/120.jpg)
Севск - город и административный центр Севского района Брянской области, Россия, расположенный на реке Сев (бассейн Днепра), в 142 километрах (88 миль) от Брянска, административного центра области. Население: 7 282 человека (перепись 2010 года); 7660 (перепись 2002 года); 7820 (перепись 1989 года).
Известно, что один из первых северских городов Севск был частью
Черниговского княжества с 1146 года. Затем он был включен в Великое
княжество Литовское в 1356 году. Севск был окончательно аннексирован
Великим княжеством Московским в 1585 году и стал русская пограничная
крепость. В 1634 году город выдержал трехнедельную осаду польской
армией.
На протяжении всей своей истории Севск принадлежал к
различным губерниям, в том числе Киевской, Белгородской и Орловской
губерниям. Советская власть в Севске была установлена в марте 1918
года. Город был оккупирован немецкой армией с 1 октября 1941 года по
27 августа 1943 года. В 1944 году Севск вошел в состав Брянской
области.
Монастыри
Свято-Троицкий мужской монастырь
Это один из
старейших монастырей в Севске, первое упоминание о котором относится
к 1519 году. Он неоднократно перестраивался, и сегодня сохранился
Троицкий собор конца XIX века с каменной колокольней. Монастырь
возобновил деятельность в 2002 году как мужской епархиальный.
Расположен на ул. Ленина, д. 8. Это место привлекает паломников и
туристов, его спокойную атмосферу и исторические значения — здесь
можно увидеть элементы барокко в архитектуре. В результате
заключения договора были проведены фестивали и экскурсии.
Спасо-Преображенский монастырь (Севский Кремль)
Основан в XVII
веке (1636 год), это женский монастырь, возобновивший деятельность в
2018 году. Сохранились руины церкви Спаса Преображения и ограда,
стоящая рядом с кремлевской стеной с зубцами — выходом из прозвища
«Севский Кремль». Архитектура сочетает в себе элементы крепостного
зодчества и барокко. Монастырь расположен на ул. Плеханова, и его
стена напоминает оборонительный разворот города в прошлом. Это место
идеально подходит для любителей истории: здесь можно увидеть остатки
древних построек и ощутить атмосферу средневековья.
Кресто-Воздвиженский женский епархиальный монастырь
Основан в
2000 году на базе прихода Кресто-Воздвиженского храма 1808 года,
который не закрывался в советское время. Конструкция храма была
видением (XVII век), но перестроена в камне в начале XIX века.
Расположен на ул. Некрасова, д. 24. Монастырь известен своей
духовной жизнью, здесь проводятся богослужения и экскурсии.
Архитектура в стиле классицизма с элементами барокко.
Церкви
Церковь Петра и Павла
Построена в конце XVIII века (конец
1700-х), изначально деревянная (начало XVIII века), но
реконструирована в камне. Это редкий двухэтажный храм, который
делает его достижение в сфере безопасности. Расположен на ул.
Ленина, д. 70, в южной части города. Богослужения возобновились в
1993 году. Церковь сочетает барокко и классицизм, с богатым
окружением. Во время использования использовался как склад, но
сохранился хорошо.
Церковь Вознесения Господня
Возведена в
середине XVIII века после деревянного предшественника,
перестроенного дважды в том же веке. Полностью восстановлен в сезоне
1999–2003 гг., богослужения проводились регулярно. Расположена на
ул. Розы Люксембург, напротив бывшей мужской гимназии (ныне школа).
Архитектура в стиле барокко, с колокольней. В период оккупации
использовалась как тюрьма, но сейчас действующая.
Церковь
Николая Чудотворца
Первоначально деревянная (середина XVII века),
перестроенная в камне в начале XVIII века. Ремонт продолжается, но
богослужения идут с 2010 года. Расположен в центре, сохранил
простоту и исторические значения.
Церковь Михаила Архангела
Классический православный храм, открытый с 9:00. Расположен в
центре, сочетает в себе элементы барокко.
Музеи
Севский
краеведческий музей
Основан в 1921 году, расположен в особняке
XIX века на ул. Ленина, д. 33. Экспозиция включает отделы природы,
севской старины и современной истории. Здесь выставлены
палеонтологические находки, полный монтаж скелета детеныша мамонта и
крупнейшее скопление оставшихся мамонтов в части России. Также есть
реконструкция Севской крепости, личных вещей писателя П.Л.
Проскурина и информация об академике И.Г. Петровском. Музей проводит
экскурсии: «Древний город Севск», «Животный и растительный мир
Севского края» и другие. Работает с 9:00 до 18:00, кроме
понедельника. Ежегодно посещают около 10 000 человек. Рейтинг:
1.7/10 по Trip.com (на основе 3 отзывов).
