/47.jpg)
Велиж — небольшой город в Смоленской области России, административный центр Велижского района. Расположен на реке Западная Двина, в 124 км к северо-западу от Смоленска, почти на границе с Беларусью. Город имеет богатую историю, скромное современное значение и уникальные черты, связанные с его географическим положением и культурным наследием.
Мемориал Лидова Гора
Лидова Гора, также известная как древнее
городище на левом берегу Западной Двины, у слияния с ручьём Коневец,
— один из важнейших историко-мемориальных объектов Велижа. Этот
археологический памятник появился ещё до официального основания
города и связан с ранними поселениями в Смоленское княжество и
Литовское государство. В 1536 году при Иване Грозном поблизости была
построена пограничная крепость с тремя бревенчатыми стенами, восемью
или девятью башнями и рвами, которая впоследствии была разрушена в
войнах XVI-XVII веков. Название «Лидова Гора» происходит от местной
легенды о девушке по имени Лида, которая прыгнула в реку, спасаясь
от польских преследователей. Сегодня здесь находится мемориальный
комплекс, воздвигнутый в мае 1995 года в честь жителей Велижа,
погибших в годы установления советской власти (1918–1928), и воинов
4-й Ударной армии, погибших в боях с немецко-фашистскими войсками в
1942–1943 годах. С этого места открывается панорамный вид на реку, и
оно символизирует стойкость города, пережившего войны и оккупации.
Церковь Трёх Святителей
Церковь Трёх Святителей Великих —
выдающийся религиозный памятник Велижа XIX века, построенный в
1866–1869 годах в русско-византийском стиле на средства купца М.П.
Киселёва. Эта кирпичная церковь служит примером архитектурного
возрождения региона после войн и эпидемий, знаменуя переход к
доминированию православия после униатского периода
польско-литовского правления. В советское время церковь была закрыта
в 1929 году, купола были демонтированы, но в конце 1980-х годов
возвращена верующим и впоследствии отреставрирована. Церковь,
расположенная на улице Недоговорова, является символом духовной
преемственности и служит местом активного поклонения, отражающим
переход Велижа от одной империи к другой и идеологии к другой.
Церковь-часовня Кирилла и Мефодия
Построенная и освященная в
октябре 2009 года, церковь-часовня Кирилла и Мефодия, расположенная
на улице Советской, является современным дополнением к религиозному
ландшафту Велижа. В ней хранятся 10 икон-клеймов, повествующих об
истории города с момента основания крепости в 1536 году до 2018
года, представляя собой наглядную хронику ключевых событий. Главная
святыня – Велижская (Замковая) икона Пресвятой Богородицы,
почитаемая как главная святыня Велижской земли. Эта часовня
подчеркивает религиозное и историческое наследие города, связывая
его славянские корни с современными православными традициями. Здесь
также установлена мемориальная доска генералу Петру Демьяновичу
Каховскому, уроженцу Велижа, участвовавшему в Наполеоновских войнах.
Велижский районный историко-краеведческий музей
Велижский
районный историко-краеведческий музей, основанный в 1918 году и
реорганизованный в нынешний вид в 1986 году, расположен в здании
начала XIX века, являющемся памятником регионального значения.
Первоначально располагавшийся в здании городской ратуши (разрушенной
во время Второй мировой войны), музей теперь демонстрирует
артефакты, археологические находки и документы, прослеживающие
историю региона от древних поселений до наших дней. Экспозиции
рассказывают об основании города, его роли в войнах (включая
наполеоновское вторжение 1812 года и Вторую мировую войну) и местной
культуре, уделяя особое внимание разнообразному этническому составу
(включая еврейское и белорусское влияние). Музей открыт ежедневно с
8:30 до 17:30 (с перерывом на обед и закрыт по санитарным правилам
по воскресеньям, понедельникам и четвергам). Это ключевое место для
понимания прошлого Велижа как торгового центра и приграничного
города. Отзывы посетителей отмечают его скромные размеры, но
информативность экспозиций, хотя некоторые и недооценивают его
ограниченность.
