Церковь Рождества Иоанна Предтечи, также известная как Ивановская церковь или Церковь Рождества Иоанна Предтечи на Торгу, — один из древнейших православных храмов Нижнего Новгорода. Это пятиглавый каменный храм, построенный в XVII веке и перестроенный в XIX веке в стиле классицизма. Он посвящён Рождеству Иоанна Предтечи (Крестителя) и является объектом культурного наследия федерального значения (рег. № 521510280890006). Храм ассоциируется с ключевыми событиями русской истории, включая призыв Кузьмы Минина к народному ополчению в 1611 году. Сегодня это действующий приход Нижегородской епархии Русской православной церкви, популярный среди туристов за свою архитектуру и историческое значение.
Храм расположен в историческом центре Нижнего Новгорода, на Нижнем посаде, у подножия Ивановской башни Нижегородского кремля. Адрес: Ивановский съезд, 7 (или ул. Нижне-Волжская набережная, вблизи). Он стоит на склоне холма, недалеко от Волги и Оки, в живописном месте с видом на реку. Рядом — Ивановская башня кремля (названная в честь церкви), Нижне-Волжская набережная и площадь Народного Единства с памятником Минину и Пожарскому. Добраться можно пешком от Кремля (5–10 минут) или на общественном транспорте: автобусы № 3, 4, 19, 26, 40, 45, 52, 61, 90 до остановки «Речной вокзал» или «Площадь Минина и Пожарского». Координаты: 56°19'37" с. ш. 44°00'18" в. д. (56.326944, 44.005000). Храм заметен издалека благодаря своей колокольне и золотым куполам.
Деревянная церковь: XV–XVII века
Храм существовал ещё в XV–XVI
веках (по некоторым источникам — с XIV столетия) как деревянная клетская
церковь «в торгу» на Нижегородском посаде. Первое документальное
упоминание относится к Писцовой книге 1621–1622 годов: «древяна, клетцки
с трапезою и с папертьми». При ней были рукописные и печатные книги,
включая «Апостол» Ивана Фёдорова 1564 года. Церковь принадлежала
посадской общине и стояла у Ивановского моста. По её имени получила
название проездная Ивановская башня кремля — главные ворота в город.
Одна из самых известных легенд связывает храм с Кузьмой Мининым: якобы
именно с паперти деревянной церкви в 1611–1612 годах земский староста
обращался к нижегородцам с призывом к ополчению для освобождения Москвы.
Эта история отражена на картине Константина Маковского, но современные
историки считают её историографическим мифом — достоверных свидетельств
нет, а версия А. С. Гациского относит воззвание к Ивановским воротам
кремля. Тем не менее храм и башня остаются символическими местами памяти
народного ополчения 1612 года.
Деревянный храм неоднократно горел и
перестраивался.
Строительство каменного храма (1676–1683)
Каменная церковь возведена на средства нижегородского посадского
человека и промышленника Гавриила (Гаврилы) Степановича Дранишникова
(род. в 1630-х, ум. 24 августа 1679). Он занимался откупом кабаков,
таможней и восстановлением астраханских промыслов после восстания
Степана Разина. В 1674 году, вернувшись в Нижний Новгород, Дранишников
узнал, что жена Анна и сын перешли в старообрядчество и бежали в
заволжские скиты. Чтобы засвидетельствовать верность православию, в 1676
году он получил благословение митрополита Филарета на каменный храм.
Гаврила лично закупал кирпич, известь, железо и черепицу, заключал
подряды с каменщиками, плотниками, иконописцами и золотильщиками. После
его внезапной смерти (за два дня до кончины он составил завещание:
отпустил крепостных на волю, имущество передал брату Лаврентию с
условием достроить храм) строительство завершил брат. Южный придел
освятили в честь праведной Анны Пророчицы — в память жены. Храм освятили
в 1683 году.
Архитектура — типичный для Нижнего Новгорода «корабль»
(храм + трапезная + колокольня в одну линию). Из-за склона холма под
здание подвели кирпичный подклет-подцерковье с торговыми лавками
(сдавались в аренду). Первоначально — позакомарное покрытие, пять глав
на барабанах, шатровая колокольня с муравлёной черепицей. Иконостас
главного алтаря — глухой, резной, позолоченный; в трапезной —
одноярусные. Многие иконы — в серебряных ризах, некоторые древние
(упоминаются с XV века).
