Первое Христианское кладбище (Старое Христианское кладбище) —
комплекс кладбищ в городе Одессе. Возник в первые годы основания
города. Погребения на кладбище проводились до второй половины 1880-х
годов, затем были запрещены из-за отсутствия места; выдающихся
личностей и ближайших родственников уже похороненных хоронили за
специальным разрешением вплоть до уничтожения кладбища в период с
1929 по 1934 год. На кладбище было похоронено около 200 тысяч
человек, включая основателей и первых жителей Одессы.
По
воспоминаниям свидетеля, в один из дней в начале 1930-х годов, все
входы на кладбище были перекрыты сотрудниками НКВД. На самом
кладбище специальные работники извлекали гробы из фамильных склепов,
вскрывали их (многие из них были частично остеклены), извлекали
оружие, награды, драгоценности. Все изъятые ценности регистрировали
и вкладывали в мешки. Если гробы были металлические, они тоже
вывозились, как металлолом, а останки из них высыпали на землю.
Таким образом, прах многих погребенных был просто рассыпан на
поверхности земли.
Здесь похоронена вся одесская знать,
первостроители Города и Порта. Здесь… никому неизвестно где, лежит
брат Пушкина Лев Сергеевич. Лежат, лишенные надгробий и эпитафий,
суворовские генералы и герои двенадцатого года, герои Шипки и Первой
мировой войны… всех русских орденов кавалеры от Св. Анны 4 века до
Св. Андрея Первозванного (с бантами, бриллиантами, короной и без),
рядовые, корнеты (Фендрик) и штык-юнкеры, унтер-лейтенанты,
прапорщики и поручики, есаулы и сотники, ротмистры и капитаны,
полковники и генерал-майоры, погибшие в бою, а также умершие в
госпиталях от ран воины всех этих бесчисленных битв России.И
гражданские горожане… выдающиеся ученые России – профессора и
академики, доктора богословия и физики, математики и психологии,
права и зоологии, медицины и механики, филологии искусств, а также
чистой математики, ректоры Новороссийского университета (семь) и
директора Ришельевского лицея, друзья и враги А. С.
Пушкина…;негоцианты и купцы; тайные советники ки и патологоанатомы;
археологи и нумизматы; консулы и владельцы корабельных контор;
градоначальники (четверо) и городские головы; российские дипломаты;
архитекторы, строившие Город; артисты и директора театров;
литераторы и художники; и композиторы... и многие среди них...
потомственные и почетные граждане города."
- Дорошенко А. В.
Переправа через Стикс
В 1937 году на части территории
кладбища был открыт «Парк культуры и отдыха им. Ильича», с
танцплощадкой, тиром, комнатой смеха и другими аттракционами, а
затем его территорию занял зоопарк. Теперь «Парк Преображенский».
Близость Греции и Италии и преобладание в первые годы существования
Одессы в населении города представителей этих народов послужили тому,
что одесские кладбища стали украшаться мраморными памятниками. Кладбище
составляло лес самых разных памятников из бронзы, гранита, белого,
серого, каррарского и черного мрамора, среди которых было очень много
дорогих и оригинальных работ. Можно было встретить даже целые часовни
белого мрамора. Помимо мрамора широко использовался гранит. Входы на
кладбище со стороны улиц Мечникова и Новощепной ряд были оборудованы
воротами с арками и калитками.
Особым изяществом отличались
надгробия над склепами члена коммерческого совета и португальского
консула в Одессе графа Жака Порро, старшины мещанского сословия в
Одесском городском общественном управлении, купца II гильдии, городского
головы А. Н. Пашкова, семей Анатра, Бирюкова, Потоцких, отца сербской
королевы Натальи), Родоконаки, Маврокордато, Драгутина, Ралли. Даже в
списке этих фамилий видна явная многонациональность Одессы. С левой
стороны за церковью расположена могила Фонвизина, надгробие которой было
выполнено в виде гигантского размера чугунного креста с бронзовым
распятием. На 12-м квартале размещался большой каменный монумент,
носящий заглавие «София». Принадлежность памятника к концу XIX уже была
забыта, но памятник приобрел зловещую популярность — по его углам были
расставлены пустые бутылки, которые в ветреную погоду издавали «целый
оркестр» пугающих посетителей звуков.