Памятник жертвам Велижского гетто
Этот
мрачный памятник, воздвигнутый в июле 1990 года на улице Курасова,
увековечивает братскую могилу около 1000 советских граждан,
замученных и казненных нацистами с 13 июля 1941 года по 20 сентября
1943 года во время оккупации. Надпись гласит: «Жителям Велижа,
расстрелянным и сожжённым заживо фашистами в годы Великой
Отечественной войны 1941–1942 годов. От земляков». Он подчёркивает
трагическую судьбу еврейской общины города, которая в конце XIX века
насчитывала почти 6000 человек, и служит горьким напоминанием о
зверствах Второй мировой войны в регионе.
Памятник «Катюша»
Гвардейский миномёт БМ-13 «Катюша» — это сохранившаяся советская
реактивная установка времён Второй мировой войны, установленная в
1989 году на въезде в Велиж у дороги Смоленск-Велиж. Он установлен в
память о воинах 4-й ударной армии, освободивших город в сентябре
1943 года после продолжительных боев. Как символ советской военной
доблести, он увековечивает память об ожесточённых боях в Велиже,
которые длились более 600 дней — дольше, чем Сталинградская битва, —
и подчёркивает героическую роль города в войне.
Другие
достопримечательности
Городской парк: центральная зелёная зона с
памятником самолёту Л-29, посвящённым Марине Попович, уроженке
Велижа, Герою Социалистического Труда, установившей в 1964 году
мировые рекорды скорости, дальности и продолжительности полёта. Парк
— место отдыха, пропитанное историей, скамейками и видами.
Памятник «Пять штыков»: открытая 9 мая 1978 года на улице Курасова,
эта абстрактная скульптура (автор — майор В.Г. Шнурук) символизирует
героические освободительные действия 4-й ударной армии, в народе
называемые «Штыки».
Памятник 76-мм пушке: установлен в мае 1975
года у моста на улице Розы Люксембург в память об артиллерийских
частях, сражавшихся в этом районе с 1941 по 1943 год. Новый
постамент был установлен в 1987 году.
Историческая архитектура:
Сохранились фрагменты зданий конца XIX – начала XX века в стиле
эклектики и модерна, восстановленные после пожара 1863 года по
генеральному плану 1778–1798 годов. Город сохраняет белорусский
колорит: бывшие еврейские магазины и сочетание городского и частного
секторов, хотя тротуары и инфраструктура уже изношены.
1. На автомобиле
Расстояние: Около 490 км.
Время в пути: 6–7
часов (зависит от пробок и погоды).
Маршрут: Выезжайте из
Москвы по
трассе М1 "Беларусь" в направлении Смоленска (проезжаете через Вязьму и
Сафоново). После Смоленска поверните на дорогу P133 (Р120) в сторону
Велижа. Дорога в основном хорошая, но на региональных участках возможны
ямы.
Стоимость: Бензин — примерно 3800–5500 руб. (при расходе 8–10
л/100 км).
Советы: Используйте навигаторы вроде Яндекс.Карт или
Google Maps для актуальных пробок. Зимой будьте осторожны с гололёдом.
2. На автобусе
Варианты: Прямых рейсов из Москвы в Велиж может не
быть, но можно доехать с пересадкой в Смоленске. Из Москвы до Смоленска
автобусы уходят с автовокзалов (например, Саларьево или Щёлковский),
затем из Смоленска — местный автобус до Велижа.
Время в пути: 7–9
часов всего (Москва–Смоленск: 5–6 часов; Смоленск–Велиж: 1,5 часа).
Стоимость: От 455 руб. за весь путь (Москва–Смоленск: ~1000–1500 руб.,
Смоленск–Велиж: ~200–300 руб.).
Расписание: Автобусы из Смоленска в
Велиж ходят несколько раз в день (утром, днём и вечером). Проверьте на
сайтах вроде tutu.ru или BlaBlaCar для актуальных рейсов.
Альтернатива: BlaBlaCar для попутчиков — дешевле и быстрее, от 1000 руб.
3. На поезде + автобусе
Вариант: Поезд из Москвы до Смоленска (с
Белорусского вокзала), затем автобус или такси до Велижа.
Время в
пути: 8–10 часов всего (поезд: 4–5 часов; автобус: 1,5 часа).
Стоимость: Билет на поезд — от 1000 руб. (плацкарт), автобус — ~200–300
руб.
Расписание: Поезда в Смоленск ходят ежедневно (например,
"Ласточка" или обычные). Из Смоленска автобусы с автовокзала.
