Уоллис и Футуна (официально — Территория островов Уоллис и
Футуна) — это заморская территория Франции, представляющая собой
небольшую группу вулканических островов в южной части Тихого океана.
Архипелаг расположен примерно в двух третях пути от Гавайев к Новой
Зеландии, на координатах около 13°18′ ю. ш. и 176°12′ з. д. Общая
площадь суши составляет всего 142 км² (примерно как половина Москвы
внутри МКАД), а население по последним данным — около 11 150 человек
(2023 год), причём оно постепенно сокращается из-за эмиграции в
Новую Каледонию и метрополию.
Острова окружены
соседями-полинезийскими территориями: Тувалу лежит на северо-западе,
Фиджи — на юго-западе, Тонга — на юго-востоке, Самоа — на востоке, а
Токелау — на северо-востоке. Территория делится на две основные
группы островов, разделённые примерно 260 км открытого океана:
группа Уоллис (Увеа) на северо-востоке — самый населённый остров
Увеа (Wallis) с лагуной и окружающими мелкими островками;
группа
Хорн (Hoorn Islands, или острова Футуна) на юго-западе — включает
вулканический остров Футуна и почти необитаемый соседний Алофи.
Хотя Уоллис и Футуна географически и культурно относятся к
Полинезии и входят в состав Французской Полинезии в широком смысле,
они не являются частью Французской Полинезии (это отдельная
заморская территория с центром на Таити). Административный центр —
городок Мата-Уту на острове Увеа.
Первые полинезийские поселенцы
(культура Лапита) появились здесь ещё около 800–1000 лет до н.э., но
основное заселение произошло примерно в 1000 году н.э., когда
империя Туʻи Тонга (Тонганская империя) расширилась в этот регион.
Тонганцы сильно повлияли на Увеа (Wallis), где установилась
пирамидальная система вождей, сохранившаяся до сих пор, а язык и
обычаи стали ближе к тонганским. Футуна же сохранила больше
самобытных черт, близких к самoanским традициям, и успешно отражала
тонганские вторжения в XV–XVI веках. На островах сохранились древние
укрепления — талietуму (Talietumu) на Уоллисе и другие
археологические памятники, частично видимые и сегодня.
Европейцы
впервые увидели острова в 1616 году: голландские мореплаватели
Виллем Схаутен и Якоб ле Мэр во время кругосветного плавания нанесли
на карту Футуну и Алофи, назвав их Hoornse Eylanden («Острова Хорн»)
в честь родного города Хорн в Нидерландах. Позже название
трансформировалось во французское Îles de Horne. Остров Увеа получил
европейское имя в 1767 году благодаря британскому капитану Самюэлю
Уоллису, который прошёл мимо (хотя и не высадился из-за враждебности
местных).
Постоянное европейское присутствие началось с
французских миссионеров-мартистов в 1837 году. Они активно обращали
население в римский католицизм, который стал доминирующей религией
(сегодня почти 99 % жителей — католики). Особое место занимает
святой Пьер Шанель — миссионер, убитый на Футуне в 1841 году и
канонизированный в 1954 году; он считается главным покровителем
Футуны и всего региона.
В середине XIX века на островах произошли
внутренние конфликты и восстания. В 1842 году миссионеры и местные
вожди обратились к Франции за защитой. После долгих переговоров 5
апреля 1887 года королева Увеа (Амелия Лавелуа) подписала договор о
французском протекторате. 16 февраля 1888 года аналогичные договоры
заключили короли Сигава и Ало на Футуне и Алофи. 5 марта 1888 года
был оформлен единый протекторат над всеми островами. С этого момента
и до 1961 года территория управлялась как французский протекторат, а
затем колония, подчинённая Новой Каледонии.
В 1959 году на
референдуме 94,4 % жителей проголосовали за интеграцию в состав
Франции как заморской территории (TOM), а в 2003 году статус
изменился на заморскую общину (collectivité d'outre-mer). Сегодня
здесь сохраняется уникальное сочетание: французское
законодательство, три традиционных королевства (Uvea, Sigave, Alo) с
сильной ролью вождей и католическая вера, которая глубоко вплетена в
повседневную жизнь.
