• Домашняя
• Древний Рим

Византийская империя

История Византийской империи охватывает период с IV века до 1453 года. Наследница Римской империи, Восточная Римская империя берет свое начало в самом основании Рима: она была названа «Византийской империей» лишь в 1557 году Иеронимом Вольфом. А с 1857 года историк Джордж Финли стал широко использовать термин «византийский». Ранее общепринятыми названиями Восточной Римской империи и ее государств-преемников на Западе были «Романия» или «Поздняя империя», а на Востоке — «Рум-эли» или «Румелия» (земля римлян). Эти названия произошли от самоназвания Ῥωμανία — Романия Восточной Римской империи, а также дали названия «Romees» и «Roumis». По метонимии, «Румыния» обозначала территории, отвоеванные у Восточной Римской империи крестоносцами XIII века, такие как Латинская империя Константинополь, Королевство Фессалоники или Княжество Ахейское. Главной чертой истории Византии является исключительное долголетие этой империи, однако на протяжении всего своего существования она сталкивалась с бесчисленными трудностями, о чем свидетельствует большое количество осад, которым подвергалась ее столица Константинополь.

Создание Константинополя Константином в 330 году может стать первой отправной точкой истории Византийской империи, тогда как окончательный раздел Римской империи в 395 году является второй отправной точкой. Расположение Константинополя на перекрестке путей между Востоком и Западом, а также на западных концах путей, по которым перевозили шелк, благовония, специи, драгоценные камни и слоновую кость, в значительной степени способствовало процветанию Византийской империи. Ее политический, военный и культурный престиж сделал ее уважаемой империей, образцом для так называемых «греческих» государств и Византийской Италии, но также весьма желанной и в конечном итоге опороченной после разделения Восточной и Западной церквей.

Большое количество византийских исторических источников позволяет составить достаточно полный и подробный обзор византийской истории, хотя беспристрастность историков различается в зависимости от того, были ли они близки к императорской власти или враждебны ей.

Византийская империя, являющаяся наследницей Древнего Рима, быстро приобрела собственные черты. Георг Острогорский описывает Византийскую империю как «синтез эллинистической культуры и христианской религии с римской формой государственности». Эта постепенная эволюция от Римской империи к более конкретной империи произошла в VII веке после того, как империя с переменным успехом попыталась восстановить универсальность Римской империи, как это продемонстрировано в деятельности Юстиниана I.

Арабские завоевания Сирии, Египта и Северной Африки в сочетании со славянскими и болгарскими проникновениями на Балканы и ломбардскими проникновениями в Италию вынудили Византийскую империю перестраиваться на новой основе. Современная историография иногда рассматривает этот переход как переход от «протовизантийской» (или «палеовизантийской») формы к «мезовизантийской» форме. Последний продолжался до 1204 года и изначально характеризовался периодом иконоборчества, в течение которого до середины IX века происходили столкновения сторонников и противников религиозных изображений. Этот внутренний конфликт помешал империи проводить наступательную внешнюю политику, но императорам все же удалось защитить Константинополь от внешних опасностей, особенно арабских.

Успех иконопочитателей и установление Македонской династии в 867 году открыли для Византийской империи новый славный период, как в культурном, так и в территориальном отношении. Эта работа достигла своего апогея, когда Василий II отвоевал Балканы, разгромив болгар и сделав империю более обширной, чем она была во времена Ираклия. Однако после смерти Василия II в 1025 году конфликты между гражданской и военной знатью, а также возникновение новых внешних угроз поставили империю на грань краха. Поражение Манцикерта от сельджуков в 1071 году привело к потере внутренних территорий Анатолии и приходу к власти Комнинов в 1081 году. Последним удалось восстановить власть Византии, не вернув при этом всех утраченных территорий, в то время как враждебность между «греками» и «латинянами» постепенно усиливалась в ходе крестовых походов. Эта напряженность привела к взятию Константинополя Четвертым крестовым походом в 1204 году и разделу империи на «латинские» и «греческие» территории.

Хотя Никейской империи удалось вернуть Константинополь в 1261 году и восстановить Византийскую империю, Палеологи не смогли справиться со многими трудностями, с которыми им пришлось столкнуться. Экономически разоренная итальянскими республиками Венецией и Генуей, внутренне ослабленная всемогущей аристократией, но неспособная противостоять османскому давлению, Византийская империя окончательно пала в 1453 году после полутора веков медленной агонии. Однако этот упадок был отмечен глубоким культурным возрождением, которое позволило Византии распространить свое влияние по всей Европе, даже несмотря на то, что ее территория неуклонно сокращалась.

Возникновение империи

Первоначально Римом правили этрусские цари, которые господствовали в Центральной Италии до основания Римской республики в 509 году до нашей эры. За периодом этрусского господства последовала эпоха, когда дюжина городских общин в Лациуме в течение многих лет жили на равных условиях. После нерешительной войны между Римом и Латинским союзом (коалицией городских общин) это равенство было признано договором, заключенным между Римом и его соседями около 493 г. до н. э. Однако этот договор неявно предоставлял привилегированный статус Риму, чей порт Остия начал играть роль военно-морской и торговой базы в III, а затем во II веке до н. э. Расширение римского влияния на центральную и южную Италию вскоре привело к столкновениям с греческими колониями, обосновавшимися на юге Италии, и с Карфагеном, уже обосновавшимся на Сицилии. Присоединение Сицилии в начале II века и наложенное на нее обязательство отправлять зерно в Рим ознаменовало зарождение колонизаторской политики, позволившей Римской империи извлекать выгоду из богатств своих завоеваний. Это было одновременно с началом войн с Карфагеном, которые завершились установлением Рима в Африке (победа при Заме в 202 г. до н. э.) и разрушением Карфагена в 146 г. до н. э.

После Второй Пунической войны Рим объявил войну Македонии, союзнице Карфагена. Таким образом, Тит Фламинин стал первым полководцем, который повел римские армии в Грецию и создал там своего рода протекторат (196 г. до н. э.). На севере Италии pax romana вскоре распространился на южную Галлию, которая была преобразована в провинцию в 121 г. до н. э. до н.э., затем в регион Понта в Малой Азии, где генерал Помпей победил царя Митридата VI (123 г. до н.э./63 г. до н.э.), который пытался вторгнуться в Грецию и Македонию. Оттуда Помпей присоединил к себе то, что осталось от империи Селевкидов в Сирии, а также восточное побережье Средиземного моря. Если Юлий Цезарь и заинтересовался Средиземноморьем после победы над галлами, то это было обусловлено главным образом трудностями, с которыми он столкнулся в отношениях с Помпеем, и необходимостью обеспечить поставки пшеницы в Рим. Его преемник Октавиан, более известный как Цезарь Август, завершил дело своего приемного отца и превратил Средиземное море в настоящее «римское озеро». Его армии завоевали Пиренейский полуостров на западе, современные Швейцарию, Баварию, Австрию и Словению на севере, Албанию, Хорватию, Венгрию и Сербию на востоке и расширили границы провинции Африка на юге. В 25 г. до н.э. Анатолия была преобразована в римскую провинцию, а после смерти царя Ирода Великого в 4 г. до н.э. Иудея была присоединена к провинции Сирия. Позднее Траян, первый император, родившийся не в Италии, расширил эти границы за пределы Средиземноморья, в сторону Восточной Европы и Месопотамии, открыв тем самым доступ к портам Черного моря.

Однако постепенно стали ощущаться последствия этого расширения. При Марке Аврелии маркоманы, жившие вблизи Дуная, начали пересекать границу (около 166–167 гг.) под давлением других народов, прибывавших с Востока. С годами это давление только усиливалось. Более того, большинство императоров, сменявших друг друга во II и III веках, родились вдали от Рима; некоторые из них, как Деций (249-251) в Иллирии и Паннонии, в то время как Валериан (253-260) обосновался в Антиохии. Поскольку Рим постепенно утрачивал свой статус политического, военного и экономического мегаполиса, стала ощущаться необходимость в новой столице.

Эдикт Каракаллы 212 года сделал всех свободных людей Римской империи римскими гражданами, независимо от сословия или географической принадлежности. До этого момента право на безусловное гражданство имели только жители Лацио, а позднее и Италии. Однако к этому времени некоторые провинции, такие как Греция или проконсульская Африка, продвинулись дальше других (например, Египет, Британия или Палестина, которые были беднее и дальше от Рима) в процессе, который уже в значительной степени шел, распространения римского гражданства по всей империи.

Восточная Римская империя (конец III в.-518 г.)

Раздел империи начался с учреждения в конце III века императором Диоклетианом тетрархии (по-латыни: квадрумвирата) с целью более эффективного управления огромной Римской империей. Последний разделил Империю на две части: в Италии и Греции правили два императора (августы), у каждого из которых был соправитель (цезарь), которому было суждено стать его преемником. После добровольного отречения Диоклетиана от престола тетрархическая система вскоре начала рушиться; Между Августом и Цезарями возникло соперничество, и теоретическое распределение должностей продолжалось до 324 года, когда Константин Великий убил своего последнего соперника и остался единственным императором. Как и в Римской империи, отсутствие четких и уважаемых правил престолонаследия оставалось неизменной чертой Византийской империи.

Затем Константин принял важное решение — одно из двух важнейших решений его правления (вторым было принятие христианства) — основать новую столицу; он выбрал Византию. Рим давно уже перестал быть эффективной политической столицей Империи: находясь слишком далеко от находившихся под угрозой северных границ и богатых восточных провинций, он не имел постоянного императора с середины третьего века. Византия была удачно расположена: на перекрестке двух континентов и двух морей, на одном из западных концов Шелкового пути, открытом также для Пути пряностей, ведущего в Африку и Индию, она была очень хорошей базой для охраны крайне важной границы по Дунаю и находилась достаточно близко к восточным границам. Византия проверила свою ценность как крепости в 324 году во время битвы при Адрианополе, когда она стала центром последнего очага сопротивления в войне, которую вел император Лициний против Константина, и оказала сопротивление.

В 330 году на месте Византия был официально основан Новый Рим. Однако население обычно называло город Константинополем (по-гречески: Κωνσταντινούπολις, Constantinoúpolis, что означает «город Константина»). Новая столица стала центром новой администрации, реформированной Константином. Последний отменил гражданские функции префекта претория и передал их в руки региональных префектов. Таким образом, в IV веке были созданы четыре крупные региональные префектуры. Константин обычно считается первым христианским императором, и хотя империю еще нельзя было назвать «Византийской», христианство стало центральной чертой Византийской империи, в отличие от классической Римской империи, которая изначально была политеистической. Император Константин начал строительство огромных крепостных стен, которые, несомненно, являются самым впечатляющим творением города. Эти стены, которые были расширены и перестроены, в сочетании с укрепленным портом и флотом сделали Константинополь практически неприступной крепостью и, безусловно, самой важной крепостью раннего Средневековья. Константин также ввел стабильную золотую монету — солид, которая на протяжении столетий стала стандартной валютой и использовалась далеко за пределами империи.

Другим важнейшим событием в истории Римской и Византийской империй стала битва при Адрианополе в 378 году, в которой был убит император Валент, а лучшие римские легионы были разгромлены вестготами. Римская империя была вновь разделена преемником Валента, Феодосием I (прозванным «Великим»), который правил обеими частями с 392 года: следуя династическим принципам, прочно установленным Константином, в 395 году Феодосий передал две половины империи своим двум сыновьям, Аркадию (377-408) и Гонорию (384-423); Аркадий стал правителем восточной части со столицей в Константинополе, а Гонорий — правителем западной части со столицей в Равенне. Феодосий был последним императором, власть которого распространялась на всю традиционную территорию Римской империи.

Вторжения

Конец Западной Римской империи

Великие вторжения произошли в период величайшей слабости как Западной Римской империи (395-476), так и Восточной Римской империи. Это привело к исчезновению Западной Римской империи на Западе и замене ее германскими королевствами (около 400-700 гг.), в то время как на Востоке императорам удалось купить мир и тем самым обеспечить выживание империи. В обоих случаях произошла трансформация великих политических, экономических и культурных традиций, обеспечивавших единство империи.

Риму удавалось справляться с нашествиями этих разнообразных племен, как только он мог, пока они оставались небольшими, изолированными группами. Но когда они начали формировать коалиции под руководством могущественных лидеров, таких как Аларих I, римские армии, в рядах которых уже было много варваров, уже не могли сопротивляться. Так в 442 году вандалы и аланы под предводительством своего вождя Гензериха получили право поселиться в Северной Африке. Аналогичным образом франки основали несколько небольших королевств в Галлии, пока один из них, Хлодвиг, не сумел обеспечить их единство и не был признан императором Константинополя консулом и правителем территории, границы которой примерно соответствовали сегодняшней Франции.

Большинство франкских вождей, уже принявших христианство, принадлежали к арианской ереси. Хлодвиг, под влиянием своей жены, был одним из немногих, кто, приняв христианство, принял католическую, а не арианскую его форму. Более того, варвары, по крайней мере первой волны, проявляли большое уважение к Риму и его традициям. Атаульф, зять знаменитого Алариха, сказал так: «Я надеюсь войти в историю как восстановитель Рима, поскольку мне невозможно занять его место». Вестготы, завоевав Италию, фактически сохранили римского императора в качестве почетного главы государства до тех пор, пока Одоакр не сверг молодого Ромула Августула в 476 году и не вернул знаки императорской власти в Константинополь, положив тем самым конец системе дуалистической монархии. Стремясь сохранить хотя бы теоретическое единство империи, императоры считали эти народы федератами или федеративными народами, союзными Риму, а их вождей — полководцами империи. Сам Одоакр был признан патрицием императором Зеноном, а Хлодвиг стал консулом. Более того, как только эти народы осели и им пришлось управлять своими общинами с помощью законов, им пришлось делать это на латыни, поскольку их собственный язык не имел письменности. Здания, которые они предоставили своей администрации, заимствовали римские строения и получили такие названия, как questores palatii или domestici. Их законы часто были созданы по образцу римских законов, что позволило римскому праву сохраниться на Западе.

Выживание Восточной Римской империи

На Востоке Восточная Римская империя столкнулась с миграциями многих народов из Азии и Северной Европы. Однако восточная часть империи не испытала исхода, который опустошил города западной части, и ее экономическое процветание позволило ей купить мир. Феодосий II (401-450) укрепил стены Константинополя. Они отражали все нападения до 1204 года. Чтобы предотвратить вторжение орд Аттилы на Восток, как это было на Западе, Феодосий решил платить гуннам большую дань и поощрять купцов Константинополя торговать с захватчиками. Эта торговля оказалась очень прибыльной и продолжалась даже после того, как Аттила обратил свои амбиции на запад. Вскоре даже были обнаружены группы гуннов, служивших наемниками в византийской армии.

Его преемник Маркиан (392-457), осторожный администратор, отказался продолжать платить дань и вместо этого переключил внимание Аттилы на Запад. После смерти последнего полководцам императорской армии удалось разгромить оставшиеся гуннские войска и переселить часть завоеванных ими народов на северную границу империи. Однако гунны были не единственной проблемой. К V веку готы и аланы уже обосновались в империи, во Фракии. Их влияние было таково, что один из их лидеров, Аспар, имевший звание магистра милиции и патриция, добился избрания одного из своих протеже, унтер-офицера, командующего гарнизоном Селимбрии, императором, сменившим Маркиана в 457 году. Лев I (400-474) был первым императором, который получил императорскую корону не из рук генералов, а от патриарха, — обычай, который сохранялся до конца империи, тем самым способствуя священному характеру всего, что касалось императора. Но если Аспару удалось победить гуннов в 468 году, то Лев потерпел неудачу в своей попытке вернуть себе Северную Африку в том же году. Возможно, завидуя успехам Аспара, Лев приказал убить его в 471 году, за что получил прозвище «мясник». Этот жест ослабил аланов, но не положил конец их власти, поскольку в 478 году их предводитель Теодорих, по прозвищу Страбон («косой»), сумел добиться выплаты жалованья и продовольствия 13 000 человек своей армии. Чтобы освободиться от опеки алан, Лев I заключил союз с командиром исаврийского полка Константинополя Тарассисом, который позже принял имя Зенон. В 466 году, чтобы укрепить союз с исаврами, Лев выдал свою дочь замуж за последнего.

Когда в 474 году Лев умер, Зенон (?-491) унаследовал трон вместе с сыном Льва Львом II, который умер в том же году, оставив Зенона единственным императором как на Востоке, так и на Западе, поскольку Одоакр вернул ему императорские регалии после низложения Ромула Августула. Он объединился с некоторыми варварскими лидерами, такими как Теодорих, в попытке отвоевать Италию, и воевал с другими, такими как Гензерих, с которым он вел переговоры о мире в Северной Африке. Свергнутый в 475 году, он вернулся на престол двадцать месяцев спустя и умер в 491 году.

Его вдова Адриадна (или Ариадна) выбрала себе в преемники скромного декуриона Анастасия (430-518). Подавив влияние исавров как в Константинополе, так и в Исаврии, Анастасию пришлось предпринять военную интервенцию на Востоке против Сасанидов. Столкнувшись с отказом Анастасия оказать ему финансовую помощь для погашения долгов, шах Персии Кавад I в 502 году действительно начал военные действия и захватил укрепленный город Амида. Этот конфликт, получивший название Анастасиевой войны (502-506), был первым в длинной череде разрушительных конфликтов между двумя державами. В то же время Анастасию пришлось столкнуться как с попытками вторжения болгар, которым он противостоял, построив длинную Фракийскую стену (503-504 гг.), так и с притязаниями Теодориха, которого Зенон послал в Италию, где, завоевав территории, составлявшие примерно треть бывшей Западной империи, он присвоил себе титул августа, сделав себя фактически равным императору Константинополя. Будучи превосходным администратором, Анастасий реформировал денежную систему Константина, окончательно определив вес медного фоллиса — монеты, использовавшейся в повседневных расчетах. Создав «comitiva sacri patrimonii», он передал часть государственной собственности в свои частные владения. Однако его бережливое правление позволило императорской казне пополниться, так что на момент его смерти в ней находилось 320 000 фунтов стерлингов золота, несмотря на дорогостоящие фортификационные мероприятия, проведенные для защиты границ.

Его преемник Юстин I (450-527) родился в скромной крестьянской семье в Бедериане в Дардании (Македония). Поступив на службу в армию, он сражался с исаврами и персами и помог подавить восстание Виталиана. Если его предшественник Анастасий был сторонником монофизитства, то Юстин вернулся к религиозной ортодоксальности и приветствовал папу Иоанна I, посетившего Константинополь. Однако его попытки утвердить свою политическую власть на Западе привели к трениям с королем остготов Теодорихом. На востоке Юстин стремился поддерживать теплые отношения с Персидской империей, окружая ее союзниками Константинополя, такими как картельцы, албанцы, арабы и эфиопы. Эта политика не всегда была успешной, и война, которую он вел против персов в 526 году, обернулась для него неудачей.

Частичное восстановление Вселенской Римской империи (527 г. — начало VIII в.)

До прихода Ираклия в 610 году Восточная Римская империя была прямым продолжением Римской империи, которую она пыталась восстановить, руководствуясь в этой политике желанием вернуть себе imperium («власть, контроль, суверенитет») над Orbis romana («Римским миром»). Однако тот факт, что Восточная Римская империя правила в основном регионами, где греческий язык был общим и которые были глубоко христианизированы, сделал ее самобытным государством, сочетающим в себе римскую государственную структуру, эллинскую культуру и христианскую веру. Это развитие усилилось после потери восточных территорий (Сирии, Египта и т. д.), завоеванных сначала персами, а затем арабами, которые с середины VII века стали мусульманами. Затем императоры попытались восстановить империю на новой основе.

