Гуанасеви - небольшой городок на северо-западе Дуранго, Мексика.
Это небольшой городок с ограниченной туристической
привлекательностью, но с населением около 2900 человек он достаточно
велик, чтобы предоставлять основные туристические услуги, такие как
заправочные станции и продукты питания.
Традиционными
отраслями промышленности в этом районе являются горнодобывающая и
лесная промышленность. Город окружен низменными горами, покрытыми
сосновыми и еловыми лесами, в которых до сих пор ведутся
ограниченные лесозаготовки. Основным промышленным объектом является
крупное коммерческое горнодобывающее предприятие, принадлежащее
канадской горнодобывающей компании Endeavour Silver. В окрестностях
города работают несколько небольших шахт.
Название города
переводится как "вид игуаны", что происходит от формы близлежащего
холма, который, как полагают, напоминает игуану.
Наскальные рисунки - недалеко от Гуанасеви, в деревнях Эль-Запе и Сан-Мигель
Праздники: День Святого Креста отмечается 3 мая, а праздник Пресвятой Девы Гваделупской - 12 декабря. Оба дня в городе проходят фестивали, на которых местные жители из племени тараумара танцуют матачине.
Из Дуранго в Гуаначеви из долины Валье-дель-Гвадиана ежедневно
курсируют два автобуса. Стоимость 5-часовой поездки составляет 450
миллионов долларов.
Возможно, удобнее взять напрокат автомобиль и
доехать до Гуаначеви. Это займет 4-1 / 2 часа езды. Из Дуранго проедьте
по шоссе MEX 45 на север около 50 км, затем сверните на съезд, следующий
23-й километр на север. Шоссе заканчивается в Гуанасеви.
Местные ремесленники известны своими глиняными горшками и шерстяными одеялами.
1 "Такос ла Калерита", Баррио де ла Калера, ☏ +52 6741106764. 08:30 -
00:30 ( Сб - Вс).
2 "Комедор Лича", Патони, Зона Чентро. Единственный
ресторан с обслуживанием по меню в городе. Поешьте здесь или перекусите
уличной едой.
1 Отель Real la Plata, ул. Ла-Плата, 5, ☎ +52 6741015192. Чистые,
комфортабельные номера на главной магистрали, рядом с автобусной
станцией
2 Отель Concordia, Альваро Обрегон, 1, Центральная зона, ☏
+52 6741005485. Регистрация заезда: 15:00, выезд: 12:00. Очень чистый,
комфортабельный отель в традиционном стиле с номерами, расположенными
вокруг центрального внутреннего двора. Рекомендуется бронировать
заранее, так как отель пользуется популярностью и заполняется рано. 600
млн долларов.
Доколониальный период и коренные народы
Регион Гуанасеви издавна
населяли тепеуаны (Tepehuanes) — группа индейцев, говорящих на
уто-ацтекском языке. Название "Tepehuan" происходит из науатля и
означает "горные люди на стыке" или "победители гор". Тебеуаны занимали
обширные территории в Дуранго, простираясь на север до Парраля в Чиуауа
и на юг до реки Рио-Гранде-де-Сантьяго в Халиско. Они жили в
разбросанных ранчериях (маленьких поселениях), занимались земледелием
(выращивали кукурузу, фасоль, тыкву, чили и хлопок), охотой и
собирательством. Политическая структура была децентрализованной, без
сильных вождей, а общество фокусировалось на семейных и клановых связях.
Тебеуаны граничили с другими группами, такими как акасе (Acaxee),
ксиксиме (Xixime), тобосо (Tobosos) и закатеко (Zacatecos). Этот период
характеризуется гармоничным сосуществованием с природой в горных
районах, но без крупных городов или империй.
Колониальный период
(XVI–XVIII века)
Колонизация региона началась в середине XVI века с
приходом испанцев. В 1562 году конкистадор Франсиско де Ибарра основал
город Дуранго как столицу Новой Бискайи (Nueva Vizcaya), которая
включала современный Дуранго и соседние территории. Испанцы проводили
экспедиции, наблюдая за тепеуанами и другими группами. Серебряные
рудники стали ключевым фактором: первые шахты открылись в Инде (1567) и
Мапими (1598). Это привело к созданию энкомьенд — системы, где индейцы
вынуждены были работать на испанцев, часто в условиях, близких к
рабству.