Музей народного
костюма и рушника
Уникальный музей в центре досуга, содержит
коллекцию рушников (вышитых полотенцев) и народных костюмов
XVIII–начала XX веков. Экспонаты ручной работы, отражают регионы.
Это место для понимания этнографии Севска.
Памятники и другие
объекты
Холм Славы
Современный мемориальный комплекс на 482-м
км трассы М-3 «Украина». Здесь установлены памятники воинам Великой
Отечественной войны: лыжникам, летчикам, танкистам, казакам и
другим. С холма открылся вид на город, озеро и природу.
Севское городище
Древний холм с валами у впадения реки Марицы в
Сев, использовался с XII века как крепость до XVIII века. Сегодня —
земляной вал, место для прогулок и вечеринок. Легенда о том, что
солдаты насыпали холм земли в шлемах.
Стела Севскому полку
Установлен в 2013 году на площади Октябрьской революции в честь
250-летия Севского пехотного полка (1763–1918). Высота 7 метров,
венчает орел. Авторы: А.С. Панченко и В.П. Кочетков.
Архитектура Севска
Сохранилась каменная застройка XIX века,
включая колокольню Успенского собора. Также интересны здания бывшей
мужской гимназии (ныне школы), администрации и суда.
1. Севск как хранитель царских легенд
Эта обобщающая легенда
подчеркивает роль Севска как "хранителя" тайн и преданий о русских
царях. Согласно фольклору, город, стоящий на границе, стал свидетелем и
"хранилищем" царских секретов из-за своего стратегического положения.
Здесь собирались войска для походов (например, Чигиринских, Крымских и
Азовских), а также ссылались неугодные, как стрельцы после заговора
царевны Софьи в 1683 году. Легенда гласит, что духи пограничья
"охраняют" эти истории, не давая им забыться. Ключевые персонажи — цари
и их приближенные, а события связаны с интригами и войнами. Культурное
значение: символизирует стойкость приграничных земель, где история
"живет" в устных рассказах. Эта идея подчеркивает, что Севск — не просто
город, а "ворота" в царское прошлое России.
2. Меньшиков
отвергает приказ Петра I ехать через Севск
Одна из царских легенд
рассказывает о конфликте между Петром I и его фаворитом Александром
Меншиковым. По преданию, Петр приказал Меншикову следовать через Севск
во время одного из военных походов (возможно, в контексте Северной войны
или поездок в Польшу в 1711 году). Меншиков, известный своим упрямством
и корыстью, отверг приказ, выбрав другой маршрут, чтобы избежать
опасностей пограничья или преследовать личные интересы (например,
взяточничество в Польше). Легенда добавляет мистический оттенок: якобы
Меншиков увидел "знамение" (дух или видение), предупреждающее об
опасности в Севске, и это спасло его. Ключевые события: приказ царя,
отказ фаворита и последующие увещевания Петра ("зело прошу, чтобы вы
такими малыми прибытками не потеряли своей славы"). Происхождение — в
реальных письмах Петра Меншикову, но фольклор усиливает драму.
Культурное значение: иллюстрирует тему преданности и бунта в окружении
царя, подчеркивая, что даже великие не всегда подчиняются. В Севске это
предание символизирует город как "запретный" или "опасный" для власть
имущих.
3. Как жители Брянского края сорвали царскую свадьбу
Эта легенда связана со свадьбой царя Михаила Романова и Евдокии
Стрешневой в 1626 году. По преданию, жители Брянского края (включая
севчан) вмешались в царский "смотрины" невест, где выбирали жену для
государя. Местные крестьяне и ремесленники, недовольные выбором (или
интригами бояр), распространили слухи и устроили "бунт" — якобы отравили
еду или устроили беспорядки, чтобы сорвать церемонию. В реальности на
свадьбе свечником был Яков Михайлович (возможно, из местных), державший
свечу весом 2 пуда. Легенда добавляет: жители увидели "знак" (плохое
предзнаменование) и решили, что свадьба принесет беду краю. Ключевые
персонажи — царь Михаил, Евдокия и "простой народ" Брянщины.
Происхождение — в исторических событиях выбора невесты, но фольклор
усиливает роль местных как "защитников" от царских ошибок. Культурное
значение: отражает бунтарский дух приграничья, где народ "влияет" на
царей; символизирует единство края против внешних сил.
