Перынский скит, Новгород

☎ +7 (8162) 77-45-39
Работает в светлое время суток, летом – Пн–Вс 6:00 – 22:30

 

Перынский скит (также известный как Перынский Рождества Богородицы мужской скит) — это небольшой православный монастырь, расположенный в живописном урочище Перынь недалеко от Великого Новгорода, на полуострове у истока реки Волхов из озера Ильмень. Это место сочетает в себе богатую историю, связанную с языческим прошлым Древней Руси, и уникальную архитектуру, делающую его одним из ярких памятников новгородского зодчества. Скит является частью Свято-Юрьева монастыря и привлекает туристов своей уединенностью, природой и духовной атмосферой. Он окружен лесами, рекой и болотистыми лугами, что создает ощущение оторванности от мира, идеальное для монашеской жизни.

 

История

Языческие корни (до X века)
Урочище Перынь изначально было местом поклонения славянскому богу-громовержцу Перуну. Согласно Новгородской первой летописи, в 980 году воевода Добрыня (дядя князя Владимира Святославича) установил здесь статую Перуна на возвышенности у истока Волхова. Это было частью "первой религиозной реформы" князя Владимира, когда в Киеве и Новгороде возводились языческие капища. Место считалось священным: оно представляло собой остров (до 1960-х годов), окружённый реками Волхов, Ракомкой и Про́стью, доступный только по воде. Археологические раскопки (в частности, В. В. Седова в 1948–1953 годах) выявили следы древних сооружений, включая рвы с остатками огня, которые некоторые интерпретируют как языческое святилище. Однако другие исследователи (например, В. Я. Конецкий) предполагают, что это могли быть остатки погребальных насыпей (сопок) IX–X веков, а не официальное капище.

Крещение и христианизация (конец X – начало XI века)
После Крещения Руси в 988 году в Киеве христианство распространилось на Новгород. В 989–991 годах епископ Иоаким Корсунянин (первый новгородский епископ) крестил новгородцев. Согласно преданию, в 989 году языческое капище на Перыни было разрушено: статуя Перуна порублена и сброшена в Волхов. На её месте в 995 году построили деревянную церковь Рождества Богородицы — символ победы христианства над язычеством. Это событие отражено в летописях и преданиях, записанных в XVI–XVII веках (например, Сигизмундом фон Герберштейном и Адамом Олеарием). Археологические данные не подтверждают деревянную церковь 995 года, но указывают на раннюю христианскую активность.

Основание монастыря и средневековый период (XI–XVII века)
Монастырь официально упоминается в летописях с 1386 года, хотя, вероятно, существовал раньше как скит (уединённая обитель для монахов-отшельников). Он был посвящён Рождеству Пресвятой Богородицы и входил в состав Новгородской епархии. Текущая каменная церковь Рождества Богородицы построена около 1220–1230 годов (по археологическим данным: известняковые стены, плитки и фрески датируются этим периодом). Некоторые историки (например, Леонид Красноречеев) датируют её 1226 годом, когда в Новгороде княжил Ярослав Всеволодович и проходили выборы архимандрита. Церковь — маленькая, башнеобразная (новгородский вариант базилики), одна из старейших в регионе.
Ключевые события:

1386 год: Монастырь сожжён новгородцами, чтобы не достался войскам Дмитрия Донского во время его похода против Новгорода.
1611–1617 годы: Во время шведской оккупации Новгорода (Смутное время) монастырь разграблен, деревянные постройки уничтожены. Инвентарь 1617 года отмечает только разрушенную церковь, одного монаха (старика Максима) с крестом и пятью книгами.
1634 или 1671 год: Монастырь приписан к Юрьеву монастырю для поддержки после разрушений.

В этот период скит был небольшим, с строгими правилами, изолированным от мира.

Упразднение и возрождение (XVIII–XIX века)
В 1764 году по указу Екатерины II о секуляризации монастырь закрыт, его земли переданы государству. Церковь стала приходской для Юрьевской слободы до 1826 года.
Возрождение произошло в XIX веке благодаря архимандриту Фотию (Спасскому) из Юрьева монастыря и его духовной дочери Анне Орловой-Чесменской (богатой меценатке). В 1824 году остров Перынь возвращён Юрьеву монастырю. Церковь отреставрировали: обновили стены, интерьер, добавили западную пристройку, заменили пол и купол. Освящена заново в 1828 году. В 1828 году обитель получила статус скита по уставу палестинских скитов (строгий монашеский). В 1830–1840-х годах построены кирпичные кельи, здания для настоятеля и архимандрита, хозяйственные постройки, кирпичная стена и колокольня — всё в едином стиле. Первым скитоначальником (1830–1834) стал иеромонах Аникита (князь Сергей Ширинский-Шихматов), поэт и академик.