В 1596 году иезуиты начали миссионерскую деятельность,
привозя семена, инструменты, одежду и скот для обращения тепеуанов в
христианство. Между 1596 и 1616 годами восемь иезуитов крестили тысячи
индейцев в поселениях вроде Сантьяго-Папаскиаро, Санта-Каталина и Сапе.
Они объединяли индейцев в деревни, учили европейскому земледелию и
использовали посредников из центральной Мексики (мексика и пурепеча).
Однако эпидемии оспы и кори (1596–1597, 1601–1602, 1607, 1610, 1612)
опустошили население, ослабив сопротивление и способствуя конверсии.
С 1607 по 1612 год иезуиты работали в Сьерра-де-Окотлан к северо-западу
от Гуанасеви. В это время миссии распространялись на шахтеров-тепеуанов
в Инде и Тисонасо (ныне Сан-Хосе-дель-Тисонасо).
Ключевым событием
стало Великое восстание тепеуанов (1616–1620), вызванное эпидемиями,
принудительным трудом и культурным давлением. 16 ноября 1616 года
тепеуаны атаковали миссии и поселения в западном и северо-западном
Дуранго, убив миссионеров и поселенцев. Они объединились с акасе и
ксиксиме против испанцев. Лидер Кваутлатас призывал отвергнуть
христианство в пользу традиционных богов. Испанские силы, с помощью
союзных индейцев, подавили восстание к 1620 году, убив до 4000
воинов-тепеуанов. Регион был опустошен, иезуиты ушли до 1723 года.
В
XVII веке Гуанасеви стал шахтерским городом (real de minas) на северном
плато, окруженным угрозами от номадов-чичимеков. Экономика зависела от
импортированного труда: свободных индейцев с юга, африканских и
мулатских рабов. Офицеры милиции, как капитан Франсиско де Кастро (ум.
ок. 1642–1643), совмещали военную службу с бизнесом. Кастро, родом из
Пеньяфьеля (Испания), владел серебряными рудниками в Паррале,
плавильней, ранчо с 1500 голов скота, 1108 овцами, лошадьми и зерновыми
фермами в Гуанасеви. Он имел рабов из Конго и Анголы, дома в городе и
долги на 5000 песо. Это иллюстрирует колониальное общество:
солдаты-предприниматели, mining-центрированная экономика с локальным
производством еды и товаров из-за логистических трудностей.
XIX
век: Независимость и создание муниципалитета
После Войны за
независимость Мексики (1810–1821) регион оставался
mining-ориентированным. Муниципалитет Гуанасеви был официально создан 15
сентября 1853 года. Это период консолидации мексиканского государства, с
продолжением добычи серебра и золота.
XX век: Революция и
современное горнодобывающее развитие
Большая часть серебряной добычи
в районе произошла до Мексиканской революции 1910 года. Во время
революции (1910–1920) шахты были парализованы.
В 1915 году, во время
революции, Конвенционное правительство ввело новый закон о горнодобыче
(подписан 19 марта в Монтеррее), который угрожал конфискацией шахт за
простой более 60 дней или "недостаточную" работу. Это затронуло
иностранных владельцев, включая американцев вроде Гарольда Маклеода
Кобба, работавшего в Гуанасеви 12 лет. Шахты стояли из-за отсутствия
транспорта, железных дорог, плавилен (работало только 10% из-за дефицита
угля), цианида (из-за Первой мировой войны). Закон сочли
конфискационным, и владельцы просили вмешательства США.
После
революции mining возобновилось. В 2003 году Pan American Silver провела
оценку, включая бурение. В 2004 году Endeavour Silver приобрела шахту
Санта-Крус и завод, начав производство в 2005 году. К 2007 году компания
обнаружила новые рудные тела. Сегодня шахта — подземная, добывает
серебро и золото из трех рудных тел (El Curso, Milache, Santa Cruz Sur).
Метод добычи — длиннозабойный с 2013 года, полностью с 2020. Запасы на
2022 год: 714,4 тыс. т руды с 556 г/т серебряного эквивалента. Шахта
принадлежит Endeavour Silver, занимает 4171,5 га, employs более 500
человек. Производство в 2021: 4,3 млн унций серебра и 13 378 унций
золота.
Современный период
Сегодня Гуанасеви — тихий город с
mining-традициями, предлагающий взглянуть на историю добычи и местную
культуру. Посетители могут узнать о процессах добычи и попробовать
традиционные блюда. Город расположен в 3,6 км от шахты и 260 км
северо-западнее Дуранго. Южные тепеуаны живут в южных муниципалитетах
Дуранго, таких как Мескиталь и Пуэбло-Нуэво.