Советы:
Билеты на поезд покупайте на rzd.ru заранее, особенно в пиковые дни.
4. На такси
Время в пути: 6–7 часов.
Стоимость: От 12 000–15
000 руб. (зависит от сервиса вроде Яндекс.Такси или Uber).
Советы:
Подходит для группы, но дорого. Можно найти попутчиков на BlaBlaCar.
Другие варианты
На самолёте: Не рекомендуется — в Велиже нет
аэропорта. Ближайший в Смоленске (но рейсов из Москвы мало или нет), или
в Витебске (Беларусь, ~70 км, но нужен загранпаспорт). Оттуда автобус
или такси.
Если вы из Смоленска: Автобус — 1,5 часа, от 200 руб.,
рейсы частые.
Из Витебска (Беларусь): Автобус ~2 часа, один рейс в
день (16:15–18:25), стоимость низкая.
XIV–XVII века
Территория современного Велижа, известная как
Велижская волость, входила в состав Смоленского княжества, а позже — его
удела, Торопецкого княжества. В 1355 году она была присоединена к
Великому княжеству Литовскому. Велиж впервые упоминается в летописях в
1392 году во время похода литовского князя Витовта на завоевание земель
в направлении Смоленска и Москвы: «Князь Витовт великий, собрав под
городом Псковом: Велиж, Красный Город...». Витовт назначил пинского
князя Юрия Носа наместником в Велиже, сделав его центром волости.
В
1503 году, после войны между Московским княжеством и Великим княжеством
Литовским (1500–1503), Велиж перешёл к Московскому княжеству. Во время
последующей русско-литовской войны (1534–1537) русские войска захватили
его. В апреле 1536 года был издан указ о строительстве крепости на
старом Велижском городище, называемом Замковой Горой, где существовали
четыре укрепления. Согласно царской книге Ивана Грозного: «В лето 7044
(1536) апреля в 19 день великий князь Иван Васильевич и мать его великая
княгиня Елена повелели в Торопецком уезде на Велижском городище город
Велиж поставить и к июлю месяцу в третьем году его царства город тот
поставить». Этот год считается официальной датой основания Велижа.
Крепость была построена мастерами Иваном Рудаком и Иваном Колычевым и
завершена в июле 1536 года как три срубные конструкции, заполненные
глиной, с восемью (или девятью) оборонительными башнями, две из которых
имели ворота. У устья реки Каневец была сооружена плотина для повышения
уровня воды в глубоких рвах вокруг крепости, склоны которых обшивались
брёвнами, становившимися скользкими при затоплении.
В 1562 году, во
время Ливонской войны (1558–1583), город был захвачен князем Николаем
Радзивиллом. В 1580 году польские войска под командованием Яна
Замойского взяли его, вернув Велиж Великому княжеству Литовскому. Посад
и окрестные деревни были разрушены из-за войн и эпидемий; переписные
книги отмечали, что «Велижский уезд почти весь пуст». По Ям-Запольскому
перемирию 1582 года Велиж остался за Речью Посполитой.
В 1585 году
король Стефан Баторий учредил должность старосты в Велиже и пожаловал
герб: золотой крест с обнажённым мечом, направленным на восток, на
голубом европейском щите. В том же году Велиж получил Магдебургское
право, дающее юридическую, экономическую и политическую независимость от
феодальной системы. Баторий выделил горожанам 100 волок земли, учредил
две ярмарки (Рождественскую и Петровскую), разрешив беспошлинную
торговлю в первые две недели каждой, и позволил жителям держать водку,
мёд и пиво для личного употребления. Однако он потребовал ремонта
крепости и строительства гостиного двора для купцов.
В 1655 году, во
время русско-польской войны (1654–1667), русские войска разрушили Велиж.
По Андрусовскому перемирию 1667 года он вернулся к России, но в 1678
году был обменян обратно на Речь Посполитую за Киев и другие земли. К
концу XVII века Велиж потерял военно-стратегическое значение и стал
центром староства в Витебском воеводстве. Правый берег Двины был
застроен, соединён дорогой из Усвята.
