Казанский собор в Малоярославце, более известный как Архиерейское подворье — храм в честь Казанской иконы Божией Матери, представляет собой один из наиболее значимых и старейших православных храмов Калужской области. Расположенный на центральной площади Ленина (координаты: 55.01326, 36.46037), этот величественный каменный собор возвышается в сердце города, символизируя его богатую историю и духовное наследие. Построенный в смешанном архитектурном стиле с преобладанием барокко, он имеет одну главу со световым барабаном и классическую для русской церковной архитектуры конструкцию "восьмерик на четверике". Собор является трёхпрестольным: главный престол посвящён Казанской иконе Божией Матери, южный — святому великомученику Георгию Победоносцу, северный — святому мученику Иоанну Воину.
Предыстория и строительство
На месте современного каменного собора
изначально стоял деревянный храм во имя великомученика Георгия
Победоносца (Георгиевский собор). К началу XVIII века он обветшал, и в
1700–1708 годах (по некоторым данным, основные работы в 1740-х) на
средства местного помещика, отставного бригадира Афанасия Прокофьевича
Радищева (деда знаменитого писателя Александра Радищева) начали
возводить новый каменный храм.
Храм построен «на том же погосте»
в стиле барокко (восьмерик на четверике) с одной главой и световым
барабаном.
Освящение приделов: Георгиевский — в 1742 году, главный
(Казанской иконы Божией Матери) — в 1744 году.
В 1746 году А. П.
Радищев скончался и был похоронен в южном (Георгиевском) приделе собора.
Собор стал трехпрестольным:
Главный престол — в честь Казанской
иконы Божией Матери.
Южный придел — великомученика Георгия
Победоносца.
Северный придел — мученика Иоанна Воина.
XIX век:
расширение и расцвет
В XIX веке храм активно благоустраивался:
В
1855 году на средства петербургского купца Гавриила Петровича Целибеева
по проекту архитектора А. Д. Скловского построена трехъярусная
колокольня в классическом стиле (с часами английских мастеров).
В
1882–1884 годах расширена трапезная (по проекту М. Д. Скловского или А.
Д. Скловского).
В 1887 году появились новые иконы над дверями и за
алтарем.
Стены украшены живописными копиями работ московского
художника М. С. Шварева.
Особо почиталась древняя икона
благоверного царевича Димитрия (1685 год, работы угличского мещанина И.
И. Буренина). Приход собора был большим: включал городские улицы,
железнодорожную станцию и окрестные деревни (Радищево/Немцово, Верховье,
Анисимово, Терентьево, Чернолокня). С 1899 года действовало
церковно-приходское попечительство (просвещение и благотворительность).
Настоятель о. Николай Кременский издал книгу о битве 1812 года.
События 1812 года
Собор сильно пострадал во время Малоярославецкого
сражения 24 октября 1812 года — одного из ключевых в Отечественной
войне. Бои шли прямо вокруг него (монастырская площадь, Боровская и
городская улицы). Храм оказался в эпицентре и был поврежден, но позже
восстановлен на пожертвования.
Советский период и закрытие
19
февраля 1930 года храм закрыли решением райисполкома. В нем разместили
Дом крестьянина, затем — городской кинотеатр.
Колокольню снесли,
колокола переплавили «на нужды индустриализации».
Могила А. П.
Радищева утрачена.
Здание перестроили, в алтаре устроили туалеты.
Возрождение в конце XX — XXI веке
С 1995 года Калужская епархия
ходатайствовала о возвращении храма. К 600-летию Малоярославца провели
косметический ремонт фасада, восстановили купол и крест.
1
августа 2003 года началось полноценное восстановление.
В 2006 году —
первая служба после возвращения.
К 2008–2009 годам восстановили
колокольню (3–4 ярусы), восьмерик, купола.
Реконструировали пристрой
(бывший кинозал).
Сегодня в соборе и при нем работают:
Духовно-просветительский центр.
Православная общеобразовательная
школа.
Кадетский корпус.
Воскресная школа.
Лекторий.
Паломническая служба.
Основная архитектура (XVIII век)
Храм возведён в 1742–1744 годах
(по некоторым источникам — начало строительства в 1708–1730-х) из
кирпича на месте обветшавшей деревянной Георгиевской церкви.
Строительство профинансировал местный помещик, отставной бригадир
Афанасий Прокофьевич Радищев (дед знаменитого писателя Александра
Радищева), который позже был похоронен в южном приделе.
Композиция храма:
Типичная для барокко схема «восьмерик на четверике»
— основной объём представляет собой четверик (четырёхугольное
основание), над которым возвышается восьмерик (восьмигранная часть) с
световым барабаном и одной главой.
Одноглавый собор со световым
барабаном — величественный и относительно компактный, но роскошный по
декору.
Алтарная часть с апсидой, трапезная и притвор.
Храм
трёхпрестольный: главный престол — в честь Казанской иконы Божией
Матери, южный придел — Св. Георгия Победоносца, северный — Св. Иоанна
Воина.
Декор в стиле барокко включает характерные для эпохи
элементы: пышные наличники окон, пилястры, карнизы, возможно, волюты и
другие пластичные детали, подчёркивающие динамику и торжественность.
Фасады были богато украшены, что типично для провинциального барокко
первой половины XVIII века.
Дополнения XIX века
В XIX веке
храм существенно расширили и дополнили:
1855 год — построена
трёхъярусная колокольня в классическом стиле (по проекту губернского
архитектора А. Д. Скловского, на средства петербургского купца Г. П.
Целибеева). Она имела красивые часы английской работы и гармонично
сочеталась с основным объёмом.
1883–1884 годы — расширена трапезная
по проекту популярного в городе архитектора М. Д. (А. Д.) Скловского.
Это сделало храм более вместительным.
Колокольня и расширения придали
комплексу более монументальный и завершённый вид, сочетая барокко с
элементами классицизма.
Современное состояние и восстановление
В советское время (с 1930 года) собор закрыли, сильно перестроили
(использовали под Дом крестьянина, затем кинотеатр), снесли колокольню,
утратили купол, могилу Радищева и многое из внутреннего убранства.
Восстановление началось в постсоветское время (активно с 2000-х). К
настоящему моменту восстановлены внешний вид, купол, колокольня, ведётся
внутренняя отделка. Храм действует, рядом построен
духовно-просветительский центр.
Интерьер (на основе
восстановления и исторических описаний):
Просторный, с элементами
живописи (в XIX веке добавляли иконы и копии картин московского
художника М. С. Шварева).
Почитались древние иконы, в том числе икона
благоверного царевича Димитрия (1685 год).
Общий облик и значение
Собор стоит на возвышенном месте в историческом центре города, доминируя
над окружающей застройкой. Его архитектура отражает переход от
деревянного зодчества к каменному барокко в провинции, с поздними
классицистическими дополнениями. Это не только религиозный объект, но и
памятник, связанный с историей Малоярославца (в том числе с событиями
Отечественной войны 1812 года, когда храм сильно пострадал).
Храм
выглядит величественно и гармонично: высокий барабан с главой,
симметричные фасады, ярусная колокольня. Восстановленный вид близок к
дореволюционному облику, с белыми/светлыми стенами и яркими куполами.