Времена Российской Империи
Старые городские кладбища, разделенные
по вероисповеданию покойного — христианское, иудейское (первые
захоронения на еврейском комплексе кладбища датировались 1792 годом),
караимский, магометанское и отдельные участки захоронения самоубийц,
погибших от чумы и военных — появились концы Преображенской улицы. Со
временем территория этих кладбищ слилась воедино и это кладбище стали
называть Старым или Первым кладбищем Одессы. Считается, что первое
захоронение на кладбище было сделано в 1790 году, когда умер И. С.
Рибопьер.
За годы своего существования кладбище постоянно
расширялось, достигнув к началу ХХ века площади в 34 гектара, стало
занимать территорию между улицами Мечникова и Новощепным рядом,
переулками Высоким и Трамвайным, а также «Чумную гору», образовавшуюся
вдоль улицы Водопроводной. Сначала кладбище было окопано рвом, а
впоследствии обнесено каменной стеной. 25 августа 1820 г. состоялось
освящение кладбищенского православного храма в имени Всех Святых,
строительство которого было начато в 1816 году. В 1829 году была
сооружена богадельня, основание которой было положено вкладом вдовы
одного из первых городских голов и богатого купца Елены Кленовой, в 6
тысяч рублей. В ее честь одно из отделений именовалось Еленинским.
Богодельня была построена недалеко от храма. Позже, уже на средства
Григорий Маразли и по проекту архитектора Александра Бернардацци, было
сооружено новое здание богадельни (по адресу улица Мечникова, дом 53), а
в 1888 году по проекту архитектора Ю. М. Дмитренко по адресу улица
Новощепный ряд дом 23 дом детского приюта
В марте 1840 г.
состоялись торги на передачу в подряд копания могил на кладбище. С 5
июня 1840 года была установлена такая плата: для дворян, чиновников,
купцов и иностранцев - летом 1 рубль 20 копеек серебром; зимой – 1 рубль
70 копеек; для детей указанных состояний - 60 и 80 копеек
соответственно; мещане и другие звания – 50 и 75 копеек, а их дети – 40
и 50 копеек соответственно. С бедных плата не взималась. В последующий
период существования кладбища эта плата несколько раз повышалась.
До 1841 года за порядком на кладбище следило несколько организаций –
городской приказ общественного презрения, духовное убежище православной
церкви во имя Всех Святых и совет Евангелической церкви. С 1841 г. все
кладбища (за исключением участка Евангелической церкви) были отданы в
распоряжение городского приказа общественного презрения. Городская дума
несколько раз выносила на свои заседания вопросы, связанные с наведением
порядка на кладбище – в 1840 году рассматривался вопрос «О замеченных
беспорядках на Одесском городском кладбище», в 1862 году – «О воровстве
и повреждениях на одесских городских кладбищах», случаи крупного
воровства разбирались в 1862, 1866, 1868, 1869 годах — Одесский
градоначальник принял меры «по устранению беспорядков, произведенных на
городских кладбищах».
В 1845 году по приказу одесского
Градоначальника Дмитрия Ахлестышева кладбище было разбито на правильные
квадраты и был составлен план кладбища. Аллеи кладбища были вымощены
щебнем и крупным песком, обсажены деревьями, причем 500 саженцев
поступили безвозмездно из питомника Жака-Луи Десцемета, возглавлявшего
Одесский ботанический сад и выращивавшего на своем хуторе растительность
для озеленения города. Могилы стали рыть поквартально по заранее
составленному плану. В 1857 году городом был утвержден штат на
управление городским кладбищем, а в 1865 году утверждены правила
посещения кладбища частными лицами.
В 1865 г. произошли изменения
в городском управлении. Приказ общественного презрения был упразднен и
заменен Городским общественным управлением. Кладбище перешло к его
ведению. В 1873 году городские кладбища перешли в ведение
Хозяйственно-строительного ведомства городской управы.
Советский период
В 1920-х годах в связи с приходом советской
власти кладбище стало приходить в запустение из-за отсутствия ухода,
грабежа и целенаправленного разрушения. Кладбище уничтожалось с 1929
по 1934 годы. По решению большевистских властей надгробия кладбища
стали разбирать с целью утилизации и освобождения территории для
других нужд, доступные захоронения подверглись организованному
ограблению. Кладбище храм Всех Святых было закрыто в 1934 году, а в
1935 году разобрано. В условиях жизни советского общества 1930-х
годов одесситы не могли заниматься переносом останков своих
родственников на другие кладбища; достоверно известно только о
переносе останков двух художников. Необходимо отметить, что
параллельно с разрушением кладбища на нем совершались новые
захоронения.