Советский период и закрытие (XX век)
После революции 1917 года скит закрыт в 1919–1920 годах (одновременно с Юрьевым монастырём), часть зданий разобрана. В 1920-е годы использование неизвестно, в 1930-е — размещена рыбацкая артель. После Великой Отечественной войны (1940-е–1950-е) превращён в санаторий. В 1960-е годы построена дамба, соединившая остров с материком; теперь это полуостров (остров только во время весенних разливов). Раскопки 1952 года (В. Седов) в северной часовне выявили остатки деревянной церкви Святой Троицы (вторая церковь на территории).

Современный период (с 1991 года)
В 1991 году скит передан Русской Православной Церкви и возобновлён как мужской скит Рождества Богородицы, приписанный к Юрьеву монастырю Новгородской епархии. Сегодня это действующая обитель с церковью Рождества Богородицы (единственной действующей в комплексе). Место привлекает паломников и туристов своей живописностью и историей. В 1992 году включено в список ЮНЕСКО.

 

Достопримечательности

Перынский скит (или Перынский Рождества Богородицы мужской скит) — это небольшой православный монастырь, расположенный на полуострове Перынь (ранее — острове) у истока реки Волхов из озера Ильмень, в окрестностях Великого Новгорода, недалеко от Юрьева монастыря. Это место имеет богатую историю, связанную с древним языческим капищем бога Перуна, которое существовало здесь до крещения Новгорода в 991 году. После этого на его месте была построена деревянная церковь, а позже — каменный храм. Скит был основан в начале XIX века по уставу древних палестинских скитов, разорен шведами в 1611 году, закрыт в советское время (в 1920-х годах разобраны некоторые постройки, такие как звонница и ограда), использовался как турбаза, а в 1991 году возвращен Русской Православной церкви и восстановлен.

Архитектура скита проста и аскетична, отражает традиции новгородского зодчества XIII–XIV веков, с элементами более поздних построек. Центральным элементом является церковь Рождества Пресвятой Богородицы — один из немногих сохранившихся памятников домонгольской эпохи в России, датируемый 1220–1230-ми годами XIII века. Храм представляет собой компактную квадратную в плане четырехстолпную одноглавую постройку с одной полукруглой апсидой на восточной стороне. Его размеры невелики: примерно 7,5 × 9,5 метров в основании и около 12 метров в высоту (без учета креста). Стены слегка сужаются кверху, что создает эффект легкости и устремленности вверх. Фасады гладкие, не расчленены лопатками и лишены декоративных элементов, что типично для раннего новгородского стиля и предвосхищает архитектуру конца XIII — первой половины XIV века. Кладка выполнена в смешанной технике: сочетание местного известняка и тонкого кирпича-плинфы, уложенных на известковом растворе с добавлением кирпичной крошки (цемянки). Барабан купола цилиндрический, увенчан полусферической главой с крестом. За счет трех широких входов (с запада, севера и юга) и широко расставленных стройных подкупольных столбов интерьер кажется просторным и высоким, несмотря на скромные габариты. Внешне храм побелен, что подчеркивает его лаконичность и гармонию с окружающим ландшафтом — сосновым лесом и лугами.

Помимо храма, в ските сохранились три кирпичных одноэтажных корпуса для келий монахов-отшельников, построенные в XIX веке. Эти здания простые, с краснокирпичными стенами, декорированными в стиле русского провинциального классицизма: арочными окнами, карнизами и иногда элементами, такими как портики или фронтоны. Они расположены вокруг церкви, образуя замкнутое пространство скита. В прошлом здесь были также звонница, ограда и хозяйственные постройки, но они не сохранились. Общий ансамбль скита вписан в природный ландшафт: песчаный холм, окруженный заливными лугами и лесом, что усиливает ощущение уединения и связи с древней историей места. В целом, архитектура Перынского скита сочетает аскетизм древнерусского зодчества с функциональностью монашеского уклада, делая его ярким примером новгородской школы.

 

Современное состояние и посещение

Сегодня Перынский скит — действующий мужской монастырь с несколькими насельниками, ведущими уединенную жизнь. Он открыт для посетителей, но с учетом монашеских правил: скромная одежда, тишина, уважение к молитвам. Вход бесплатный, но пожертвования приветствуются. Скит популярен среди туристов как часть маршрутов по Новгородским достопримечательностям, особенно в сочетании с Юрьевым монастырем (всего 2–3 км). Добраться можно на автобусе из Новгорода (остановка "Юрьево") или на машине по трассе к озеру Ильмень, затем пешком по тропе (около 1 км). Вокруг — пешеходные тропы, идеальные для прогулок, и летом здесь проводятся фестивали или экскурсии по истории.