ул. Нежинская, 66
Музей истории евреев Одессы «Мигдаль-Шорашим» — это уникальное культурное учреждение, посвященное сохранению и популяризации наследия еврейской общины в Одессе. Он был открыт в ноябре 2002 года при поддержке одесского еврейского общинного центра «Мигдаль», который выступил инициатором проекта. Название «Мигдаль-Шорашим» переводится с иврита как «Башня корней», символизируя связь с историческими корнями еврейского народа и его вклад в развитие города. Музей расположен в историческом центре Одессы, по адресу улица Нежинская, 66, в типичном одесском дворике, где раньше находилась коммунальная квартира. Это место само по себе передает атмосферу старой Одессы — с узкими проходами, старыми зданиями и элементами быта прошлого века.
Предыстория и создание музея
Одесса со второй половины XIX века
стала одним из крупнейших центров еврейской жизни в Европе и мире. К
1897 году евреи составляли около 34–35% населения города (около 140
тысяч человек). В начале XX века Одесса занимала третье место в мире по
численности еврейского населения после Нью-Йорка и Варшавы. Здесь жили и
творили ключевые фигуры еврейской культуры: писатели и поэты Менделе
Мойхер-Сфорим, Шолом-Алейхем, Хаим-Нахман Бялик, Шаул Черниховский;
историки Шимон Дубнов и Йосеф-Клаузнер; деятели сионизма — Леон Пинскер,
Моше Лилиенблюм, Владимир (Зеев) Жаботинский, Ахад-ха-Ам (Ашер
Гинцберг), Менахем Усышкин, Меир Дизенгоф и многие другие.
Евреи
играли ведущую роль в искусстве, кинематографе, литературе (Исаак Бабель
и другие представители «юго-западной школы»), музыке (школа Петра
Столярского, Давид Ойстрах, Эмиль Гилельс, Леонид Утёсов) и общественной
жизни. В 1920-е годы еврейская община составляла более 40% населения
города. В 1927 году в Одессе открылся первый Всеукраинский музей
еврейской культуры имени Менделе Мойхер-Сфорима — один из крупнейших в
Европе, но он был закрыт в 1936 году, ненадолго возобновил работу и
окончательно погиб во время оккупации в 1941-м. Его коллекция
практически бесследно исчезла.
В годы Холокоста в одесском регионе
погибло около 120 тысяч евреев. После войны доля еврейского населения
снижалась, но вклад в науку и культуру оставался значительным. С 1960-х
развивалось движение «отказников». Еврейское возрождение началось в
конце 1980-х — начале 1990-х на волне перестройки и независимости
Украины. Появились общины, организации («Мигдаль» с 1992 года, «Хесед» и
др.), воскресные школы, СМИ.
Музей открылся 12 ноября 2002 года в
помещении бывшей коммунальной квартиры (старинный дом с аркой) по
инициативе Одесского еврейского общинного центра «Мигдаль» (директор —
Михаил Рашковецкий). Первая небольшая экспозиция появилась ещё в 1999
году в аудитории центра на Малой Арнаутской, 46-а. Полноценный музей
стал возможен благодаря сбору материалов, пожертвованиям и поддержке
международных организаций.
Деятельность и значение
Музей
проводит экскурсии (для тысяч посетителей ежегодно, включая
иностранцев), временные выставки (к юбилеям Утёсова, «Руслану», 1917
году, музыкальной Одессе и др.), мероприятия («Ночь в музее»), круглые
столы, конференции («Одесса и еврейская цивилизация»). Издаются книги и
брошюры. Он координирует исследования, сотрудничает с государственными
музеями, архивами, университетами и зарубежными специалистами.
Деятельность освещается в СМИ.
Часы работы (могут уточняться):
понедельник–четверг с 12:30/13:00 до 18:00/19:00, воскресенье — с 11:00
до 16:00/17:00. Выходные — пятница, суббота, еврейские праздники. Вход
платный (небольшая сумма). Телефоны и сайт для актуальной информации:
jewishmuseum.org.ua или migdal.org.ua.