В составе Российской
империи
После первого раздела Польши в 1772 году Велиж окончательно
присоединился к России, сначала в Псковской губернии, затем в Полоцкой
губернии Витебского наместничества; с 1796 года — в Белорусской
губернии, а с 1802 года — в Витебской губернии. В 1776 году он получил
статус уездного города. Российские власти даровали горожанам различные
привилегии. До конца XIX века Велиж имел торговые связи с Ригой,
отправляя по воде лес, семена льна, конопли, золу и зерно. 21 сентября
1781 года Екатерина II пожаловала русский герб: двуглавый орёл на золоте
в верхней части и всадник (Погоня) на бело-красном в нижней.
В 1798
году был утверждён генеральный план развития города Комиссией о каменном
строении, предполагающий прямоугольную сетку улиц. В основном развивался
левый берег с прямоугольной площадью для административных зданий и
гостиного двора, главным собором на севере и площадями у въездов из
Сураж и Великие Луки с церквями и лавками. Место бывшей крепости
предназначалось для государственных амбаров и соляных складов; план в
основном был реализован.
Во время Отечественной войны 1812 года 18
июля французский кавалерийский отряд под командованием Евгения Богарне
атаковал Велиж, уничтожив весь отряд рекрутов, оборонявших
продовольственные запасы Первой русской армии. Наполеон превратил Велиж
в зону отдыха для войск, включая императорский штаб, с пьянством,
террором и грабежами. Многие жители бежали на север. Русские летучие
отряды под командованием Александра Бенкендорфа и Сергея Волконского
действовали в уезде, уничтожая захватчиков; Бенкендорф был произведён в
генералы, Волконский — в подполковники за рейд в маскировке под
французов. Возникли крестьянские движения, а помещики искали защиты у
французов. 28 октября французы бежали, а на следующий день вошли
русские. Из 700 домов и 5285 жителей осталось 99 домов и 595 жителей.
После 1812 года город был восстановлен. В 1817 году новый генеральный
план повторил предыдущий, структура улиц сохранилась до сих пор.
Центральная часть была застроена каменными зданиями в стиле позднего
классицизма. Большой пожар 1863 года уничтожил более 500 домов на левом
берегу.
К 1897 году население составляло 12 193 человека (в том числе
5984 еврея, 5809 белорусов, 283 великоросса). Торговля процветала с
Витебском, Полоцком и Ригой; ключевым было «водное судоходство» (сплав
леса). Было 11 церквей, 1 костёл и 8 синагог. Велиж оставался крупным
торговым центром; в 1859 году отправлено товаров на 130 000 рублей.
Развивалось производство стройматериалов (кирпич, известь,
пиломатериалы, стекло), с 7 кирпичными заводами в середине XIX века.
Первая половина XX века
В ноябре 1918 года в уезде вспыхнуло
антисоветское восстание, часть более широкого мятежа в северных районах
Смоленской и Витебской губерний из-за злоупотреблений советской власти.
15 ноября повстанцы захватили город, но к 23 ноября оно было подавлено
Витебской ЧК. Антисоветское сопротивление продолжалось до конца 1920-х.
1 января 1919 года, по решению I съезда Компартии Белоруссии в
Смоленске, Велиж вошёл в состав Белорусской ССР как уездный центр в
Витебском округе. Однако 16 января 1919 года он был передан РСФСР вместе
с Витебской губернией. С 18 июля 1927 по 1929 год Велижский район входил
в Великолукский округ Ленинградской области; с 1929 по 1937 — в Западную
область; с 27 сентября 1937 года — в Смоленскую область.
Годы
Великой Отечественной войны
9 июля 1941 года Велиж подвергся
бомбардировке, погибли сотни человек. 13 июля 1941 года передовые части
20-й танковой дивизии из 3-й танковой группы Германа Гота подошли к
городу. 83-й Слободский погранотряд НКВД и батальон народного ополчения
Велижа оказали ожесточённое сопротивление до 14 июля, нанеся врагу
потери в более чем 60 танках и множестве солдат. Последние защитники,
отряд АВНОС, забаррикадировались в центральных зданиях и были выжжены
огнемётами.
Город разместил кавалерийскую дивизию СС «Флориан Гейер»
и части 83-й пехотной дивизии; он стал ключевым транспортным узлом
немцев. В сентябре 1941 года на улице Жгутовской было создано гетто в
домах и свинарнике с крайней перенаселённостью и антисанитарией;
происходили случайные расстрелы. 29 января 1942 года, перед советским
наступлением, нацисты и коллаборационисты сожгли заживо более 1000
евреев в деревянных строениях; всего в Велиже погибло более 2000 евреев.
