История Южной Америки - это изучение прошлого, особенно
письменных источников, устных рассказов и традиций, передаваемых из
поколения в поколение на континенте Южной Америки. Континент
по-прежнему является домом для коренных народов, некоторые из
которых построили высокие цивилизации до прихода европейцев в конце
1400-х и начале 1500-х годов. Южная Америка имеет историю, которая
имеет широкий спектр человеческих культур и форм цивилизации.
Цивилизация Норте-Чико в Перу — старейшая цивилизация в Америке и
одна из первых шести независимых цивилизаций в мире; это было
одновременно с египетскими пирамидами. Он предшествовал
мезоамериканским ольмекам почти на два тысячелетия.
Тысячелетия независимого существования коренных народов были
прерваны европейской колонизацией из Испании и Португалии и
демографическим коллапсом. Однако образовавшаяся в результате
культура как метисов континента, так и коренных культур оставалась
совершенно отличной от культуры их колонизаторов. Благодаря
трансатлантической работорговле Южная Америка (особенно Бразилия)
стала домом для миллионов выходцев из африканской диаспоры. Смешение
этнических групп привело к новым социальным структурам.
Напряженность между европейцами, коренными народами и африканскими
рабами и их потомками сформировала Южную Америку, начиная с
шестнадцатого века. Большая часть испанской Америки добилась своей
независимости в начале девятнадцатого века в результате тяжелых
войн, в то время как португальская Бразилия сначала стала
резиденцией португальской империи, а затем империи, независимой от
Португалии. С революцией за независимость от испанской короны,
достигнутой в 19 веке, Южная Америка претерпела еще больше
социальных и политических изменений. К ним относятся проекты
национального строительства, поглощающие волны иммиграции из Европы
в конце 19-го и 20-го веков, связанные с ростом международной
торговли, колонизацией внутренних районов и войнами за владение
территорией и баланс сил. В этот период также произошла
реорганизация прав и обязанностей коренных народов, порабощение
коренных народов, проживающих на границах штатов, продолжавшееся до
начала 1900-х годов; либерально-консервативные конфликты между
правящими классами и крупные демографические и экологические
изменения, сопровождающие развитие чувствительных мест обитания.
В палеозойскую и раннемезозойскую эры Южная Америка и
Африка были соединены массивом суши под названием Гондвана как часть
суперконтинента Пангея. В альбе, около 110 млн лет назад, Южная Америка
и Африка начали расходиться вдоль южной части Срединно-Атлантического
хребта, в результате чего образовалась территория Антарктиды и Южной
Америки. В конце эоцена, около 35 млн лет назад, Антарктида и Южная
Америка разделились, и Южная Америка превратилась в массивный,
биологически богатый остров-континент. В течение примерно 30 миллионов
лет биоразнообразие Южной Америки было изолировано от остального мира,
что привело к эволюции видов на континенте.
Событие, вызвавшее
массовое вымирание динозавров 66 млн лет назад, привело к возникновению
биомов неотропических тропических лесов, таких как Амазония, заменив
видовой состав и структуру местных лесов. В течение примерно 6 миллионов
лет восстановления до прежнего уровня разнообразия растений они
превратились из широко разнесенных лесов с преобладанием голосеменных в
леса с густыми пологами, которые блокируют солнечный свет, с
преобладающими цветковыми растениями и высокой вертикальной ярусностью,
известной сегодня.
За последний миллион лет, начиная с позднего
миоцена, Южная Америка соединилась с континентом Северной Америки через
Панамский блок, закрывший морской желоб Боливар, что привело к Великому
американскому взаимообмену, обмену биотой с обоих континентов. Первым
видом, совершившим миграцию на север, был Pliometanastes, ископаемый
наземный ленивец, размером примерно с современного черного медведя.
Несколько миграций в Южное полушарие предприняли более выносливые
североамериканские плотоядные млекопитающие; меньше видов мигрировали в
обратном направлении с юга на север. Результатом вторжения
североамериканской фауны стало то, что сотни южноамериканских видов
вымерли за относительно короткое время и что около 60% современных
южноамериканских млекопитающих произошли от североамериканских видов.
Однако некоторые виды смогли адаптироваться и распространиться в
Северной Америке. Помимо Pliometanastes, во время ирвингтонской стадии
наземных стадий млекопитающих, около 1,9 млн лет назад, такие виды, как
Pampatherium, гигантский броненосец, наземный ленивец Megatherium,
гигантский муравьед Myrmecophaga, неогеновая водосвинка (Hydrochoerus),
Meizonyx, опоссум Didelphis и Mixotoxodon последовали за ними. маршрут
на север. Ужасная птица Титанис была единственным обнаруженным
южноамериканским видом хищников, совершившим путешествие в Северную
Америку.