Правление Юстиниана

Как и его дядя Юстин I, Юстиниан (482-565) родился в крестьянской семье в Бедериане. Юстин усыновил его и связал с ним власть с момента своего восшествия на престол, а затем, 1 апреля 527 года, незадолго до своей смерти, сделал его соправителем. Возможно, именно поэтому Юстиниан почти постоянно конфликтовал с аристократией и окружал себя людьми, не принадлежавшими к высшим классам общества, такими как его жена Феодора, бывшая актриса, полководцы Велизарий и Нарсес, или высокопоставленные чиновники, такие как Иоанн Каппадокийский и Трибониан. Его мечтой было воссоздать единую империю по всему Средиземноморью с современной правовой системой и единой верой.

Военная деятельность Юстиниана

Юстиниан первым делом хотел вернуть себе бывшие территории Западной империи. С этой целью осенью 531 года он отозвал главнокомандующего армиями Востока Велизария, которому поручил задачу по отвоеванию Северной Африки. Менее чем за год Велизарий с армией, насчитывавшей всего 18 000 человек, сумел победить Гелимера, короля вандалов, сначала в битве при Ад-Дециме, а затем при Трикамероне, и захватить Карфаген. Затем в 534 году он вернулся в Константинополь с почестями триумфатора.

В следующем году началась кампания по отвоеванию Италии, которая, как и побережье Далмации, находилась в руках остготов. Быстро захватив Сицилию и Неаполь, Велизарий был вынужден осадить город Рим, ворота которого были открыты ему папой в декабре 536 года. Однако готы, свергнув короля Теодата и заменив его генералом Витигесом, перегруппировались и сумели осадить Рим в течение года. Благодаря подкреплению во главе с генералом Нарсесом Велизарий смог покинуть Рим и возобновить свой поход на Милан, а затем направиться в Равенну, столицу готов, которую он взял в мае 540 года, а короля Витигеса отправил в Константинополь. После отъезда Велизария готы вновь перегруппировались под предводительством на этот раз Тотилы и вскоре прибыли к воротам Рима. Юстиниан, начавший терять доверие к Велизарию, был вынужден отправить его обратно в Италию, где в апреле 547 года ему удалось вернуть Рим. Однако из-за нестабильной ситуации на Востоке он был вновь отозван в Константинополь. После того, как Тотила во второй раз овладел Римом, в 551 году в Италию был отправлен не Велизарий, а Нарзес. Последний, в изобилии обеспеченный людьми и средствами, быстро сумел взять ситуацию под контроль благодаря решающей победе, одержанной при Буста Галлорум, где Тотила был убит. Затем Нарсес смог двинуться на север и захватить Верону, последний оплот готов, в июле 561 года. Тем временем Юстиниан обратил свое внимание на Испанию, все еще находившуюся в руках вестготов. Воспользовавшись возможностью, возникшей в результате внутренних войн между враждующими семьями, Юстиниан отправил свои войска для захвата территорий, расположенных в юго-восточной части Пиренейского полуострова. Италия, большая часть Северной Африки, часть Испании и острова Средиземноморья вновь оказались в зависимости от римского императора в Константинополе. Средиземное море на короткое время стало «римским озером».

Если Юстиниан проводил наступательную военную политику на Западе, то на Востоке ему пришлось в течение многих лет проводить оборонительную политику, где царь Хосров I (531-579) уже захватил несколько городов, чтобы расширить Персидскую империю. Первая война, названная Иберийской, завершилась «вечным миром» 532 года, по окончании которого римляне сохранили контроль над Лазикой (восточным побережьем Черного моря на территории современной Грузии), тем самым отрезав персам доступ к Черному морю, но согласившись выплачивать им сумму в размере 11 000 золотых солидов в год. Мир продлился восемь лет, пока Хосров не вторгся в римскую Месопотамию, не захватил Антиохию и не отвоевал Лазику в следующем году. Последовала долгая тайная война, в ходе которой Хосров захватил несколько крепостей, но затем так же быстро оставил их, заплатив дань. В 545 году был подписан договор сроком на пять лет. Юстиниан согласился выплачивать дань в размере 400 золотых солидов в год. В 556 году в Дарасе был подписан новый договор, на этот раз сроком на пятьдесят лет. По этому соглашению Лазика возвращалась Константинополю в обмен на сумму в 30 000 золотых солидов.

Во время войны с персами Юстиниану приходилось также защищать северную границу империи от черноморских булгар. В 514 году они в сопровождении аваров и славян пересекли Дунайский лиман и разграбили Балканы, достигнув Коринфского перешейка, в то время как второй лиман угрожал Галлипольскому полуострову, а третий двинулся на сам Константинополь. Едва они успели отступить, как новое славянское вторжение под предводительством болгар позволило им приблизиться на расстояние в сорок километров к Константинополю. Но, не имея возможности преодолеть стены, построенные Анастасием, они повернули на запад, к Родопам, сжигая и уничтожая все на своем пути. Другая славянская колонна направилась в Наисс, но была остановлена ​​Германом на пути в Италию. В 551 году настала очередь кутригуров, тюркоязычного народа, близкого к аварам и булгарам, пересечь Дунай около Белграда и продвинуться до Филиппополя во Фракии. Не имея возможности вернуть свои лучшие войска из Италии, Юстиниан отправил посольство к аутригурам, другому тюркоязычному племени, проживавшему между Доном и Волгой, и за определенную плату пригласил их атаковать кутригуров, которым пришлось снова пересечь Лимес. Два племени продолжали преследовать друг друга, пока не заключили мир и не согласились в 559 году вторгнуться во Фракию. Колонна даже достигла реки Атира примерно в двадцати километрах от Константинополя. Юстиниану пришлось снова обратиться за помощью к Велизарию, которому удалось заманить в засаду предводителя кутригуров Забергана и победить его в битве при Мелантии. Кутригуры были вынуждены просить мира и, получив обещание субсидий, вернуться в свои дома.

Юридическая деятельность Юстиниана

Подобно тому, как в ведении своих войн он полагался на блестящих полководцев Велизария и Нарсеса, Юстиниан полагался на гениального юриста Трибониана в работе, которая остается одним из главных трудов его времени — реформе права. Эта реформа была изложена в четырех основных трудах: Кодексе Юстиниана, Дигестах, Институциях и Новеллах, объединенных в Corpus juris civilis.

Кодекс был завершен менее чем за год (с 13 февраля 528 г. по 8 апреля 529 г.). Это был не простой сборник имперских конституций, действовавших со времен Адриана. Удалены повторения и противоречия; различные указы, касающиеся одного и того же вопроса, были объединены в один; некоторые указы были отменены, другие уточнены; язык был упрощен. С этого дня действительными оставались только императорские указы, содержащиеся в этом кодексе. В следующем году (530) редакторы взялись за «Дигесты», в которых было обобщено около двух тысяч книг, написанных двадцатью девятью авторами, к которым императоры прошлых столетий обращались с просьбой истолковать закон. Новый сборник был представлен 16 декабря 533 года и сжат до ста пятидесяти строк, что на протяжении столетий составляло около трех миллионов строк. Следующей задачей было обеспечить возможность использования этих новых инструментов юристами. Это новое руководство, «Институты», было опубликовано почти одновременно с «Дигестами», в ноябре 533 года; В ряде европейских стран он оставался в силе вплоть до двадцатого века. Если первые три сборника были опубликованы на латыни, то «Новеллы», в которых были собраны постановления, обнародованные после издания Кодекса, были опубликованы на греческом языке.

Во многих отношениях это был новаторский труд, регулирующий жизнь государства, его граждан, их семей и отношения между самими гражданами. Древнеримское право было приведено в соответствие с принципами христианской морали и обычным правом эллинизированного Востока. Более того, каноны или законы первых пяти соборов Церкви получили силу закона.

Религиозное творчество Юстиниана

Юстиниан, как и люди его времени, не мог себе представить разделения Церкви и государства. Таким образом, он правил обоими странами в то время, когда политические и теологические вопросы невозможно было разделить.

Монофизитство — религиозное движение, возникшее в начале V века как реакция на несторианство. По мнению сторонников этого учения, божественная природа Христа преобладает над его человеческой природой. Эта доктрина быстро распространилась по всей империи, и Египет, Сирия и Палестина быстро присоединились к ереси. Египет занимал важное, но не стратегическое экономическое положение в империи. Пока она обеспечивала столицу необходимой ей пшеницей, религиозные убеждения ее жителей не имели большого значения. Иначе обстояло дело с Сирией, которая, гранича с Персией, занимала важное стратегическое положение. На Западе римский мир (где папство играло все более важную роль перед лицом преимущественно арианских варваров-завоевателей) поддерживал Халкидонский собор, провозгласивший учение о разделении двух природ в Иисусе Христе. Попытка угодить одному автоматически означала отчуждение другого.

В первые годы своего правления Юстиниан придерживался строго православной политики, а его жена Феодора не скрывала своих симпатий к монофизитству. Однако его значение на Востоке росло, даже несмотря на то, что имперские армии находились в невыгодном положении в Италии. Дилемма, стоявшая перед Юстинианом в начале 540-х годов, заключалась в том, как примирить монофизитов на Востоке, не оттолкнув при этом халкидонитов на Западе. Сначала он попытался заручиться поддержкой папы Вигилия в борьбе с Тотилой, а затем решил арестовать и взять папу в плен сначала на Сицилии, а затем в Константинополе, чтобы добиться от него осуждения «Трех глав» (сочинений трех теологов, подозреваемых в несторианских тенденциях). В течение нескольких лет папа и император играли в кошки-мышки, пока сам Юстиниан не опубликовал теологический трактат в форме императорского указа, осуждающего «Три главы». Это вмешательство дало Тотиле преимущество, поскольку итальянское население видело больше шансов на независимость под властью готов, чем под опекой Константинополя. Ссора между папой и императором становилась все более ожесточенной, пока последний не послал Велизария арестовать папу в церкви, где тот укрылся. После периода затишья в 553 году Юстиниан решил созвать собор, пятый по счету, для решения этого вопроса. К этому времени Нарсес одержал победу в Италии, и королевство готов было фактически уничтожено. Юстиниан использовал всю свою власть, чтобы заставить собравшихся епископов сдаться, и в конце концов сам папа капитулировал и в феврале 555 года официально осудил Три главы. Однако игра не была выиграна, поскольку на Востоке монофизиты Египта и Сирии почувствовали себя еще более изолированными, что значительно ослабило империю.

Городское и монументальное творчество Юстиниана

Войны на Западе и ежегодные выплаты для обеспечения мира на Востоке быстро истощили резервы, накопленные Анастасием. Тем более, что Юстиниан, человек хвастливый, хотел показать своим подданным, что его правление знаменует начало новой эры. Чтобы положить конец уклонению от уплаты налогов, с одной стороны, и получить новые источники дохода, с другой, Юстиниан назначил Иоанна Каппадокийского префектом претория. Последний взялся за дело с таким рвением, что всего за несколько месяцев ему удалось объединить против себя население, в частности, две фракции, устраивавшие скачки на ипподроме, — «синих» и «зеленых». В январе 532 года, в разгар зимы, демонстрация на ипподроме переросла в беспорядки, а затем в открытое восстание. С криками «Ника» («Пусть победит!») обезумевшая толпа начала громить церкви и грабить общественные здания. Юстиниан был на грани того, чтобы сдаться и бежать, но по настоянию своей жены Феодоры он послал Велизария и Нарсеса подавить восстание, которое закончилось кровопролитием, в результате которого погибло 30 000 человек.

Одной из разрушенных церквей была церковь Святой Мудрости или «Айя-София». Построенный при Константине, он был символом места империи в божественном порядке творения. Юстиниан решил, что необходимо возвести новое здание, которое превзойдет все виденное ранее и возвестит о его славе. Вместо того чтобы нанять архитекторов-строителей, как это было принято, он пригласил инженера и математика Антемия из Тралл и Исидора из Милета. Это новое чудо обошлось более чем в 23 миллиона солидов и было освящено в конце 537 года. Говорят, что во время своего последнего осмотра Юстиниан, помолчав несколько минут, воскликнул: «Соломон, я превзошел тебя!».

Юстиниан построил не менее тридцати церквей в Константинополе, в дополнение к церквям и дворцам, которые он построил по всей империи. Для обеспечения безопасности империи Юстиниан также построил мощную сеть укреплений на границах Европы и Азии. Чтобы предотвратить вторжения на Балканы, вскоре был построен пояс укреплений, вдвое превышающий тот, что тянулся вдоль Дуная.

Экономическая деятельность Юстиниана

После повторного завоевания западное Средиземноморье не вернуло себе того экономического значения, которое оно имело при первых императорах. Торговля Константинополя теперь была обращена на Восток, в частности в Индию, Индонезию, Цейлон и Китай, откуда Константинополь импортировал специи, в частности перец, необходимые для усиления (или маскировки) вкуса пищи, а также шелк, который шел на изготовление роскошной одежды, которую носили высшие сановники империи или предлагали иностранным сановникам. Однако Персидская империя могла по своему усмотрению воспрепятствовать этой торговле, которая неизбежно проходила через Персидский залив для товаров из Индии и Индонезии или пересекала Персидскую империю по суше в Китай. В мирное время персидские посредники брали процент с товаров, что увеличивало их цену, а во время войны Сасаниды просто блокировали поставку шелка, тем самым доводя обрабатывающие цеха Бейрута и Тира до безработицы.

Первоначально Юстиниан пытался обойти проблему с Китаем, используя окружной путь через Крым и Кавказ (отсюда и важность Лазики для Константинополя). Новое решение появилось в 552 году, когда монахи, вероятно, несториане, сообщили императору, что они могут получить яйца шелкопряда из Согдианы (Узбекистан), которая тогда находилась под контролем Китая, что позволило империи запустить собственную промышленность. Император согласился помочь им, и действительно, через год или два они вернулись с шелкопрядами и достаточными знаниями о методах обработки, чтобы начать производство. Этого никогда не было достаточно, чтобы заменить импорт из Китая, но, по крайней мере, удалось снизить торговую мощь персов, открыв при этом новый путь через северную часть Каспийского моря к византийским портам на Черном море.

Преемники Юстиниана

Труды Юстиниана не пережили его надолго, поскольку он оставил после себя экономически разрушенную империю. Более того, ее территориальные завоевания были разбросаны по всему Средиземноморью, в то время как Дунайские и восточные границы империи оставались без внимания; Однако именно в этих регионах таились главные угрозы выживанию империи. Вскоре после смерти Юстиниана в 568 году лангобарды, древнее племя федератов, вторглись в Италию и завоевали две трети ее территории. В Испании вестготы в 584 году захватили Кордову, главный византийский город, и вскоре вся Испания была потеряна. Первые носители тюркского языка прибыли в Крым, и в 577 году орда из 100 000 славян вторглась во Фракию и Иллирию. Сирмий (современная Сремска-Митровица), важнейший византийский город на Дунае, был потерян в 582 году.

С потерей западных завоеваний Юстиниана, латинского языка, традиций и обрядов центр тяжести империи вернулся на Восток, к эллинскому языку, традициям и греческому обряду. Нарушив договор, заключенный Юстинианом с империей Сасанидов, его племянник и преемник Юстин II (ок. 520-578) отказался платить положенную дань. Последовала длительная война, которая закончилась только тогда, когда императору Маврикию (539-602) удалось подписать договор (в 591 году) с молодым императором Хосровом II, по которому Константинополю передавалась большая часть Персидской Армении, где набиралось множество наемников для императорской армии. Хотя Маврикию удалось спасти некоторые западные владения, создав экзархаты Равенны и Карфагена, ему пришлось столкнуться с вторжениями славян на Балканы, которые уже не довольствовались набегами с целью грабежа территории, а начали селиться там на постоянной основе, прежде чем спустя десятилетия основать собственные королевства.

Начавшаяся в 592 году эта война на истощение продолжалась до 602 года, когда в армии вспыхнуло восстание, и младший офицер Фока (547-610) двинулся на Константинополь и сверг Маврикия, которого он казнил вместе с его детьми. Воспользовавшись случаем, Хосров II захватил провинцию Месопотамия, в то время как авары и славяне распространились по Балканам. В VII и IX веках славяне продолжали умножать свои «склавинии» (по-гречески: σκλαβινίαι, по-латыни: Sclaviniae, то есть славянские «сельские общины») между «валахами» Балкан (по-гречески: βαλαχίαι, по-латыни: Valachiae, или романоязычные «сельские общины»), пока, наконец, не стали там большинством, в то время как греки заняли только побережье Балканского полуострова.

Династия Гераклидов и трансформация империи (610-711)

Столкнувшись с персидской и арабской опасностью, Византийская империя потеряла многие территории и была вынуждена восстанавливаться на новой основе. По мнению Георга Острогорского, VII век соответствует началу собственно византийской истории. Что касается Чарльза Диля, он описывает VII век как «один из самых мрачных периодов в истории Византии». Это время серьезного кризиса, решающий момент, когда само существование империи, кажется, поставлено на карту».

Ираклий и выживание государства

Конец террору, которому положил конец Фока, наступил, когда экзарх Африки Ираклий поднял мятеж и прекратил поставки пшеницы в столицу. Его сын, которого также звали Ираклий, затем принял командование эскадрой, которая направилась к Константинополю, захватил город и казнил Фоку.

Если Юстиниан был последним великим императором того, что современные историки все еще могут называть «Римской империей», то с Ираклия (575-641) началось то, что современная историография называет «Византийской империей». Фактически, именно во время его правления латынь была окончательно заменена греческим языком, а император заменил титул августа на титул василевса (βασιλεύς). Короновав двух своих сыновей, Ираклия-Константина и Ираклония, в качестве соправителей, Ираклий установил систему соправительства, которая позволила создать династии и решить, по крайней мере теоретически, проблему престолонаследия.

Режим фемы, или военная организация провинций, формально был делом его преемников; Однако он сам провел глубокую реорганизацию армии, заменив иностранных наемников профессиональными солдатами, прибывшими в основном из Армении и находившимися под командованием представителей местной знати. Впервые со времен Маврикия император сам принял командование армиями и сумел внушить им чувство провиденциальной миссии, не лишенной предвосхищения идеи крестового похода. При этом императоре начался период, когда Церковь поддерживала империю как финансово, так и политически. С одной стороны, оно предоставило свои богатства в распоряжение императора в его войнах с персами; С другой стороны, когда последний отправился на войну, именно Патриарху Сергию он доверил регентство и защиту своих детей. Сам Ираклий был вынужден вмешаться в религиозные дела. В Армении приверженность «монофизитской» ереси была препятствием к лояльности империи. Под влиянием патриарха Сергия Ираклий в 638 году провозгласил «Эктезис» — указ, который, предлагая компромиссное решение — монофелитство, не только не решал вопрос, но и должен был спровоцировать новый конфликт с Римом.

