Шочитекатль, Мексика

Описание

Шочитекатль (Xochitecatl) является доколумбовым археологическим поселением, расположенной в мексиканском штате Тласкала, в 18 км к юго-западу от города Тласкала. Основная архитектура датируется средним периодом (1000-400 гг. до н.э.), но поселение продолжалось с одним крупным перерывом до позднего классического периода, когда сайт был заброшен, хотя есть свидетельства ритуальной активности, относящейся к постклассическому и колониальному периодам. Руины покрывают площадь в 12 гектаров земли на вершине вулканического купола. Шочитекатль, в отличие от других современных сайтов, по-видимому, был чисто церемониальным центром для населения, рассеянного по окружающей сельской местности, а не центра городской местности. Шочитекатль формируется из двух слов языка Нахуатля, xōchitl (цветок) и tecatl (человек), отсюда название можно перевести как "человек цветов" или "линия цветов".

 

История

Ранний период и основание (1600–800 гг. до н.э.)
Первые поселения в Шочитекатль датируются примерно 1600–1200 гг. до н.э., в период Формативной эры (Пре-Классика). Это делает его одним из древнейших сайтов в регионе, где люди начали осваивать холм вулканического происхождения для ритуальных целей. К 800 г. до н.э. строительство активизировалось: появились первые сооружения, такие как Пирамида Цветов (Pirámide de las Flores) и Пирамида Змеи (Pirámide de la Serpiente). Население, вероятно, состояло из отоми и науа, которые использовали сайт как церемониальный центр, а не как постоянное поселение — жилых построек здесь не обнаружено. Культура была ориентирована на поклонение природе, плодородию и астрономии, с акцентом на женские божества, символизирующие рождение, дождь и урожай.
В Средней Пре-Классике (800–400 гг. до н.э.) Шочитекатль достиг расцвета, контролируя обширные территории вокруг. Здесь проводились ритуалы, связанные с плодородием: археологи нашли тысячи глиняных фигурок женщин — беременных, рожающих или с детьми, — закопанных как подношения в основаниях пирамид. Сайт имел астрономические ориентиры: например, с вершины Пирамиды Цветов 29 сентября солнце восходит точно над вулканом Ла Малинче.

Ключевые сооружения и культурные аспекты Пре-Классики
Пирамида Цветов: Самая большая структура, высотой около 37 метров, сравнимая по размерам с Пирамидой Луны в Теотиуакане. Строилась поэтапно с 800 г. до н.э., с западной ориентацией. У ее основания найдены каменные бассейны, возможно, использовавшиеся для ритуалов родов, и более 2000 фигурок женщин. Внутри — скульптура змеи с человеческой головой, символизирующая Шочитль, которая могла превращаться в змею.
Спиральная Пирамида (Pirámide de la Espiral): Уникальная круглая конструкция, построенная около 700 г. до н.э., имитирующая форму вулкана Попокатепетль. Посвящена Эхекатлю, богу ветра (аспекту Кетцалькоатля), символизирующему дыхание жизни и плодородие. Без ступеней, с винтовой тропой; в колониальную эпоху на вершине установили христианский крест (1632 г.), что привело к синкретизму ритуалов.
Здание Змеи: Низкая платформа с монолитным каменным бассейном и скульптурами, включая мужские фигуры (одна в образе ягуара). Расширялась на восток, с блокировкой старой лестницы.
Платформа Вулканов (Basamento de los Volcanes): В центральной площади, посвящена женщинам; здесь найдена фигура Тласольтеотль, богини очищения, бань и акушерок, а также более 200 женских фигурок.

Культура Шочитекатль подчеркивала матриархальные элементы: фокус на женских божествах, материнстве и цикле жизни. Ритуалы включали подношения фигурок, человеческие захоронения и астрономические наблюдения. Влияния шли от ольмеков и хикаланка, с элементами из Долины Мехико и побережья Мексиканского залива.

Период упадка и возрождения (150–900 гг. н.э.)
Около 150–200 гг. н.э. сайт был покинут из-за мощного извержения Попокатепетля, которое покрыло регион пеплом. После нескольких веков забвения, в VII веке н.э., после падения Теотиуакана, регион захватили ольмека-хикаланка — группа майяских торговцев (не связанная с древними ольмеками). Они восстановили Шочитекатль как сестринский город к соседнему Какатле, добавив новые сооружения, такие как Платформа Вулканов, и интегрировали его в торговую сеть. В Эпиклассике (650–900 гг. н.э.) Шочитекатль процветал как центр публичных ритуалов плодородия, в отличие от элитарного Какатлы. Он получал дань от соседей и поддерживал торговые связи с побережьем Залива и Долиной Мехико.

Финальный упадок и наследие (после 900 г. н.э.)
Около 950–1000 гг. н.э. сайт снова покинули, вероятно, из-за очередного извержения Попокатепетля. Однако ритуалы продолжались до колониальных времен: местные жители смешивали преиспанские обряды с христианством. Сайт упоминался в XVI веке Диего Муньосом Камарго.

Археологические открытия и значение
Раскопки начались в 1940-х, серьезно — в 1975 г., а сайт открыт для публики в 1994 г. Ключевые находки: тысячи терракотовых фигурок женщин, символизирующих плодородие; артефакты в музее на месте, включая скульптуры божеств. Шочитекатль важен как пример преемственности вне Долины Мехико, с уникальными круглыми пирамидами и фокусом на женский культ. Он подчеркивает связь мезоамериканцев с природой и космосом, и сегодня является частью комплекса Какатла-Шочитекатль под охраной INAH.

 

Ключевые сооружения

Пирамида Цветов (Pirámide de las Flores): Главная структура, высотой 37 метров, сравнимая с Пирамидой Луны в Теотиуакане. Строилась поэтапно с 800 г. до н.э., ориентирована на запад. У основания — каменные бассейны для ритуалов родов, более 2000 женских фигурок и скульптура змеи с человеческой головой, символизирующая Шочитль.
Спиральная Пирамида (Pirámide de la Espiral): Уникальная круглая пирамида, построенная около 700 г. до н.э., имитирующая вулкан Попокатепетль. Посвящена Эхекатлю (богу ветра, аспекту Кетцалькоатля), символизирующему дыхание жизни. Без ступеней, с винтовой тропой; использовалась для ритуалов плодородия и дождя.
Здание Змеи (Edificio de la Serpiente): Низкая платформа с монолитным бассейном и скульптурами, включая мужские фигуры (одна в образе ягуара). Расширялась на восток.
Платформа Вулканов (Basamento de los Volcanes): В центральной площади, посвящена женским божествам; здесь найдена фигура Тласольтеотль (богини очищения и акушерок) и более 200 женских фигурок.

 

Культурные аспекты

Культура Шочитекатль подчеркивала матриархальные элементы: поклонение женским божествам, материнству, циклу жизни, дождю и урожаю. Ритуалы включали подношения фигурок, человеческие захоронения и астрономические наблюдения. Влияния шли от ольмеков и хикаланка, с элементами из Долины Мехико и побережья. Артефакты, такие как терракотовые фигурки, выставлены в музее на месте, отражающем два периода оккупации.

 

Археологическое значение и современность

Раскопки начались в 1940-х, интенсивно — в 1970-х, сайт открыт для посетителей в 1994 г. Шочитекатль важен как пример преемственности вне Долины Мехико, с уникальными круглыми пирамидами и фокусом на женский культ. Сегодня это часть комплекса Какатла-Шочитекатль под охраной INAH, привлекающий туристов видами на вулканы и историей Мезоамерики.