Музей поддерживается «Джойнт»
(JDC) и частными донорами. Он сохраняет память о еврейской Одессе как
уникальном центре культуры, несмотря на трагедии XX века, и подчёркивает
её живое наследие. Посещение позволяет глубоко проникнуться духом
многоэтничного города.
Основные особенности коллекции
Коллекция формировалась
преимущественно из семейных фондов и личных пожертвований одесситов
(включая диаспору в Израиле, США, Германии и других странах),
коллекционеров, журналистов и организаций. Среди ключевых дарителей — А.
Дроздовский, Д. Константиновский, М. Пойзнер, А. Розенбойм, семьи
Верховских, Найдисов, Дусманов, Д. Фрумина, Б. Минкус и многие другие.
Часть предметов — остатки коллекции уничтоженного в 1941 году
Всеукраинского музея еврейской культуры им. Менделе Мойхер-Сфорима
(создан в 1927 году).
Экспозиция нелинейная: семейные истории
связывают разные эпохи и темы, подчеркивая преемственность, а не строгий
хронологический порядок. Основной акцент — на период конца XIX — первой
половины XX века (золотой век еврейской Одессы), а также на Холокост,
советский период и возрождение общины в 1990-е. Музей отражает вклад
евреев в культуру, экономику, науку и общественную жизнь Одессы (город
был третьим в мире по еврейскому населению после Нью-Йорка и Варшавы).
Темы и разделы экспозиции
Ранний период и демография: Фрагменты
еврейских мацев (надгробий) 1770-х годов из Хаджибея (до основания
Одессы). Графики и мониторы с динамикой еврейского населения (пики в
1910–1920-е — до 44%). Банкноты разных эпох, включая «одесские деньги»
1917 года.
Религиозная жизнь: Ритуальные предметы — бехер, бсомим,
коробка для цдаки, салфетка для халы, талесы, тфилины, махзоры. Открытки
и фото синагог (Главная, Бродская, Холодная и др.). Статистика
молитвенных домов (более 50 в начале XX века). Портрет последнего
старосты синагоги рубальщиков кошерного мяса Герша-Лейба Веприка.
Фрагменты надгробий и фото кладбищ.
Бытовой уклад и профессии:
Предметы одежды, мебели и быта XVIII–XX вв. (буфет семьи Бабеля с
Ришельевской улицы, кровать из еврейского ремесленного училища «Труд»).
Экспонаты, связанные с врачами, ремесленниками, чаеторговцами (фирма В.
Высоцкого).
Культура, литература и искусство: Фотографии и книги
выдающихся деятелей — Х. Бялик (издательство «Мория», «Сефер Агада»),
Менделе Мойхер-Сфорим, Ахад-Га-Ам, Шолом-Алейхем, Ш. Черниховский, И.
Бабель. Ноты еврейских песен в стиле модерн. Произведения искусства,
включая автопортрет Д. Фруминой (1934). Музыкальные инструменты.
Пресса, политика и благотворительность: Газеты («День» 1869–71 — орган
Хаскалы, «Еврейская мысль» 1918, «Одесские новости», «Наш голос» 1990).
Фото еврейской самообороны 1905 года, пассажиров парохода «Руслан»
(1919, алиyah). Документы сионистских движений, Л. Пинскера, В.
Жаботинского и др. Материалы обществ «Эзрас Хойлим», Палестинского
комитета (письмо М. Усышкина 1907).
«Одесская мифология» и
знаменитости: Фото Л. Утесова, П. Столярского, Д. Ойстраха, Х.
Серебряного и др. Материалы о музыке, театре, кинематографе.
Холокост
и советский период: Документы о жертвах оккупации, идишистской культуре
1920–30-х, отказниках 1960–80-х, возрождении общины.
Дополнительно:
Семейные фото (например, Ханука 1914 у Минкусов), стенные газеты (И.
Шенкер, 1969), рекламная продукция, личные архивы.
Музей
регулярно организует временные выставки (например, к юбилею Утесова
«Секрет Одессы», о пароходе «Руслан», музыкальной Одессе, 1917 году),
лекции, конференции («Одесса и еврейская цивилизация»), квесты и вечера.
Есть виртуальный тур (CD и онлайн-варианты).