Во внешней политике Ираклию пришлось вести две серии войн: первую — с персами, вторую — с арабами, одновременно сталкиваясь с нашествиями авар и славян, угрожавших Константинополю. Начавшаяся в 613 году война с персами продолжалась до 628 года, когда был свергнут царь Хосров II. Его сын Коврад-Схирое заключил мирный договор, по которому Армения, Римская Месопотамия, Сирия, Палестина и Египет были возвращены Константинополю. Однако несколько лет спустя эти завоевания были вновь утрачены, на этот раз из-за арабов. Ослабленная Персия быстро уступила первым атакам Хиджры. А с поражением при Ярмуке в 636 году, когда город находился в руках арабов, Ираклий увидел, как рухнуло дело его жизни. В течение десяти лет Сирия, Палестина, Египет и Римская Месопотамия пали под натиском арабов. Причин столь быстрого вторжения несколько. Хотя византийская армия зачастую была больше и лучше оснащена, в основном она состояла из наемников, чья мотивация была слабее по сравнению с мотивацией арабских солдат, движимых принципом «священной войны». Более того, завоеванные провинции были сильно ослаблены войнами между Персидской и Византийской империями. Наконец, они часто были местом борьбы за императорскую власть, поскольку население придерживалось монофизитства, а не халкидонского учения Константинополя. Эта сомнительная лояльность объясняет, почему многие города открыли свои ворота арабам в обмен на относительно мягкий договор.

Внутри страны даже принцип сорегентства оказался успешным лишь наполовину, и именно внука, Константа II Ираклия (630-668), которому тогда было одиннадцать лет, полководцы избрали императором. Он унаследовал империю, состоящую из Анатолии, Армении, Северной Африки и части Италии, которые все находились под угрозой. Его правление прошло в борьбе с арабами и их халифом Муавией I (661-680). Именно во время правления Константа началась реорганизация армии по системе фем, которая просуществовала триста лет. Мобильные армии прошлых веков передислоцировались в определенные районы (или «фемы»), которыми командовал стратег. Солдатам была поручена миссия по защите и предоставлена ​​земля для обработки в периоды, когда они не находились на войне. Эти крестьяне-солдаты были символом глубокой эволюции структуры Византийской империи, некогда основанной по образцу городов античности. С тех пор именно сельская местность обеспечивала его выживание. Эта модель фем, находившаяся тогда в зачаточном состоянии, просуществовала несколько столетий и стала административной моделью, регулирующей региональную организацию Византийской империи. В связи с сосредоточением гражданской и военной власти в руках стратега эта система отступала от римского принципа разделения двух властей. Это один из лучших примеров глубоких преобразований, которые претерпела империя в этот период.

Реформы Империи

После того, как Муавии удалось восстановить династию Омейядов, борьба возобновилась, и халиф сосредоточил свои усилия на Константинополе. Перемирие, заключенное в 659 году, позволило Константу II предпринять действия на Западе, где религиозные распри имели катастрофические политические последствия. После попытки освободить северную Италию от лангобардов Констант направился в Рим, где примирился с папой, прежде чем обосноваться в Сиракузах, ключевом пункте между северной Италией, находившейся под угрозой со стороны лангобардов, и Африкой, находившейся под угрозой со стороны арабов. Именно там он был убит в 668 году.

Как и его отец, Константин IV (650-685) был вынужден сражаться с Муавией, который пришел осадить Константинополь, стены которого были восстановлены, а флот восстановлен. Вероятно, именно во время этой осады, длившейся с 674 по 678 год, впервые был использован «морской огонь» (πύρ ύγόν) или греческий огонь, который им продал сирийский архитектор Каллиник. Муавия не смог захватить Константинополь и был вынужден подписать тридцатилетнее мирное соглашение. Это затишье позволило Константину обратиться к Италии, где он подписал договор с лангобардами. Меньший успех был достигнут на Балканах, где ему пришлось признать право болгар во главе с Аспарухом селиться к югу от Дуная.

Константину IV было всего тридцать три года, когда он умер в 685 году. Его сын Юстиниан II (668-711) стал императором в возрасте шестнадцати лет в значительно уменьшившейся империи. Его мечтой, как и мечты его предшественника с таким же именем, было вернуть империи былое величие. В 686 году он начал с восстановления сюзеренитета Константинополя над Арменией и Иберией. Затем он направился в славянские регионы Балкан, откуда перевез около 30 тысяч поселенцев на территории, разоренные арабами. Однако эти новые войска перешли на сторону врага, и спустя шесть лет после Севастопольской битвы Армения вернулась в состав Халифата. Юстиниан поступил так же с гражданами Кипра, который стал своего рода византийско-арабским кондоминиумом, и отправил этих прославленных моряков в Кизик, который остро нуждался в них со времен морских войн, которые Муавия вел против Константинополя.

Будучи глубоко религиозным человеком, Юстиниан созвал Шестой Вселенский Собор, который подтвердил отказ от монофелитства. Однако выводы собора выявили растущий раскол между Восточной и Западной церквями по различным вопросам, включая вопрос о браке священников. Спустя десять лет Юстиниан попытался арестовать папу, как это сделал Констанс II. Однако позиции папы укрепились, а ополчения Рима и Равенны помешали императорскому посланнику выполнить свою миссию.

Эта неудача, в сочетании с военными поражениями и насилием, которому подвергалось население со стороны сборщиков налогов, усилили народный гнев против Юстиниана. Кроме того, когда он освободил генерала Леонтия, которого заключил в тюрьму после катастрофы в Севастополе, последний возглавил мятеж, сверг Юстиниана и провозгласил себя императором в 695 году. Низложенный, с отрезанным носом и, следовательно, теоретически неспособный править, Юстиниан искал убежища у хана булгар Тервела, с помощью которого он смог отвоевать Константинополь в 705 году. В то же время римляне были окончательно вытеснены из Африки с захватом Карфагена арабами в 698 году. В 711 году Юстиниан II начал поход против Херсонеса в Крыму, вероятно, чтобы остановить продвижение хазар. Однако императорский флот восстал и осадил Константинополь, который открыл ему свои ворота. Покинутый всеми, Юстиниан был свергнут во второй раз и на этот раз убит одним из своих офицеров. Так закончилась первая по-настоящему византийская династия, правившая империей на протяжении ста лет.

Эллинизированная Римская империя (711-1204)

Этот период охватывает период с начала VIII века до разграбления Константинополя крестоносцами в 1204 году во время Четвертого крестового похода. Империя пережила череду упадков и расцветов под властью пяти династий: Исавров, Амориев, Македонцев, Комнинов и Ангелов. В этот период римлянами (по-гречески Ρωμαίoί или «ромеи») считали себя только грекоязычное население побережий, крупных городов, Эллады и западной Малой Азии (греки), римоязычное население Балкан (далматинцы, валахи) и армяноязычное население восточной Малой Азии (армяне). Таким образом, многонациональное имперское государство трансформировалось в более этнически однородную империю, а институты претерпели глубокие преобразования для противостояния различным угрозам.

Исаврийская династия и иконоборчество (717-802)

За убийством Юстиниана II последовал период неопределенности, после которого солдат, сын крестьян-переселенцев из Фракии89, был провозглашен императором под именем Лев III (685-747). Часть своего правления он провел, сражаясь с арабами, которые снова пришли осаждать Константинополь. Благодаря союзу с булгарами Тервела Льву удалось снять блокаду в 718 году. Новые арабские вторжения в Малую Азию также были отражены благодаря союзу с хазарами. Победа Льва при Амориуме в 740 году положила конец этим вторжениям на Восток. Помимо перегруппировки тем, Лев опубликовал новый свод законов, Эклогу, который, хотя и сократил число случаев, караемых смертной казнью, увеличил число наказаний, неизвестных в законах Юстиниана, таких как ампутация, ослепление и т. д.

Правление Льва III ознаменовалось прежде всего началом иконоборчества. Изначально иконам приписывали не только образовательную, но и чудотворную ценность, а на протяжении веков им приписывались и чудодейственные, и даже магические свойства. Некоторые из них даже назывались «ахейропойетами», то есть не созданными руками человека. Лев, как и некоторые епископы того времени, по-видимому, видел в этих преувеличениях причину божественного гнева, который привел к поражениям империи в предшествующие столетия, что подтвердилось появлением нового острова недалеко от Санторини после извержения вулкана. Первым публичным жестом Льва в этом направлении стало снятие золотой иконы Христа, украшавшей бронзовые двери у входа в Большой дворец. Реакция толпы была бурной, и несколько солдат, пришедших выполнить приказ императора, были убиты на месте. Не посоветовавшись с Церковью, Лев издал указ, согласно которому иконоборчество стало официальной политикой империи, что вызвало отставку патриарха Германика и гнев папы Григория II, тем самым ослабив власть императора в Италии. Преемник Григория II, Григорий III, созвал в 731 году синод, осудивший иконоборчество.

Его сын и преемник Константин V (718-775) не только продолжил политику отца, но и преследовал иконопочитателей и сторонников икон. Его нападки на монахов превратились в нападки на сам монашеский институт. Он отверг не только иконы, но и культ святых и почитание мощей. Полностью поглощенный войнами с арабами и болгарами, Константин не обращал внимания на Италию, где папе пришлось искать другого союзника против лангобардов. В январе 754 года папа Стефан II пересек Альпы, чтобы встретиться с франкским королем Пипином Коротким в Понтионе, тем самым подготовив основу римского церковного государства. Однако кампании Константина V против арабов были успешными и позволили Византийской империи укрепить свои восточные границы, одновременно устранив арабскую угрозу.

Короткое правление Льва IV (750-780) знаменует собой переход от отвращения Константина V к иконам к привязанности его жены Ирины, которая восстановила их культ. Однако он преждевременно умер и оставил трон своему сыну Константину VI (771-797), которому было всего десять лет. Смерть Константина VI фактически положила конец династии Исавров, которая, несмотря на возникновение крупных религиозных противоречий, угрожавших единству и стабильности империи, сумела укрепить границы империи и устранить многочисленные угрозы, омрачавшие ее существование более полувека назад. Более того, продолжалось глубокое реформирование внутренней организации империи, что приводило ее в большее соответствие с новым внутренним и внешним контекстом. Однако, как это часто бывает в истории, период Регентства стал эпохой нестабильности. Мать Константина VI, Ирина (752-803), поспешила захватить власть в результате неудавшегося переворота и назначила епископов-иконопоклонников, таких как патриарх Тарасий, который председательствовал на Втором Никейском соборе, осудившем иконоборчество как ересь и восстановившем почитание образов. Однако Константину, когда он стал достаточно взрослым, чтобы править, становилось все труднее терпеть опеку матери. Поэтому, когда она потребовала, чтобы армии принесли ей присягу, назвав ее первой, а Константина вторым императором, они восстали и в октябре 790 года провозгласили Константина единоличным правителем. Обладая слабым характером, Константин в конечном итоге оттолкнул от себя тех самых людей, которые вернули ему власть и которые в итоге встали на сторону Ирины. Она вернула себе власть, свергнув своего сына, ослепленного заговорщиками и вскоре умершего. Чтобы ясно показать, что она была единоличной властительницей империи, в этот период Ирина носила титул басилевса, а не василиссы.

Тем временем в 800 году Папа Римский короновал Карла Великого императором, заявив, что женщина не может занимать эту должность. Карл Великий, со своей стороны, признал Ирину правительницей Римской империи и в качестве жеста умиротворения предложил ей жениться, что позволило бы воссоединить Восточную и Западную Римские империи. Похоже, что Ирен была бы готова принять это предложение, но высокопоставленные чиновники, которые могли бы претендовать на ее место, поскольку у нее не было детей, отнеслись к этому иначе. Пока послы Карла Великого находились в Константинополе, заговор, задуманный одним из них, удался; Ирина была низложена, а генерал Никифор провозглашен императором.

Династия Аморреев и возвращение иконоборчества (820-867)

Когда Ирина была низложена, высшие сановники провозгласили императором сенатора Никифора I (760-811). Ему пришлось сражаться с болгарами под предводительством смелого и предприимчивого лидера Крума, союзника Карла Великого в борьбе с аварами. Чтобы добиться мира на Западе, Никифор решил заключить договор с Карлом Великим. В соответствии с этим документом Константинополь признал титул императора Карла Великого. Взамен он отказался от притязаний на византийские владения в Италии (по сути, провинцию Венеция) и побережье Далмации. Всякая надежда на воссоединение двух частей империи исчезла навсегда.

Во время сражения с Крумом Никифор был убит, а его сын Ставракий тяжело ранен. На престол взошел его зять Мишель Рангабе. Он продолжил политику своего предшественника в отношении Карла Великого, официально признав его титул василевса и одновременно попросив руки дочери Карла Великого для своего сына. Сторонник православия, он вернул к жизни студитов, противников иконоборческой партии. По их совету он возобновил войну против Крума и потерпел поражение в битве при Версиникии. Армия восстала, и Михаил был вынужден отречься от престола в пользу стратега армянской фемы Льва V.

Внезапная смерть Крума, который снова пришел осаждать Константинополь, позволила Льву V (ум. 820) обратить свое внимание на религиозные вопросы, приписать поражения Никифора возвращению икон и созвать собор (в 815 г.), который вернулся к иконоборческим тезисам, но в более умеренной форме, чем при Константине V. Он был убит в 820 г. во время литургической службы в соборе Святой Софии сторонниками другого полководца, Михаила (правил в 820-829 гг.).

С Михаилом II началась династия Аморреев, положившая конец череде полководцев из фем Азии. Восстание Фомы Славянина, объявившего себя сторонником изображений, вновь смешало политические, социальные и религиозные вопросы. Хотя Михаил сам был иконоборцем, он искал общий язык с иконопочитателями и, вероятно, добился бы этого, если бы не противодействие папы Пасхалия I. В 827 году арабы начали систематические вторжения на Сицилию, еще больше ослабив влияние Византии на Адриатике.

При его преемнике Феофиле (812/813-842) мы стали свидетелями последнего гонения на иконопочитателей, тем более сурового, что это был последний всплеск умирающего иконоборчества. Феофил позволил арабам продолжить завоевание Сицилии и Южной Италии, сосредоточившись на Азии, где он создал фемы Пафлагонию и Халдею, тем самым закрепив присутствие Византии в Понте и на Черном море, где византийские территории были объединены в фему (византийский Крым) со столицей в Херсонесе. Однако разграбление арабами Амориума, первоначального города правящей династии, оказало большое влияние на Византийскую империю и способствовало отречению от иконоборчества, легитимность которого отчасти основывалась на военных победах.

Феофил умер незадолго до своего двадцатидевятого возраста. Его сыну Михаилу III (840-867) было всего два года, когда он пришел к власти. Регентство было поручено его матери Феодоре и ее советнику, логофету дрома Феоктисту. Продолжая дело своего отца, правление Михаила III ознаменовало конец упадка империи и начало ее укрепления, которое продолжилось при Македонской династии. В 843 году Феодора и Феоктист восстановили православие после встречи гражданских и религиозных сановников, на которой были признаны выводы Второго Никейского собора (787 г.). Регентство длилось четырнадцать лет, в конце которого Михаил, который был достаточно взрослым, чтобы править, заставил свою мать удалиться в монастырь.

Именно во время его правления в 862 году князь Моравии, подвергшийся нападению со стороны франков, призвал миссионеров из Константинополя для борьбы с влиянием франкских миссионеров. Михаил любезно отреагировал, послав братьев Константина (позже известного как Кирилл) и Мефодия. Таким образом, Моравия, а вскоре и Болгария, стали ареной политического и религиозного соперничества между Востоком и Западом. Долгие годы византийская политика была сосредоточена на Азии, и теперь ей пришлось обратить больше внимания на то, что происходило к северу от ее границ, и начать плодотворные отношения с Русью.

Чтобы избавиться от матери, Михаил прибегнул к помощи брата Феодоры, Вардаса. За короткое время ему удалось утвердиться в должности и в 862 году он был коронован как цезарь. Будучи превосходным администратором, он внес вклад в основание Университета Магнавра, откуда вскоре распространилась византийская цивилизация под руководством Льва Математика (или Льва Философа, около 790-870 гг.). Будучи превосходным солдатом, он также одержал победу при Петронасе в 863 году, которая стала поворотным моментом в войне с арабами. Из оборонительной война превратилась в наступательную, и византийцы переместили свое преимущество в Азию. Однако между ним и фаворитом Михаила III Василием I Македонянином (годы правления 867–886) разгорелся открытый конфликт. Во время похода на Крит Василий при содействии императора убил Варду и в награду был коронован как соправитель императора. Не испытывая больше никакой нужды в Михаиле, Василий приказал убить его после пира в сентябре 867 года.

Македонская династия и восстановление империи (867–1057)

Первые македонские императоры и ранние успехи (867–912)

Бывший оруженосец Василий (835-886) проявил себя как превосходный администратор, энтузиаст-реформатор и дальновидный полководец. На внутреннем фронте ему пришлось иметь дело с раздорами, которые переживала Восточная Церковь в конце иконоборческого кризиса, кризиса, который сначала заставил его отстранить, а затем отозвать патриарха Фотия. Он усилил государственный контроль над экономической жизнью и реформировал законодательство, опубликовав два сборника: «Прошерон» и «Эпанагогу». Первый представлял собой кодекс, предназначенный для широкой аудитории, как и «Эклога Льва III». Переведенный на славянский язык, он способствовал распространению византийской мысли среди болгар, сербов и русских. Во втором документе определялись права и обязанности императора, патриарха и высших должностных лиц империи, что создавало образ ойкумены, совместно управляемой императором и патриархом, каждый из которых действовал в своей сфере, но сотрудничал ради благополучия человечества.

Во время борьбы с арабами Василий восстановил контроль над побережьем Далмации и значительной частью южной Италии; Сам Рим, лишившийся франкских союзников из-за падения династии Каролингов, был вынужден обратиться к нему за помощью. На Балканах религиозный прозелитизм Православной церкви в ответ на богомильство в сочетании с ловкой дипломатической игрой способствовал повышению престижа Империи больше, чем армия, тем более, что, в отличие от Западной Церкви, ее проповедь всегда велась на языке соответствующего народа, что оставляло ей определенную автономию в организации своей Церкви. Столкнувшись с выбором между Римом и Константинополем, болгарский царь Борис I (годы правления 852–889) после некоторых колебаний остановил свой выбор на Константинополе. В 867 году патриарх Фотий объявил, что русские, после попытки напасть на Константинополь, теперь согласны на то, чтобы к ним был прислан христианский епископ. Несколько лет спустя «крещение Руси» означало ее вступление в «православное общение».

Лев VI (866-912) продолжил реформу права, начатую его отцом. «Базилики» представляют собой сборник из 60 книг, разделенных на шесть томов. Сборник канонических, а также гражданских и уголовных законов, несомненно, был самым значительным трудом средневековой Византийской империи. К этому следует добавить сборник из 113 указов самого Льва, опубликованный под названием «Новеллы», в котором отражены как преемственность с римской системой, императорский абсолютизм, так и подъем византийской гражданской знати, которая, начиная с Романа Лакапина, угрожала этому абсолютизму. Помимо борьбы с арабами на Востоке, Льву пришлось противостоять новому болгарскому хану Симеону I Великому (годы правления 883-927), сыну Бориса, который сам лелеял амбиции стать василевсом. Чтобы бороться с ним, Лев заключил союз с новым народом, который появился около 880 года на Дунае и который вскоре стал представлять немало проблем: мадьярами под предводительством Арпада Венгерского.

