Успенская церковь, или Церковь Успения Пресвятой Богородицы, — православный храм в Красногорске Московской области, расположенный по адресу: улица Ленина, 67А. Это один из старейших и наиболее значимых храмов города, сочетающий богатую историю, традиционную архитектуру и активную духовную жизнь.
Храм находится в микрорайоне Чернево, в исторической части Красногорска, примерно в 3 км от Волоколамского шоссе и в 25 км от центра Москвы. Он стоит на возвышенности, окружённый жилыми домами и зеленью, что делает его заметным ориентиром. Рядом проходят улицы Ленина и Карбышева, обеспечивая удобный доступ.
Ранний период: XVII век и основание
Церковное место в селе Чернево
на реке Бане (нынешняя Банька) известно с начала XVII века. В 1620 году
село находилось в поместье Семёна Васильевича Волынского, который
получил его за заслуги в защите Москвы от польских войск во время
Смутного времени. Волынский стал строителем деревянной Никольской церкви
в Черневе, которая упоминается с 1635 года.
После смерти Волынского в
1657 году Чернево перешло в патриаршую вотчину, а затем стало владением
Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря. Патриарх Никон
неоднократно посещал и молился в Никольской церкви по пути из Нового
Иерусалима в Москву.
В 1690 году великая княжна Татьяна Михайловна
(сестра царя Алексея Михайловича) построила на месте деревянной
Никольской церкви каменный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы с
тёплым Никольским приделом. Этот храм просуществовал до второй половины
XIX века и стал основой для дальнейшего развития прихода.
XIX
век: Реконструкция и строительство нового храма
К концу 1870-х годов
состояние храма значительно ухудшилось: по стенам появились трещины,
делая пребывание в нём опасным. В 1871–1874 годах по благословению
митрополита Иннокентия (Вениаминова) Московского и Коломенского с
финансовой помощью купца Александра Яковлевича Полякова (владельца
Знаменской мануфактуры) была построена новая тёплая трапезная часть из
красного кирпича с приделами Святителя Николая и Апостолов Петра и
Павла. Также возвели колокольню.
В 1879 году настоятелем стал
священник Димитрий Успенский, который способствовал дальнейшим работам.
Однако в 1892 году было решено разобрать старый Успенский храм за
ветхостью (разбор произошёл в 1894 году) и построить на его месте новый
из красного кирпича. Строительство финансировали промышленники Поляковы
(Александр Яковлевич и его сыновья). Проект разработал архитектор
Николай Иванович Какорин. Работы завершились в 1897 году, а освящение
главного престола состоялось 15 июня 1897 года. Храм построен в
древнегреческом стиле, с двухъярусным иконостасом из морёного дуба
(работа иконостащика Москалёва) и стенной росписью художника И.С.
Чирикова. Он впечатлял величием и торжественностью, вмещая до 1500
человек.
XX век: Революция, закрытие и разрушения
После
Октябрьской революции 1917 года храм подвергся репрессиям. В 1922 году
из него изъяли всю серебряную утварь. В 1938 году власти наложили
неподъёмный налог (около 8 тысяч рублей), который прихожане не смогли
собрать, что привело к закрытию храма. Колокольню и купол разрушили,
многие иконы сожгли. Диакон Виктор Любимов был арестован в феврале 1938
года и расстрелян на Бутовском полигоне. Последним настоятелем с 1913
года до закрытия был протоиерей Николай Воронцов (скончался в 1968
году), брат митрополита Елевферия и дядя митрополита Сергия
(Воскресенского).
После закрытия здание использовали как клуб, а
позже передали 114-му госпиталю войск ПВО (ныне 1-й филиал 3-го
Центрального военного клинического госпиталя им. А.А. Вишневского). В
нём разместили спортзал, гостиницу и гаражи.
Конец XX — начало
XXI века: Возрождение и современность
В 1990 году храм вернули
Русской Православной Церкви. 12 апреля 1990 года настоятелем назначили
священника Константина Островского (ныне архиепископ). Здание было в
плачевном состоянии: отсутствовали окна, двери, кровля, полы и
инженерные системы. Начались восстановительные работы: заменили окна,
двери, кровлю, полы, штукатурку, системы отопления, канализации,
энергоснабжения и газ. Службы возобновились сразу же.
В 1991 году
освятили все три алтаря: Успения Пресвятой Богородицы, Святителя Николая
и пророка Илии. Реставрация завершилась, и храм стал центром приходской
жизни. На территории построили два служебных дома, один из которых
занимает Детская церковная музыкальная школа (около 350 детей от 4 до 16
лет, с несколькими хорами). При храме действуют Епархиальные
библейско-богословские курсы имени преподобного Сергия Радонежского.
Приход организует благотворительную столовую с бесплатным питанием
ежедневно с 13:00 до 15:00 часов.
Храм был возведен в 1871–1897 годах на средства московского купца
Александра Яковлевича Полякова и его руководителя. Архитектором проекта
стал Николай Иванович Кокорин (или Какорин). По конструкции в 1871–1874
годах была построена теплая трапезная часть с приделами (боковыми
алтарями) и колокольня из красного кирпича. В 1892 году старую каменную
Успенскую церковь 1690 года постройки разобрали, а на ее месте в 1897
году завершилось строительство нового основного объема храма. Освящение
состоялось 15 июня 1897 года.
