году Карсун стал
центром Крестьянской войны под предводительством Степана Разина:
отряд Михаила Харитонова захватил крепость, но царские войска под
командованием князя Ю.Н. Барятинского разбили повстанцев у
Усть-Урена. В 1673 году основана Потыминская слобода (ныне Потьма).
К 1708 году Карсун стал пригородом (заштатным городом) в Симбирском
уезде Казанской губернии.
XVIII век: Торговый центр и
восстания
В XVIII веке Карсун развивался как торговый узел на
караванных путях к Волге и Суре. Здесь торговали зерном, лошадьми
(появились конные заводы для кавалерийских пород). Город имел пять
православных соборов, земскую управу, дворянское собрание и торговые
ряды в стиле русского классицизма (проект архитектора Михаила
Кор.infского, ученика Воронихина). Здесь возникла династия купцов
Филиповых, известных московскими булочными.
В 1774 году во время
Пугачевского бунта отряд Фирса Иванова атаковал Карсун, но не взял
его, сожгли только Пушкарскую слободу. В октябре через город
провезли в клетке Емельяна Пугачева (под охраной Суворова), а в
ноябре здесь казнили Иванова (четвертовали). В 1780 году по реформе
Екатерины II Карсун стал уездным городом Симбирского наместничества
с гербом (две скрещенные булавы на красном поле). К этому времени
здесь были три каменные и одна деревянная церковь. В 1796 году при
Павле I — уездный город Симбирской губернии. Население: 2807 (1761),
3413 (1781).
XIX век: Образование, войны и упадок
В
Отечественной войне 1812 года Карсун сформировал 600-й конный полк
Симбирского ополчения под командованием штабс-ротмистра Д.А.
Третьякова. В 1818 году открыто уездное училище (почетный смотритель
— поэт Д.П. Ознобишин), в 1901 — трехклассное городское, в 1908 —
четырехклассное высшее начальное. 4 сентября 1824 года в Карсуне
останавливался император Александр I, проездом из Пензы в Симбирск.
В 1856 году крестьяне основали Краснопалку из-за дорогих железных
крыш; возник Глазов Луг (ныне ул. Гагарина). В 1861 году Карсун —
волостной центр. В 1880 году открыта библиотека в приходском училище
(ныне Центральная библиотека им. Н.М. Языкова). В 1897 году железная
дорога Инза-Симбирск обошла Карсун из-за сопротивления купцов. К
1900 году: уездное училище, женская школа, земская больница, почта;
три церкви (Крестовоздвиженский собор 1733 г., Архангельская XVIII
в., Христорождественская). В 1913 году — театр. Население: 3817
(1859). В Первую мировую войну здесь работал учебный отряд 158-го
запасного пехотного полка (до 1917).
XX век: Революция,
советская эпоха и современность
В 1918 году Карсун — центр
Чапанной войны против продразверстки. В 1924 году — волостной и
уездный центр Ульяновской губернии (включал бывшие слободы). В 1925
году разжалован в село, в 1928 — районный центр Ульяновского округа
Средне-Волжской области (позднее край, Куйбышевская область). В
1930-е годы разрушены церкви: Крестовоздвиженский собор (закрыт
1920, снесен 1930-е, на фундаменте — Дом культуры 1935),
Архангельская и монастырь. В 1943 году стал рабочим поселком в
Ульяновской области. В мае 1943 — облколхозсовхозтеатр (переехал в
Мелекесс осенью).
После войны: санаторий "Сосновка" (1948, для
лечения туберкулеза костей), фитнес-центр "Триумф" (2016). Развиты
ремесла: гончарство (из местной глины), валяние (середина XIX в. —
1920-е), плотницкое дело в Сосновке. Культура: музей (1992, в здании
земской управы), библиотека им. Языкова, Дом культуры, кинотеатр,
школы искусств (им. Пластова и Языковская), фестиваль "Пушкинский
день" в Языковском парке. Промышленность: ткацкая фабрика,
маслозавод, хлебозавод, кондитерская. Образование: техникум, ПТУ,
медучилище, кадетский корпус Минюста.