Сельское хозяйство и приручение
животных
Считается, что сначала Америка была заселена людьми из
Восточной Азии, которые пересекли Берингов сухопутный мост на территорию
современной Аляски; суша разделена, а континенты разделены Беринговым
проливом. В течение тысячелетий три волны мигрантов распространились по
всем частям Америки. Генетические и лингвистические данные показали, что
последняя волна мигрантов расселилась по северному ярусу и не достигла
Южной Америки.
Первые свидетельства существования
сельскохозяйственных методов в Южной Америке относятся примерно к 6500
г. до н.э., когда в бассейне Амазонки начали выращивать картофель, перец
чили и бобы в пищу. Керамика свидетельствует о том, что маниок, который
сегодня остается основным продуктом питания, выращивали еще в 2000 г. до
н.э.
Южноамериканские культуры начали одомашнивать лам и альпак в
горной местности Анд около 3500 г. до н.э. Этих животных использовали
как для перевозки, так и для мяса; их мех состригали или собирали для
изготовления одежды. Морские свинки также были одомашнены в качестве
источника пищи в то время.
К 2000 г. до н.э. в Андах и
прилегающих регионах возникло множество аграрных деревенских общин.
Рыбалка стала широко распространенной практикой на побережье, и рыба
была основным источником пищи для этих сообществ. В это время также были
разработаны ирригационные системы, которые способствовали возникновению
аграрных обществ. Продовольственными культурами были лебеда, кукуруза,
лимская фасоль, обыкновенная фасоль, арахис, маниока, сладкий картофель,
картофель, ока и кабачки. Хлопок также выращивался и был особенно важен
как единственная крупная культура волокна.
Среди самых ранних
постоянных поселений, датируемых 4700 г. до н.э., - городище Уака-Приета
на побережье Перу, а 3500 г. до н.э. - культура Вальдивия в Эквадоре.
Другие группы также образовали постоянные поселения. Среди этих групп
были Муиска или «Муиска» и Тайрона, расположенные на территории
современной Колумбии. Каньяри в Эквадоре, кечуа в Перу и аймара в
Боливии были тремя наиболее важными коренными народами, которые создали
общества оседлого земледелия в Южной Америке.
В последние две
тысячи лет, возможно, были контакты с полинезийцами, которые плавали на
континент и обратно через южную часть Тихого океана. Сладкий картофель,
возникший в Южной Америке, распространился по некоторым районам Тихого
океана. Нет никакого генетического наследия контактов с людьми.
Самые ранние археологические свидетельства человеческого поселения
происходят из Монте-Верде (возможно, уже 16 500 г. до н.э.). Основываясь
на археологических данных раскопок в Каверна-да-Педра-Пинтада, люди
впервые поселились в районе Амазонки не менее 11 200 лет назад.
Долгое время считалось, что тропические леса Амазонки были
малонаселенными, поскольку из-за плохой почвы было невозможно
поддерживать большое население за счет сельского хозяйства. Археолог
Бетти Меггерс была видным сторонником этой идеи, описанной в ее книге
«Амазония: человек и культура в поддельном раю». Она утверждала, что
плотность населения 0,2 человека на квадратный километр (0,52 на
квадратную милю) - это максимум, который можно поддерживать в
тропических лесах за счет охоты, а сельское хозяйство необходимо для
поддержки большего населения. Однако недавние археологические находки
показали, что на самом деле этот регион был густонаселенным. С 1970-х
годов на обезлесенных землях, датируемых 0–1250 годами нашей эры, были
обнаружены многочисленные геоглифы, что привело к утверждениям о
доколумбовых цивилизациях.
Норте Чико
На северо-центральном
побережье современного Перу цивилизация Норте-Чико возникла как одна из
шести цивилизаций, которые независимо развивались в мире. Это было
примерно одновременно с египетскими пирамидами. Она предшествовала
цивилизации Мезоамерики на два тысячелетия. Считается, что это была
единственная цивилизация, которая зависела от рыболовства, а не от
сельского хозяйства, чтобы прокормить свое население.
Комплекс
Caral Supe является одним из крупнейших памятников Norte Chico и
датируется 27 веком до нашей эры. Он примечателен тем, что не имеет
абсолютно никаких признаков боевых действий. Это было одновременно с
подъемом урбанизма в Месопотамии.