XVIII–XIX века: пожары, ремонты и
перестройки
1701 год — сильный пожар: сгорела крыша, но иконы и
утварь уцелели.
1814 год — пристроен северный Духовской придел.
1834–1839 годы — градостроительные работы по указу Николая I: сломаны
лавки в подклете, нарушена дренажная система, воды подмыли фундамент.
Ремонт вели архитекторы А. Л. Леер, И. Е. Ефимов и Г. И. Кизеветтер; в
1843 году возвели защитную террасу-пьедестал.
1855 год — построена
сторожка.
1870–1885 годы — перестройка колокольни (изменила облик),
капитальный ремонт трапезной и стен.
1881–1882 годы — пристроена
часовня Александра Невского (в память Александра II) на средства
старосты К. С. Колокольцева.
XX век: советские годы и закрытие
В 1923 году закрыли часовню Александра Невского. В 1929 году храм едва
не снесли (Москва не возражала из-за перестроек). В 1937 году арестовали
весь клир, богослужения прекратились. В 1938 году храм закрыли и
передали Осоавиахиму под клуб допризывников, позже — Автомотоклубу и
ДОСААФ (спортивная школа мотоциклистов). Здание сильно перестроили.
Возрождение и реставрация (1990-е — 2005)
В 1990-е годы храм
вернули Нижегородской епархии. Богослужения возобновились в 1994 году. В
2003–2004 годах разработали проекты реставрации (авторы — В. А. Широков,
И. Б. Видманов и др.). Работы финансировали меценаты и Балахнинский ЦБК
(около 60 млн руб.). В 2004 году установили копию памятника Минину и
Пожарскому работы Ивана Мартоса (скульптор Зураб Церетели). 19 января
2005 года на площади заложили капсулу с землёй из Балахны и Суздаля.
4 ноября 2005 года (День народного единства) Патриарх Алексий II освятил
полностью реставрированный храм. Одновременно открыли памятник Минину и
Пожарскому. Восстановили исторический облик: зелёные кровли, золочёные
главы, шатровую колокольню.
Современное состояние
Сегодня храм
— действующий приход Нижегородской митрополии. Регулярно совершаются
литургии, молебны (в т. ч. Иоанну Предтече по вторникам). Среди святынь
— ковчеги с частицами мощей многих святых (Пантелеимона, Спиридона
Тримифунтского, Матроны Московской, новомучеников нижегородских и др.),
Казанская икона Божией Матери (подарок Патриарха Алексия II). В 2009
году открыт православный лекторий. Храм входит в ансамбль площади
Народного Единства и остаётся важным символом нижегородской истории и
народного единства.
Общая композиция и расположение
Церковь построена по
распространённому в Нижнем Новгороде XVII века типу «корабль»: все
основные объёмы (храм, трапезная и колокольня) вытянуты в одну
горизонтальную линию, что создаёт динамичный, «плывущий» силуэт.
Поскольку здание стоит на крутом склоне Кремлёвского холма, под него
подведён высокий кирпичный подиум-подклет (подцерковье). В нём
изначально размещались торговые лавки, сдававшиеся в аренду купцам. Это
не только выровняло рельеф, но и придало храму дополнительную
монументальность. Вход в храм осуществляется через колокольню, что
типично для нижегородских церквей того периода.
Основной объём
храма
Главный объём — бесстолпный двухъярусный четверик. Стены
делятся плоскими лопатками на три прясла, завершаются широким кирпичным
карнизом. Изначально покрытие было позакомарным (с
закомарами-кокошниками), тимпаны которых расписывали фресками. Сейчас —
четырёхскатная кровля зелёного цвета.
Над основным объёмом
возвышается мощное пятиглавие на приземистых, широко поставленных
барабанах с изящным декором (арочки, поребрик). Главы покрыты золотом
(восстановлено при реставрации), а раньше — зелёной поливной
(муравлёной) черепицей. Венчают их железные просечные золочёные кресты с
«гривнами» и полумесяцами (символ победы христианства). Это создаёт
эффект лёгкости и устремлённости вверх при внушительных размерах
четверика.