Около 20 000 жителей города и района погибли от оккупации и боёв, что не
позволило восстановить довоенную численность населения.
8 января 1942
года началась Торопецко-Холмская операция в рамках Ржевско-Вяземской
наступательной. 2 февраля 1942 года правый берег был освобождён. С
января 1942 по сентябрь 1943 года линия фронта проходила через Велиж;
шли позиционные бои с участием 4-й ударной армии, советские потери
превысили 50 000, немецкие — около 30 000. Сохранилось более 70 братских
могил и военных захоронений, включая мемориальный комплекс «Лидова Гора»
в честь ~10 000 солдат.
20 сентября 1943 года, в ходе
Духовщинско-Демидовской операции, Велиж был освобождён силами 4-й
ударной армии. Вечером красный флаг был поднят на колокольне
Свято-Духовского собора 358-й стрелковой дивизией. Основные
архитектурные памятники — церкви, ратуша, синагоги и костёл — были
уничтожены бомбардировками, обстрелами и боями, вместе с большинством
зданий, кроме некоторых деревянных. Современный Велиж был отстроен «с
нуля», потеряв большую часть архитектурного наследия.
Послевоенный период и современность
После войны население
сократилось: с пика в 12 193 (1897) до 6005 (2024). По переписи 2020
года: 93,93% русских, 0,54% украинцев, 0,30% белорусов, остальные —
малые группы. Город восстановлен, но без сохранения исторической
застройки. Среди утраченных объектов: замок (XVI век), костёл Св. Петра
и Павла (1799), ратуша (XVIII век), синагога (XIX век) и множество
церквей.
Велиж известен своими уроженцами, такими как Андрей Бембель
(скульптор), Моисей Беров (оператор), Серафим Щербаков (писатель), Антон
Дубина (государственный деятель), Константин Заборовский (танкист, Герой
Советского Союза), Семён Фишельсон (военный), Макс Пенсон (фотограф),
Валентин Терентьев (физиолог растений) и Игнацы Черневский (инженер).
Почётные граждане: Захарий Усачёв (генерал) и Александр Бордуков
(историк, создатель мемориала «Лидова Гора»).
Велиж — это город в Смоленской области России, административный центр
Велижского района. Он расположен в северо-западной части области,
примерно в 134 километрах к северу от Смоленска, на берегу реки Западная
Двина. Географические координаты Велижа: 55°36′ с. ш. и 31°11′ в. д.
Высота над уровнем моря составляет около 160 метров. Город занимает
площадь примерно 226,62 км², хотя это может относиться к городской
территории с прилегающими землями.
Велижский район, в котором
находится город, простирается на площади 1473,19 км². Он граничит на
западе с Витебским районом Витебской области Беларуси, на северо-западе
— с Усвятским и Куньинским районами Псковской области, на северо-востоке
— с Западнодвинским и Жарковским районами Тверской области, на востоке —
с Демидовским районом и на юге — с Руднянским районом Смоленской
области. Район расположен в пределах Смоленско-Московской возвышенности,
которая представляет собой моренные холмы и гряды, образовавшиеся в
ледниковый период. Рельеф преимущественно холмистый, с высотами до 320
метров (терминальные морены возвышенности достигают 1050 футов, или
около 320 м). Это создает разнообразный ландшафт с чередованием
возвышенностей, низин и речных долин.
Вся территория Велижского
района входит в бассейн реки Западная Двина (известной также как
Даугава), которая пересекает район с северо-запада на юго-восток. Велиж
непосредственно стоит на левом берегу этой реки, которая является одной
из крупнейших в регионе и играет ключевую роль в гидрологии области.
Река Межа, крупный левый приток Западной Двины, формирует границу с
Тверской областью. Кроме того, в районе множество озер, разбросанных по
территории, что типично для ледникового рельефа. Эти водные объекты
способствуют богатству местной экосистемы и используются для рыболовства
и отдыха.
Климат Велижа — умеренно континентальный, с холодными
зимами и относительно теплым летом, типичный для центральной части
европейской России. Среднегодовая температура составляет около 6,1 °C.
