Сан-Хуан-Чамула, Мексика

Описание

Сан-Хуан-Чамула, обычно называемый просто Чамула, — небольшой городок в горных джунглях Чьяпаса на юге Мексики. Чамула — главный город коренного народа цоциль (цивилизация майя, которую иногда также называют чамула). Этот город словно бы полностью отличается от остальной Мексики. Чамула отличается крайней независимостью, они неохотно принимают присутствие чужаков и поддерживают сильное местное самоуправление с собственной полицией, которая, как правило, не принимает помощи от государственных или федеральных властей.

Большинство чамула носят традиционную одежду. Женщины носят плотные черные юбки из натурально окрашенной шерсти, мужчины носят белые жилеты, также сделанные из шерсти. Экономическое положение можно оценить по одежде; Тяжелые толстые юбки и белоснежные жилеты указывают на богатство, тогда как тонкие юбки и пятнистые жилеты носят бедняки. Хотя некоторые чамула достигли определенного уровня благосостояния, подавляющее большинство живет в нищете.

У народа чамула совершенно самобытная культура. Наиболее заметно то, что их религия, хотя и считается католицизмом, представляет собой смесь христианства и традиций майя. Их главным местом поклонения является церковь Сан-Хуан-Чамула. Если вы узнаете чамуласов немного больше, вы также сможете заметить некоторые ошеломляющие черты в их повседневной жизни и системе ценностей: они взяли закон в свои руки и иногда применяют силу, чтобы привлечь людей к ответственности. В то же время вы можете встретить семьи, которые рассматривают детей как экономическое бремя, или людей, которые готовы продать своих детей как некий товар, не показывая никакой эмоциональной связи с ними, когда они делают такое предложение. Помните о местных обычаях и помните, что местных жителей часто фотографируют.

 

Достопримечательности

1 Церковь Святого Иоанна Крестителя, Сан-Педро. Это главная церковь в Чамуле, которую обязательно нужно посетить. Внутри можно увидеть, казалось бы, беспорядочную смесь традиций майя и католицизма. На главном алтаре вместо Иисуса изображен Сан-Хуан (Иоанн Креститель), а вдоль стен церкви выстроены святые, напоминающие богов. Люди ходят в церковь, чтобы исцелиться, а не молиться о спасении. Они проводят ритуалы на церковном полу (покрытом сосновыми иголками вместо скамеек) в кругу семьи, обычно с использованием множества свечей и иногда покса (ликёра), который также подают маленьким детям. В церкви нельзя фотографировать — это очень оскорбительно для людей и может привести к конфискации камеры, а также штрафам или даже тюремному заключению. 30 млн. долл. США.
2 Кладбище Святого Иоанна, кладбище 8, Сан-Себастьян. Живописное местное кладбище, уникальное для Чамулы. Вместо надгробий они сажают у изголовья могил сосны и возводят невысокий земляной холмик, покрытый сосновыми иголками. На многих могилах также имеются цветочные композиции, почти всегда из бархатцев. В центре кладбища находится разрушенный исторический храм. Это очаровательное маленькое кладбище, куда местные жители просто мечтают попасть!

  

Как добраться

Автобусы до Чамулы отправляются в течение всего дня с городской площади (zocalo) в Сан-Кристобаль-де-лас-Касас. Стоимость проезда в один конец для «колективос» составляет 22 македонских доллара. Хотя вам не обязательно брать экскурсию (в коллективе это займет около 20 минут), экскурсия с гидом поможет вам получить общее представление о том, что вы видите в деревнях, а с хорошим гидом вы действительно сможете прочувствовать повседневную жизнь майя, чего вы никогда не смогли бы сделать в одиночку.

Большинство агентств в Сан-Кристобале предлагают полудневные экскурсии в Чамулу и Синакантан с отправлением в 09:30.

Местные такси в Сан-Кристобале доставят вас в Чамулу примерно за 120 македонских долларов (договоритесь о цене с водителем до того, как сесть в машину). Поездка занимает 15–20 минут.

 

Транспорт по городу

В Сан-Хуан-де-Чамула можно легко дойти пешком до любой точки города.

 

Покупки

Перед церковью находится большой рынок, где можно купить изделия ручной работы из шерсти местного производства. Местный житель Чамулы изготавливает сумочки, юбки, кукол и т. д. Городок крайне беден, и было бы полезно, если бы вы поддержали общину и приобрели некоторые из их товаров ручной работы.

1 Рынок изделий ручной работы, Сан-Хуан. Пн-Сб 08:00 - 20:00, Вс 08:00 - 18:30. Широкий ассортимент изделий ручной работы и ремесел, особенно одеял и текстильных изделий. Также есть торговцы продуктами питания и овощами.

 

Еда

1 The Viewpoint, Yaal Vakax Avenue 14, Сан-Педро. Вт-Вс 09:00 - 20:00, выходной Пн. Неформальная традиционная еда подается в просторной столовой на втором этаже с лучшим видом на город. В столовой установлены большие стеклянные окна, из которых открывается вид на рынок и улицы. Хорошие закуски.
2 Vinajel Cafe, Сан-Себастьян. Безупречно чистая, современная кофейня со светлым уютным обеденным залом и дружелюбным персоналом. Специализируется на кофейных и шоколадных напитках. Мятный горячий шоколад — беспроигрышный вариант. Разнообразие тарелок для завтрака.

 

Напитки

Общины цоцилей изобрели покс — дистиллированный спиртной напиток, распространенный в Чьяпасе. Обычно покс крепостью 80–100 (40–50% алкоголя) изготавливается из смеси кукурузы, пшеничных отрубей и сахарного тростника или пилонсильо. Иногда его описывают как нечто среднее между ромом и виски. Согласно местным преданиям, употребление оспы может помочь увидеть загробный мир.

 

Отели

В Сан-Хуан-Чамуле нет вариантов размещения. Практически все посетители приезжают на однодневную экскурсию из Сан-Кристобаль-де-лас-Касас.

 

Оставайтесь в безопасности

В районе Чамулы верховенство закона на самом деле не соблюдается. Хотя крупных инцидентов с участием туристов не зафиксировано, следует учитывать, что проблемы часто решаются силовым путем. (Можно утверждать, что эта анархическая система была создана в ответ на столетия халатности и отчаяния со стороны правительства и общества; хотя это совершенно противоположно реакции движения сапатистов.) Этому в некоторой степени способствует тот факт, что в Сан-Хуан-Чамуле есть собственная полиция, а обычная полиция или военные не допускаются в деревню.

В прошлом было много подобных инцидентов (например, в конце 2015 года люди, пришедшие забрать деньги за машину, были сожжены заживо; также в конце 2015 года вся больница была взята в качестве выкупа, когда ребенок умер из-за крайней халатности со стороны его семьи; в середине 2016 года группа людей, включая мэра, была застрелена на городской площади). Поскольку преступления обычно остаются безнаказанными, этот район также печально известен угонами автомобилей и, как говорят, здесь располагаются лаборатории по производству наркотиков.

Однако, судя по всему, местное сообщество проявляет огромный интерес к вашему приезду в город и на рынки, что, по-видимому, защищает туристов от любого вреда.