ул. Петровского, 28 (М2: Пушкинская), ☏ +380 57 714-0959
Харьковский музей Холокоста — это первый музей в Украине, посвященный теме Холокоста, основанный в 1996 году как частное учреждение. Он был создан на основе документов и материалов, собранных Харьковским областным комитетом «Дробицкий Яр» и основательницей Ларисой Воловик, которая использовала свой семейный архив. Музей начал работать как духовный центр для еврейской общины города, и первая экскурсия состоялась в декабре того же года. Он функционирует как общественная организация «Харьковский музей Холокоста», которая включает в себя сам музей, научно-образовательный центр, галерею «Ами» и газету «Digest E». Музей популярен среди посетителей разных национальностей, возрастов и религий, предлагая новые insights в историю.
Предыстория создания (1988–1995 годы)
История музея начинается в
эпоху перестройки. В 1988 году в Харькове был создан Харьковский
областной комитет «Дробицкий Яр» — общественная организация, целью
которой стало увековечение памяти жертв нацистских расстрелов и
составление мартиролога. С 1991 года комитет возглавлял Леонид Петрович
Леонидов (у него в Дробицком Яру погибли пятеро родственников, включая
трёхлетнего мальчика). Лариса Воловик с самого начала была ответственным
секретарём комитета: её дедушка и бабушка были расстреляны нацистами в
Кролевце Сумской области.
Комитет собирал архивные документы,
фотографии, свидетельства выживших, работал в архивах Харькова, Киева,
Запорожья и СБУ. В 1995 году городские власти выделили комитету в аренду
три небольшие комнаты на втором этаже дома по ул. Петровского, 28.
Именно тогда на одном из заседаний Лариса Воловик предложила: «Не
хранить эти материалы только для себя — создать музей». Первая
экспозиция основывалась на шести годах сбора материалов самой Воловик и
наработках комитета.
Открытие и первые годы (1996–2000-е)
Музей официально создан в 1996 году. 14 декабря 1996 года Лариса Воловик
провела первую экскурсию — для участников мемориальной церемонии в
Дробицком Яру (в тот день отмечалось 55-летие трагедии). Среди первых
посетителей были дети погибших, выжившие узники гетто и
спасители-«Праведники».
Воловик позже вспоминала: «Когда я увидела
слёзы на их глазах, я поняла: всё, что мы делаем, нужно не только как
застывшая память о трагедии. Это важно для потомков, и надо спешить
расспросить тех, кто был свидетелем зверств оккупантов». С этого дня
музей начал регулярно проводить экскурсии для школьников, студентов,
организованных групп и индивидуальных посетителей. За первые четыре года
их было уже сотни, а всего за годы существования — тысячи.
Изначально
музей занимал одну небольшую комнату, но постепенно разросся до пяти
помещений. Коллекция постоянно пополнялась: документами из личных
архивов бывших узников гетто, спасителей-харьковчан и жителей других
регионов, фотографиями, письмами, личными вещами (одежда, ювелирные
изделия, мебель, «деньги гетто» — боны). К началу 2022 года
насчитывалось около 7500 экспонатов (из них около 5000 в фондах).
Миссия, экспозиции и деятельность
Главная миссия музея, по словам
его создательницы: «Сохранится память — сохранится народ». Музей не
только рассказывает о трагедии (уничтожение около 6 млн евреев в мире,
из них в Харькове — более 15–16 тысяч в Дробицком Яру из довоенной
общины в 130 тысяч человек), но и активно ищет и чествует Праведников
народов мира — харьковчан, рисковавших жизнью ради спасения евреев.
Информация о них передаётся в Яд ва-Шем (к 2011 году было выявлено около
88 таких людей). В 1997 году здесь установили первый на постсоветском
пространстве памятный камень в честь Праведников.
Постоянные
экспозиции включают:
историю Дробицкого Яра и харьковского гетто
(с уменьшенной моделью бараков тракторного завода, где евреев держали
без еды две недели перед расстрелом);
материалы о Харьковском
процессе 1943 года (первом в мире открытом суде над нацистами после
освобождения города 23 августа 1943 года);
жизнь узников Освенцима,
пытки, массовые расстрелы, еврейское сопротивление (восстания в
лагерях);
вклад евреев в Победу над нацизмом;
раздел о
замалчивании еврейской трагедии в послевоенное время;
стену
фотографий погибших (принесённых родственниками, соседями, друзьями — в
основном жертвы харьковского гетто и Дробицкого Яра);
экспозицию о
Праведниках мира (фото, истории спасителей и спасённых).
Есть
библиотека, архив, видеотека по теме Холокоста, зал для временных
выставок (картины харьковских художников, тематические проекты). Музей
входит в состав общественной организации, которая также включает
научно-просветительный центр «Холокост», художественную галерею «Ами»
(«Народ мой») и газету «Дайджест Е» (выходит с декабря 1995 года).
Ключевые вехи развития
2004 — Ларисе Воловик присвоено звание
«Заслуженный работник культуры Украины».
2011 — празднование
15-летия; музей уже стал серьёзным научно-просветительским центром.
2013 — пресс-тур в честь 70-летия освобождения Харьковской области и
70-летия первого судебного процесса над нацистами.
2014 — капитальный
ремонт.
2016 — 20-летие (торжества в Харьковской хоральной синагоге).
2021 — 25-летие и научная конференция.