Роман I и Константин VII: Македонское Возрождение (912–959)

После смерти Льва VI престол перешел к его брату и соправителю Александру (870-913), который умер год спустя. Македонская династия была теперь представлена ​​только 7-летним ребенком, Константином VII Багрянородным (905-959, годы правления 913-959), родившимся от четвертого брака Льва VI с Зоей Карбонопсиной, законность которого не была признана Церковью. Регентство сначала перешло к патриарху Николаю I Мистику, затем к матери Константина Зое, которой пришлось столкнуться с нападками Симеона Болгарского и арабов Азии и Африки. Столкнувшись с надвигающейся катастрофой, в 919 году командующий императорским флотом Роман I Лакапин (870-948) был призван на помощь. Человек больших амбиций, он сумел настроить против себя императрицу-мать и ее придворных, чтобы установить свою личную власть. Выдав свою дочь замуж за Константина VII, он получил титул василеопатора, затем цезаря, а в 920 году стал соправителем императора и, наконец, императора по титулу, причем Константин больше не фигурировал ни в каком ином качестве, кроме как соправителем императора.

Его первой задачей было продолжить борьбу с Симеоном Болгарским, который не отказался от идеи стать императором римлян. Однако ему удалось нейтрализовать Симеона, который затем повернулся в сторону Сербии и Хорватии. После смерти Симеона в 927 году его сын Петр женился на внучке Романа; он был признан василевсом болгар, а Болгарская Церковь получила своего патриарха. Мир с Болгарией позволил Роману сосредоточить свои усилия на борьбе с арабами. Затем последовали две войны с целью продвижения в Киликию и Верхнюю Месопотамию при поддержке Армении. Первая продлилась одиннадцать лет и возглавлялась генералом Жаном Куркуасом или Иоаннисом Куркуасом. Война завершилась в 938 году перемирием и обменом пленными. Второй начался в следующем году и продолжался до 944 года, когда византийцам удалось вернуть Эдессу и вернуть в Константинополь знаменитый Мандилион — полотно с отпечатком фигуры Христа. В борьбе с арабами Византийская империя выиграла от разделения последних на несколько независимых эмиратов. Иоанну Куркуасу также пришлось защищать Константинополь от русских войск киевского князя Игоря, который в 941 и 944 годах хотел заставить империю предоставить выгодные условия торговли русским купцам, которые теперь присутствовали по всему Средиземноморью. Было заключено перемирие (Константинопольский договор), фактически предоставившее выгодный статус русским купцам в обмен на обещание не нападать на Херсонес и другие византийские города в Крыму.

Во время своего правления Роман вел постоянную борьбу с гражданской знатью, скупавшей земли бедных крестьян или сельских общин (приходов), на которых лежала обязанность уплаты налогов и несения военной службы. Уменьшение количества этих мелких имений привело к уменьшению богатства государства, поскольку дворянство было освобождено от налогов. Будучи уже старым, Роман пал жертвой жажды власти своих сыновей, которые, опасаясь, что не смогут стать преемниками отца, арестовали его 16 декабря 944 года и сослали на остров Проти (сегодня Кыналыада), где ему суждено было закончить свои дни четыре года спустя. Однако их планы провалились, поскольку в январе 945 года они сами были арестованы и отправлены в ссылку, оставив на троне Константина VII Багрянородного (905-959). На протяжении двадцати пяти лет Константин был отстранен от принятия решений в империи, но продолжал свою плодотворную жизнь как мыслитель и историк. Тем не менее его интеллектуальное наследие было столь же важным, как и военное или политическое наследие его предшественников. Он не только реформировал императорский университет (повысил статус его профессоров в обществе), но и написал несколько трудов, таких как «De ceremoniis», в котором методично описывались ритуалы византийского двора, или «De administrando Imperio», в котором он поделился с сыном своими размышлениями и размышлениями своих предшественников о том, как управлять империей. Именно в этот период киевская княгиня Ольга, вдова князя Игоря и регентша при своем сыне, совершила поездку в Константинополь. Его обращение в христианство и прием Константином VII создали связи, которые укрепились во времена правления Святослава и Василия II.

Завоевания 959–976 гг.

При Романе II (939-963) начался период экспансии, который продолжался многие годы. Его главной заслугой было сохранение некоторых соратников отца, таких как полководец Никифор II Фока (912-969). Назначенный главнокомандующим армией в 954 году, он уже провел славные кампании в Сирии, Месопотамии и на Крите, прежде чем завоевать Алеппо, столицу Саиф-ад-Даулы, заклятого врага империи. Когда в 963 году Роман умер, его вдова Феофано взяла на себя регентство от имени своих двух сыновей, Василия II и Константина VIII, а затем вышла замуж за Никифора Фоку, который уже был провозглашен императором своими войсками. Иоанн Цимисхий, второй по значимости полководец империи, занял место главнокомандующего войсками на Востоке.

Будучи выходцем из дворянского сословия, Никифор отменил некоторые положения законов Романа II, запрещавшие сильным мира сего присваивать земли бедняков. Вместо этого он направил свои атаки на монастыри, которые не только накапливали земли и богатства, но и лишали армию ценных рекрутов. Никифор был обожаемым солдатами воином и оставался таковым на протяжении всего своего правления. Сначала он воевал с арабами, у которых в 965 году отвоевал Кипр, Тарс и Мопсуэстию; Четыре года спустя пала Антиохия, а за ней и Алеппо. Никифор объединился с киевским князем Святославом против болгар. Однако он осознал свою ошибку, когда Святослав, расширив свои владения в устье Дуная и взяв в плен болгарского царя Бориса II (правил в 969-977 гг.), захватил власть в Болгарии, став смертельной опасностью для империи. Тогда Никифору пришлось отказаться от своих союзов и помочь болгарам против Святослава. Полностью поглощенный своими завоеваниями в Азии и балканскими походами, он уделял очень мало внимания Западу, где Оттон I, короновавшись в Риме и сократив византийскую Италию до нескольких фем и катепанатов, возродил идею Западной империи, равной Восточной. С этой целью Оттон отправил своего посла, Лиутпранда, епископа Кремонского, чтобы предложить василевсу брачный союз между сыном Оттона и сестрой двух молодых соправителей. Это предложение было расценено в Константинополе как оскорбление, исходившее от варварского царя, который не был ни императором, ни римлянином.

Пока Никифор был на войне, его жена Феофано влюбилась в молодого и блестящего полководца Иоанниса Цимисхия (925-976), возможно, надеясь сделать его своим мужем. Вместе они замышляли убийство Никифора, который был убит в своей постели 10 декабря 969 года. Однако Цимисхий не собирался жениться на вдове императора. Напротив, поддавшись давлению Константинопольского патриарха Полиевкта, он изгнал Феофано и женился на Феодоре, дочери Константина VII и двоюродной сестре законных императоров Василия II и Константина VIII, таким образом войдя в императорскую семью. Став весьма набожным после неправославного вступления на престол, Цимисхий отменил антимонашеские указы своего предшественника, стал первым императором, на монетах которого красовалась фигура Христа, и сделался покровителем Великой Лавры на Афоне; Его хрисовул 970 года считается основополагающим актом монашеской общины Афона.

В 967 году умер Сейф ад-Давула, эмир Хамданидов, который на протяжении десятилетий был главным врагом Византии. Однако, хотя Багдадский халифат больше не представлял опасности, надвигался новый враг: халифы Фатимидов отвоевали Египет в 969 и 970 годах и хотели распространить свою власть на Малую Азию. Цимисхию пришлось возобновить войну на Востоке. На севере он подписал союзный договор с царем Армении Ашодом, на юге эмир Мосула из династии Хамданидов признал себя его вассалом. В 975 году, поставив своей целью Палестину, Цимисхий захватил основные города, связанные с эпосом о Христе, а затем прибрежные города, такие как Сидон и Бейрут. На Балканах Святослав, завоевавший Болгарию, в 969 году пригрозил походом на Константинополь. После первоначальной победы генерала Варды Склира, которая заставила его укрыться в Филиппополе (970 г.), Цимисхий предпринял широкомасштабное наступление, завершившееся в 971 г. полным разгромом русских. Святославу пришлось снова пересечь Дунай и Днестр, в то время как Византия оккупировала Западную Болгарию: таким образом, Дунай вновь стал границей империи. В следующем году Цимисхий заключил союз с Оттоном I, по которому последний освободил византийские владения, но получил руку Феофано, дочери Романа II и сестры двух молодых законных императоров.

Василий II: расцвет империи (976–1025)

Цимисхий заболел смертельной болезнью во время палестинской кампании и умер в 976 году, хотя теория отравления также могла бы объяснить его быструю смерть. Таким образом, Василий II (958-1025) и Константин VIII (960-1028) стали императорами как фактически, так и юридически, но Василий II быстро утвердился в качестве единственного действующего императора. Однако для этого ему пришлось подавить восстание Варды Склира, епарха Востока, и Варды Фоки. Последний командовал армией, которая должна была захватить Вардаса Склира, но в итоге присоединился к нему. Василий подавил это восстание, заключив союз с киевским князем Владимиром, по которому князь должен был жениться на сестре василевса в обмен на обращение своего народа в христианство. Это был первый случай, когда порфирородную принцессу выдали замуж за «варвара». Это соглашение позволило Византийской империи значительно усилить свое культурное влияние. Восстание его могущественных советников стало знаменательным событием для Василия II. Беззаботный подросток уступил место суровому самодержцу, решившему подчинить себе крупных землевладельцев и помешать монастырям увеличивать свои земли.

Василий наиболее известен своими походами по уничтожению Болгарского царства, за что получил титул Булгарохтон (или Булгароктонос: «убийца болгар»). Первая кампания, которую он возглавил после прихода к власти, закончилась катастрофой у ворот Траяна. Затем, после похода против Фатимидов в Сирии и похода на Кавказ с целью урегулирования спора об Армении и Иберии, он возобновил борьбу против царя Самуила в 1001 году. Переломный момент войны наступил в 1014 году, когда армия Самуила была окружена в районе реки Стримон. Говорят, что Василий взял туда 14 000 пленных, которых он ослепил, оставив только один глаз на сотню человек, чтобы направлять остальных при отступлении. При виде остатков своей армии царь, потерявший практически всю свою империю, получил инсульт и умер 6 октября 1014 года. Однако недавние исследования опровергают эту историю, которая, вероятно, была романтизирована источниками того времени. В 1018 году Василий завершил завоевание Болгарии. Эта победа позволила Византийской империи освободиться от врага, который неоднократно угрожал ее существованию.

Занятый болгарским вопросом и вопросом империи Фатимидов, Василий предпочитал решать проблемы Византийской Италии и Адриатики дипломатическим путем. С этой целью он заключил союз с молодой морской державой — Венецианской республикой, сюзереном которой он все еще был теоретически, предоставив ей различные торговые привилегии, которые венецианцам приходилось защищать силой, особенно в Далмации (в 1001 году). В ответ Венеция предоставила флот на службу Византии для защиты Бари, столицы византийской фемы Италии, от сарацинов. Он умер в декабре 1025 года, когда готовил наступление против них на Сицилии. Он оставил своим преемникам империю, площадь которой не была столь большой со времен Ираклия, а также императорскую казну, наполненную доходами от завоеваний. Однако масштабы завоеваний Василия иногда подвергались критике, поскольку защищать границы стало труднее.

Начало распада Империи (1025–1057)

После его смерти престол перешел к его брату Константину VIII (960/961-1028). Однако в течение 32 лет, предшествовавших приходу династии Комнинов, власть перешла к принцам-мужьям или усыновленным принцам, а управление страной — к интеллектуалам (Иоанн Ксифилин, Михаил Пселл) или людям скромного происхождения (вроде Никифорица). Поль Лемерль описывает этот период как «правление философов».

У Константина VIII было три дочери, старшая из которых, Евдокия, стала монахиней, а вторая, Феодора Багрянородная, отказалась от престола после смерти отца, возложив на Зою ответственность за обеспечение преемственности империи. На смертном одре Константин заставил ее выйти замуж за епарха города Романа Аргироса, законную жену которого отправили в монастырь. Роман III (968-1034) поспешил отменить Аллеленгион Василия II, призванный предотвратить злоупотребления власть имущих, предоставив им таким образом право присваивать земли крестьян-воинов. В то же время это поставило под угрозу существование военных ресурсов, которые с момента создания фем были основным источником пополнения армии. Тем не менее, Византийской империи все же удалось захватить некоторые территории (Эдессу, восточное побережье Сицилии), но эти успехи были обусловлены скорее разногласиями среди ее арабских противников, чем личными талантами императоров, о чем свидетельствует провал кампании Романа III против Алеппского эмирата в 1030 году.

Этот вынужденный брак Зои и Романа продлился недолго, и вскоре императрица Зоя влюбилась в брата Иоанна Сиротки, монаха и любимца Романа Аргира. Михаил Пафлагонец ответил на ухаживания Зои, которая утопила Романа в своей ванне, а через несколько часов вышла за Михаила замуж. Достигнув своей цели, Михаил IV Пафлагонец (?-1041, прав. 1034-1041) отправил императрицу во дворец и управлял государственными делами совместно со своим братом. У Михаила IV не было детей, но в 1035 году императрица Зоя усыновила его племянника Михаила Калафата, который взошел на престол под именем Михаила V (?-1042). Проявив величайшее уважение к Зое, Михаил попытался избавиться от нее раз и навсегда, но столкнулся с гневом населения, для которого императрица олицетворяла легитимность македонской династии. 20 апреля 1042 года вспыхнула революция, и толпа вернула на престол Зою и Феодору, которые, хотя и ненавидели друг друга, правили вместе несколько месяцев.

Два месяца спустя Зоя вышла замуж в третий раз и взяла в мужья Константина IX Мономаха, которого она короновала на следующий день. Правление Константина IX (1042–1055) ознаменовало конец политики экспансии империи. Распад политического строя соответствовал распаду армии. Поскольку крестьяне-солдаты фем стали налогоплательщиками, не только сократилась их численность, но и императорам пришлось обратиться к наемникам. К варягам и восточным славянам Варяжской гвардии присоединились авантюристы из Каталонии, Италии и Англии. В то же время на смену прежним врагам пришли новые: место арабов на Востоке, где византийские завоевания привели к исчезновению буферных государств, отделявших Византийскую империю от арабов, заняли турки-сельджуки. Императоры создали там фемы, но они плохо управлялись, а соответствующие территории были разорены несколькими десятилетиями войн. Это способствовало успеху первых турецких набегов. В это же время на Западе появились норманны, а на Севере печенеги и половцы сменили болгар и русских, которые в 1043 году предприняли последнее наступление на Константинополь. Тем не менее, хотя Константин IX всегда оставался в обороне, он умел проявлять динамизм и энергию в борьбе с внешними противниками. Таким образом, правление этого противоречивого императора не было столь катастрофическим, как его описывали современники. Зоя умерла в 1050 году: ее последний муж остался на троне как единоличный император.

Разделение Восточной и Западной церквей в 1054 году отразило неприятие Римской церковью пентархии, религиозного эквивалента политического, экономического и культурного дистанцирования двух частей империи на протяжении последних нескольких столетий. После смерти Константина IX в январе 1055 года последняя представительница Македонской династии в лице Феодоры (980-1056) взошла на престол под своим собственным именем. Его правление вновь подтвердило верховенство гражданской знати, и Феодора выполнила ее волю, назначив Михаила VI Брингаса Стратиотика (?-1057) его преемником. Через несколько месяцев гражданскому дворянству, обремененному почестями, пришлось столкнуться с военным дворянством. Увидев, что их требования отклонены, генералы вскоре, 10 июня 1057 года, провозгласили императором одного из своих, Исаака I Комнина. И когда три месяца спустя Церковь встала на его сторону, у Михаила VI не осталось иного выбора, кроме как отречься от престола и удалиться в монастырь.

Борьба за власть в 1057–1081 годах

Исаак I Комнин (1007–1060 или 1061) находился у власти всего два года и три месяца, прежде чем был вынужден отречься от престола. Его пришествие ознаменовало победу военного дворянства над гражданским. Щедрость Константина IX Мономаха опустошила государственную казну, и Исаак начал беспощадно облагать налогами народ, сенат, монастыри и даже армию. Он был особенно непримирим по отношению к Церкви и добился низложения патриарха Михаила Керулария. Последняя, ​​которая во времена Михаила VI поддерживала военных, на этот раз встала на сторону гражданского дворянства. Больной и обескураженный, Исаак отрекся от престола, передав престол другому полководцу, Константину X Дуке (1006-1067).

Хотя он был кадровым военным, он принадлежал к гражданской аристократии (различие между двумя аристократиями, подчеркнутое Георгом Острогорским, следует рассмотреть в контексте). Он поспешил отменить налоги и пошлины, установленные Исааком Комнином, и отозвать отстраненных от власти чиновников и ученых, широко распахнув перед ними двери Сената. Мы даже видели, как солдаты уходили из армии, чтобы поступить на работу в гражданскую администрацию. После его смерти императрица Евдокия Макремболитисса стала регентшей при своих трех сыновьях и вышла замуж за представителя военной знати Романа Диогена, стратега Триадицы, который стал императором под именем Романа IV (?-1071). Это был возврат к режиму принцев-консортов, когда наследники престола были лишь соправителями. Брак продлился всего два месяца, после чего Роман переехал в другую часть Босфора, постоянно опасаясь заговоров семьи Дукасов, желавших защитить права законных наследников. Затем он решил возглавить поход против сельджуков, которые усилили свои набеги на Малую Азию. Однако он потерпел поражение и был взят в плен в битве при Манцикерте в 1071 году. Турки освободили его и предоставили ему мягкий мирный договор, но по возвращении он был свергнут дуками, ослеплен и вынужден был удалиться в монастырь.

Старший сын Константина X, великий интеллектуал, но не знатный человек, Михаил VII Дука (ок. 1050 г. — император 1071 г. — низложен в 1078 г. — ок. 1090 г.) передал руководство империей кесарю Иоанну, а затем придворному Никифорицу, чьи налоги привели к росту цен на пшеницу, что вызвало голод и беспорядки (однако Жан-Клод Шейне смягчает критику в адрес Никифорица, которого он представляет как администратора, пытавшегося смягчить кризисы империи с помощью различных, порой дерзких мер, и отвергает систематическую квалификацию «евнухов» для византийских придворных, включая и эту). Армии Европы и Азии восстали и провозгласили императорами своих командующих: Никифора Бриенна и Никифора Ватаниата. С помощью турок командующий Азиатской армией одержал победу и заставил Михаила VII отречься от престола. Принадлежавший к роду Фоки, Никифор III Ватаниат (1001/1012 - 1081) имел за плечами блестящую военную карьеру. Однако ему не удалось реорганизовать армию, которая тогда состояла из солдат всех национальностей. Последовала серия военных восстаний и гражданских войн, пока Алексей Комнин не захватил Константинополь и не заставил Никифора удалиться в монастырь.

Однако этот период был отмечен не столько гражданскими войнами, сколько потерей почти всех территорий, завоеванных в тяжелой борьбе при Македонской династии. На Западе норманны постепенно завоевали Италию, и папа Николай вступил с ними в союз, чтобы обеспечить ее защиту. Взятие Бари Робертом Гвискаром в 1071 году окончательно положило конец византийскому присутствию в Италии. На северо-западе венгры пересекли Дунай и захватили Белград, в то время как огузы вторглись в часть Балкан, Хорватия объявила себя независимой и присягнула на верность Риму, а Константин X поселил печенегов в Македонии. На Востоке сельджуки вернули себе Армению и Месопотамию, а затем, воспользовавшись внутренними беспорядками в Византийской империи, оккупировали всю Малую Азию, иногда поддерживая византийских претендентов, таких как Никифор Ботаниат. Помимо территориальных потерь, номисма существенно обесценилась. Если это движение началось во время правления Константина VII, то при Константине IX и Романе IV оно усилилось настолько, что с 1071 года империю поразил настоящий финансовый кризис. Наконец, еще одно внешнее событие имело значительные последствия для империи: в 1074 году папа Григорий VII запланировал крупную мобилизацию европейских христиан против мусульман. Началась эпоха крестовых походов.