Колокольня
Колокольня — одна из самых выразительных
частей ансамбля. Она трёхъярусная, шатровая: от основания поднимается
четвериком, в ярусе звона переходит в восьмерик, завершается гранёным
шатром с главкой. Изначально главка тоже была покрыта зелёной черепицей.
В XIX веке колокольню перестроили (1870–1871 и 1881–1885 годы), увеличив
габариты и добавив декоративную лепнину и арки. Благодаря этому она
выглядит ажурной и лёгкой, контрастируя с массивным основным объёмом. На
колокольне сейчас установлены новые купол и крест (2005 год).
Пристройки и вход
Трапезная — большая, одноэтажная, соединяет храм с
колокольней. В ней расположены приделы (в том числе Духовской,
добавленный в XIX веке).
По сторонам главного входа (через
колокольню) — два одноэтажных кубических объёма:
Слева — часовня во
имя Александра Невского (1881–1882, в память об Александре II), с
пологим шатром и маленькой главкой. Вход в неё повторяет главный в
уменьшенном масштабе.
Справа — сторожка (пристроена в 1855 году).
Крыльцо главного входа — навес с треугольным фронтоном на двух
фигурных столбах в духе русской архитектуры XVII века. К нему ведут две
симметричные лестницы.
Стены пристроек часто окрашены в
персиковый цвет, что создаёт яркий контраст с белоснежными основными
объёмами и зелёными кровлями.
Декоративное убранство и материалы
Основной материал — кирпич (кладка XVII века). Фасады украшены типичным
для «узорочья» декором: лопатками, карнизами, поребриком, элементами
изразцового фриза.
Первоначальные кресты — просечные железные,
золочёные.
В XIX веке добавлена лепнина и более пышный декор в
русском стиле.
Цветовая гамма после реставрации: белые стены, зелёные
кровли и главы колокольни, золотые купола — очень нарядно и празднично.
Изменения в архитектуре
XVII век — классический облик
(позакомарное покрытие, зелёная черепица).
XIX век — многочисленные
перестройки: снос старых лавок (нарушил дренаж, пришлось укреплять
фундамент террасой), перекладка колокольни, пристройки придела и
часовни. Облик стал более эклектичным.
Советский период (1938–1990-е)
— храм закрыт, обезглавлен, использовался под клуб и мастерские; часовня
— под туалет. Утрачен исторический вид.
Реставрация 2004–2005 годов —
комплексная: восстановлено пятиглавие, кресты, приближён облик XVII века
(с сохранением элементов XIX). Освящена 4 ноября 2005 года Патриархом
Алексием II. Добавлены современные фрески внутри (житие Иоанна Предтечи,
исторические сюжеты, включая «Насаждение древа государства
Российского»).
Кратко об интерьере
Просторный, светлый.
Главный иконостас — высокий, резной, золочёный (дубовый, 1899–1902). В
трапезной — одноярусные иконостасы. Стены и своды расписаны ярусными
фресками (2004–2005). Сохранились древние святыни, включая серебряный
потир и крест 1691 года.
Изначальная постройка (1676–1683): Ктитор — купец Гавриил
Дранишников. Архитектор неизвестен, но стиль типичен для нижегородского
зодчества XVII века.
Перестройка (1834–1839): Проект Августина
Бетанкура или Ивана Ефимова (по разным источникам). Реставрация
2004–2005 годов проведена под руководством Нижегородской епархии с
участием специалистов по культурному наследию.
Храм имеет огромное историческое значение: именно с его паперти в
1611 году Кузьма Минин призвал нижегородцев к ополчению против польских
интервентов, что привело к освобождению Москвы и концу Смутного времени.
Это событие увековечено мемориальной доской. Церковь — символ народного
единства, входит в маршруты по местам ополчения 1612 года.
Как
туристический объект, храм привлекает видами на Волгу, кремль и
набережную. Внутри можно осмотреть иконы и росписи. Посещение бесплатно,
но во время служб уважать правила (женщины в платках, мужчины без
головных уборов). Рядом — музеи и памятники. В 2021–2023 годах вокруг
провели благоустройство, добавив подсветку и лавочки. Ежегодно здесь
отмечают престольный праздник 7 июля (Рождество Иоанна Предтечи) с
крестными ходами.