Каньяри
Каньяри были
коренными жителями сегодняшних эквадорских провинций Каньяр и Асуай во
время контактов с европейцами. Это была развитая цивилизация с развитой
архитектурой и религиозными убеждениями. Большая часть их останков была
либо сожжена, либо уничтожена во время нападений инков, а затем и
испанцев. Их старый город Гуапонделиг дважды заменялся: сначала городом
инков Томипамба, а затем колониальным городом Куэнка. Испанцы считали,
что в этом городе находится Эльдорадо, золотой город из мифологии
Колумбии.
Каньяри были наиболее известны тем, что отражали
вторжение инков с ожесточенным сопротивлением в течение многих лет, пока
не пали перед Тупаком Юпанки. Говорят, что инки стратегически женились
на принцессе каньяри Пакче, чтобы завоевать людей. Многие из их потомков
до сих пор проживают в Каньяре.
Чибчанские нации
Общины,
говорящие на языке чибча, были самыми многочисленными, самыми
протяженными по территории и наиболее социально-экономически развитыми
из доиспанских колумбийских культур. Они были разделены на две
лингвистические подгруппы; языки арвако-чимила с народами тайрона,
канкуамо, коги, аруако, чимила и читареро и куна-колумбийские языки с
куна, нутабе, мотилон, у'ва, лаче, гуане, сутагао и муиска.
Муиска
Из этих групп коренных народов муиска были наиболее развитыми
и сформировали одну из четырех великих цивилизаций Америки. Вместе с
инками в Перу они составляли два развитых и специализированных общества
Южной Америки. Muisca, что означает «люди» или «человек» в их версии
языка чибча; Muysccubun населяли Altiplano Cundiboyacense, высокое плато
в восточных хребтах колумбийских Анд и окружающие долины, такие как
долина Tenza. Обычно это 800 г. н.э., их история пришла на смену периоду
Эррера. Люди были организованы в свободную конфедерацию правителей,
позже названную Конфедерацией Муиска. Во время испанского завоевания их
правление распространилось на современные департаменты Кундинамарка и
Бояка с небольшими частями южного Сантандера с площадью около 25 000
квадратных километров (9 700 квадратных миль) и общей численностью
населения от 300 000 до двух миллионов человек.
Муиска были известны как «Соляные люди» благодаря их добыче и
торговле галитом из рассолов в различных соляных шахтах, из которых
до сих пор наиболее важными являются шахты в Сипакире и Немоконе.
Этот процесс добычи был работой исключительно женщин муиска и
составлял основу их уважаемой торговли с другими соседними группами
коренных народов, говорящими на чибча, аравак и карибан. Торговля
велась с использованием соли, небольших хлопчатобумажных тканей и
больших мантий и керамики в качестве бартерной торговли. Их
экономика была сельскохозяйственной по своей природе, извлекая
выгоду из плодородных почв плейстоценового озера Гумбольдт, которое
существовало в саванне Боготы примерно до 30 000 лет до нашей эры.
Их посевы возделывались с применением орошения и дренажа на
приподнятых террасах и курганах. Испанским конкистадорам они были
наиболее известны своей продвинутой обработкой золота,
представленной в tunjos (предложения по обету), разбросанным по
музейным коллекциям по всему миру. Знаменитый плот Муиска,
центральный предмет коллекции Музея дель Оро в столице Колумбии
Боготе, демонстрирует искусную обработку золота жителями Альтиплано.
Муиска были единственной доколумбовой цивилизацией, известной в
Южной Америке, которая использовала монеты (техуэлос).
Золото
и тумбага (сплав золота, серебра и меди, разработанный Муиской)
создали легенду об Эльдорадо; «земля, город или золотой человек».
Испанские конкистадоры, высадившиеся в карибском городе Санта-Марта,
были проинформированы о богатой культуре добычи золота и во главе с
Гонсало Хименесом де Кесада и его братом Эрнаном Пересом
организовали самые напряженные из испанских завоеваний в сердце Анд
в апреле 1536 года. После годовой экспедиции, в которой 80% солдат
погибли из-за сурового климата, плотоядных животных, таких как
кайманы и ягуары, и частых нападений коренных народов, обнаруженных
на маршруте, Тискесуза, зипа Бакаты, в саванне Боготы, был избит
испанцами 20 апреля 1537 года и умер, «купаясь в собственной крови»,
как и предсказывал мохан Попон.
Амазонка
Долгое время
ученые считали, что леса Амазонки были заселены небольшим
количеством племен охотников-собирателей. Археолог Бетти Дж. Меггерс
была видным сторонником этой идеи, как описано в ее книге «Амазония:
человек и культура в поддельном раю». Однако недавние
археологические находки показали, что этот регион был
густонаселенным. С 1970-х годов на обезлесенных землях были
обнаружены многочисленные геоглифы, датируемые 0–1250 годами нашей
эры. Дополнительные находки позволили сделать вывод о том, что в
лесах существовали высокоразвитые и густонаселенные культуры,
организованные как доколумбовые цивилизации. В «Неестественных
историях» BBC утверждается, что тропические леса Амазонки, а не
нетронутая дикая местность, были сформированы человеком на
протяжении как минимум 11 000 лет с помощью таких методов, как
садоводство.