Известные личности
Основатель: Богдан Хитрово (памятник 2007).
Воевода: Артемий
Волынский.
Герои: Д.Н. Гусев (начштаба Ленинградского фронта),
Н.А. Котельников, В.В. Выунч (Герой Соцтруда).
Деятели: Ю.В.
Силантьев (дирижер), М.А. Емельянов (военный), М.Е. Березин (депутат
Думы), А.С. Царев (секретарь обкома).
Рожденные: М.С. Завьялов
(писатель), В.Ф. Ветшева (ученый).
Связанные: И.И. Гольц-Миллер
(ссыльный), Н.П. Рычков (похоронен), Ф.Е. Шевердин (учился).
Карсун — это посёлок городского типа в Ульяновской области России,
административный центр Карсунского района и Карсунского городского
поселения. Он расположен в северо-западной части Ульяновской области,
примерно в 95 км к западу от областного центра — города Ульяновска.
Географические координаты центра посёлка: 54°11′51″ с. ш. и 46°58′37″ в.
д., высота над уровнем моря — около 131 м. Карсунский район, в который
входит посёлок, занимает площадь 1768,6 км², что составляет 4,8% от
общей территории Ульяновской области. Район граничит на западе с
Пензенской областью, на юге — с Сурским районом Ульяновской области, на
востоке — с Вешкаймским районом, на севере — с Инзенским районом.
Рельеф и ландшафт
Карсун расположен на высоком холмистом берегу
реки Барыш, в месте слияния с рекой Карсунка. Рельеф района
разнообразный: преобладают холмы, долины и возвышенности, включая
высокие меловые холмы. Сам посёлок находится на возвышенности между
двумя круговыми оврагами, что исторически делало его удобным для обороны
как крепость на Карсунско-Симбирской засечной черте. Водораздел реки
Барыш и её притоков формирует относительно равнинные участки, подходящие
для сухопутных путей сообщения. Окрестности характеризуются смешанным
ландшафтом: лесистые холмы чередуются с открытыми полями и лугами, что
типично для Приволжской возвышенности, на которой расположена
Ульяновская область.
Гидрография
Основная река — Барыш (приток
Суры, которая, в свою очередь, впадает в Волгу), на левом берегу которой
стоит Карсун. В посёлке она сливается с притоком Карсункой (Карсунка),
образуя петлю. Район богат реками и ручьями, относящимися к бассейну
Волги. Озёра в районе редки, но имеются небольшие водоёмы и родники.
Примечателен природный памятник регионального значения "Гремячий ключ"
(Гремячий родник) на окраине села Таволжанка — это мощный источник с
чистой водой, объявленный ООПТ (особо охраняемой природной территорией)
в 2000 году.
Климат
Климат в Карсуне умеренно континентальный,
с холодными зимами и тёплым летом. Зимы длительные и умеренно холодные:
средняя температура февраля — около -10,3°C, с возможными морозами до
-30°C и ниже. Лето относительно короткое, но тёплое: средняя температура
июля — +19,5°C, с максимумами до +30°C. Годовое количество осадков —
около 480 мм, с пиком в летние месяцы. Ветры преимущественно
юго-западные, влажность умеренная. Район подвержен влиянию
континентальных воздушных масс, что приводит к резким перепадам
температуры. Часть территории (включая Карсунский сельсовет) пострадала
от чернобыльской аварии и имеет льготный социально-экономический статус.
Растительность, почвы и природные ресурсы
Растительность типична
для лесостепной зоны: преобладают сосновые леса (отсюда возможное
происхождение названия от татарского "кар" — сосна), смешанные с
берёзами, дубами и кустарниками. Почвы плодородные, преимущественно
чернозёмы и серые лесные, подходящие для земледелия. В районе есть
залежи мела и других полезных ископаемых, связанных с меловыми холмами.
Леса занимают значительную часть территории, способствуя
биоразнообразию: здесь встречаются типичные для Поволжья виды животных,
такие как лоси, кабаны, лисицы, а также разнообразные птицы.