Территория Уоллис и Футуна (заморская община Франции в южной части
Тихого океана) состоит из двух основных групп островов, расположенных
примерно в 260 км друг от друга. Общая площадь суши — около 142 км², а
население территории составляет примерно 11 тысяч человек (по последним
данным).
Из трёх крупных островов и множества мелких островков и
рифовых моту постоянно населены только два:
Группа Хорн (Îles
Hoorn / Hoorn Islands, также известна как острова Футуна):
Футуна —
самый крупный остров этой группы (площадь около 80 км²), гористый
(высшая точка — гора Мон-Пике / Mont Puke, 524 м), вулканического
происхождения, с постоянными водотоками.
Алофи — соседний остров,
почти полностью необитаемый, без значительных источников пресной воды.
Группа Уоллис (Wallis Islands / Îles Wallis, местное название —
Увеа):
Увеа (Wallis) — основной остров группы, окружённый широкой
лагуной с большим количеством мелких необитаемых островков-моту (около
20–22). Остров представляет собой приподнятый коралловый риф с плато в
центре и более плодородными прибрежными участками.
Мата-Уту (Mata-Utu / Matāʻutu) — административный центр, столица
и самый крупный населённый пункт территории (около 1000–1200
жителей). Расположен на острове Увеа в округе Хахаке, здесь
находятся основные административные учреждения, порт и наиболее
развитая инфраструктура.
Леава (Leava) — главный населённый пункт
и порт на острове Футуна (около 450–500 жителей), центр округа
Сигаве. Это второй по значимости населённый пункт архипелага.
Самолётом
Единственный международный аэропорт территории —
Хихифо (Hihifo Airport, код WLS), расположенный на острове Увеа
(Уоллис). Сюда выполняются регулярные рейсы из Нумеа (Новая
Каледония) и Нади (Фиджи). Полёты осуществляет единственная
коммерческая авиакомпания региона — Aircalin. Время в пути из Нумеа
составляет примерно 2 часа 50–55 минут.
Из аэропорта Хихифо можно
пересесть на небольшой внутренний рейс до аэропорта Пуэнт-Веле
(Pointe Vele) на острове Футуна. Эти рейсы также выполняет Aircalin
на небольших самолётах (обычно вместимостью 12–14 пассажиров). Рейсы
довольно редкие, поэтому рекомендуется заранее проверять расписание
и бронировать билеты.
На корабле
Основные морские порты:
Мата-Уту (Mata-Utu) — главный порт на острове Увеа (Уоллис);
Леава (Leava), также известный как Сигаве (Sigave) — порт на острове
Футуна.
Грузовые и пассажирские суда ходят нерегулярно, в
основном между островами и Нумеа (Новая Каледония) — примерно 10–12
рейсов в год. Это скорее вариант для грузов или тех, кто ищет
приключений, а не удобный способ для туристов.
На Увеа общая протяжённость дорог составляет около 120 км,
большинство из них асфальтированные и находятся в хорошем состоянии
— это кольцевая дорога RT1 и дороги к основным деревням.
На
Футуне дороги короче и проще: основные населённые пункты связаны
асфальтированными, но часто неровными и узкими дорогами. После
сильных дождей или циклонов могут появляться ямы, оползни и размывы.
Общественного транспорта (автобусов, такси) практически нет —
передвигаться удобно на арендованном автомобиле или с помощью
местных жителей (часто на машинах с водителем).
Официальный язык — французский.
Широко распространены местные
полинезийские языки: уоллисский (wallisian) на Увеа и футунский
(futunan) на Футуне. Многие жители свободно владеют обоими местными
языками и французским. Английский понимают мало, в основном в
туристических местах и среди молодёжи.