Первым европейцем, совершившим путешествие вдоль
реки Амазонки, был Франсиско де Орельяна в 1542 году. В
документальном фильме Би-би-си «Неестественные истории» представлены
доказательства того, что Франсиско де Орельяна, вместо того чтобы
преувеличивать свои утверждения, как считалось ранее, был прав в
своих наблюдениях о процветании развитой цивилизации. вдоль Амазонки
в 1540-х гг. Считается, что позже цивилизация была опустошена
распространением инфекционных заболеваний из Европы, таких как оспа,
к которой у туземцев не было иммунитета. Около 5 миллионов человек,
возможно, жили в районе Амазонки в 1500 году, разделенные между
плотными прибрежными поселениями, такими как Марахо, и жителями
внутренних районов. К 1900 году население сократилось до 1 миллиона,
а к началу 1980-х годов оно составляло менее 200 000 человек.
Исследователи обнаружили, что плодородная terra preta (чернозем)
распространена на больших площадях в лесах Амазонки. В настоящее
время широко признано, что эти почвы являются продуктом местного
землепользования. Освоение этой почвы позволило вести сельское
хозяйство и лесоводство в ранее враждебной среде. Таким образом,
большая часть тропических лесов Амазонки, вероятно, является
результатом многовековой деятельности человека, а не естественным
путем, как предполагалось ранее. В 2003 году Майкл Хекенбергер и его
коллеги из Университета Флориды обнаружили остатки некоторых из этих
крупных поселений среди лесов амазонок в районе проживания племени
сингуано. Среди этих останков были свидетельства построенных дорог,
мостов и больших площадей.
Чавин
Согласно некоторым оценкам и археологическим находкам, к 900
г. до н. э. к 900 г. до н. Артефакты были найдены в месте под названием
Чавин-де-Уантар в современном Перу на высоте 3177 метров. Цивилизация
Чавин существовала с 900 по 200 г. до н.э.
Моче
Моче
процветали на северном побережье Перу между первым и девятым веками
нашей эры. Наследие моче дошло до нас через их сложные захоронения,
раскопанные бывшим профессором Калифорнийского университета в
Лос-Анджелесе Кристофером Б. Доннаном в сотрудничестве с Национальным
географическим обществом.
Квалифицированные ремесленники, моче
были технологически продвинутым народом, который торговал с далекими
народами, такими как майя. Знания о моче были получены в основном из их
керамической посуды, на которой вырезаны изображения их повседневной
жизни. Они практиковали человеческие жертвоприношения, проводили ритуалы
питья крови, а их религия включала сексуальные практики, не связанные с
продолжением рода (такие как фелляция).
Инка
Имея столицу в большом городе
Куско в форме пумы, цивилизация инков господствовала в регионе Анд с
1438 по 1533 год. Известная как Тавантин сую, или «земля четырех
областей», на языке кечуа, цивилизация инков была весьма своеобразной и
развитый. Правление инков распространилось почти на сотню языковых или
этнических общин, от 9 до 14 миллионов человек, связанных системой дорог
протяженностью 25 000 километров. Города были построены из точной,
непревзойденной каменной кладки, построенной на многих уровнях горной
местности. Террасное земледелие было полезной формой сельского
хозяйства. Есть свидетельства превосходной металлообработки и успешной
хирургии черепа в цивилизации инков. У инков не было письменности, но
для записи информации они использовали кипу, систему завязанных узлов.
Араваки жили вдоль восточного побережья Южной Америки, от современной
Гуаяны до юга, где сейчас находится Бразилия. Исследователь Христофор
Колумб описал их при первой встрече как мирных людей, хотя араваки уже
доминировали над другими местными группами, такими как цибони. Однако
араваки подвергались растущему военному давлению со стороны карибов,
которые, как полагают, покинули район реки Ориноко, чтобы поселиться на
островах и побережье Карибского моря. Считается, что за столетие до
прибытия Колумба на Карибский архипелаг в 1492 году карибы вытеснили
многих араваков, которые ранее заселяли цепи островов. Карибы также
вторглись на территорию араваков на территории современной Гайаны.
Карибы были опытными судостроителями и моряками, которые обязаны
своим господством в Карибском бассейне своим военным навыкам. Ритуалы
карибской войны включали каннибализм; у них была практика забирать домой
конечности жертв в качестве трофеев.