Династия Комнинов и восстановление империи (1081–1185)

Алексей I Комнин: возвращение императорской власти

На протяжении почти столетия Комнины пытались восстановить империю и вернуть ей хотя бы часть былой славы. Когда к власти пришел Алексей I Комнин (1057-1118), он обнаружил, что империя бескровна. Гражданская знать увеличилась в численности, утратив всякий авторитет из-за девальвации валюты и развала экономики. Система фем, обеспечивавшая защиту империи за счет крестьян-солдат, больше не работала, поскольку армия теперь состояла в основном из западных наемников (французов, норманнов из Италии, англосаксов), которым нельзя было платить, раздавая им землю. Даже Церковь была охвачена всякого рода трудностями: от беспорядков в монастырях Афона до еретического движения богомилов, которые, покинув Болгарию, распространились вплоть до Константинополя.

Сначала Алексей приступил к ограничению власти сенаторов и придворных дворца, опираясь на членов своей семьи и несколько других семей военной знати. С этой целью он создал новую иерархию с титулами, которые были столь же помпезными, сколь и бессодержательными, и окружил себя советниками из скромных слоев общества, даже иностранцами. Свой дипломатический гений он особенно проявил во внешней политике. Поскольку казна была пуста, а армия испытывала нехватку живой силы, он пытался предотвратить внешние опасности посредством искусной игры в союзы. Против Роберта Гвискара и норманнов он вступил в союз с Венецией, недавно освободившейся от византийского владычества, которая хотела сохранить свободу передвижения по Адриатическому морю и не допустить, чтобы какая-либо держава контролировала оба берега. Таким образом, Венеция получила Далмацию с ее островами и привилегии для своих купцов, такие как налоговые льготы, которые давали им преимущество перед византийскими торговцами.

Смерть Роберта Гвискара в 1085 году позволила Алексею обратиться к печенегам, обосновавшимся в Мезии, между Дунаем и Балканами. Впервые они вторглись во Фракию в 1086 году вместе со своими союзниками половцами. Однако вскоре после битвы при Дристре печенеги и половцы вступили в схватку. Поэтому, когда турки объединились с печенегами и осадили Константинополь, у Алексея возникла идея заключить союз с половцами. Эта стратегия заключалась в освобождении империи от печенегов, которые были фактически уничтожены в битве при холме Лебуньон 29 апреля 1091 года. Однако им еще предстояло столкнуться с турками во главе с эмиром Смирны Цахасом (или Чакой). Неудача при горе Лебуньон не обескуражила Цахаса, который готовил новую кампанию по нападению на Абидос, а оттуда — на Константинополь. Против него Алексис заключил союз с сыном Сулеймана Кылыджем (или Кылычем) Арсланом, которого новый султан Персии сделал вассалом в Никее. Цахас больше не мог сражаться против сил двух союзников и обратился за помощью к султану, который избавился от него, перерезав ему горло. Таким образом, в 1095 году Константинополь был освобожден от опасностей, исходивших от его непосредственных соседей.

Такую же проницательность проявил Алексей перед лицом новой опасности, которую представляли собой крестовые походы. Чтобы бороться со своими беспокойными соседями, он по крайней мере дважды обращался к Папе с просьбой призвать рыцарей Запада прийти и протянуть ему руку помощи. По его мнению, речь шла о борьбе с турками и печенегами, а не об освобождении гробницы Христа. Поэтому темпы Первого крестового похода (1095–1099) удивили его, так же как энтузиазм, который он вызвал в Европе, удивил Папу. Хотя Алексею удалось довольно легко избавиться от недисциплинированных отрядов Петра Пустынника, расквартировав их по другую сторону Босфора, чтобы избежать разграбления Константинополя, он считал, что сможет использовать рыцарей-крестоносцев, как он это делал с другими наемниками, для отвоевания побережья Малой Азии. Для достижения своих целей он счел за лучшее принять обычай, который устанавливался в феодальной Европе, а именно обычай принесения присяги на верность, делавший баронов своими вассалами, обязывавший их возвращать империи земли, которые они могли завоевать, и вести себя по отношению к своему новому сюзерену «в полной покорности и с чистыми намерениями». В то время как некоторые, как Гуго Французский, прибывший первым, охотно согласились на эту формальность, другие отказались, как Танкред де Отвиль, который отправился в Азию, не прибыв в Константинополь, или Раймонд де Сен-Жиль, граф Тулузский, для которого крестовые походы были вопросом духовного, а не мирского завоевания. Таким образом, несмотря на свою осмотрительность, Алексей оказался бессилен предотвратить создание латинских королевств в Сирии и Палестине. Тем не менее, он воспользовался наступлением крестоносцев, чтобы отвоевать побережье Малой Азии, а также город Никею, но Антиохия вышла из-под его контроля и стала столицей латинского княжества, пытавшегося сохранить свою независимость перед лицом византийских притязаний.

Иоанн II Комнин: продолжение работы по восстановлению

Своей смертью в 1118 году Алексей положил конец напряженности между гражданской и военной знатью, восстановил мощную армию и флот, предотвратил опасность вторжения со стороны соседей и вернул себе несколько провинций, утраченных его непосредственными предшественниками. Его сын Иоанн II Комнин (1087-1143), которого иногда называют «величайшим из Комнинов», стал императором, несмотря на заговор его старшей сестры Анны, которая намеревалась убить его и захватить трон вместе со своим мужем, кесарем Никифором Бриенном. Иоанну также пришлось столкнуться со своим братом Исааком, который пытался свергнуть его с престола в 1130 году. Мало что известно о его внутренней политике, за исключением того, что он продолжил реорганизацию армии, увеличив набор местных жителей, и что он отличился своими религиозными учреждениями, включая монастырь Всетворца; Прежде всего, о нем помнят то, что его правление было «непрерывной кампанией».

На Балканах Иоанн завершил дело своего отца, окончательно уничтожив печенегов, которые после поражения в 1091 году перегруппировались в Валахии, переправились через Дунай в 1122 году и грабили Фракию и Македонию. Он воспользовался этим, чтобы усмирить постоянное соперничество сербских бояр и вмешаться в распри из-за престолонаследия в Венгрии, которая со своими хорватскими, сербскими и далматинскими банатами становилась важной державой на Балканах и Адриатике. Лишь в 1130 году он смог обратиться на Восток, где попытался изгнать турок из Анатолии, восстановить власть Византии над Арменией и Киликией и навязать свою власть франкским князьям, обосновавшимся на Востоке. После победы над Мелитенским эмиратом Данихмендидов в 1135 году он приступил к завоеванию Киликии (завершено в 1137 году), что позволило ему захватить Антиохию, князь которой Раймунд Пуатье должен был присягнуть на верность императору и водрузить восточно-римское знамя на городских стенах.

Отношения с франкскими государствами ухудшались. На Западе Иоанн Комнин опасался вмешательства Рожера II Сицилийского, только что завоевавшего Апулию и Кампанию, в дела Антиохии. Поэтому он присоединился к коалиции, сформированной Лотарем II, папой Иннокентием II, восставшими вассалами Апулии и Венеции против короля Сицилии и антипапы Анаклета. Попытки Иоанна II освободиться от уз, заключённых с Венецией и парализовавших византийскую торговлю, оказались тщетными. Более того, после того как венецианский флот атаковал византийские острова в Эгейском море, Константинополь был вынужден подписать в 1126 году новый договор, который подтвердил все привилегии Венеции. Он готовил новую экспедицию против Антиохии, которая должна была стать прелюдией к более крупной экспедиции против Палестины, и умер в 1143 году в результате несчастного случая на охоте.

Мануил I: между постоянными успехами и первыми неудачами

Иоанн Комнин назначил своим преемником своего четвертого сына Мануила I Комнина (1118-1180). Его правление ознаменовало как пик влияния Византии как на Востоке, так и на Западе, так и начало упадка, который привел к ее первому падению в 1204 году. Для него характерна крайне амбициозная внешняя политика Мануила, порой не соответствовавшая реальным ресурсам Византийской империи. С приходом Комнинов в византийском обществе произошло много изменений. Одной из важнейших стала роль, которую теперь играла императорская семья в управлении государством. Ранее император редко делил власть с другими членами своей семьи, за исключением своего предполагаемого преемника. При Комнинах члены императорской семьи оказались на вершине иерархии и занимали высшие гражданские и военные должности. Отсюда важность брачных союзов, которые позволили постепенно присоединить к крупным традиционным семьям, таким как Контостефаны и Палеологи, семьи менее высокого происхождения, такие как Ангелы, Кантакузены и Ватацы, которые сыграли важную роль в последующие столетия.

Более того, растущие контакты с Западом начали трансформировать структуры и менталитет. Иностранцы теперь были не просто наемниками в армии. Мануил, которого по-настоящему очаровывал мир рыцарей и их обычаи, назначил многих из них в свою администрацию, что, в сочетании с привилегиями, которыми пользовались купцы Венеции, Генуи и Пизы, вызывало растущее недовольство населения. Однако, как и во времена правления Жуана II, правление Мануила I было больше занято вопросами внешней политики. Нормандский вопрос оставался в центре внимания, но, в отличие от того, что происходило при Иоанне II, на этот раз на первый план вышел вопрос об Италии. Сотрудничество Конрада III со Священной Римской империей продолжалось до Второго крестового похода (1147–1149), в котором он участвовал вместе с королем Франции Людовиком VII, другом Рожера II. Провал этого крестового похода принес пользу только туркам и норманнам. Надвигался новый крестовый поход, на этот раз направленный конкретно против Византийской империи. С одной стороны, он объединил бы норманнов, гвельфов, Францию, Венгрию и Сербию, с другой — Византию, Священную Римскую империю и Венецию. Смерть Конрада III и приход к власти Фридриха Барбароссы положили конец союзу между Священной Римской империей и Византией. Фридрих Барбаросса отверг притязания Византии на Италию и возомнил себя единственным наследником всемирной Римской империи. Смерть Роджера II в 1154 году и восшествие на престол его сына Вильгельма I породили веру в возможность умиротворения или даже отмены союзов. Однако этому не суждено было случиться, и попытки Мануила закрепить свое преимущество в Италии не увенчались успехом, что вынудило его заключить соглашение с Вильгельмом I.

Мануилу удалось восстановить имперскую власть на балканском побережье, особенно в Далмации. В 1161 году он вмешался в дела сербов, низложив великого юпана Первослава Уроша и заменив его человеком, который после ряда других эпизодов стал освободителем Сербии, Стефаном Неманей. В Венгрии он также вмешивался в вопросы престолонаследия с 1161 по 1173 год, поддерживая то одного кандидата, то другого, пока не посадил на трон Белу III. В данный момент Мануэль находится на пике своего могущества. Упадок начался, когда ему не удалось восстановить единство Церкви и Империи, добившись от Папы коронации его императором Запада. То, что было возможно при Юстиниане, уже было невозможно в Европе, где сложная система государств уже не позволяла создать универсальную империю. Коалиция, которая немедленно была сформирована против него, и мирный договор, который ему пришлось подписать с норманнами, положили конец этому миражу и привели к окончательному уходу византийских войск из Италии в 1158 году.

Однако он добился определенного успеха в отношениях с латинскими государствами Востока. Под угрозой со стороны турок они один за другим были вынуждены признать императора своим защитником. Дела пошли не так, когда по предложению короля Иерусалима Амори I он задумал проект экспедиции против Египта, своего рода крестового похода, который возглавила бы Византия с союзниками из латинских королевств. Однако Амори не стал дожидаться нападения императора и был разбит Нур ад-Дином и его слугой Саладином, который стал самым непримиримым врагом христианских государств. Вторая попытка не увенчалась успехом, и призыв Амори к Западу с просьбой о новом крестовом походе остался без внимания. Последняя попытка Мануила, на этот раз с преемником Амори, не имела никаких результатов, и союз между Византией и латинскими государствами был расторгнут. После своей смерти в 1180 году Мануил оставил после себя окрепшую империю, так и не сумев устранить внутренние и внешние угрозы, ослаблявшие ее. Таким образом, его поражение от сельджуков при Мириокефалоне позволило последним оставаться грозной силой на территории, которая столетием ранее все еще была Византией.

Последние Комнины и начало упадка

Его наследник Алексей II Комнин (1169-1183) был тринадцатилетним мальчиком. Регентство перешло к его матери, Марии Антиохийской, которая правила страной вместе с протосебастьяном Алексеем Комнином. Выбор последнего вызвал сильное негодование в семье Комнинов, в то время как пристрастность королевы-матери, которая сама была латиноамериканкой и поддерживала итальянских купцов, настроила народ против режима. Власть императоров династии Комнинов основывалась на их способности требовать повиновения, однако этого качества не хватало регентам Алексея. Было предпринято несколько попыток государственных переворотов, но они оказались тщетными, пока не появился Андроник Комнин, авантюрист, который был единственным, кто публично выступил против императора Мануила. Будучи врагом феодальной аристократии и всего латинского вообще, он без труда вернулся в Константинополь, где население дало волю своей ярости против латинян во время беспорядков, в ходе которых те, кто не успел вовремя бежать, были убиты.

Притворившись, что защищает молодого императора, Андроник Комнин (1118-1185) короновал себя императором, а два месяца спустя задушил Алексея и бросил его тело в море. Представляя себя решившим искоренить порок всеми средствами, Андроник нападал на продажность должностей в Константинополе и вымогательства, практикуемые налоговыми агентами в провинциях. Коррупция беспощадно преследовалась; Чиновникам пришлось выбирать: либо перестать быть несправедливыми, либо перестать жить. Андроник стремился уменьшить влияние аристократии. Фактически это ослабляло императорскую власть, одновременно скупая земли крестьян-воинов, составлявших основу византийской армии. С тех пор Византийской империи приходилось постоянно прибегать к услугам наемников, надежность которых оставалась низкой. Однако очень быстро этот добродетельный режим превратился в режим террора. Число восстаний росло, возникла угроза гражданской войны. Внешне упадок, начавшийся при Мануэле, ускорился. Венгерский король Бела III захватил Далмацию, Хорватию и регион Сирм. Этьен Неманья, присоединив Зету к изначальной Рашке, провозгласил независимость того, что впоследствии стало сербским государством. Кипр, стратегическое положение которого имело важнейшее значение, отделился от империи. Однако смертельный удар нанесли норманны, которые, захватив Диррахий (в июне 1185 г.), направились на Фессалоники, которые пали в августе. Затем норманны подвергли греков той же участи, которую последние тремя годами ранее уготовили латинянам. Затем часть нормандской армии двинулась к Константинополю, где царили ужас перед режимом, страх перед врагом и гнев. Началась революция, и 12 сентября 1185 года мятежники схватили Андроника и казнили его.

Династия Ангелов и крах империи (1185-1204)

Уже при последних двух императорах династии Комнинов упадок империи стал реальностью, а престижное правление Мануила казалось далеким. В период короткого правления династии Ангелов положение Византийской империи ухудшалось как внутри (множество восстаний и сепаратистских движений), так и снаружи (все более нарастающая латинская угроза), пока в 1204 году не был взят Константинополь, что привело византийский мир к беспрецедентному кризису.

Начало упадка

При Исааке II Анджело (1185-1195) начался процесс внутреннего и внешнего распада, который привел к исчезновению империи менее чем за двадцать лет. Ангелы, сравнительно малоизвестная семья из Филадельфии (ныне Алашехир), вошли в число имперской аристократии благодаря браку младшей дочери Алексея I с Константином Ангелусом. Став императором после народного восстания, свергнувшего Андроника, Исаак столкнулся с завистью более старых и титулованных семей, которые также могли претендовать на престол. Затем он решил положиться на бюрократию, заняв позицию, противоположную политике Андроника. Магистратуры были распроданы «как овощи на рынке», валюта была девальвирована для выплаты жалованья государственным служащим, налоги были увеличены, а крупные землевладельцы заняли место гражданской администрации фем, которая стала недееспособной. Главный симптом упадка Византийского государства, а именно постоянно растущий вес земельной аристократии в ущерб императорской власти, продолжал ухудшаться при династии Ангелов.

Более того, именно один из этих новых налогов должен был положить начало процессу, положившему конец контролю Византии над Балканами. Используя узурпацию престола Андроником как предлог, венгерский король вторгся на Балканы и дошел до Софии. Не в силах противостоять одновременно этой опасности и опасности со стороны норманнов, вторгшихся в Фессалоники и наступавших на Константинополь, Исаак решил заключить договор с Белой III, союз скреплённый женитьбой Исаака на дочери Белы. Чтобы покрыть расходы на этот брак, он ввел специальный налог на стада. Валахи, населявшие горные районы между Дунаем и Фессалией, отказались платить, и два брата, Петр Деляну и Петр Асен, подняли восстание, которое вскоре распространилось на всю Македонию и Болгарию (в 1186 году). Они заключили союз с болгарами, жившими на равнинах, с валахами и половцами, вассалами Венгрии, жившими к северу от Дуная, а также со Стефаном Неманьей из Сербии. Пьер Деляну принял титул «царя», а Этьен Неманжа увеличил свои территории за счет империи. Таким образом, Балканы были разделены на два государства, над которыми Византия уже не имела никакого контроля. Ослабленный двумя попытками переворота генерала Алексиса Бранаса, члена семьи, претендовавшей на трон, Исаак был вынужден иметь дело с Делеану и Асаном. Константинополь отказался от региона между Балканской цепью и Дунаем: так образовалось Второе Болгарское царство, которое вскоре расширилось и включило в себя Македонию, Родопы и Валахию.

Немногим лучше обстояла ситуация и в Малой Азии. Покинув Египет, Саладин завоевал Сирию и 2 октября 1187 года вошел в Иерусалим. Затем начался Третий крестовый поход (1189-1192) под предводительством Фридриха I Барбароссы, Филиппа Августа и Ричарда Львиное Сердце. В то время как Ричард Львиное Сердце решил отправиться в Палестину по морю (завоевав Кипр в 1191 году, который на протяжении столетий оставался в руках Запада), Фридрих Барбаросса решил отправиться туда по суше, через Венгрию и Балканы. Для этого он заключил союз с болгарами, сербами и валахами, будучи только рад иметь могущественного союзника против Византии. Первоначально предоставив свободный проход армиям Фридриха, Исаак связался с Саладином, с которым заключил договор, направленный на уничтожение немецкой армии. Перейдя Балканы силой, Фридрих приступил к опустошению Фракии и двинулся к Константинополю, которого достиг в 1190 году. Потерпев поражение, Исаак был вынужден заключить с Фридрихом соглашение, чтобы позволить армии пройти через его территорию. Во время долгого марша армия постоянно подвергалась нападениям со стороны турок, которых Исаак информировал о ходе экспедиции, пока 10 июня Фридрих не утонул, а его армия не рассеялась.