Зимой температура может опускаться до -8 °F (-22 °C) или ниже, с частыми
снегопадами, а летом подниматься до 84 °F (29 °C) или выше. Годовое
количество осадков — примерно 773 мм, с наибольшим выпадением в летние
месяцы. В целом, климат похож на смоленский, но чуть прохладнее из-за
северного расположения. Зимы продолжительные и снежные, что влияет на
местный ландшафт, покрывая его толстым снежным покровом, а лето
позволяет развиваться сельскому хозяйству и туризму.
Растительность района разнообразна: около 49,5% территории покрыто
лесами, преимущественно смешанными (сосна, ель, береза, осина). Это
создает благоприятные условия для фауны, включая различных
млекопитающих, птиц и рыб. Экологически район относительно чистый, хотя
подвержен влиянию соседства с Беларусью и промышленными зонами в других
областях. В целом, география Велижа сочетает речные долины, лесные
массивы и холмистый рельеф, делая его привлекательным для природы и
истории региона.
Масштаб и демография
Население города на 2024 год - около 6005
человек, всего округа - около 8,8–8,6 тыс. (оценка на 2025). С 1989 года
город потерял примерно треть жителей, округ - ещё больше. Плотность
населения округа низкая - около 6 чел./км². Леса занимают почти половину
территории (около 49,5%).
Это задаёт всю экономику: узкий рынок
труда, отток молодёжи, высокая доля бюджетников и пенсионеров,
зависимость от субсидий и малого бизнеса.
Структура хозяйства
Официально экономика округа опирается на три столпа:
Лесозаготовка и
деревообработка
Сельское хозяйство (молоко, мясо, зерно и корма)
Малый бизнес - швейное производство, хлеб, торговля, услуги,
строительство
Промышленность в основном малая. В инвестиционном
паспорте района прямо указано: малый бизнес даёт основную долю
промышленного выпуска (в отдельные годы до 80%). Крупных обрабатывающих
предприятий федерального масштаба нет.
Объём отгрузки промышленной
продукции в районе измеряется сотнями миллионов рублей в год, а не
миллиардами. Для сравнения: в 2021 году отгрузка промышленных
предприятий округа составляла около 172,5 млн руб. Это скромный уровень
даже для Смоленской области.
Промышленность и предприятия
Исторически в Велиже работали мебельная фабрика, льнозавод,
хлебокомбинат, леспромхоз, кирпичный и асфальтовый заводы, молоко- и
птицепредприятия. Часть советских мощностей сократилась или сменила
профиль.
Сейчас типичный набор:
Деревообработка
ООО
«Промлес»
ООО «Велижская домостроительная компания»
ООО «Фортуна»
ранее - леспромхоз, мебельное производство
Лес - главный
природный ресурс. Делают пиломатериалы, дощечку для тары, изделия из
дерева, топливные брикеты из отходов. Доля деревообработки в
промышленном выпуске района в разные годы составляла порядка 15–20%.
Река раньше использовалась для сплава, сейчас сплав прекращён по
экологическим причинам; обсуждалась даже идея подъёма затонувшей
древесины.
Швейное и текстильное производство
Ведущая отрасль
по объёму отгрузки в отдельные годы.
ООО «Фабрика «Шарм»
ООО «ТД
«Мир текстиля»
ООО «Надежда»
ранее упоминались «Палитра»,
«Владлена», «Мир здоровья», «Арт»
Швейка давала до трети и более
промышленного выпуска района. Это типичная занятость для малого города:
относительно простые заказы, работа женщин.
Пищевая
промышленность
ООО «Велиж-хлеб» - основной производитель хлеба и
хлебобулочных изделий
ранее молочный завод, колбасный и пельменный
цеха
Объёмы небольшие (в 2021 пищевая отрасль - около 24 млн руб.
отгрузки).
Прочее
производство асфальта (СОГБУ
«Смоленскавтодор»)
строительные организации («Циклон» и др.)
пластиковые изделия (в прошлом упоминалось СП с белорусской стороной
«Терра Пласт»)
торф в прошлом разрабатывался, сейчас роль невелика
ОАО «Велижская мебельная фабрика» формально существует, но по
открытым данным основной вид деятельности сместился к аренде
недвижимости, выручка символическая.
Сельское хозяйство
Аграрный сектор - вторая опора округа. Специализация: молочно-мясное
скотоводство, зерновые и кормовые культуры, раньше - лён и картофель.