Неизвестно, сколько коренных
народов проживало в Венесуэле и Колумбии до испанского завоевания; их
могло быть около миллиона, включая такие группы, как Ауаке, Какетио,
Мариче и Тимото-куикас. Число людей резко сократилось после Завоевания,
в основном из-за высокой смертности от эпидемий заразных евразийских
болезней, завезенных землепроходцами, которые перенесли их как
эндемическое заболевание. Было две основные оси доколумбового населения
с севера на юг; производство кукурузы на западе и маниока на востоке.
Большая часть равнин льянос возделывалась за счет сочетания
подсечно-огневого и постоянного оседлого земледелия.
До прихода европейцев в Южной Америке проживало 20–30 миллионов
человек.
Между 1452 и 1493 годами серия папских булл (Dum
Diversas, Romanus Pontifex и Inter caetera) проложила путь европейской
колонизации и католическим миссиям в Новом Свете. Они разрешили
европейским христианским народам «завладеть» нехристианскими землями и
поощряли подчинение и обращение нехристианских народов Африки и Америки.
В 1494 году Португалия и Испания, две великие морские державы того
времени, подписали Тордесильясский договор в ожидании открытия новых
земель на западе. По договору они согласились, что все земли за
пределами Европы должны находиться в исключительной дуополии между двумя
странами. Договор установил воображаемую линию вдоль меридиана север-юг
в 370 лигах к западу от островов Зеленого Мыса, примерно 46 ° 37 'з.
южноамериканская земля) принадлежала бы Испании, а все земли к востоку —
Португалии. Поскольку в то время точные измерения долготы были
невозможны, линия строго не соблюдалась, что привело к португальской
экспансии Бразилии через меридиан.
В 1498 году во время своего третьего путешествия в Америку Христофор
Колумб проплыл вблизи дельты реки Ориноко, а затем высадился в заливе
Пария (фактическая Венесуэла). Пораженный большим прибрежным течением
пресной воды, которое отклонило его курс на восток, Колумб выразил в
своем трогательном письме Изабелле I и Фердинанду II, что он, должно
быть, достиг небес на Земле (земного рая):
Это великие знамения
Земного Рая, ибо это место соответствует мнению святых и мудрых
теологов, которых я упомянул. И точно так же [другие] знаки очень хорошо
соответствуют, потому что я никогда не читал и не слышал о таком большом
количестве пресной воды, находящейся внутри и в такой непосредственной
близости от соленой воды; очень мягкая сдержанность также подтверждает
это; и если вода, о которой я говорю, не исходит из Рая, то это еще
большее чудо, потому что я не верю, что в этом мире когда-либо
существовала такая большая и глубокая река.
Начиная с 1499 года
люди и природные ресурсы Южной Америки неоднократно эксплуатировались
иностранными конкистадорами, сначала из Испании, а затем из Португалии.
Эти конкурирующие колониальные нации объявили землю и ресурсы своими и
разделили их на колонии.
Европейские болезни (оспа, грипп, корь и
тиф), к которым коренное население не имело сопротивления, были основной
причиной депопуляции коренных американцев. Жестокие системы
принудительного труда (такие как энкомьенды и мита в горнодобывающей
промышленности) под контролем Испании также способствовали депопуляции.
Нижние оценки говорят об уменьшении населения примерно на 20–50
процентов, тогда как высокие оценки достигают 90 процентов. Вслед за
этим на их место быстро завезли порабощенных африканцев, у которых
выработался иммунитет к этим болезням.
Испанцы были привержены
обращению своих американских подданных в христианство и быстро
избавлялись от любых местных культурных обычаев, препятствовавших этой
цели. Однако большинство первоначальных попыток были успешными лишь
частично; Американские группы просто смешали католицизм со своими
традиционными верованиями. Испанцы не навязывали свой язык в той
степени, в какой они навязывали свою религию. На самом деле
миссионерская деятельность Римско-католической церкви на кечуа, науатль
и гуарани действительно способствовала распространению этих американских
языков, оснастив их системами письма.
В конце концов, туземцы и
испанцы смешались, образовав класс метисов. Метисов и коренных
американцев часто заставляли платить несправедливые налоги испанскому
правительству (хотя все подданные платили налоги) и сурово наказывали за
неподчинение их законам. Многие местные произведения искусства считались
языческими идолами и были уничтожены испанскими исследователями. Сюда
входило большое количество золотых и серебряных скульптур, которые были
переплавлены перед отправкой в Европу.
