Десятинный монастырь (Рождества Богородицы), Новгород

Десятинный монастырь Рождества Богородицы — один из древнейших монастырей Великого Новгорода, расположенный на Софийской стороне, в Людином (Гончарском) конце, по адресу улица Десятинная, 18. Это недействующий женский монастырь, принадлежавший Русской Православной Церкви, который сохранился лишь частично, но остаётся важным памятником истории и архитектуры.

 

История

Легенды и основание монастыря
Ранняя история Десятинного монастыря полна домыслов и легенд, поскольку точная дата основания неизвестна. Согласно одной из версий, отраженной в Летописи Авраамки второй половины XV века, монастырь был основан в 988 году первым новгородским архиепископом Иоакимом Корсунянином, вскоре после Крещения Руси. Однако эта датировка считается маловероятной, так как противоречит другим источникам. Например, Сказание о битве новгородцев с суздальцами 1169/1170 годов (составленное в середине XIV века) упоминает, что сражение произошло "идѣже нынѣ манастырь святыя Богородица на Десатинѣ", подразумевая, что в момент битвы монастыря еще не существовало.
Другая легенда связывает основание обители с княгиней Феодосией Мстиславовной (в монашестве Евфросиньей), матерью Александра Невского, в первой половине XIII века. По преданию, монастырь был возведен в честь "чудесного избавления от нашествия суздальцев" в 1170 году. Во время осады Новгорода суздальским войском архиепископ Иоанн, по легенде, услышал божественный голос, повелевший вынести икону Божией Матери "Знамение" на городские стены. Когда суздальская стрела попала в икону, из глаз Богородицы потекли слезы, что повергло врагов в ужас и привело к их поражению новгородцами. Эта икона ныне хранится в Софийском соборе Новгорода. Однако историки, такие как Л.А. Секретарь, отмечают отсутствие прямых доказательств этой версии.
Первое достоверное упоминание в новгородских летописях относится к 1327 году, когда архиепископ Моисей заложил деревянную церковь Рождества Богородицы "в Десятине". В новгородский период независимости (до конца XV века) монастырь функционировал как мужская обитель и служил владычным подворьем, связанным с архиепископами.

Развитие в XIV–XV веках
В XIV–XV веках монастырь переживал период расцвета. В 1397 году новгородский посадник Исак Онкифов (также известный как Исаак Онцифорович) на свои средства перестроил главный храм Рождества Богородицы в камне. Этот собор стал центральным элементом комплекса. В 1413 году Иван Морозов возвел каменную церковь Иоанна Предтечи. Постепенно появились другие постройки: каменные кельи-стены, часовня, трапезная и квасовня. В 1466 году упоминаются владычные кельи; в том же году произошел пожар, устроенный псковским послом, в результате которого погиб один монастырский старец.

XVI–XVII века: Переход к женскому монастырю и упадок
После присоединения Новгорода к Московскому государству в конце XV века монастырь, вероятно, стал женским — упоминания о монахинях появляются в первой половине XVI века. Возможно, монахини переселились из соседнего Варваринского монастыря. В XVII веке обитель сильно пострадала от шведской оккупации Новгорода (1611–1617 годы), после которой сохранилась только церковь Рождества Богородицы.

XVIII–XIX века: Восстановление и расширение
В XVIII–XIX веках монастырь возрождался. В 1670-е годы собор Рождества Богородицы был перестроен. В 1809 году возведена каменная колокольня, венчавшая комплекс; в том же году здесь похоронили Парашу Сибирячку (Прасковью Луполову), героиню романтической истории, связанную с графом Каменским. После 1820 года построена кладбищенская церковь Всех Святых. В 1902 году монастырь официально стал женским второклассным, хотя исторически женским он был и ранее. В 1903 году колокольня была полностью перестроена и сохранилась до наших дней.

XX век: Советское время и разрушения
В XX веке монастырь пережил драматические события. В 1918 году здесь разместились Новгородское ГубЧК и отдел ОГПУ: подвал Рождественского собора превратили в камеры, а настоятельский корпус — в клуб чекистов. В 1929 году снесли церковь Всех Святых и уничтожили кладбище. Во время Великой Отечественной войны собор Рождества Богородицы получил серьезные повреждения, но сохранил стены и купол. Однако в середине 1950-х годов он был окончательно снесен и разобран на кирпич. В 1970–1980-е годы под руководством архитектора Н.Н. Кузьминой проведена реставрация сохранившихся фрагментов: келий, помещений и руин храма.

Текущее состояние
Сегодня Десятинный монастырь недействующий и является объектом культурного наследия регионального значения (рег. № 531420436360005). Сохранились фрагменты: колокольня (1809/1903 годов), корпуса помещений, руины собора Рождества Богородицы и другие элементы. В зданиях размещаются Новгородская региональная организация Союза художников России, мастерские художников и Государственный музей художественной культуры Новгородской земли (создан в 2002 году). Монастырь открыт для посещения как исторический памятник, привлекающий туристов и исследователей новгородской старины.

 

Архитектура

Изначально монастырь имел правильный четырёхугольный периметр, типичный для новгородских обителей. Главным сооружением был собор Рождества Богородицы, построенный в 1397 году. Это был кубический, одноглавый, четырёхстолпный храм с одной апсидой — классический образец новгородской архитектуры конца XIV века. Позже его перестраивали: в 1670-х годах, а в XIX веке добавили приделы Пантелеимона (1760) и Варвары (1824–1826), а также заменили одноглавие на пятиглавие. К началу XX века собор украшали мелкий руст, сложные наличники и большие окна, но сегодня от него остались лишь руины фундамента.

Единственная сохранившаяся религиозная постройка — трёхъярусная надвратная колокольня, возведённая в 1809 году и перестроенная в 1902–1903 годах. Её стройный силуэт с арочным проёмом стал визитной карточкой монастыря. Колокольня примечательна тем, что впервые в Новгороде здесь применили настройку звона по камертону. К ней примыкают часовня и просфорня. Также сохранились сестринский корпус 1845 года и другие хозяйственные здания, перестроенные в XX веке.

 

Значение

Десятинный монастырь — редкий пример обители, сохранившей почти всю территорию из восьми существовавших в пределах Окольного города. Несмотря на утрату главного храма, он воплощает историю Новгорода: от средневекового величия до разрушений и советского переосмысления. Сегодня это культурный центр, где проходят выставки и работают художники, а руины собора напоминают о былом. Посетить его можно пешком от Кремля, двигаясь по Прусской улице до Десятинной — вход свободный, через колокольню.