Официальная валюта — франк КФП (XPF, CFP franc), тот же, что используется в Новой Каледонии и Французской Полинезии. Обменять деньги можно в банках (в основном в Мата-Уту), но лучше привозить наличные в евро или долларах. Банкоматы есть только на Увеа, на Футуне их практически нет. Картой расплачиваются редко, в основном наличными.
Одна из самых известных и посещаемых — Санктуарий Святого Пьера
Шанеля (Sanctuaire de St Pierre Chanel) на острове Футуна. Это место
мученической смерти святого Пьера Шанеля (католического миссионера),
убитого в 1841 году. Рядом находится часовня и мемориал, а также
базилика Пои (Poï Basilica). 28 апреля — день памяти святого —
официальный праздник на территории.
Кроме того, на островах
множество красивых традиционных церквей и часовен почти в каждой
деревне — настоящая архитектурная особенность Уоллис и Футуна.
Международный телефонный код: +681.
Интернет-домен: .wf.
Мобильная связь и интернет есть (основной оператор — WF Telecom), но
покрытие на Футуне слабее, чем на Увеа. Wi-Fi доступен в отелях и
некоторых общественных местах, но скорость обычно невысокая.
Доисторический период и ранняя полинезийская история (примерно
800–1500 гг. н. э.)
Первые люди появились на островах в рамках
культуры Лапита (аустронезийцы, предки полинезийцев). Археологические
находки керамики Лапита на юге Увеа датируются примерно 850–800 гг. до
н. э., хотя массовое заселение полинезийцами произошло позже — между
1000 и 1500 гг. н. э. (чаще всего называют около 1300 года).
Увеа
(Уоллис) в XV веке попала под сильное влияние Тонганской империи.
Согласно устной традиции, тонганцы создали здесь своё королевство около
1400 года. Первым тонганским вождём-колонизатором был Хоко, за ним —
Калафилиа и Фолау Факате. Остров разделили на три округа: Муа, Хихифо и
Хахаке. Возникла централизованная монархия с титулом хау (король).
Первым хау стал Таулоко.
Футуна (острова Хорн) оказывала
сопротивление тонганским завоевателям. Местные жители сохранили больше
связей с Самоа. В XVI–XVIII веках здесь сформировались два королевства:
Ало (основан в 1565 году, первый король — Факавеликеле);
Сигаве
(возникло в 1784 году, первый король — Туикамеа).
В 1839–1841
годах королевство Ало даже ненадолго оккупировало Сигаве. Футуна и Алофи
оставались более «самоанскими» по культуре и языку, в отличие от сильно
«тонганизированной» Увеа.
Европейские открытия (XVII–XIX вв.)
28 апреля 1616 года голландские мореплаватели Якоб Лемер и Виллем
Схаутен на корабле Eendracht впервые увидели Футуну и Алофи. Они назвали
их острова Хорн (Hoornse Eylanden) в честь своего родного города в
Нидерландах (позже французы перевели как «Îles de Horne»).
Острова
Уоллис открыл британский капитан Самюэл Уоллис 16 августа 1767 года на
корабле HMS Dolphin во время кругосветного плавания. В его честь группа
островов и получила европейское название. Увеа местные называют «дальним
островом» (полинезийское Uvea).
Другие ранние визиты:
1768 год
— Луи Антуан де Бугенвиль.
1781 год — испанец Франсиско Антонио
Морелль назвал Увеа «Островом Утешения» (Île de la Consolation).
1791
год — Эдвард Эдвардс на Pandora искал мятежников с «Баунти».
До
1828 года острова оставались практически изолированными. Затем начались
регулярные заходы китобойных судов.
Миссионеры и христианизация
(1837–1840-е годы)
В ноябре 1837 года на островах появились
французские миссионеры Общества Марии (маристы). Они быстро обратили
население в католицизм.
На Футуне первым миссионером стал Пьер Мари
Шанель. 28 апреля 1841 года он был убит местным вождём во время
конфликта (местные обвиняли его в колдовстве и влиянии на короля). В
1954 году Пьер Шанель был канонизирован как святой покровитель Океании;
его мощи в 1976 году вернули на Футуну, где они хранятся в церкви в Пои.