Независимая Украина
В последние десятилетия
кладбище стало объектом пристального внимания
историков-профессионалов, общественных организаций, журналистов и
краеведов-любителей. В исследованиях принял участие Институт
украинской археографии и источниковедения им. Грушевского АН
Украины, Одесская областная организация Украинского общества охраны
памятников истории и культуры, были выпущены специальные издания,
опубликовано множество статей. В результате этих работ в основном
изучена история кладбища, стали известны имена сотен самых
замечательных людей, похороненных на нем.
На территории
бывшего Старого кладбища в начале XXI века размещались Одесский
зоопарк, хоздвор Одесского трамвайного депо и «историко-мемориальный
парк «Преображенский»» — бывший «парк культуры и отдыха имени
Ильича» — переименованный так решением Одесского горисполкома в 1995
году. всеми атрибутами «парка культуры и отдыха» — аттракционами,
«детскими площадками», общепитом, комнатой смеха и другими подобными
заведениями. Общественность Одессы называла подобное использование
территории бывшего кладбища «… актом вандализма, поругания памяти о
предках». Отмечалось, что это противоречит уважению «…к истории
вообще, к родному городу, своему государству…» и противоречит
законодательству Украины, прямо запрещает любое строительство на
территории кладбищ, пусть и бывших, и приватизацию их территорий, а
территория бывшего Старого кладбища еще в 1998 году была включена в
список достопримечательностей Одессы, на этой территории нельзя
ничего размещать, кроме мемориалов и парков.
Целями создания
«историко-мемориального парка» были названы организация религиозной,
культурно-просветительской и музейной деятельности «для недопущения
в дальнейшем актов вандализма, уважения к памяти похороненных на
Старом кладбище основателей и первых жителей Одессы, героев
Отечества и исторических событий, связанных с ними, популяризации
знаний о выдающихся жителях нашего города и государства, истории
Одессы». Предлагалось оформить территорию парка (планирование,
благоустройство, озеленение), воссоздать некоторые разрушенные
сооружения (ворота, аллеи, храм Всех Святых), создать мемориальные
сооружения, проводить на территории парка краеведческие исследования
и историко-мемориальные мероприятия, создать музей «Старая Одесса»,
в экспозицию которого вошли экспонаты, рассказывающие об истории
города и о судьбах его жителей, похороненных на кладбище.
Похоронены
На кладбище были похоронены многие исторические
личности, среди них:
Военные
Федор Радецкий — генерал, чей
надгробный монумент мог бы послужить украшением любой их городской
площади
Рибопьер – капитан английского парохода «Тигр»,
сподвижник Суворова
Николай Каменский - русский генерал от
инфантерии
Иван Сабанеев – российский генерал от инфантерии
Общественные деятели
Феликс де Рибас — брат Иосифа де Рибаса,
подарил городу городской сад
Николай Иванович Савич -
общественный деятель и журналист, член Кирилло-Мефодиевского
общества, одесского археологического общества "Истории и
древностей", советник Одесского городского совета и мировой судья
Ученые
Александр Кононович – украинский астроном;
Дмитрий
Журавский - украинский статистик;
Иван Бларамберг – одесский
археолог голландского происхождения, исследователь классических
памятников Южной Украины и Крыма;
Семен Ярошенко – математик,
одесский городской голова
Брун Филипп Карлович – историк,
почетный доктор
Иосиф Григорьевич Михневич – украинский философ,
историк образования, доктор философских наук, член одесского
общества истории и древностей.
Художники
Николай
Бодаревский – украинский живописец
Франц Боффо – итальянский
архитектор (большинство одесских достопримечательностей построены
именно Францом Карловичем)
Вера Холодная — украинская актриса
немого кино
Вера Желиховская - русская писательница
Лев Влодек
– украинский архитектор польского происхождения.
Всехсвятский
храм
Храм был заложен еще в 1816 году и освящен 25 августа 1820
года.