17 и 18 века
В 1616
году голландцы, привлеченные легендой об Эльдорадо, основали форт в
Гуаяне и основали три колонии: Демерара, Бербис и Эссекибо.
В
1624 году Франция попыталась обосноваться на территории современной
Французской Гвианы, но была вынуждена покинуть ее из-за враждебности со
стороны португальцев, которые рассматривали это как нарушение
Тордесильясского договора. Однако французские поселенцы вернулись в 1630
году, и в 1643 году им удалось основать поселение в Кайенне вместе с
несколькими небольшими плантациями.
С шестнадцатого века были
некоторые движения недовольства испанской и португальской колониальной
системой. Среди этих движений, наиболее известным из которых является
движение маронов, рабы, сбежавшие от своих хозяев и укрывшиеся в лесных
общинах, организовали свободные общины. Попытки подчинить их королевской
армии не увенчались успехом, потому что мароны научились осваивать
джунгли Южной Америки. Королевским указом от 1713 года король узаконил
первое свободное население континента: сегодня Паленке-де-Сан-Базилио в
Колумбии во главе с Бенкосом Биохо. В Бразилии на их земле образовалось
настоящее африканское королевство с Киломбо из Пальмареса.
Между
1721 и 1735 годами возникло восстание коммунерос Парагвая из-за
столкновений между парагвайскими поселенцами и иезуитами, которые
управляли крупными и процветающими иезуитскими редукциями и
контролировали большое количество христианизированных коренных жителей.
Между 1742 и 1756 годами произошло восстание Хуана Сантоса Атауальпы
в центральных джунглях Перу. В 1780 году вице-королевство Перу
столкнулось с восстанием кураки Джозефа Габриэля Кондорканки или Тупака
Амару II, которое продолжил Тупак Катари в Верхнем Перу.
В 1763 году африканский Коффи возглавил восстание в Гайане, которое
было кроваво подавлено голландцами. В 1781 году Восстание коммунерос
(Новая Гранада), восстание жителей деревни в вице-королевстве Новая
Гранада, было народной революцией, объединившей коренное население и
метисов. Жители деревни пытались быть колониальной державой, и, несмотря
на подписание капитуляции, вице-король Мануэль Антонио Флорес не
подчинился и вместо этого побежал к главным лидерам Хосе Антонио Галану.
В 1796 году голландская колония Эссекибо была захвачена британцами
во время французских революционных войн.
В восемнадцатом веке
вице-король Антонио Кабальеро-и-Гонгора поручил фигуре священника,
математика и ботаника Хосе Селестино Мутиса (1732–1808) провести
инвентаризацию природы Новой Гранады, которая стала известна как
Ботанический сад. Экспедиция, которая классифицировала растения, дикую
природу и основала первую астрономическую обсерваторию в городе
Санта-Фе-де-Богота.
15 августа 1801 года прусский ученый
Александр фон Гумбольдт достиг Фонтибона, откуда Мутис начал свою
экспедицию в Новую Гранаду, Кито. Встреча двух ученых считается самым
ярким моментом ботанической экспедиции. Гумбольдт также посетил
Венесуэлу, Мексику, США, Чили и Перу. Благодаря своим наблюдениям за
разницей температур в Тихом океане между Чили и Перу в разные периоды
года он обнаружил холодные течения, движущиеся с юга на север вдоль
побережья Перу, которые были названы в его честь течением Гумбольдта.
Между 1806 и 1807 годами британские вооруженные силы пытались
вторгнуться в район Рио-де-ла-Плата под командованием Хоума Риггса
Пофама, Уильяма Карра Бересфорда и Джона Уайтлока. Вторжения были
отражены, но сильно повлияли на испанскую власть.
Независимость и
19 век
Испанские колонии завоевали свою независимость в первой
четверти XIX века в ходе испано-американских войн за независимость.
Симон Боливар (Великая Колумбия, Перу, Боливия), Хосе де Сан-Мартин
(Соединенные провинции Ривер Плейт, Чили и Перу) и Бернардо О'Хиггинс
(Чили) возглавили их борьбу за независимость. Хотя Боливар пытался
сохранить политическое единство испаноязычных частей континента, они
быстро стали независимыми друг от друга.
В отличие от испанских
колоний, бразильская независимость стала косвенным следствием
наполеоновских вторжений в Португалию - французское вторжение под
командованием генерала Жюно привело к захвату Лиссабона 8 декабря 1807
года. Чтобы не потерять свой суверенитет, португальский двор перенес
столицу. от Лиссабона до Рио-де-Жанейро, который был столицей
Португальской империи между 1808 и 1821 годами и повысил значимость
Бразилии в рамках Португальской империи. После португальской либеральной
революции 1820 года, а также после нескольких сражений и стычек в Пара и
Баии, наследник Педро, сын короля Португалии Жуана VI, провозгласил
независимость страны в 1822 году и стал первым императором Бразилии
(позже он также правил как Педро IV Португалии). Это была одна из самых
мирных колониальных независимости, когда-либо виденных в истории
человечества.