4. Клад
Кудеяра
Легенда о кладе разбойника Кудеяра — одна из самых популярных
в Брянском крае, включая Севск. Кудеяр (прообраз — возможно, реальный
атаман XVI–XVII веков) грабил богатых и прятал сокровища в лесах и
пещерах. По преданию, в окрестностях Севска (возле Кудеяровой горы или в
лесах) он зарыл "несметные богатства" — золото, серебро и драгоценности,
"зачарованные" так, что их находят только "достойные". Ключевые события:
Кудеяр встречает седого старика (духа) в землянке, который раскрывает
тайну клада; или явление Николая Чудотворца, велевшего атаману
покаяться, но клад остается "проклятым". Происхождение — в народных
песнях (как "Было двенадцать разбойников" Некрасова) и преданиях южных
губерний России. В Севске легенда локализована: клад якобы в земляных
валах древнего городища. Культурное значение: символизирует мечту о
богатстве и справедливости; клад "сторожит" конь или дух, и его поиски —
тема многих историй. До сих пор энтузиасты ищут его.
5. Подземные
ходы Спасо-Преображенского монастыря
Легенда о многокилометровых
подземных ходах под Спасо-Преображенским монастырем (основан в XVII
веке). По преданию, ходы соединяют монастырь с кремлем и выходят за
город, служа для побегов во время осад (например, от крымских татар в
XVII веке). Стены якобы построены по проекту Московского Кремля.
Добавляется мистика: в ходах бродят духи монахов, охраняющие сокровища
или святыни. Ключевые события — основание обители (изначально мужская,
резиденция севского епископа), переходы использовались в войнах.
Происхождение — в реальной архитектуре и археологии. Культурное
значение: символ тайны и защиты; монахини до сих пор рассказывают об
этом.
6. Защищенное апостолом святое место
В фольклоре Севска
есть предание о "святом месте" (возможно, монастырь или городище),
защищенном Двунадесятым апостолом (одним из 12 апостолов Христа).
Легенда гласит, что апостол является в видениях, отгоняя врагов и беды.
Ключевые события: встречи с "присутствием" апостола во время опасностей
(войны, эпидемии). Происхождение — в христианском фольклоре региона.
Культурное значение: подчеркивает духовную защиту Севска как древнего
христианского центра.
Другие элементы местного фольклора
Домовой — покровитель семьи: В севских домах верят в домового,
невидимого духа, охраняющего семью. Если его уважать (оставлять еду), он
помогает; иначе — пакостит. Происхождение — славянский фольклор.
Праздники и обряды: Легенды о "капустках" (осенние вечеринки), водянии
козы на Святки, кобылы на Троицу, кострах на Ивана Купалу. Эти ритуалы
якобы отгоняют злых духов и обеспечивают урожай.
Плачеи:
Женщины-плакальщицы на похоронах, чьи ритуальные плачи "провожают" души.
Севский мамонт и половецкая статуя: Предания о древних находках (мамонт
— символ доисторического прошлого, статуя — связь с
кочевниками-половцами), якобы "оживающих" в полнолуние.
Древняя история и археология
Археологические раскопки в районе
Севска свидетельствуют о раннем заселении территории. На месте
современного города и его окрестностях найдены следы поселений железного
века и славянских племен (северян), датируемые IX–XI веками. Эти находки
включают курганы, орудия труда и керамику, указывающие на
сельскохозяйственную и торговую деятельность. В частности, в 1988–1991
годах в песчаном карьере недалеко от Севска были обнаружены останки
шерстистых мамонтов (Mammuthus primigenius) — одно из крупнейших
естественных скоплений мамонтовых костей в Европе (около 3800 костей).
Это место датируется поздним плейстоценом (около 13 680 лет назад), и
ученые предполагают, что оно образовалось в результате катастрофической
гибели стада мамонтов в болотистой местности. Это добавляет Севску
палеонтологический интерес, хотя напрямую не связано с человеческим
поселением.
Средневековый период (XII–XV века)
Севск впервые
упоминается в летописях под 1146 годом в Воскресенской и Ипатьевской
хрониках как "Севьско" или "Севсько". В то время он входил в состав
Чернигово-Северской земли (Черниговского княжества), где был пограничным
укрепленным поселением. Город относился к Северщине — региону,
включавшему также Новгород-Северский, Путивль и Рыльск. Жители Севска
участвовали в знаменитом походе северского князя Игоря Святославича
против половцев в 1185 году, воспетом в "Слове о полку Игореве". В
период феодальной раздробленности Севск был частью Брянского княжества
(под Трубчевским удельным княжеством), служа крепостью на южных рубежах
Руси.