Музей посещали тысячи
людей, включая иностранцев, курсантов, школьников и студентов. Он
вдохновлял авторов книг о Холокосте и входил в туристические
справочники.
Связь с Дробицким Яром и современный период
Музей
тесно связан с мемориальным комплексом в Дробицком Яру (отдельный объект
на окраине Харькова, открыт в 2002 году с менорой и монументом). Там в
декабре 1941 — январе 1942 года произошли массовые расстрелы. В музее в
центре города хранится основная документальная и просветительская база,
а в Яру — место памяти.
В марте 2022 года, с началом полномасштабного
вторжения России, 83-летняя Лариса Воловик эвакуировалась из Харькова
(взяв с собой ключи от музея). Мемориал в Дробицком Яру пострадал от
обстрелов. 14 июля 2023 года Лариса Фалеевна скончалась в Израиле на
85-м году жизни. После её ухода музей продолжал существовать как
общественная организация (до 2025–2026 годов упоминается в СМИ в
настоящем времени), хотя официальный сайт (holocaustmuseum.kharkov.ua)
устарел, а свежих подробностей о текущей деятельности мало из-за войны.
Харьковский музей Холокоста — яркий пример гражданской инициативы одного
человека и небольшой группы единомышленников, превратившейся в важнейший
центр памяти, просвещения и борьбы с забвением. Он не просто хранит
артефакты — он передаёт живую историю, чтобы потомки помнили:
«Сохранится память — сохранится народ».
Внешний вид здания и фасада
Здание построено, скорее всего, в
начале XX века (1900–1910-е годы) в шахте для центрального Харькова в
стиле эклектики с элементами модерна. Это классический доходный дом того
периода: скромный, но со умеренными декоративными оформлениями,
характерный для городских застроек Харькова до революции.
Фасад:
светло-бежевый кирпичный (или оштукатуренный под кирпич), трехэтажный.
Окна обрамлены белыми наличниками с лепными элементами — маленькими
карнизами, розетками и геометрическими вставками. Над окнами и под
карнизом — декоративный пояс и фризы. Общий вид сдержанный, без
вычурности, но с узнаваемым «харьковским» шармом старых доходных домов.
На фасаде современные современные аксессуары: кондиционеры, водосточные
трубы, вывески.
Входная группа: тёмно-коричневая деревянная дверь в
арочном или прямоугольном проёме. Над ней большая вывеска «ХАРКИВСЬКИЙ
МУЗЕЙ ГОЛОКОСТУ» (иногда с деревянными табличками). Рядом — объявления
нотариуса, юридических услуг и других вывесок (здание раздельно на
несколько организаций). Подъезд общий для жильцов/офисов, без отдельного
мемориального портала.
Здание стоит на оживлённой улице, в плотной
рядовой застройке — ничего не выделяющегося среди окружающих домов. Оно
«неприметное» именно в этом: никаких символов Холокоста снаружи (ни
Меноры, ни разломов, ни черного смысла цвета).
Подъезд и путь к
музею
Вход в музей — через обычный старый подъезд:
Металлическая
лестница с кованными перилами.
Оштукатуренные стены (местами с
облупившейся краской и видимой проводкой — типичная аутентичная отделка
старого харьковского дома).
Деревянные двери и окна на лесных
площадках.
На втором этаже — отдельная деревянная дверь в музей с
небольшой табличкой. Рядом часто навещает вывеска соседнего нотариуса.
Интерьер музея (адаптированные помещения)
Музей занимает
несколько соответствующих комнат бывшей квартиры или офиса на втором
этаже. Общая площадь небольшая, планировка линейная и функциональная —
посетители проходят по залам постоянно. После ремонта (примерно 2014
год) интерьер аккуратный, но простой: белые стены, деревянные
полы/двери, боковое освещение (подвесные светильники и споты). Нет
специального дизайнерского решения — всё подчинено экспозиции.
Главный зал: центральное пространство с большим стеклянным
столом-витриной в центре, стульями по периметру и стенами, полностью
увешанными фотографиями, документами и текстами. Здесь же большая стена
с портретами жертв Холокоста (в основном харьковского гетто и Дробицкого
Яра).
Второй зал: посвящён вкладу президента в Победу — витрины с
длинными орденами, медалями, документами, фотографиями.
Зал с
эркером: самые интересные точки зрения. Это выступающее окно-балкон
(эркер) — оригинальный элемент здания начала XX века, дающий
дополнительный свет и объем. Здесь организуются временные выставки
(картины хаютрьковских художников, тематические экспозиции). Эркер —
единственный «архитектурный акцент» внутри.
Общий вывод по
архитектуре
Архитектура Харьковского музея Холокоста — это адаптивное
использование (адаптивное повторное использование) обычных городских
домов. Здесь нет символизма (разломанных стен, тьмы, вечного огня или
огромных масштабов), который часто используется в мемориалах Холокоста.
Здание и интерьер подчёркивают камерность и личный характер музея:
трагедия показана через обыденное пространство, как бы «вторгается» в
повседневную жизнь города. Это сознательный выбор основательницы Ларисы
Воловик — музей создается в личных архивах и документах, а не такой
грандиозный проект.
Если сравнивать: это противоположность
современным мемориалам с бетонными призмами или стеклянными объемами.
Здесь архитектура скромная и функциональная, вся сила — в содержании.
Музей легко пропустить с улицы, но именно это делает его особенно
трогательным.