Политика Мануила, направленная на сотрудничество с латинскими государствами, сменилась растущим недоверием к Константинополю на Западе, справедливо подозревавшемуся в сговоре с врагом, в то время как папство, со своей стороны, становилось нетерпимым из-за промедления Константинополя в вопросе воссоединения Восточной и Западной Церквей. Последующие годы были отмечены возобновлением боевых действий на Балканах, пока заговор брата императора Алексея не привел к свержению Исаака, которому выкололи глаза и сослали в монастырь. Алексей III Ангел (1195-1203) был старшим братом Исаака. Все время правления Андроника он провел в изгнании в Сирии и был заключен в тюрьму в Триполи. Заговор возглавила группа аристократов, представлявших семьи Брана, Палеологов, Петралифасов и Кантакузинов, которые надеялись, что Алексей вернет власть великой аристократии. За девять лет его правления бюрократия, получавшая щедрые жалованья, разрослась, что привело к введению новых налогов, как правило, в ущерб провинциям. Внешне расчленение империи продолжалось. Турки продолжали свое наступление в Малой Азии, в то время как половцы опустошали Фракию. На Балканах ссора между двумя сыновьями Стефана Немани, отрекшегося от престола и удалившегося в монастырь, привела к власти старшего, Воукана, который признал политический сюзеренитет Венгрии и религиозное превосходство папства. В Болгарии новый царь Калояннис (болгар. Калоян, валаш. Ионицэ Калоян), младший из братьев Деляну и Асена, отправленный в качестве заложника в Константинополь и вернувшийся с непримиримой ненавистью к византийцам, сделал то же самое и потребовал официального признания от папы Иннокентия III. Таким образом, мы перешли от автокефальной Православной Церкви, поддерживающей отношения с Константинополем, к униатской Церкви, союзной с Римом.

На Западе, лишившись морской мощи, которая составляла ее силу, Византия не смогла навести порядок в Средиземноморье, где пираты морских республик Генуи и Пизы навязывали свои законы. Император даже заключил соглашение с некоторыми генуэзскими корсарами, чтобы они пощадили византийские торговые суда и приезжали продавать плоды своих краж в Константинополе, что привело к ссоре между Константинополем и Венецией, где новый дож Энрико Дандоло пытался возобновить традиционные договоры, существовавшие с Византией. Со своей стороны, после женитьбы на нормандской наследнице Констанции император Священной Римской империи Генрих VI стал королем Сицилии и открыто намеревался завоевать Византийскую империю. Выдавая себя за мстителя за свергнутого императора, он заставил Алексея договориться об уплате огромной дани, которую Византия была совершенно не в состоянии выплатить. Если Генрих и пришел к решению уменьшить свои требования, то это было не столько из великодушия, сколько в ответ на призыв Папы обратить внимание на Иерусалим. Слишком большая власть Священной Римской империи представляла бы угрозу папству, чье влияние усиливалось в Западной и Центральной Европе.

Четвертый крестовый поход и разграбление Константинополя

Смерть Генриха VI в 1197 году и воцарение нового папы в 1198 году, казалось, исключили перспективу нового крестового похода против Константинополя. Сразу после избрания на папский престол Иннокентий III призвал к новому крестовому походу, целью которого был Иерусалим. Однако, в отличие от первых крестовых походов, ответ пришел не от монархов, слишком занятых своими распрями в Европе, а от французских графов, таких как Теобальд Шампанский и Людовик Блуаский, которые приняли крест после турнира в ноябре 1199 года.

С самого начала Папа Римский обратился за помощью к Венеции, чтобы переправить крестоносцев в Египет, откуда они должны были добраться до Святой Земли по суше. Венеция согласилась перевезти 4500 рыцарей и их лошадей, 9000 слуг и 20 000 пехотинцев за сумму в 94 000 марок. Кроме того, она обязалась предоставить 50 галеонов с экипажами, при условии, что военная добыча будет разделена поровну. Эта оценка оказалась преувеличенной, и французы после долгого ожидания не смогли выплатить предполагаемую сумму, в то время как венецианцы неукоснительно выполнили свою часть контракта. Чтобы позволить им выплатить свой долг, венецианцы предложили крестоносцам помочь захватить Зару (ныне Задар в Хорватии), бывший независимый город Византийской империи, на который Венеция претендовала, но который отдал себя под защиту Венгрии, чей король сам был частью крестового похода. Экспедиция в принципе должна была вернуться в Египет после взятия Зары, но все указывает на то, что Константинополь уже был целью. Действительно, Алексей, сын свергнутого императора, бежал из плена и обратился к крестоносцам через вождя крестового похода Бонифация Монферратского, обещая, с одной стороны, вернуть Православную Церковь в лоно Рима, с другой стороны, оплатить расходы крестоносцев, помочь им взять Иерусалим и впоследствии содержать за свой счет 500 рыцарей в Палестине. В апреле 1203 года Алексей присоединился к войскам крестоносцев в Заре, которая была захвачена. Затем крестоносцы отплыли в Константинополь, который они атаковали 23 июня 1203 года, несмотря на формальный запрет Папы.

Алексею III удалось продержаться всего месяц, и 17 июля он бежал во Фракию, забрав с собой казну и коронационные драгоценности, в то время как провинции отделились. Император Исаак II был выведен из своего монастыря и занял место рядом со своим сыном, коронованным как Алексис IV Ангел (1203-1204). Хотя оба императора подчинились папе, они не смогли выполнить своих обязательств перед крестоносцами. Не имея армии, Алексей присоединился к крестоносцам в их походе во Фракию, но по возвращении не смог выполнить свои финансовые обязательства. В конце января Алексей Дукас, зять Алексея III, возглавил антилатинское восстание, в ходе которого Алексей IV был убит, а его отец отправлен в тюрьму, где вскоре умер. Став императором, Алексей V Дука (1204) поспешил восстановить укрепления Константинополя. Затем венецианцы и крестоносцы договорились о новом наступлении, на этот раз с целью взять под контроль империю и поделить добычу. 13 апреля 1204 года Константинополь попал в их руки. В течение следующих трех дней город был разграблен и сожжен. Летописец крестоносцев Жоффруа де Виллардуэн писал: «От сотворения мира никогда не было взято такой добычи из города», а византийский летописец Никита Хониат писал: «Сами сарацины добры и сострадательны по сравнению с этими людьми, которые несут крест Христа на своих плечах».

Латинское господство и династия Ласкаридов в Никее (1204-1261)

Разделение Имперской территории

В соответствии с договором, заключенным в марте, крестоносцы и венецианцы разделили империю по формуле, схожей с кондоминиумом. Венеция заняла бы три восьмых Константинополя, включая собор Святой Софии. Поэтому ему придется назначить патриарха, несмотря на противодействие папы, который, осудив захват Константинополя, в конечном итоге согласился на него. В своих интересах Венеция присвоила ряд островов, соединявших Адриатическое море с Константинополем, а также заняла Далмацию и несколько островов в Эгейском море, включая Эвбею и часть Киклад. Она изгнала генуэзцев из владений, которые они занимали во времена империи, и купила остров Крит у Бонифация Монферратского. Со своей стороны крестоносцы основали Латинскую империю в Константинополе, первым императором которой стал граф Балдуин Фландрский (1204-1205). Эта новая империя включала пять восьмых Константинополя, не находившихся под управлением венецианцев, прибрежную часть Фракии и Анатолии, а также острова Хиос, Лесбос и Самос; Однако с 1205 года эта территория постепенно сокращалась, пока не включила в себя только Константинополь и его ближайшие окрестности. По условиям договора, латинский император должен был получить четверть Византийской империи, Венеция — половину оставшихся трех четвертей, а рыцари должны были разделить между собой другую половину. Поэтому рядом с этой империей было создано Фессалоникийское королевство во главе с Бонифацием Монферратским, территория которого простиралась на прилегающие к Фессалонике области Македонии и Фессалии. Так продолжалось до 1224 года, пока город не был завоеван деспотом Эпира. Княжество Ахея было создано для Гийома де Шамплита и Жоффруа Виллардуэна. Расположенный на северо-западе Пелопоннеса, с центром в Андравиде, он оставался в постепенно уменьшающемся состоянии до 1430 года, когда его завоевали греки Мистры. Афинское герцогство, включавшее Аттику и Беотию, было быстро уступлено Бонифацием Монферратским Отто де ла Роше. Важный промышленный центр, в 1311 году он был захвачен каталонскими наемниками.

Однако создание латинских королевств не означало конца тысячелетней традиции. «Ромео» отступили в три центра, увековечивших Романию: Эпирский деспотат, Трапезундскую империю и Никейскую империю. Именно благодаря этому последнему государству Византия возродилась в 1261 году. Почти половина населения успела покинуть Константинополь до его падения. Она перегруппировалась на северо-западе Греции, в высокогорье Эпира, где вокруг Михаила I Комнина Дуки было образовано небольшое княжество, обычно известное как «Деспотат Эпира», хотя Михаил никогда не использовал этот титул. Помимо того, что он оставался центром распространения византийской культуры, он стал стратегическим центром, препятствовавшим расширению латинской колонизации. Преемники Михаила удерживали власть до османского завоевания в 1479 году. Трапезундская империя, расположенная к юго-востоку от Черного моря, была основана не в ответ на вторжение крестоносцев, а в ответ на падение династии Комнинов. Он служил убежищем для внуков Андроника I Комнина, Алексея и Давида Комнинов, и был создан за несколько месяцев до взятия Константинополя. Постепенно сократившись до тонкой полоски земли вдоль побережья, он продержался, несмотря на постоянные угрозы, в течение 250 лет, пока в 1461 году его не завоевали османы. После падения Константинополя Никея, расположенная к юго-востоку от Константинополя в Анатолии, была завоевана в 1206 году Феодором Ласкарисом, зятем Алексея III Ангела, который в 1208 году создал там Никейскую империю. До 1261 года Никейская империя и Эпирский деспотат претендовали на легитимность правительства в изгнании. Однако конкуренцию греческим государствам составляли также болгары и сербы, которые также стремились воссоздать православную империю под своим руководством. Никейская империя вышла победительницей из этого противостояния и считается преемницей Византийской империи.

Первые годы Никейской империи

Женившись на дочери Алексея III и получив титул деспота, Феодор Ласкарис (1174-1221) после падения своего тестя бежал в Малую Азию. Именно там, после падения Константинополя, он начал организовывать сопротивление Латинской империи. В апреле 1205 года войска латинского императора Балдуина были разгромлены в битве при Адрианополе булгаро-куманскими войсками Иоанна Калояна и были вынуждены отступить из Малой Азии. Основав свою столицу в Никее, Феодор приступил к созданию империи, основанной именно на традициях, бытовавших в Константинополе. Новым патриархом был избран Михаил Авторианос, который носил титул Вселенского Патриарха Константинопольского, хотя и проживал в Никее. Собрание избрало Феодора императором; В 1208 году он был коронован титулом «василевса и автократора римлян», тем самым утвердив себя в качестве законного преемника византийских императоров.

Вскоре после этого ему пришлось столкнуться с вторжением сельджуков из Румского султаната, расположенного между Никейской и Трапезундской империями. Его победа в битве при Антиохии на Меандре против турок настолько напугала нового латинского императора Генриха Эно, что он захотел вторгнуться в Никейскую империю, чтобы избежать нападения на Константинополь. Однако, имея скромные силы, обе стороны быстро истощили себя и были вынуждены заключить в 1214 году соглашение, по условиям которого латиняне сохраняли за собой северо-западный угол Малой Азии, а остальная часть, простиравшаяся до империи Сельджуков, оставалась владением Никейской империи: обе империи взаимно признавали свое существование. Феодор дополнил это соглашение еще одним соглашением с венецианским подеста Константинополя, признающим за Венецией те же свободы торговли, которыми она пользовалась в Византийской империи. Первая дипломатическая победа была достигнута, когда Стефан I Неманич, сын Стефана Немани, получившего корону от Рима, отвернувшись от римско-католического архиепископства Охрида, запросил инвеституру у Никейского патриарха и стал в 1219 году первым архиепископом Автокефальной Церкви Сербии. Тем временем в Эпирском деспотате Феодор Ангел стал преемником своего единокровного брата Михаила и принял символическое имя Феодор Ангел Дука Комнин, тем самым утвердив свои династические права. В 1224 году ему удалось завоевать Фессалоникийское королевство, которое было значительно ослаблено отъездом многих рыцарей на Запад. Таким образом, Эпирский деспотат простирался от Адриатического до Эгейского моря. После этого он потребовал императорскую корону, которую получил от католического архиепископа Охридского, который был только рад отомстить за помазание, данное его конкурентом из Никеи новому сербскому патриарху.

Иоанн III Дука Ватацес: эпоха реконкисты

Никейская империя теперь была признана прочно утвердившейся державой. Зять и преемник Феодора Ласкариса, Иоанн III Дука Ватац (1192-1254), сделал государство сильнейшей державой в регионе, территория которого простиралась от современной Турции до Албании. Именно во время его правления соперничество между Эпирским деспотатом и Никейской империей за завоевание Константинополя достигло своего пика. Присоединив к своему королевству Фессалоники часть Фракии и Адрианополя, Феодор Ангел, казалось, был готов достичь своей цели. Однако это не было учтено применительно к Иоанну Ассану II, новому королю болгар и валахов (1218-1241), который также имел амбиции завоевать Константинополь и создать Византийско-Болгарскую империю. Два императора начали военные действия, и армия Феодора была уничтожена при Клокотнице. Иоанн Асень быстро отвоевал Фракию и Македонию, завоеванные Феодором, а также часть Албании. Затем новый сербский король Стефан Владислав женился на дочери Яна Асена, который таким образом распространил болгарское влияние почти на все Балканы.

Затем Иоанн Ассен заключил союз с Иоанном Ватацем против Латинской империи. Однако этот союз против лояльного Риму королевства требовал, чтобы Иоанн, разорвав унию, заключенную Калояном с Римской церковью, основал православный патриархат в Тырново. В 1235 году был заключен союзный договор, объединивший два императорских дома браком сына Яна Ватаца с дочерью Яна Асена. В это же время было провозглашено автокефальное патриархатство Болгарии, признавшее главенство Никейского патриарха, официально упомянутого первым в молитвах Церкви. Иоанн Асен не смог осуществить свою мечту и умер в 1241 году, незадолго до того, как монгольское нашествие положило конец болгарскому могуществу. В следующем году Иоанн Ватац начал поход против новой империи Фессалоники. Ему не только удалось завоевать области, ранее захваченные Иоанном Асенем, но и город Фессалоники стал резиденцией генерал-губернатора, ответственного за управление европейскими владениями Никейской империи. После своей смерти в 1254 году Иоанн III Ватац оставил империю, размеры которой увеличились более чем вдвое и которая распространилась не только на Малую Азию, но и на большую часть Балкан. Империя была политически стабильной, освободившись от своих главных болгарских, фессалоникских и даже латинских конкурентов, поскольку Балдуину II пришлось заложить собственного сына венецианским купцам, чтобы получить заем, позволивший выжить Латинской империи. Экономика процветала, поскольку монгольское нашествие вынудило турок приезжать в империю за припасами. Реорганизованная армия могла обеспечить оборону границ.

Прибытие Палеологов и взятие Константинополя

Его преемник Феодор II Ласкарис (1221-1258) завершил его работу на интеллектуальном уровне. Прозванный «королем-философом», он превратил Никею в научный и интеллектуальный центр, привлекавший величайшие имена того времени. Человек действия и писатель, он возглавил энергичную кампанию в 1254 и 1255 годах против болгар, которые угрожали территориям империи в Европе; Брак его дочери с наследником деспотата Эпира укрепил его влияние в Европе. Однако его высокомерное отношение к аристократии нажило ему множество врагов, включая Михаила Палеолога, будущего Михаила VIII, которого он отправил в изгнание.

Феодор II умер еще молодым и оставил корону своему сыну Иоанну IV Ласкарису (1250-1305), которому тогда было семь лет. Регентство должно было осуществляться доверенным лицом и единственным верным другом Теодора, Жоржем Музалоном, которого горячо ненавидела аристократия. Через девять дней он был убит во время мессы по усопшему государю. Затем регентство перешло к Михаилу VIII Палеологу (1224 или 1225-1282), который к тому времени вернулся из изгнания. Будучи представителем одной из древнейших семей византийской аристократии, он также был обожаемым полководцем своих войск. Получив звание мегагерцога (главнокомандующего флотом), затем деспота, в 1259 году он стал соправителем Иоанна IV. Ему выпала честь восстановить Византийскую империю в Константинополе благодаря стечению обстоятельств, которое было скорее делом удачи, чем военного подвига. Генерал Алексис Стратигопулос, отправленный во Фракию для охраны границы с Болгарией, прошел со скромной армией совсем близко от Константинополя. Он смог увидеть, что город практически беззащитен, поскольку венецианский флот и латинский гарнизон ушли проводить операцию в Черное море. Он воспользовался случаем и напал на город, заставив Балдуина II и его окружение бежать. 15 августа 1261 года Михаил VIII смог войти в город и направиться к собору Святой Софии, который был восстановлен для православного богослужения. В сентябре там короновались император и его супруга, а их сын и предполагаемый наследник Андроник стал соправителем вместо Иоанна IV, ослепленного три месяца спустя. Так была основана новая династия, правившая Византийской империей дольше всех.

Окончательное падение и династия Палеологов (1261-1453)

Завоевание Константинополя позволило возродить Византийскую империю, которая вновь стала влиятельной державой. Однако вскоре она утратила эту роль, поскольку большая часть имперской территории все еще была занята другими силами, а появление Генуи и Венеции в Эгейском море лишило Византийскую империю значительной части ее доходов. Более того, турецкая угроза постепенно росла, и к тому времени, когда византийцы осознали серьезность угрозы, было уже слишком поздно. Внутри страны вес аристократии неуклонно рос в ущерб императорской власти, в то время как военная обязанность, вытекающая из приобретения феодального владения, становилась все более теоретической. Гражданские войны, время от времени вспыхивавшие в империи, лишь усугубляли упадок. С тех пор на протяжении десятилетий империя погружалась во все более глубокий кризис, который привел к ее падению в 1453 году.

Первые попытки реконструкции: правление Михаила VIII (1261-1282)

Когда Михаил VIII Палеолог вошел в Константинополь, Византийская империя сократилась до побережья Малой Азии, прилегающих островов Эгейского моря и части Фракии и Македонии, включая Фессалоники. Сначала он занялся восстановлением разрушенного города и его повторным заселением. Чтобы обеспечить его оборону, ему пришлось перестроить укрепления и воссоздать флот, что было очень затратно и привело к повторному обесцениванию гиперпирона. С другой стороны, предоставленные генуэзцам концессии лишили его значительных источников дохода.

Внешне Михаил VIII и его соотечественники были убеждены, и не без оснований, что Запад попытается начать новый крестовый поход, чтобы вернуть Константинополь. Поэтому ему пришлось нейтрализовать Папу и короля Сицилии Манфреда, у которого нашел убежище последний латинский император Балдуин II де Куртенэ. Ситуация стала еще более опасной, когда Манфреда сменил Карл Анжуйский. Если Манфред был врагом папы, то Карл стал его защитником. Витербский договор 1267 года объединил против Константинополя папство, Сицилийское королевство, латинского претендента и князя Ахейского; Это предвещало новый крестовый поход в ближайшие семь лет. Поэтому Михаил начал длительные переговоры с папством о воссоединении христианских верований, пытаясь включить в них свою собственную Церковь. Но с этим у него уже была стычка. Михаил отстранил патриарха Арсения от должности после того, как последний отлучил его от церкви за то, что он наложил руки на Иоанна IV; Его преемник Герман III также не испугался, причем настолько, что в свою очередь был низложен и заменен малоизвестным монахом Иосифом Константинопольским, который согласился восстановить императора в Церкви. Однако многие епископы поддержали дело Арсения, и отношения между Церковью и государством оставались напряженными в течение многих лет.