В 1356 году, после завоеваний литовского князя Ольгерда, Севск
перешел под власть Великого княжества Литовского. С 1569 года, после
Люблинской унии, он стал частью Речи Посполитой (Польско-Литовского
государства). Это был период частых набегов крымских татар и внутренних
усобиц. В начале XVI века, с укреплением Московского государства, Севск
постепенно интегрировался в русские земли, а в 1585 году окончательно
вошел в состав Царства Русского.
Период Московского царства
(XVI–XVII века)
В XVI веке, при Иване Грозном, Севск был укреплен:
построен Севский кремль с деревянными стенами, башнями и рвом, а
гарнизон усилен сторожевыми казаками, которые основали казачью слободу.
Город стал местом ссылки "беспокойных людей" (оппозиционеров и
преступников), а вся округа получила название Комарицкой волости. Севск
превратился в важный торговый центр, известный не только в России, но и
на Западе, благодаря торговле зерном, скотом и ремеслами.
В Смутное
время (начало XVII века) Севск играл роль в событиях. В 1605 году здесь
произошла битва между войсками Лжедмитрия I и царскими силами Бориса
Годунова — Лжедмитрий потерпел поражение, но город поддержал его в
целом. В середине XVII века Севск вошел в систему новых оборонительных
застав на юго-западных границах России, став крепостью против польских и
татарских набегов. В 1634 году город выдержал осаду польских войск, что
способствовало окончанию Смоленской войны (1632–1634).
После 1683
года, в связи с расширением России, в Севск переселили стрельцов и
других служилых людей из Москвы после Стрелецкого бунта 1682 года. В
конце XVII века здесь чеканили серебряные монеты ("севские чехи") для
украинских территорий, присоединенных к России. В 1687 году в Севске
казнили черниговского полковника Григория Самойловича (сына гетмана
Ивана Самойловича). Город был сборным пунктом для войск во время
Чигиринских, Крымских и Азовских походов.
XVIII–XIX века:
Российская империя
В XVIII веке, с продвижением границ на юг и запад,
оборонительное значение Севска уменьшилось. В 1708 году город вошел в
Киевскую губернию, а в 1719 году стал центром Севской провинции
(включала 9 городов, включая Брянск и Трубчевск). В 1727 году провинцию
передали в Белгородскую губернию. В 1778 году Севск стал уездным городом
Орловского наместничества (позднее — губернии). Город перестроили по
регулярному плану: появились прямые улицы, кварталы, герб (золотая
секира на зеленом поле). Жители занимались ремеслами, торговлей и ямским
промыслом (почтовой службой). В окрестностях возникли слободы:
Стрелецкая, Пушкарная, Солдатская и Рейтаровка.
В XIX веке Севск
оставался торговым центром, но в 1880-х годах железная дорога прошла
мимо города, что замедлило развитие. Тем не менее, появились водопровод,
газовое освещение, мощеные улицы и земское здание. В 1909 году открылось
Севское реальное училище (ныне школа), где в 1917 году учился математик
Иван Петровский, будущий ректор МГУ.
XX век: Революция, Советский
период и Вторая мировая война
Советская власть в Севске установлена в
марте 1918 года. В 1920-х годах город стал центром Севского уезда
Брянской губернии, а с 1937 года — частью Орловской области (с 1944 года
— Брянской области).
Во время Великой Отечественной войны Севск был
оккупирован немцами 1 октября 1941 года в ходе операции "Тайфун" (прорыв
2-й танковой группы вермахта через оборону 13-й армии Брянского фронта).
Город освободили 2 марта 1943 года во время Дмитриевско-Севской
операции, но 27 марта немцы его отбили. Окончательное освобождение
произошло в сентябре 1943 года в ходе Брянской операции. В боях погибло
множество жителей, город был сильно разрушен. После войны Севск
восстановили, но население сократилось.
В советское время город
развивался как административный и сельскохозяйственный центр. Были
построены фабрики, школы и культурные объекты. В 1989 году население
составляло 7,8 тысяч человек.
Современный период (с 1991 года)
После распада СССР Севск стал частью Российской Федерации. Население
продолжает уменьшаться (с 7,3 тысяч в 2010 году до 6,7 тысяч в 2021-м)
из-за миграции и демографических проблем. Город сохраняет исторический
облик: уцелели фрагменты средневековых валов, церкви (Казанская 1760 г.,
Вознесенская 1765 г., Петропавловская 1809 г.), колокольни соборов (1782
и 1811 гг., разрушенных в сталинское время) и Свято-Троицкий монастырь.
Севск — побратим Бендер (Молдова) и Дингволла (Шотландия,
Великобритания).