К 1842 году Уоллис полностью стал католическим, к 1846-му — Футуна.
Миссионеры ввели письменность, школы, новые сельскохозяйственные
культуры и европейские обычаи (включая моногамные браки).
Установление французского протектората (1842–1888)
После восстания на
Уоллисе 5 апреля 1842 года миссионеры попросили защиты у Франции. В
ноябре 1842 года острова были объявлены «свободными и независимыми под
защитой Франции» (договоры о дружбе).
Официальный протекторат
установили позже:
19 ноября 1886 (или 5 апреля 1887) — королева Увеа
Амелия Токагахау Алик подписала договор.
29 сентября 1887 (или 16
февраля 1888) — короли Сигаве (Джоаб/Иоав Мануа Мусулану) и Ало
(Алиасеги).
5 марта 1888 года создан объединённый протекторат
«Острова Уоллис и Футуна». Острова никогда не были полноценной колонией
— традиционные короли сохранили власть над внутренними делами,
французский резидент занимался только внешними отношениями и
администрацией. Первым резидентом стал Морис Антуан Шаво (1887–1892).
XX век до и во время Второй мировой войны
В 1917 году три
традиционные территории аннексировали Францией и преобразовали в колонию
Уоллис и Футуна, подчинённую Новой Каледонии.
1920–1930-е годы —
начало модернизации: первый автомобиль (грузовик Ford в 1928), радио,
постоянное морское сообщение с Новой Каледонией (1931), введение
французских денег. Резидент Жозеф Жан Давид (1933–1938) заставлял
население работать один день в неделю на общественные нужды, строил
дороги и уменьшал влияние вождей.
Во Второй мировой войне:
До
1942 года острова поддерживали режим Виши.
В мае 1942 года американцы
и «Свободная Франция» высадились на Уоллисе. До июня 1944 здесь
находилась американская военная база (до 6000 солдат). Американцы
построили взлётно-посадочную полосу, дороги, причалы — многое
сохранилось до сих пор. Футуна американцы не занимали.
Послевоенный период и современный статус (с 1945 года)
После войны
началась массовая эмиграция в Новую Каледонию и Вануату из-за
экономического кризиса.
27 декабря 1959 года прошёл референдум: 94,4
% (4307 из 4564 избирателей) проголосовали за статус заморской
территории Франции (TOM). Закон от 29 июля 1961 года официально закрепил
это; острова вышли из-под управления Новой Каледонии.
28 марта 2003
года статус изменили на заморское сообщество (Collectivité d’outre-mer,
COM). Территория остаётся частью Франции: жители — французские граждане,
используют евро, но имеют широкую автономию.
Три традиционных
королевства продолжают существовать параллельно с французской
администрацией:
Увеа (король-лавелуа / Lavelua);
Сигаве;
Ало.
В 2005 году произошёл серьёзный кризис на Увеа: король
Томаси Кулимоэтоке II укрыл внука, осуждённого за убийство, ссылаясь на
обычное право. Это привело к беспорядкам и чуть не закончилось
свержением короля. Он умер в 2007 году. Последующие короли (Капелиеле
Фаупала в 2008–2014, Паталионе Канимоа с 2016 и др.) также сталкивались
с конфликтами между традицией и французским правом.
Ключевые
особенности истории Уоллис и Футуна
Острова — единственная
французская территория в Полинезии, где никогда не было массового
европейского заселения и плантационного хозяйства.
Сохранилась
уникальная триада власти: традиционные короли + Католическая церковь +
Французское государство.
Языки: уоллисский, футунанский
(полинезийские) и французский — все официальные.
Экономика почти
полностью зависит от французских субсидий (более 80 % бюджета).