В разные годы работали 7–10 сельхозпредприятий и несколько КФХ. Среди
устойчивых названий: СПК «Суворовский», СПК «Селезнёвский», СПК
«Крутое», ООО «Агро-Велиж», ООО «София», кооператив «Велижагропродукт».
Типичные цифры последних доступных отчётов администрации:
занятых
в АПК округа - порядка 150–230 человек
поголовье КРС в
сельхозорганизациях и КФХ - около 2,5 тыс. голов, коров - около 1,4 тыс.
(данные около 2021)
молоко - несколько тысяч тонн в год (в 2021 около
5 тыс. т по сельхозорганизациям и КФХ)
посевы - зерновые, кукуруза на
корм, многолетние травы; картофель и овощи в малых объёмах
выручка
сельхозпредприятий - порядка 130–150+ млн руб. в год в конце 2010-х -
начале 2020-х
Хозяйства получают областные и федеральные субсидии
на молоко, технику, корма. Без поддержки сектор был бы ещё меньше: почвы
подзолистые, климат не самый благоприятный, кадры уходят.
Личные
подворья по-прежнему дают заметную долю молока и мяса.
Малый
бизнес, торговля, занятость
Малый и средний бизнес - реальный каркас
городской экономики. В отчёте за 2021 год: 239 субъектов МСП и 228
самозанятых, занятость в этом сегменте - около 790 человек. Это
сопоставимо со всем промышленным и аграрным сектором вместе.
Основные
ниши: розничная торговля (включая райпо), общепит, бытовые услуги,
перевозки, мелкое строительство, деревообработка, швейка.
Бюджетный
сектор (администрация, школы, больница, культура, ЖКХ, дорожники) -
крупнейший стабильный работодатель. Для города с 6 тысячами жителей это
типично.
Средние зарплаты в АПК округа в конце 2010-х были низкими
(около 11 тыс. руб. в 2018 по отчёту администрации); сейчас они выше по
области в целом, но Велиж остаётся одним из более бедных районов
Смоленщины.
Как город получил имя
Научная этимология спокойная: корень вел-
(«великий, большой») плюс суффикс принадлежности. Город - «большое
поселение у большой реки»; в древности верховья Двины могли звать
Вельей.
Народная этимология живее.
Одна версия: после раздела Речи
Посполитой по этим местам ехала Екатерина II. Крестьяне спросили: «Как
велишь называть сие место?» Государыня якобы не расслышала и ответила:
«Что ж, Велиж, так Велиж». Исторически название старше XVIII века, но
история до сих пор рассказывается как местная легенда.
Другая: князь
разбил врагов у безымянного селения. Дружина крикнула: «Как ты велишь,
князь!» - и место стало Велижем.
Третья привязывает имя к речке
Велижке. Что первично - город или речка - жители спорят до сих пор.
Герберштейн еще в XVI веке писал, что город назван от обширности: «Велиж
был некогда многолюдным городом».
Святая Пятинка и явление
Параскевы
Самое устойчивое велижское предание связано с источником
Пятинка на берегу Западной Двины.
По местному рассказу, благочестивые
люди видели святую великомученицу Параскеву Пятницу на берегу реки. Там,
где она ступила, забил родник. Воду считают целебной, ее берут на
болезни, хранят дома. Ежегодно в пятницу десятой недели после Пасхи идет
крестный ход к надкладезной часовне Параскевы. 7 июля в районе отмечают
местночтимый день святой.
Интересная деталь современных записей:
горожане часто объясняют святость воды не столько древним явлением,
сколько тем, что батюшка регулярно освящает источник. Деревенские
родники, наоборот, обрастают полноценной этиологией.
Крыжик:
крест, икона и монеты из глубины
Южнее, между деревнями Крутое и
Осиновица, бьет родник Крыжик (Крижик). Это один из самых «легендарных»
объектов района.
Варианты происхождения:
на этом месте нашли
крест;
явилась Казанская икона Божией Матери; ее отнесли в церковь
Крутого, она исчезла и снова оказалась у ключа;
воду считают святой
независимо от того, освятил ли ее священник.