Общая структура храма типична для
русских православных церквей конца XIX века: это крестообразный план
храма с центральным куполом, трапезной (притвором) и колокольней. Храм
рассчитан на вместимость до 2,5 тысяч человек, что делает его одним из
крупнейших регионов. В 1938 году церковь закрыли, купол и колокольню
разрушили, но в 1990-х годах их восстановили. Престолы (алтари): главные
— в Успении Пресвятой Богородицы, боковые — во имя святителя Николая
Чудотворца и пророка Божия Илии (освящены в 1991 году).
Стиль и
материалы
Архитектурный стиль сочетает в себе элементы эклектики и
псевдорусского стиля, ориентированного на зародыши церковного зодчества
XVII века. В описании храма упоминается как построенный в
«древнегреческом стиле», что, вероятно, предполагает использование
классических пропорций и орнаментов, но с русскими мотивами — такими,
как луковичный купол и декоративные кокошники. Это эклектичное смешное
отражение конца XIX века в русской архитектуре, когда традиционные формы
соединялись с мобильными системами.
Основной материал — красный
кирпич, который придает зданию незабываемый, насыщенный цвет. Белые
декоративные элементы (карнизы, пилястры, наличники), выполненные из
белого камня или штукатурки, создают контрастный орнамент. Купол и
колокольня покрыты металлическими, с позолотой на крестах и барабанах.
Размеры точно не указаны в источниках, но храм производит впечатление
монументальности благодаря высоте колокольни и купола.
Внешняя
архитектура
Внешний вид храма отличается ярко-красным фасадом с
белыми акцентами, что соответствует псевдорусскому стилю. Центральная
часть — четверик (четырёхугольный объём) с апсидой (полукруглым алтарным
выступом) на востоке и трапезной на западе. Над главным объёмом
возвышается луковичный на вершине гранёном барабане, увенчанный
православным крестом. Купол чёрного цвета с золотой полосой у основания,
что подчёркивает его качественную роль в силуэте.
Колокольня —
трехъярусная, шатровая, с арочными проёмами для колоколов. Она примыкает
к трапезной и восстанавливается после разрушения. Фасады украшений:
Арочными окнами с декоративными наличниками и пилястрами.
Кокошниками (полукруглыми или треугольными декоративными элементами под
карнизами).
Орнаментом из кирпичных узоров: ромбы, кресты, фризы с
растительными мотивами.
Крестами на фронтонах и барабанах.
Общий вид храма выполнен в городском ландшафте, несмотря на окружающие
его многоэтажки. Вход украшен порталом с аркой и декоративными
колоннами.
Внутренняя архитектура
Интерьер храма был богатым и
торжественным, но часть убранства утрачена в 1930-е годы и частично
восстановлена позже. Основные элементы:
Иконостас:
Двухъярусный, из морёного (тёмного) дуба, полированный, работы
московского мастера Москалева. Он разделяет алтарь от наоса (основного
зала) и украшен резьбой с растительными мотивами.
Стенная живопись:
Выполнена иконописцем И.С. Чириковым. Орнаменты из цветов и листьев,
вдохновленные древними образцами — такие, как храм Данилова монастыря в
Москве и Спасские ворота Кремля. В алтаре горное место (возвышение для
епископа) украшено изображением Божией Матери «Нерушимая стена» — копия
из Софийского собора в Киеве.
Общее пространство: Высокие своды с
росписями, выступающие колоннами или пилястрами. Полы, вероятно, из
камня или дерева. Интерьер создает впечатление величия и религиозных
традиций, вызывая духовные чувства прихожан.
После реставрации в
1990-х годах интерьер частично восточный, но без полной аутентичности
оригинала 1897 года.
Примечательные особенности и значение
Храм представляет свою цветовую гамму (красный с белым), которая делает
его визуальным акцентом в Красногорске. В советское время он
использовался как склад, но после возвращения в Церковь в 1990 году стал
действующим. Сегодня это не только архитектурный памятник, но и центр
приходской жизни с воскресной школой и конкретными программами.
Архитектура сочетает традиции русского зодчества с элементами
классицизма, создавая здание эклектики конца XIX века.
Иконостас: Двухъярусный, из морёного дуба, выполнен в 1897 году
московским мастером Москалёвым. После реставрации дополнен современными
иконами.
Росписи: Оригинальные фрески утрачены, но стены расписаны
заново в 1990-х годах иконописцами под руководством И. С. Чирикова.
Изображены сцены из Нового Завета и жития Богородицы.
Святыни: Храм
хранит иконы с частицами мощей святителя Луки, Оптинских старцев и
других святых.
Сегодня Успенская церковь — действующий храм Красногорского
благочиния Одинцовской епархии:
Службы: Ежедневно утром (литургия
в 8:40) и вечером (в 18:00). По воскресеньям и праздникам — ранняя
литургия в 7:00.
Деятельность: При храме работают большая воскресная
школа (более 200 детей), благотворительная столовая и «Ушаковский» хор
мальчиков, названный в честь святого Фёдора Ушакова. Также есть
библейско-богословские курсы им. Сергия Радонежского.
Состояние:
Полностью отреставрирован, с ухоженной территорией, где построены два
служебных дома.
Успенская церковь — духовный центр Чернево и Красногорска, место молитвы и единения. Её история отражает судьбу многих русских храмов: от расцвета до упадка и возрождения. Для горожан это не только святыня, но и символ стойкости веры, а для туристов — памятник с атмосферой старины.
Как добраться: От метро «Тушинская» — маршрутка № 120 или автобус №
542 до остановки «Ул. Карбышева» (10–15 минут). От станции «Павшино» —
автобусы № 827, 833 (15 минут).
Время: Храм открыт ежедневно, вход
свободный. Экскурсии — по договорённости с настоятелем.
Советы:
Уточняйте расписание служб на сайте храма (uspensky-hram.ru).