Географическое положение
Севск — город в России, административный
центр Севского района Брянской области. Он расположен в юго-восточной
части области, примерно в 121 км к югу от областного центра Брянска и
всего в 30 км от государственной границы с Украиной, что делает его
самым южным городом Брянской области. Географические координаты центра
города: 52°09' северной широты и 34°30' восточной долготы. Севск
находится в пределах Восточно-Европейской равнины, в средней части
бассейна реки Десны, на водоразделе между Днепром и Волгой (хотя
основной бассейн — Днепра). Район граничит с Комаричским, Брасовским и
Суземским районами Брянской области на севере, а на юге — с Сумской
областью Украины. Общая площадь Севского района составляет около 1220
км². К югу от города проходит международный автомобильный пограничный
переход «Троебортное». Ближайшая железнодорожная станция — Комаричи, в
43 км от города.
Рельеф и ландшафт
Рельеф Севска типичен для
юго-западной части Русской равнины: это преимущественно равнинная
территория с мягкими холмами и речными долинами. Высота центра города
над уровнем моря составляет около 170 метров. Город построен на высоких
берегах реки Сев, что создаёт естественные возвышенности; в восточной
части, например, на одном из таких берегов расположено историческое
здание земской управы. Окрестности включают луга, заболоченные низины и
старицы (старые русла рек), образовавшиеся в результате древних водных
процессов. В районе Севска, на левобережье Десны, расположен карьер по
добыче песка, где обнаружено крупнейшее в Европейской части России
скопление остатков мамонтов (не менее 33 особей, датируемых примерно 13
950–13 680 лет назад, погибших во время суперполоводья). Это указывает
на палеогеографические особенности региона, связанные с ледниковыми и
постледниковыми процессами. Общий ландшафт сочетает элементы лесостепи с
речными террасами, что типично для южных районов Брянской области.
Климат
Климат Севска — влажный континентальный (по классификации
Кёппена — Dfb), с умеренно холодной зимой и тёплым летом. Регион
характеризуется значительными сезонными колебаниями температуры: средняя
температура января около -8°C, июля — +18°C. Годовое количество осадков
составляет примерно 600–650 мм, с максимумом в летний период. Зима
снежная, с частыми оттепелями, а лето относительно влажное, с возможными
грозами. Влияние Атлантического океана смягчает континентальность, но
близость к южным степям добавляет элементы засушливости в отдельные
годы. Климат благоприятен для сельского хозяйства, но подвержен рискам
заморозков весной и засух летом.
Гидрография
Гидрографическая
сеть Севска развита благодаря расположению в бассейне Днепра. Город
стоит на реке Сев (длина около 99 км), которая является правым притоком
Неруссы и, в конечном итоге, впадает в Десну (бассейн Днепра). Река Сев
протекает через центр города, образуя естественные границы и влияя на
планировку: через неё перекинуты мосты, включая исторические. В
окрестностях имеются старицы (заболоченные старые русла), превратившиеся
в мелкие водоёмы, что добавляет элементов заболоченности ландшафту.
Другие реки района — Марица (приток Сева) и Сосница. Водные ресурсы
используются для сельского хозяйства и добычи песка в карьерах. Район не
богат озёрами, но наличие рек обеспечивает хороший водный баланс.
Почвы и растительность
Почвы в районе Севска преимущественно
серые лесные и подзолистые, с элементами чернозёмов на южных склонах,
что типично для лесостепной зоны. Они плодородны для выращивания
зерновых, картофеля и овощей, но требуют удобрений из-за выщелачивания.
Растительность сочетает лесные и степные элементы: в окрестностях
преобладают смешанные леса (дуб, берёза, сосна) на возвышенностях, луга
и пойменные травы в речных долинах. Заболоченные участки покрыты осокой
и камышом. Район входит в зону широколиственных лесов, но антропогенное
влияние (сельское хозяйство) сократило лесной покров до 20–30%
территории. Флора включает типичные для Центральной России виды:
ромашку, клевер, а также редкие растения в заповедных зонах.
Другие географические особенности
Севск имеет богатую
палеонтологическую историю: помимо мамонтовых останков, территория была
заселена в эпохи юхновской и роменской культур (ранний железный век).
Городок — исторический центр — представляет собой остатки древней
крепости на мысу при слиянии Сева и Марицы, с земляными валами. Район
подвержен эрозии почв из-за речной активности, а также имеет потенциал
для туризма благодаря природным и историческим объектам. В целом,
география Севска сочетает равнинный рельеф с речными системами, делая
его типичным представителем южных районов Брянщины с переходом к степным
ландшафтам.