Между новыми нациями возникла борьба за власть, и
вскоре после этого произошло еще несколько войн.
Первые несколько
войн велись за господство в северной и южной частях континента.
Гран-Колумбийско-Перуанская война на севере и Цисплатинская война (между
Бразильской империей и Соединенными провинциями Ривер Плейт) закончились
тупиком, хотя последняя привела к независимости Уругвая (1828 г.).
Несколько лет спустя, после распада Великой Колумбии в 1831 году, баланс
сил сместился в пользу вновь образованной Перу-Боливийской Конфедерации
(1836–1839). Тем не менее, эта структура власти оказалась временной и
снова сместилась в результате победы северного перуанского государства в
войне Конфедерации южного перуанского государства и Боливии (1836–1839
гг.) И поражения Аргентинской Конфедерации в Герра-Гранде (1839–1852
гг.).
Более поздние конфликты между южноамериканскими народами
продолжали определять их границы и статус власти. На тихоокеанском
побережье Чили и Перу продолжали демонстрировать свое растущее
господство, победив Испанию в войне за острова Чинча. Наконец, после
опасного поражения Перу во время войны на Тихом океане (1879–1883 гг.)
Чили стала доминирующей державой на тихоокеанском побережье Южной
Америки. На атлантической стороне Парагвай пытался получить более
доминирующий статус в регионе, но союз Аргентины, Бразилии и Уругвая (в
результате войны Тройственного союза 1864–1870 годов) положил конец
парагвайским амбициям. После этого страны Южного конуса Аргентина,
Бразилия и Чили вошли в 20-й век как крупные континентальные державы.
Несколько стран не получили независимости до 20 века:
Панама из
Колумбии, 1903 год.
Тринидад и Тобаго из Соединенного Королевства,
1962 год.
Гайана, из Соединенного Королевства, 1966 год.
Суринам
из Нидерландов, 1975 г.
Французская Гвиана остается заморским
департаментом Франции.
1900–1920 гг.
К началу века США продолжали интервенционистскую
позицию, направленную на прямую защиту своих интересов в регионе. Это
было официально сформулировано в Доктрине Большой Палки Теодора
Рузвельта, которая модифицировала старую Доктрину Монро, которая была
просто направлена на сдерживание европейского вмешательства в
полушарие.
1930–1960 гг.
Великая депрессия бросила вызов
региону. Коллапс мировой экономики означал, что спрос на сырье резко
упал, подорвав экономику многих стран Южной Америки.
Интеллектуалы и правительственные лидеры в Южной Америке отвернулись от
прежней экономической политики и обратились к индустриализации замещения
импорта. Цель состояла в том, чтобы создать самодостаточную экономику,
которая имела бы свои промышленные отрасли и большой средний класс и
которая была бы невосприимчива к взлетам и падениям мировой экономики.
Несмотря на потенциальные угрозы коммерческим интересам Соединенных
Штатов, администрация Рузвельта (1933–1945) понимала, что Соединенные
Штаты не могут полностью противостоять импортозамещению. Рузвельт
реализовал политику добрососедства и разрешил национализацию некоторых
американских компаний в Южной Америке. Вторая мировая война также
объединила Соединенные Штаты и большинство латиноамериканских стран.
История Южной Америки во время Второй мировой войны важна из-за
значительных экономических, политических и военных изменений, которые
произошли на большей части территории региона в результате войны. Чтобы
лучше защитить Панамский канал, бороться с влиянием Оси и оптимизировать
производство товаров для военных нужд, Соединенные Штаты посредством
ленд-лиза и аналогичных программ значительно расширили свои интересы в
Латинской Америке, что привело к крупномасштабной модернизации и
значительный экономический импульс для стран, которые участвовали.
Стратегически Бразилия имела большое значение из-за того, что у нее
была ближайшая точка в Америке к Африке, где союзники активно
участвовали в боевых действиях с немцами и итальянцами. Для Оси страны
Южного Конуса Аргентина и Чили были тем местом, где они нашли большую
часть своей южноамериканской поддержки, и они использовали ее в полной
мере, вмешиваясь во внутренние дела, занимаясь шпионажем и распространяя
пропаганду.