Сегодня Уоллис и Футуна — это «живой музей» полинезийской культуры:
кава-церемонии, большие семьи (kaiga), фале-дома на Футуне, тонганские
руины Талиетуму на Увеа и ежегодные праздники в честь святого Пьера
Шанеля. Территория остаётся одной из самых традиционных и наименее
«вестернизированных» частей Французской Республики.
Расположение и общие характеристики
Территория лежит примерно на
2/3 пути между Гавайями и Новой Зеландией, в координатах 13°18′ ю. ш.
176°12′ з. д. (центр группы Уоллис). Она представила:
в 360 км к
западу от Самоа,
в 480 км северо-восточнее Фиджи,
примерно в
280–400 км от границ архипелагов (Фиджи на юго-западе, Тонга на
юго-востоке, Самоа на востоке, Тувалу на северо-западе, Токелау на
северо-востоке).
Две основные группы островов делятся на открытые
океаны на расстоянии 230–260 км. Общая площадь суши — 142,42 км²
(сравнимо с площадью Сан-Франциско или чуть больше Москвы внутри МКАД).
Береговая линия — 129 км. Исключительная экономическая зона огромна —
около 266 000 км², но суши крошечная.
Группа островов Уоллис
(Увеа, Острова Уоллис) — северо-восточная часть
Это самая населенная
и развитая группа. Главный остров — Увеа (Uvea, Wallis) площадью около
78 км² (30 квадратных миль). Он невысокий, вулканического происхождения,
с рельефным рельефом: центральные холмы и потухшие вулканические конусы
(высшая точка — гора Лулу-Факахега / Mount Lulu Fakahega, 145–151 м).
Север — относительно ровная граница с древними лавовыми потоками, юг и
центр — холмистые.
Самая яркая форма — барьерный риф, окружающий
остров почти полностью и образующий огромную лагуну изгиба до 5 км. В
лагуне — 20–22 мелких необитаемых островка (моту) кораллового и
вулканического происхождения (Нукуфету, Фаиоа, Нукуаофа и др.). Лагуна
под защитой открытого океана, здесь отличные места для рыбалки и
традиционного судоходства. В рифе есть четыре основных прохода, главный
— Хоникулу у порта Мата-Уту (столица территории).
На Увеа много
кратерных озёр (остатки вулканической активности средней плейстоцена):
Лалолало (самое большое и живописное, диаметр ~450 м, глубина до 80 м,
почти круглое, с крутыми стенками),
Лано, Ланутаваке, Ланутули,
Ланумаха, Кикила, Алофиваи.
Группа островов Хорн (Hoorn/Futuna
Islands) — юго-западная часть
Включает два острова, разделенных
проливом Васа (Chenal Sain) по краю ~1,7–2 км:
Футуна (Футуна) —
46 км². Высокий, гористый, сильно расчленённый рельеф крутыми склонами,
долинами и плато. Высшая точка территории — гора Пуке (Mont Puke/Mount
Singavi), 524 м. Берега в основном скалистая, с узкими прибрежными
условиями только в местах деревенской жизни. Нет больших лагуны — только
узкий окаймляющий риф (окаймляющий риф) длиной 20–50 м, поэтому берега
открываются океанским волнам.
Алофи (Alofi) — 18 км², почти
необитаемый (1–2 человека). Похож на уменьшенную Футуну: гористый
(высшая точка ~365–417 м, гора Колофау), с крутыми берегами, остатками
первого леса и небольшой лагуной только на севере. Нет постоянной записи
и пресной воды в доступной форме, поэтому постоянных поселений нет.
Климат
Тропический океанический (Köppen Af — тропический дождевой
лес), очень влажный и теплый круглый год. Среднегодовая температура —
26,6–27,1°С (максимумы днём ~29,8–30,3°С, минимумы ~24°С). Никогда не
бывает ниже 18 °C или выше 33–34 °C.