Старожилы
рассказывали, что в детстве опускали в родник шестиметровые жерди - и
оттуда всплывали монеты 1630 года. Вода «не портится», ею умываются, ее
добавляют в обычную воду. Родник обустроен, есть купальня; службы бывают
на Крещение и Медовый Спас.
Для фольклористов Крыжик показательнее
Пятинки: у него есть явленная святыня, исчезновение-возвращение иконы и
кладовый мотив.
Провалившиеся храмы
В районе записывали
классический северо-западный сюжет: церковь «ушла под землю» вместе с
молящимися. Обычно это наказание за грех, святотатство или нападение
врагов (часто «Литва»). На месте храма остается холм, озеро, болотце или
«глухое» место, где слышен колокольный звон.
Сюжет общий для
Псковщины, Смоленщины и Белоруссии, но в Велижском районе его
привязывают к конкретным урочищам и старым городищам.
1812 год:
французский курган и перевернутая сосна
Война с Наполеоном оставила
два ярких предания.
Курган у Поймища / Селезней. Жители говорят:
высокий курган у реки насыпали французы. Для деревни Селезни это главный
пространственный ориентир - наряду с ручьем.
Наполеоновская сосна.
Дерево растет как будто корнями вверх. Легенда: русский солдат выдернул
молодую сосну, обломал вершину, воткнул корнями вверх и сказал: если
приживется - Россия выстоит. Сосна прижилась.
Исторически французы
действительно занимали Велиж летом-осенью 1812 года, город выгорел почти
дотла. Фольклор превратил это в зримые знаки на земле.
Нечистая
сила пограничья
Экспедиция 2013 года записала типичный набор быличек,
но с местным оттенком.
Летучий (огненный) змей. Прилетает к женщине,
носит богатство. Сюжет общий для русско-белорусского пограничья.
Ведьмы. Собирают росу, чтобы отнять молоко у чужих коров: «что куме, то
и мне».
Домовой, леший, водяной, русалки. Русалок и водяных
привязывают к Двине, старицам и болотам.
Ходячий покойник, черти,
«заклятые» черти.
Колдуны и «бабки с черными книгами».
Любопытно,
чего здесь почти нет: «доброхожих» - персонажей, характерных для
гомельско-брянского пограничья. Велижская демонология ближе к
псковско-витебской, чем к южносмоленской.
Отдельно живут рассказы о
кладах: ищут щупами на огородах, связывают клады с ушедшими еврейскими
дворами, старыми усадьбами и «панскими» местами.
Велижское дело
как городская легенда
В 1823-1835 годах город оказался в центре
самого долгого в Российской империи следствия о «ритуальном убийстве»
трехлетнего Федора, сына солдата Емельяна Иванова. Обвинение против
еврейской общины в итоге рухнуло, лжесвидетелей сослали, но сам сюжет на
десятилетия стал местным страшным преданием.
Среди велижских евреев
ходили свои версии: мальчика случайно подстрелил охотник, принявший его
за зайца; смерть случилась раньше и не была связана с Песахом; тело
подбросили. Христианская устная традиция XIX века держалась мотива
«крови на мацу».
Для понимания фольклора важно не повторять навет как
факт, а видеть, как в маленьком пограничном городе работала вера в
колдовство, сны, знамения и «знающих» людей. Анна Еремеева, местная
ворожея, утверждала, что во сне архангел Михаил предупредил: на Пасху
евреи погубят христианскую душу. Этот сон запустил цепочку слухов.
К
XX-XXI веку «еврейский текст» Велижа сместился: вместо кровавого навета
чаще рассказывают бытовые истории, анекдоты и сюжеты о кладах на бывших
еврейских дворах. Само дело в живой речи почти стерлось.
Народная
Библия и календарь
В деревнях района до сих пор рассказывают
неканонические библейские сюжеты: роговая кожа первых людей, хождение
Бога по земле, Богородица Троеручица, Вавилонская башня, потоп, Каин и
Авель. Это не «местные легенды» в узком смысле, но часть той же устной
культуры.
Из обрядов, которые сами жители объясняют легендарно:
на Егория / Юрия коров обходят с иконой и яичницей на сковороде,
«чтобы не убегали с поля»;
на Духов день (или Троицу) плетут венки на
рога коровам - хозяин той коровы, на которую повесили венок, угощает
пастуха;
крещенская апотропейная магия, волочебники на Пасху.