Со своей стороны, Папа Климент IV (как и его преемник Григорий X) не хотел созыва собора, на котором обсуждались бы теологические разногласия. Он просто потребовал акта полной капитуляции и подробного исповедания веры, в котором Михаил VIII должен был совершить акт подчинения папе. Михаилу пришлось уступить, и в Лионе с мая по июль 1274 года состоялся собор. Он закрепил воссоединение Римской и Константинопольской церквей. Но если воссоединение стало дипломатической победой Михаила, поскольку оно предотвратило опасности нового крестового похода, то на внутреннем уровне оно обернулось серьезным провалом, отдалив императора от его Церкви и его народа, которые видели в восстановлении Константинополя знак божественной защиты православной веры.

Однако этого было недостаточно, чтобы нейтрализовать Карла Анжуйского, который был полон решимости захватить Константинополь. В первой попытке он заключил союз с деспотом Эпира, ставшим защитником православной веры и убежищем врагов Византии, а также с Иоанном Фессалийским. Это закончилось унизительным поражением Карла Анжуйского. Вторая попытка, на этот раз по морю, дала ему возможность заключить союз с Венецией, папой Мартином IV (французом, симпатизировавшим Анжуйскому дому) и Филиппом Куртенэ, новым правящим латинским императором. К ним присоединились правители Болгарии и Сербии. Ситуация стала драматичной, когда Сицилийская вечерня, состоявшаяся 30 марта 1282 года и в которой приняли активное участие Михаил VIII и король Педро III Арагонский, разрушила империю Карла Анжуйского.

Если Константинополь был избавлен от смертельной опасности, то «ромеи» разделились по вопросу веры настолько, что после его смерти Михаилу VIII было отказано в обрядах Православной Церкви; Экономика была настолько ослаблена, что гиперпирон пришлось снова девальвировать. Эти финансовые трудности были обусловлены жесткой экономической конкуренцией между Генуей и Венецией в ущерб Византийской империи, которая больше не контролировала торговые пути региона, сделавшие его богатым в предыдущие столетия. Более того, Эпирский деспотат, латинские государства Греции и Трапезундская империя ревностно сохраняли свою независимость, в то время как турки усиливали свое давление в Анатолии.

Византия, второсортная держава: правление Андроника II (1282-1321)

Хотя Михаилу VIII удалось восстановить статус Византии как ведущей державы в Европе и Малой Азии, эта политика истощила финансы государства, у которого больше не было средств для достижения своих амбиций. Кроме того, его преемник Андроник II Палеолог (1259-1332), не унаследовавший ни личности, ни ресурсов своего отца, не смог проводить самостоятельную политику и был вынужден после 1302 года принять решение о реагировании на внутренние и внешние кризисы, участившиеся во время его правления, третьего по продолжительности в истории Византии.

Взойдя на престол в молодом возрасте и дважды женившись, он столкнулся с попытками своей второй жены претендовать на престол для своих сыновей. Чтобы положить конец этим притязаниям, он связал с престолом своего старшего сына от первого брака. Он был коронован как Михаил IX Палеолог (1277-1320), но умер, не успев править единолично. Столкнувшись с противодействием ряду политических решений своего отца, в начале своего правления он попытался противодействовать им. Одним из первых его действий было отречение от унии двух церквей и возвращение во главе Церкви клириков, выступавших против нее. Эта мера не только еще больше отдалила папство, но и не разрешила внутренний раскол в Православной Церкви, где арсенитская партия продолжала требовать, несмотря на смерть патриарха Арсения, осуждения бывшего патриарха Иосифа. Этот беспорядок в Церкви лишь усилил социальный беспорядок, вызванный экономическими трудностями.

Он также пытался восстановить государственные финансы, но меры, которые он принял для сокращения дефицита, такие как специальные налоги для финансирования военных кампаний, сокращение зарплат высших государственных чиновников, дальнейшая девальвация гиперпирона и последовавший за этим рост цен, оказались недальновидной экономией. Роспуск военно-морских сил в 1285 году имел еще более серьезные последствия, поскольку императору пришлось полагаться на генуэзский флот для обороны и нанимать каперов, которые предпочитали преследовать собственные интересы, а не обеспечивать оборону империи. Аналогичное сокращение численности армии произошло в тот самый момент, когда турецкое давление на последние азиатские территории, все еще удерживаемые Византией, становилось все более интенсивным. После нескольких неудачных кампаний Андронику пришлось прибегнуть к услугам наемников, в том числе к Каталонской компании в 1304 году. После нескольких успехов каталонцы рассорились с Андроником и обосновались в Галлиполи, откуда они грабили Фракию, прежде чем взять под контроль Афинское герцогство. Этот катастрофический эпизод серьезно подорвал скудные ресурсы империи, не помешав при этом развитию Турции.

Правление Андроника II также стало периодом возрождения влияния Византии в области литературы и науки. Благодаря таким блестящим интеллектуалам, как Феодор Метохит и Никифор Шумнос, была создана новая академия, которая стала предвестницей академий итальянского Возрождения. Более того, одной из особенностей внешней политики Византии, особенно ярко проявившейся в этот период, является то, что ей всегда приходилось защищаться на двух фронтах одновременно, причем один из них неизбежно преобладал над другим. В случае Андроника II первым фронтом были Балканы, где сербский король Стефан Урош II Милютин (1282-1321) продолжал проникать дальше вглубь византийской территории. Не в силах противостоять этим атакам, Андроник заключил союз, по которому он отдал свою дочь Симонис, которой тогда было пять лет, замуж за Милутина, которому он также передал часть завоеваний, уже совершенных последним. Однако эта политическая неудача способствовала распространению византийских обычаев и культуры в Сербском королевстве, которое достигло своего расцвета при Стефане Уроше IV Душане (?-1355), который, подражая византийскому титулу, провозгласил себя в 1345 году «василевсом и автократором сербов и римлян».

Балканские войны не давали Андронику возможности заняться Анатолийской территорией до 1290-х годов. Несмотря на то, что Сельджукский султанат рушился, эмиры совершали набеги на многие города, которые экспедиции, отправленные Андроником, смогли лишь временно остановить. Чтобы сдержать их, император попытался заключить союз с монголами Газан-хана, надеясь, что последние, ставшие хозяевами центральной и восточной Анатолии после победы при Кеседаге (в 1243 году), умерят пыл приграничных эмиров. Именно в этот период начал выделяться новый бей Осман, предок османов, призванных заменить турок-сельджуков и, в конечном итоге, захватить Константинополь.

Семейные трудности, ознаменовавшие начало правления Андроника, также омрачили его конец. Будущий Андроник III, сын Михаила IX, был амбициозным подростком, чей яркий и распутный образ жизни противоречил глубоко укоренившимся религиозным убеждениям Андроника II. В результате трагического инцидента брат принца Мануил был убит наемниками под командованием молодого Андроника, что вызвало у Михаила IX такое горе, что он умер. Император решил лишить наследного принца наследства, и тот немедленно поднял оружие против своего деда. В 1321 году он во главе армии двинулся на Константинополь. Его дед был вынужден отдать ему в удел Фракию. На следующий год молодой принц вновь отправился в поход и на этот раз добился коронации соправителя, получил личную армию и резиденцию в Дидимотике. В 1327 и 1328 годах конфликт перерос в открытую войну между поддерживаемым тогда болгарами Андроником III и поддерживаемым сербами Андроником II. Андронику III удалось захватить Константинополь 23 мая 1328 года и заставить своего деда удалиться в монастырь, где он и умер в 1332 году.

Гражданские войны: правление Андроника III, Иоанна VI и Иоанна V (1321-1354)

Андроник III и попытки восстановить империю

Первая гражданская война между двумя Андрониками, начавшаяся в 1321 году, длилась семь лет. К моменту восшествия на престол Андроника III (1297-1341) Византия представляла собой всего лишь небольшое европейское государство, которому угрожали могущественные соседи на севере (в основном Сербия) и бейлики, число которых росло на юге, в северо-западной Анатолии. Андроник III был прежде всего военным человеком, который оставил управление империей Иоанну Кантакузину. Принадлежа к богатой семье земельной аристократии, владевшей землями в Македонии, Фракии и Фессалии, Кантакузин всегда оставался верен Андронику, которому он служил в качестве великого домоседа, то есть главнокомандующего армией, и некоторое время в качестве великого логофета, то есть первого министра.

На внутреннем фронте Андроник III провел крупную реформу судебной системы и создал верховный суд, состоящий из четырех судей, двух священнослужителей и двух мирян, называемых «Генеральными судьями римлян», которым было поручено положить конец продажности, дискредитировавшей отправление правосудия по всей империи. Во внешней политике он проявил значительную активность, несмотря на плачевную ситуацию. Хотя ему удалось на короткое время вернуть Фессалию и Эпир в состав империи, эти успехи были сведены на нет сербской экспансией в Македонию при Стефане Уроше IV Душане, провалом вторжения во Фракию после поражения Русокастро от болгар и наступлением османов, которые начали обосновываться в Вифинии (часть Анатолии, обращенная к Константинополю). Уже в 1302 году Осман обосновался в Енишехире (или Мелангее), расположенном между Брусой и Никеей, и таким образом контролировал дорогу между Константинополем и Вифинией. В 1326 году сын Османа Орхан захватил Бруссу, которая стала новой столицей Османского эмирата. А когда в 1337 году пала Никомедия, вся Вифиния была оккупирована.

Андроник III умер в возрасте 45 лет, оставив трон Иоанну V Палеологу (1332-1391), рожденному от второго брака с Анной Савойской. Иоанн Кантакузин, долгие годы руководивший внутренней политикой империи, рассчитывал на назначение регентом. Однако патриарх Иоанн Калека убедил императрицу-мать, что, поскольку он сам уже дважды назначался регентом во время отсутствия Андроника III, эта должность должна достаться ему. Смерть Андроника III вновь пробудила стремление сербов, болгар и турок к экспансии, и Кантакузин, будучи великим домоправителем, был вынужден отправиться во Фракию. В его отсутствие мегагерцог (главнокомандующий флотом) Алексей Апокавк распространил слух, что Кантакузин пытается узурпировать права Иоанна V, после чего патриарх провозгласил себя регентом, сторонники Кантакузина были преследованы, а императрица-мать отстранила Иоанна Кантакузина от командования.

Вторая гражданская война

Обосновавшись в Дидимотихоне, Кантакузин был провозглашен императором своими сторонниками 26 октября 1341 года, а в Константинополе патриарх короновал Иоанна V 19 ноября 1341 года. Началась вторая гражданская война. Это была не столько война между двумя претендентами (Иоанн Кантакузин сохранил верность Иоанну Палеологу, взял себе имя Иоанна VI в качестве соправителя, чтобы подтвердить главенство первого, и поставил имя последнего выше своего собственного), сколько война между народной партией, состоявшей из мелких ремесленников, торговцев и крестьян, к которой присоединились несколько амбициозных людей, таких как Алексей Апокавк, и партией крупной землевладельческой знати, представленной Иоанном Кантакузином. К этому добавлялся антагонизм между завоеванными и отвоеванными греческими провинциями империи, такими как Эпир и Фессалия, и старыми имперскими провинциями, которые всегда находились под властью Константинополя, такими как Македония и Фракия.

Первая часть этой войны (зима 1341 года — конец 1344 года) была для Кантакузена всего лишь длинной чередой неудач. Ситуация начала меняться к концу 1344 года, когда Кантакузин, заключивший союз с турками Умур-бея, сумел отразить нападение серба Стефана Душана и болгарина Иоанна Александра, которых Анна Савойская подстрекала вторгнуться на Фракию. Постепенно и с помощью османского Орхана он приблизился к Константинополю, ворота которого его сторонники открыли ему 3 февраля 1347 года.

Восемь лет его правления оказались трудными как внутри страны, так и за рубежом. Внутри сторонники Палеологов и Кантакузенов не разоружились, несмотря на всеобщую амнистию, объявленную Иоанном VI, присягу верности, которую все должны были принести двум императорам, и тот факт, что Иоанн VI объединил два дома, выдав свою дочь Елену замуж за Иоанна V. Государственная казна была пуста, и празднества по случаю коронации Иоанна VI и императрицы Ирины 12 мая 1347 года не могли быть отпразднованы достойно. Материальное бедствие народа усугубилось эпидемией бубонной чумы, поразившей прибрежные города в 1348 году. В 1354 году землетрясение исключительной силы поразило все побережье Фракии, и целые населенные пункты были стерты с лица земли. Ссора между сторонниками и противниками исихазма (см. предыдущую главу) продолжала сеять раздор внутри Церкви. Безопасность провинций была поставлена ​​под угрозу из-за набегов турецких банд, и до 1350 года Фессалоники, находившиеся в руках партии зелотов, отказывались признавать власть императора.

Создание Иоанном Кантакузином нового императорского флота заставило генуэзцев, обосновавшихся в Галате, опасаться потери монополии, которая позволяла им лишать венецианцев доступа к Черному морю. В августе 1348 года генуэзцы потопили все греческие корабли, которые им встретились, подожгли пригороды Константинополя и прервали снабжение города. Константинополь быстро подвергся голоду. Лишь вмешательство в марте 1349 года сената Генуи, готовившегося объявить войну Венеции и не желавшего отталкивать императора, позволило восстановить ситуацию.

В это же время Иоанн V, достигнув совершеннолетия и стремясь положить конец опеке своего покровителя, при поддержке сербов и болгар возобновил гражданскую войну против Иоанна VI и его османских союзников. Окончательный разрыв произошел, когда Иоанн Кантакузин согласился сделать своего сына Матфея соправителем, тем самым оправдав опасения тех, кто обвинял его в желании основать собственную династию.

Удача повернулась лицом к лицу, когда землетрясение 1354 года разрушило стены Галлиполи, который захватил Сулейман, старший сын Орхана. Его отказ сдать город положил конец союзу между Иоанном VI и османами. Это не могло помешать возвращению Иоанна V в Константинополь. После непродолжительного разделения власти Иоанн VI наконец отрекся от престола и удалился сначала в монастырь, а затем к своему сыну Мануилу Кантакузину, деспоту Мистры, где и умер в 1383 году.

Византия, вассал Османов: от Иоанна V до Константина XI (1354-1453)

Падение Галлиполи в 1354 году ознаменовало начало окончательного завоевания Византийской империи османами. Расположенный на европейском берегу Мраморного моря, он был самым удобным пунктом переправы из Малой Азии во Фракию, куда османы вторгались все чаще.

Неизбежный упадок империи (1354-1385)

Иоанн V, теперь уже единоличный император, быстро осознал опасность и решил отправиться в Будапешт в 1366 году, а затем в Рим в 1369 году. Как и его предшественник Михаил VIII, ценой папской помощи было отречение от православной веры и полное подчинение папе, что он и сделал 17 октября 1369 года. Несмотря на этот унизительный жест, помощь не была оказана. Незадолго до его возвращения, в сентябре 1371 года, сербы также попытались освободиться от турок, но их силы были разгромлены у реки Марица. Иоанн V пришел к выводу, что теперь у него нет иного выбора, кроме как заключить договор с новым султаном Мурадом I, которому он должен был платить регулярную дань (харадж) и предоставлять войска. Действительно, весной 1373 года Иоанн V, как и обещал, сопровождал султана в Малую Азию.

Затем началась череда династических неурядиц между Иоанном V, его сыном и внуком, которыми воспользовались османы, помогая то одному, то другому. В 1370 году Андроник, сын Иоанна V, оставленный отцом во главе Константинополя во время его поездки в Рим, отказался прийти к нему на помощь, когда тот был задержан в Венеции. По возвращении Иоанн V отстранил Андроника от престолонаследия в пользу его второго сына Мануила. Андроник решил отомстить и вступил в союз с сыном султана Сауджем, который также мечтал занять место отца. Заговор был раскрыт, и Мурад ослепил своего сына, потребовав, чтобы та же участь была уготована Иоанном V его сыну Андронику и внуку Иоанну. Но Андроник потерял только один глаз, а его сын ослеп лишь наполовину. Затем обоих принцев отправили в тюрьму на Лемносе, где они оставались до 1376 года, пока генуэзцы и османы не помогли им бежать. Андроник вернулся в Константинополь, захватил его, заключил в тюрьму своего отца, арестовал всех венецианцев и вернул Галлиполи османам. Правление Андроника IV (1358-1385) длилось почти три года, в конце которого венецианцы на этот раз помогли Иоанну V и Мануилу бежать из тюрьмы и вернуть Константинополь. Андроник избежал заключения благодаря генуэзцам и оставался в Галате до 1381 года, когда он и его сын примирились с Иоанном V, который восстановил их в качестве своих преемников.

Эта династическая битва открыла Мураду возможность продолжить завоевание Балкан. Он уже захватил часть Албании, когда князь Лазарь Хребелянович, оккупировавший северную Сербию после смерти короля Стефана Уроша V, собрал коалицию албанцев, боснийцев, болгар и валахов. В 1389 году его войска встретились с войсками Мурада в битве на Косовом поле. Там погибли Лазарь и Мурад, но османские войска одержали победу, фактически подавив любые дальнейшие попытки добиться независимости на Балканах. Хозяин Румелии (турецкие территории Европы) и Западной Анатолии, сын Мурада, Баязет, сменивший отца на поле боя, обратился к аббасидскому халифу Каира с просьбой о провозглашении его султаном Рума: османы взяли на вооружение идею «возрождения всемирной Римской империи под мусульманским скипетром».

Между агонией и всплеском надежды (1385-1420)

Андроник IV умер в 1385 году, и ему наследовал его сын Иоанн VII Палеолог (1370-1408), которому тогда было 15 лет. Лишь в апреле 1390 года ему удалось вернуться в Константинополь с помощью турецких войск, где он правил всего несколько месяцев, в то время как его дед оставался в заточении в крепости недалеко от Золотых ворот вместе со своим сыном Мануилом. Последнему, однако, удалось бежать и собрать флот, с которым он прибыл, чтобы освободить своего отца. Иоанн VII был изгнан 17 сентября 1390 года, а Иоанн V вернулся к власти за несколько месяцев до своей смерти в феврале 1391 года. Мануил II (1350-1425), служивший в османской армии, вернулся в Константинополь, но, как вассал Баязета, он должен был сопровождать его в его анатолийской кампании в том же году. Баязет также потребовал создания в Константинополе квартала, зарезервированного для турецких купцов, и учреждения должности кади — представителя султана, который бы разрешал споры с участием мусульманских жителей Константинополя. Кроме того, власть императора была ограничена пределами городских стен.

Дружба между Мануилом II и Баязидом закончилась, когда последний узнал, что Мануил ведет переговоры с Иоанном VII об изменении порядка престолонаследия. Разгневанный, он приказал казнить Мануэля на собрании своих вассалов в 1393 году, но передумал. В начале 1394 года Мануил разорвал отношения с османами. Последние пришли осаждать Константинополь. Эта осада, снимавшаяся несколько раз, продолжалась восемь лет. После неудачного крестового похода Сигизмунда Люксембургского, закончившегося поражением при Никополе, Карл VI отправил небольшой экспедиционный корпус под командованием маршала Бусико. Ему удалось убедить Мануэля отправиться в Европу и попросить о помощи. Тем временем, примирившись с Иоанном VII, Мануил в декабре 1399 года отправился на Запад. Его путешествие продлилось три года и привело его во Францию, Англию, Геную и Венецию. В каждом месте его осыпали почестями и обещаниями, но в июне 1403 года он вернулся в Константинополь с пустыми руками. К счастью для него, перед Баязидом возник грозный враг в лице Тамерлана, хана тюрко-монголов. Битва при Анкаре 20 июля 1402 года завершилась разгромом армии Баязида. Константинополю была предоставлена ​​отсрочка на полвека.