Осадка обильных: 2500–3300+ мм в
год (на Футуне может доходить до 4000 мм), влажность ~80 %. Дождь идет
минимум 200–260 дней в году. Два сезона:
Влажный и жаркий
(ноябрь–апрель) — температура 28–32 °C, слабый ветер, высокие ожидания
тропических циклонов (за последние 50 лет зарегистрировано около 12
сильных ураганов, самый разрушительный — «Раджа» в 1986 г.).
Сухой и
более прохладный (май–октябрь) — влияние юго-восточных пассатов,
наиболее комфортный период.
Геология, почва и гидрология
Все
островного вулканического происхождения (базальты, андезиты). Вулканизм
сократился в плейстоцене. Территория находится недалеко от зоны разлома
между Тихоокеанской и Австралийской плитами (возможно, микроплита
Футуна), поэтому возможны землетрясения (самое сильное — 6,5 баллов в
1993 г., 5 погибших).
Почвы — вулканические латерситы (красноватые,
богатые железом, но бедные азотом и фосфором, прогрессы эрозии). На Увеа
— слабая речная сеть, 7 кратерных озёр и солоноватые болота. На Футуне —
около 50 были рек и ручьёв. На Алофи постоянных водотоков почти нет.
Природа и экологические особенности
Территория относится к
экорегиону Фиджи, влажным тропическим лесам. На суше — тропические леса
(первичные лучше сохранились на Алофи), кокосовые рощи, мангровые
заросли в лагуне. Богатая морская фауна: 639 видов прибрежных рыб в
лагуне Увеа.
Основные проблемы:
эрозия почвы на крутых склонах
Футуны из-за вырубки леса под дрова и ведения хозяйства,
уязвимость к
подъёму уровня моря и более частым циклонам,
инвазивные виды,
разрушение рифов из-за потепления воды и закисления океана.
Культура Уоллиса и Футуна — это живой, глубоко укоренённый
полинезийский мир, где традиции тысячелетней давности сосуществуют с
французским влиянием, но при этом сохраняются ретроми в повседневной
жизни. Территория (Французская заморская коллективия) состоит из трех
основных островов: Уоллис (Увеа), Футуна и крошечного Алофи. Культуры
валлисийцев (увеанцев) и футунцев очень близки, но имеют некоторые
особенности: валлисийская насадка больше тонганского общественного,
футунская — ближе к самоанской и считается одной из самых «чистых»
полинезийских стран.
Социальная организация и надежная
королевства
Общество строго иерархическое и общинное. Сохраняются три
традиционных королевства (royaumes coutumiers), официально признанные
Францией:
Увеа (Уоллис) — носит титул короля Лавелуа (Lavelua).
Ало (восток Футуны и Алофи) — король Туи Агаифо (Tui Agaifo).
Сигаве
(запад Футуны) — король Туи Сигаве (Tui Sigave).
Короли, министры
и вожди деревень (пуле коло) решают вопросы земли, обычаев,
распределения ресурсов и основных церемоний. Земля принадлежит кланам
(не продаётся, только передаётся по наследству). Система «ага’ифенуа»
(aga’ifenua) — это не фольклор, а действующая религиозная система правил
независимости, обмена дарами и сохранения гармонии группы. Возрастная
иерархия очень сильна: старшие всегда в приоритете.
Расширенная семья
— основа общества. В нескольких случаях дети живут вместе или рядом,
дети свободно перемещаются между родственниками, уход за пожилыми людьми
— это общая обязанность.
Религия
Почти 100% населения —
католики (с 1830–1840-х годов, после миссии марристов). Святой
покровитель — Пьер Шанель, убитый на Футуне в 1841 году и
канонизированный в 1954-м; его базилика в Пои — главное место
паломничества. Католицизм глубоко синкретичен: мессы сочетаются с
кава-церемониями, свиньями в жертву и продолжительными танцами.
Праздники святых (особенно День св. Пьера Шанеля 28 апреля) — это
постоянно и привычные события.
Языки
Официальный — французский
(школы, администрация).
Повседневные — валлисийский (увеанский, ближе
к тонганскому) и футунский (ближе к самоанскому). На них говорят дома,
поют, проводят. Обычно обитают билингвы или трилингвы.
Повседневная жизнь и хозяйство
Большинство национальных хозяйств
занимаются: таро, ямс, бананы, кокосы, рыба, свиньи. Свиньи — главное
богатство и валютные награды (их разводят специально для подношений).
Традиционные дома — модели: овальные, соломенной крышей, открытыми
стенами из плетёного бамбука. Современные дома часто бывают бетонными,
но многие сохраняют современный стиль.
Центральные ритуалы: кава
и катоага.
Кава (напиток из нижних растений Piper methysticum) —
сердце социальной и религиозной жизни. Мужчины толкут корень,
размешивают воду в деревянном чаше таноа, напиток подается по строгому
протоколу (в зависимости от ранга). Пьют ритуально (перед королём, на
свадьбах, похоронах, инаугурациях) и социально. На Футуне кава пьют чаще
и светлее.
Катоага — грандиозный фестиваль обмена дарами (древний
полинезийский обычай, похож на потлач). Проходит случайно праздников,
инаугурации короля, свадьбы, похорон или 14 июля. Программа:
Месса.
Аперитив для высокопоставленных лиц.
Кава-церемония.
Конкурсы танцев.
Раздача еды и даров (свиньи, гигантские тапа,
варенье) строго по рангу.
Подготовка может занимать неделю. Всё
мобилизует целые деревни.
Танцы, музыка и искусство
Танцы
(файв) — один из самых ярких элементов. Известны минимум 16 типов:
стоящие и читающие, воинские (каилао с дубинками-пагайками — только под
перкуссию, без пения), лакалака, соамако и др. Танцуют, фильмы
рассказывают истории о любви, войне, предках. Конкурсы на катоагу — это
настоящее соревнование.
Музыка: традиционные перкуссионные
инструменты (лали — щелевидные барабаны, бамбуковые трубы, перкуссия
тела), флейты, ракушки. Пение — полифоническое а капелла (hiva lau),
темы: любовь, история, смерть, религия. Современные песни тоже оформлены
в валлисийском/футунском стиле.
Тапа (гату на Уоллисе, сиапо на
Футуне) — священная женщина искусства. Ткань из коры бумажной шелковицы
или хлебного дерева вымачивают, колотят, красят растительными красками в
геометрические узоры. Используют как одежду, покрывала, гигантские
подношения (гату), сувениры. Символ женского богатства и престижа.
Роли полов и семья
Женщины — хранительницы ремёсел: тапа,
плетёные циновки (фала), та’ола (поясная ткань для церемоний на
Уоллисе), цветочные гирлянды (кахоа), человеческие духи. Мужчины —
земледелие на крутых склонах Футуны, строительство домов и каноэ, резьба
по дереву (чаши тано’а, оружие). В семье старшая сестра имеет высокий
статус в отношениях с братьями.
Кухня
Основа — таро, ямс,
бананы, кокосы, свинина, рыба. Готовят в земляной печи уму. На
церемониях — целые запечённые свиньи. Повседневно: хлеб с кофе утром,
вечером — рыба или мясо с корнеплодами. Алкоголь (пиво) появился позже,
но главным напитком остается кава.
Современность и сохранение
Многие валлисийцы и футунцы уезжают в Новую Каледонию или метрополию на
заработки (ремиттансы — важная часть экономики). Но при возвращении они
активно участвуют в customary жизни. Франция уважает традиции по статуту
1961 года. Туризм минимальный — культура здесь не для показа, а для
жизни.
Культура Уоллис и Футуна — редкий пример, когда полинезийские
монархии, кава, тапа и kātoaga продолжают определять идентичность в XXI
веке. Это не музей, а живое общество, где «coutume» — не прошлое, а
ежедневная реальность, которая даёт людям ощущение корней и
принадлежности. Если окажетесь там — вас обязательно пригласят на кава
или kātoaga, и вы почувствуете эту гармонию лично.