Мануил быстро принял меры по отмене привилегий, предоставленных мусульманам, включая суд кади и мечети, а также по прекращению его связей с Иоанном VII. После смерти Баязида его сыновья разделили остатки его империи. Таким образом, Сулейман обосновался в Европе и подписал договор с Мануилом, который не только вернул Мануилу различные византийские владения, включая Фессалоники, но и фактически сделал Сулеймана вассалом Константинополя; роли поменялись. Однако ссора между тремя сыновьями Баязета утихла, и в конце концов Мехмед устранил двух других. Затем он стал единоличным правителем воссоединенной Османской империи. Однако вплоть до своей смерти в 1421 году он поддерживал теплые отношения с Константинополем.

Иоанн VIII Палеолог и последние попытки сопротивления

Измученный Мануил II решил отойти от государственных дел и постепенно передать бразды правления своему сыну Иоанну VIII Палеологу (1392-1448), который стал единоличным императором после своей смерти в 1425 году. Среди османов власть в 1421 году перешла от Мехмеда I к молодому султану Мураду II, который был полон решимости восстановить империю в ее былом величии при его деде. В 1422 году Иоанн VIII решил поддержать османского претендента против Мурада II. В отместку султан безрезультатно осадил Константинополь, а затем разграбил деспотию Морею. Договор, подписанный в 1424 году между ним и Мануилом, вновь сделал Византию вассалом османов, которым она должна была платить дань в размере 300 000 аспров, а также предоставить ей порты Черного моря, за исключением Месембрии и Деркоса.

В последующие годы Мурад II, похоже, утратил интерес к Константинополю. Однако он постепенно расширил свою империю на континенте, в дополнение к унижению Венеции. Осознавая опасность, которую представляло это окружение, Иоанн VIII вновь обратился к папству в надежде на организацию нового крестового похода. Потребовались длительные переговоры, чтобы созыв собора, который открылся в Ферраре 8 января 1438 года. Поскольку в городе разразилась чума, в январе 1439 года собор переехал во Флоренцию, отсюда и его название «Собор Феррары-Флоренции». Союз был провозглашен 6 июля. Спор о Филиокве был признан вызванным вопросами семантики, и был признан всеобщий авторитет папы, за исключением прав и привилегий Восточной церкви. Император и его патриарх вернулись в Константинополь в феврале 1440 года, убежденные, что вселенская Церковь восстановлена ​​в соответствии с традициями Церкви Востока и что Константинополь отныне будет пользоваться покровительством Запада. Они ошибались по обоим пунктам. С одной стороны, оппозиция в Константинополе была настолько сильной, что провозглашение акта унии в соборе Святой Софии оказалось невозможным. С другой стороны, крестовый поход, который должен был последовать за актом унии, также не состоялся, что позволило Мураду II продолжить свои завоевательные войны. Однако на западе и севере Балкан было организовано сопротивление под руководством венгерского короля Ладислава III Ягеллона и сербского деспота Георгия Бранковича. Победы Яноша Хуньяди, воеводы Трансильвании и регента молодого короля Владислава I с 1446 по 1453 год, вселили некоторые надежды, однако отсутствие координации между королем Венгрии и Венецией помешало серьезному прогрессу. Последняя попытка была предпринята в 1448 году, объединив Яноша Хуньяди и албанца Скандербега. Они столкнулись с армией Мурада на Косовской равнине. Битва длилась три дня и закончилась победой Мурада, который не смог продолжить путь в Венгрию в Центральной Европе и к Адриатике в Албании. По-видимому, это поражение ускорило смерть Иоанна VIII 31 октября 1448 года. Ему наследовал его брат Константин XI Драгасес, деспот Мореи (1405-1453) и вассал Османской империи с 1447 года.

Правление Константина XI и падение Константинополя

И снова вопрос о престолонаследии едва не стал причиной новой гражданской войны, поскольку противники унии предпочли бы его младшего брата Деметрия Константину. Будучи прагматиком, Константин XI принял унию как свершившийся факт, надеясь, как и его предшественники, что она принесет ему помощь с Запада. Столкнувшись с провокациями со стороны противников унии, в 1451 году он обратился к папе Николаю V с просьбой о военном подкреплении и назначении легата для провозглашения акта унии. Папа ответил, что его легатом будет кардинал Исидор, бывший православный патриарх России, и что Венеция пришлет галеры. Противники унии были серьезно оскорблены выбором этого патриарха, которого великий князь Василий II по возвращении в Москву осудил «как лютый волк, истребляющий невинное стадо свое». Подписав акт унии, Исидору не оставалось ничего другого, как удалиться в Рим, где папа сделал его кардиналом. Уния была провозглашена 12 декабря 1452 года в соборе Святой Софии, покинутом верующими. Хотя единство было необходимо как никогда перед лицом врага, уже расположившегося лагерем под Константинополем, религиозные страсти продолжали разделять население.

Тем временем 2 февраля 1451 года Мурад II умер, оставив трон молодому человеку, у которого была только одна идея: захватить Константинополь. Благоразумный и методичный Мехмед II, известный как «Завоеватель», начал с дипломатической изоляции Константинополя, подписав договоры с единственными людьми, которые могли прийти ему на помощь: Венецией и Яношем Хуньяди. Затем, совершив две военные диверсии, одну в Морее, а другую в Албании, чтобы помешать отправке войск, он предпринял тридцатую осаду города, построив с марта по август 1452 года крепость на европейском берегу, названную «Румели Хисары», чтобы помешать гражданскому и военному снабжению города.

Послы Константина продолжали путешествовать по Европе, но получали лишь моральное поощрение. 15 мая 1453 года, за одиннадцать дней до решающего штурма, Венеция все еще раздумывала, отправлять ли войска. Мехмед II ничего не оставил на волю случая, а силы были слишком неравны, чтобы исход битвы можно было предсказать. Последний штурм начался в ночь с 28 на 29 мая. С восходом солнца турки вошли в город через брешь. Император, защищавший ворота Сен-Ромен, бросился вперед в сопровождении двух-трех последователей, и его тело так и не было найдено. Последний император Востока исчезает одновременно со своей империей.

Последние византийские государства, Трапезундская империя и княжество Феодорос, исчезли в 1461 и 1475 годах соответственно, в то время как остатки византийской аристократии, сгруппированные в Фанаре в Константинополе и по этой причине прозванные «фанариотами», распространились оттуда в сторону Италии и в сторону того, что на Западе называют «греческими государствами».

Византийская империя и Возрождение

Интеллектуальное и культурное возрождение
Парадоксально, но именно тогда, когда территория Византии сокращалась и включала только город Константинополь, его ближайшие окрестности и несколько греческих островов, интеллектуальное влияние Византии достигло пика. Период с 1261 по 1453 год (год падения города), столь политически опустошенный, оказался столь плодотворным в интеллектуальном плане, что некоторые видели в нем предшественников итальянского Возрождения. Четвертый крестовый поход, возбудив у латинян презрение к грекам и их негодование против «раскольнического и варварского Запада», пробудил среди византийских интеллектуалов осознание своего культурного наследия. Греческие авторы были вновь открыты, и люди осознали как специфически греческий или эллинский характер византийской цивилизации, так и тот факт, что культура Рима сама по себе была основана на наследии Древней Греции. Таким образом, быть византийцем, римлянином или представителем цивилизации было равнозначно быть эллином. Гемист Плифон стал лидером этого движения возрождения греческого сознания в византийском мире.

Само использование слова «ренессанс», которое приобрело новый престиж, симптоматично, поскольку в первые века «эллинский» по сути означало «языческий» и фактически имело уничижительный оттенок. Более того, растущее противостояние между Восточной и Западной церквями с IX века (начало спора о Филиокве), а затем беспорядки, вызванные попытками объединения последних императоров, попытками, яростно отвергнутыми их народом, лишь укрепили у населения впечатление, что именно Рим отказался от истинной православной веры и что попытки папства контролировать Вселенскую Церковь находятся в вопиющем противоречии с Отцами Церкви, для которых эволюция догматов должна была осуществляться путем достижения консенсуса между различными христианскими общинами. Самой Церковью должен был управлять не один человек, а пять патриархов, чья епархия была основана апостолом, и где Запад в конечном итоге имел только один голос — голос Рима (другие — Константинополь, Иерусалим, Антиохия и Александрия). Православие и культурный национализм стали единым целым. Таким образом, по словам Дональда Макгилливрея Николя, «империя приобрела в религиозном рвении то, что она потеряла в политической власти».

Два столетия так называемого «Палеологовского Возрождения» породили более сотни великих интеллектуалов, которые работали не только в Константинополе, но и в Никее, Фессалонике, Трапезунде и Мистре. Открывая заново древность, они извлекли огромную пользу из контактов с арабами и персами. Это культурное возрождение характеризуется своим «практическим» характером, хотя этому слову не обязательно придавать буквальное значение, которое оно имеет сегодня. Так, в области искусств почти не было художников и скульпторов, но было значительное число архитекторов. Литературное производство интересовалось не столько романом или театром, сколько филологией (возвращением к древнегреческому языку) и риторикой (искусством красноречия). В центре внимания была теология, но следует помнить, что она имела практический характер, поскольку ойкумена была лишь воплощением на земле универсального божественного порядка, где император был наместником Бога на земле. Также возник новый интерес к математике, который, используя контакты с арабскими странами, позволил принять так называемые арабские цифры с нулем и ввести десятичную точку. То же самое произойдет и в астрономии, где персидские таблицы постепенно вытеснили таблицы Птолемея. Медицина извлекла пользу из исследований, проведенных арабами и персами. «Materia Medica» врача Николая Мирепсоса, служившего при дворе в Никее, на протяжении столетий служила справочным пособием как на Востоке, так и на Западе.

Эти интеллектуалы пользовались покровительством не только императорского двора, особенно при Андронике II, но и других дворов империи, например, двора в Фессалонике, где сильные мира сего, стремясь утвердить свой вкус к культуре, гордились тем, что поощряли искусство и литературу. То же самое происходило и в Церкви, где патриархи и митрополиты-архиепископы брали под свое покровительство множество молодых талантов. Так было, например, с Никифором Григорой (1290 – ок. 1360), который, родившись в провинции, первоначально получил поддержку своего дяди, митрополита Гераклеи Понтийской. Благодаря ему он смог поехать учиться в Константинополь, где получил поддержку и поощрение как императора Андроника II, так и патриарха Иоанна XIII Гликиса, прежде чем был усыновлен премьер-министром Феодором Метохитом, который предоставил ему синекуру в монастыре Хора.

Ренессанс

«Византинология» долгое время была наукой эпиграфистов, палеографов, архитекторов и эллинистов, работающих главным образом с письменами и памятниками, что, очевидно, обусловило исследования, в определенном смысле почти исключительно направленные на историю событий, религии и искусства. Западная историография, в частности Эдвард Гиббон, долгое время находилась под влиянием мишелленизма, рассматривая Империю как «декадентскую и ориентализированную деспотию». Такая интерпретация сохраняется в коллективном сознании Запада, хотя она полностью оспаривается современными историками, а также археологическими, лингвистическими, топонимическими, этнологическими, экономическими, палеоклиматологическими и палеогеографическими исследованиями, дополняющими существующие работы. Менее известна сегодня та значительная роль, которую Восточная Римская империя (если называть ее настоящим названием) играла в экономике и смешении народов и идей своего времени, в передаче культурных ценностей и знаний античности или, на военном уровне, в качестве «щита» Европы, сначала против персов и народов степей, затем против экспансии ислама. Опустошительное разграбление Константинополя крестоносцами в 1204 году окончательно положило конец этому процветанию и сделало эту защитную функцию ненужной.

Несмотря на эти недавние работы, которые частично побороли невежество и враждебные предрассудки, «Новый Рим» остается малоизвестным, поскольку даже если византийская историография и была подпитана Прокопием Кесарийским в конце античности или Михаилом Пселлом, Иоанном Скилицеем, Анной Комниной или Никитой Хониатом в Средние века, она остается во многом неполной из-за исторических перипетий, которые привели к утрате многочисленных источников. Для таких периодов, как VII–X вв., состояние источников было слишком разрозненным с самого начала; В другие периоды источники могли быть более многочисленными, но исчезновение эллинизма, существовавшего более двух тысяч лет в Анатолии и Константинополе после Лозаннского договора 1923 года, привело к тому, что в XX веке многочисленные архивные фонды и предметы были уничтожены или переданы в антикварную торговлю без всякого изучения. Существуют также предвзятость в документах: тот факт, что имеются только «церковные» источники за IX и X века, не должен приводить нас к мысли, что Византия стала теократическим государством: вопреки представлению о «византийском цезарепапизме», в котором император осуществлял почти абсолютную власть над Церковью, современные исследования создают образ государства, в котором, даже если религия играет такую ​​же важную роль, как и везде, императорская и религиозная власть относительно независимы друг от друга и могут даже стать антагонистическими. Сегодня известно, по крайней мере, историкам, что Восточная Римская империя, пережив темные века, последовавшие за падением Западной империи, передала наиболее универсальное наследие Римской империи, а именно кодификацию права, благодаря Corpus juris civilis или «кодексу Юстиниана».

Постоянные поездки императоров и их двора на Запад для получения военной поддержки в борьбе с турками стали еще одним средством распространения византийской культуры на Западе, а также источником теологических споров между восточными и западными священнослужителями. Другим средством культурного обмена были иногда дружеские, иногда ожесточенные контакты между Константинополем и морскими республиками Венецией, Генуей и Пизой. Наконец, эмиграция из Константинополя в Италию, которая имела место после первого падения Константинополя и которая продолжалась, несмотря на растущую угрозу со стороны османов, стала еще одним источником культурного распространения, в то время как в самой Италии интеллектуалы, такие как Викторино де Фельтре (1378-1446) или Лоренцо Валла (1407-1457), которому суждено было разоблачить мошенничество, которым был Дар Константина, начали проявлять интерес к древним грекам. Обосновавшись в Италии, византийские беженцы, такие как Мануил Хрисолорас, Димитрий Кидонес, Франциск Филеф, Джованни Ауриспа, Вассилиос Виссарион, Иоанн Виссарион и Иоанн Ласкарис, сыграли особенно активную роль в передаче греческих сочинений, таких как энциклопедия под названием Souda (от др.-греч. Σοῦδα / Soũda) или Suidas (от др.-греч. Σουίδας / Souídas), составленная в конце IX века и напечатанная Димитрием Халкондилом в Милане в 1499 году. В библиотеках Ватикана и Венеции (Biblioteca Marciana) до сих пор хранится множество астрономических рукописей этого периода, полностью неопубликованных или недавно опубликованных, таких как Vaticanus Graecus 1059 или Marcianus Graecus 325 Никифора Григоры. Этот культурный и научный перенос сыграл важную роль в наступлении эпохи Возрождения с XV по XVII век, но был затмен окружающим мишелленизмом, который долгое время доминировал в западном коллективном бессознательном. Венеция полна сокровищ, вывезенных из Империи, а ее архитектура вдохновлена ​​византийской культурой.

Начавшись в Константинополе, это культурное возрождение распространилось в нескольких других направлениях. Таким образом, среди славян и валахов Византия имела такое же влияние, как Рим на Западную Европу. Фактически византийцы дали этим народам кириллический алфавит, адаптированный к их языкам, политическую модель, которая позволила некоторым из них (Киевской Руси) соперничать с самой Византией, и форму христианства, соответствующую первым семи соборам, которая сохраняется у них и поныне. Таким образом, румыны, болгары, сербы, украинцы, белорусы, русские и грузины сохранили православную форму христианства, которая связывает их с Византией; После падения Константинополя («Второго Рима») Москва провозгласила себя «Третьим Римом». Фанариотские семьи Константинополя, воспринявшие имена и традиции византийских императорских династий (Кантакузены, Комнины, Ласкари, Палеологи и др.), дали суверенов румынским княжествам. Распространение православного христианства осуществлялось посредством церковнославянского языка — общеславянского языка, который обрел письменную форму благодаря монахам Кириллу и Мефодию и стал третьим международным языком того времени.

Такому влиянию способствовали два основных фактора. Во-первых, влияние Афона, где встречались монахи из России и Балканских стран и черпали вдохновение из истоков эллинско-христианской культуры. В отличие от своих западных коллег, восточные монахи много путешествовали из одного монастыря в другой, их странствия приобретали характер духовного паломничества. Затем исихазм (квиетизм), остававшийся провизантийским и общеправославным движением. Эта практика направлена ​​на то, чтобы привести человека к прямому внутреннему восприятию божественности, без поддержки разума, порождающего толкования и споры. Однако споры по этому вопросу были столь ожесточенными, например, между Григорием Паламой, монахом с Афона, и Варлаамом, греком из Калабрии, эмигрировавшим в Фессалоники, что в 1341 году был созван собор, посвященный этому вопросу, на котором председательствовал сам император.

Арабы и турки также подверглись сильному влиянию в техническом, интеллектуальном, архитектурном, музыкальном и кулинарном плане. Христиане-египтяне (копты), эфиопы, армяне, хотя и являются монофизитами, также принадлежат к византийской традиции, как и православные арабы Сирии, Ливана и Палестины. Враждебность Запада, с одной стороны, многочисленные контакты, вызванные войнами сначала с турками, а точнее с османами, с другой, также способствовали плодотворному обмену между Константинополем и мусульманским миром, особенно в области математики и астрономии. Византийцы, увековечившие использование греческого языка и сохранившие большую часть древнегреческих библиотек, охотно передавали их арабам: так, император Роман I Лакапин отправлял библиотеки и переводчиков в мусульманскую Испанию к Хасдаю ибн Шапруту (X в.), министру халифа Кордовы Абд ар-Рахмана III. Эти контакты даже позволили обнаружить другие достижения цивилизаций, такие как этот трактат об использовании астролябии, опубликованный около 1309 года в Константинополе по латинской версии арабского оригинала, или этот трактат по астрономии «Шесть крыльев», переведенный на греческий язык с еврейского оригинала.

Защищая Европу от многочисленных вторжений с Востока, в частности, создав со славянским миром то, что Димитрий Оболенский называл «Византийским содружеством», Византия также позволила Европе открыть для себя интеллектуальное богатство арабского и мусульманского мира. Таким образом, она играла роль моста между Востоком и Западом, роль, которая никогда не была столь важна, как в период, когда Византийская империя приближалась к своему закату (это византийское наследие чаще всего игнорируется в современной западной историографии).

Некоторые греки XIX века во времена Великой идеи, такие как Константинос Папарригопулос, гордились тем, что продолжили византийскую цивилизацию на своей территории, во времена османского правления, в том числе в самом Константинополе, где до 1924 года действовал греческий университет (только в 1936 году турецкая почта окончательно прекратила доставку писем с упоминанием «Константинополь»). Сегодня последним наследником империи в ее древней столице является Константинопольский патриарх.

С точки зрения искусства и архитектуры наследие Византии можно увидеть в Греции, Турции, на Балканах, в Италии (особенно в Равенне и Венеции), Кордове, а также в неороманском искусстве XIX века, украшающем такие здания, как базилика Сакре-Кёр на Монмартре или собор Сент-Мари-Мажор в Марселе.

С военной точки зрения партизанская война считается отчасти византийским наследием, что подтверждается трактатом Никифора II Фоки по этому вопросу.