Бразилия была единственной страной, отправившей
экспедиционный корпус на европейский театр военных действий; однако у
нескольких стран были стычки с немецкими подводными лодками и крейсерами
в Карибском бассейне и Южной Атлантике. Мексика отправила в Тихий океан
истребительную эскадрилью из 300 добровольцев, Escuadrón 201 были
известны как «Ацтекские орлы» (Aguilas Aztecas).
Активное участие
бразильцев на полях сражений в Европе было предсказано после конференции
в Касабланке. Президент США Франклин Д. Рузвельт на обратном пути из
Марокко встретился с президентом Бразилии Жетулио Варгасом в Натале,
Риу-Гранди-ду-Норти, эта встреча известна как Конференция по реке
Потенжи и определила создание бразильской Экспедиционный корпус.
По словам автора Томаса М. Леонарда, Вторая мировая война оказала большое влияние на экономику Латинской Америки. После нападения Японии на Перл-Харбор 7 декабря 1941 года большая часть Латинской Америки либо разорвала отношения с державами Оси, либо объявила им войну. В результате многие страны (включая всю Центральную Америку, Доминиканскую Республику, Мексику, Чили, Перу, Аргентину и Венесуэлу) внезапно обнаружили, что теперь они зависят от Соединенных Штатов в торговле. Высокий спрос Соединенных Штатов на определенные продукты и товары во время войны еще больше исказил торговлю. Например, Соединенные Штаты хотели получить всю платину, произведенную в Колумбии, все серебро в Чили и весь хлопок, золото и медь в Перу. Стороны договаривались об установленных ценах, часто с высокой надбавкой, но разные страны теряли способность торговаться и торговать на открытом рынке.
Войны стали реже в 20 веке, когда Боливия-Парагвай и Перу-Эквадор вели последние межгосударственные войны. В начале 20 века три богатейшие страны Южной Америки участвовали в чрезвычайно дорогостоящей гонке военно-морских вооружений, катализатором которой стало появление нового типа военного корабля - «дредноута». В какой-то момент правительство Аргентины тратило пятую часть всего своего годового бюджета всего на два дредноута, и эта цена не включала более поздние эксплуатационные расходы, которые для бразильских дредноутов составляли шестьдесят процентов от первоначальной покупки.
Континент стал полем битвы холодной войны в конце 20-го века.
Некоторые демократически избранные правительства Аргентины, Бразилии,
Чили, Уругвая и Парагвая были свергнуты или смещены военными диктатурами
в 1960-х и 1970-х годах. Чтобы подавить оппозицию, их правительства
задержали десятки тысяч политических заключенных, многие из которых были
подвергнуты пыткам и/или убиты в результате межгосударственного
сотрудничества. Экономически они начали переход к неолиберальной
экономической политике. Они поместили свои действия в рамки доктрины
«национальной безопасности» времен холодной войны США против внутренней
подрывной деятельности. На протяжении 1980-х и 1990-х годов Перу страдал
от внутреннего конфликта. Южная Америка, как и многие другие континенты,
стала полем битвы сверхдержав во время холодной войны в конце 20 века. В
послевоенный период распространение коммунизма стало величайшей
политической проблемой как для Соединенных Штатов, так и для
правительств региона. Начало холодной войны заставило правительства
выбирать между Соединенными Штатами и Советским Союзом.
Военные
режимы и революции конца 20 века
К 1970-м годам левые приобрели
значительное политическое влияние, что побудило правые церковные власти
и значительную часть высшего класса каждой отдельной страны поддерживать
государственные перевороты, чтобы избежать того, что они считали
коммунистической угрозой. Этому также способствовало вмешательство Кубы
и США, которое привело к политической поляризации. Большинство стран
Южной Америки в некоторые периоды находились под властью военных
диктатур, поддерживаемых Соединенными Штатами Америки.
Также
примерно в 1970-х годах режимы Южного конуса сотрудничали в операции
«Кондор», убивая многих левых диссидентов, в том числе некоторых
городских партизан. Однако к началу 1990-х годов все страны восстановили
свою демократию.
В Колумбии продолжается, хотя и уменьшился
внутренний конфликт, который начался в 1964 году с создания марксистских
партизан (FARC-EP), а затем в нем участвовали несколько незаконных
вооруженных групп левой идеологии, а также частные армии влиятельных
наркобаронов. Многие из них сейчас больше не существуют, и осталась лишь
небольшая часть ELN вместе с более сильными, хотя и значительно
сокращенными FARC. Эти левые группировки вывозят наркотики из Колумбии
для финансирования своих операций, а также используют похищения людей,
взрывы, мины и убийства в качестве оружия как против избранных, так и
против неизбранных граждан.
Революционные движения и правые
военные диктатуры стали обычным явлением после Второй мировой войны, но
с 1980-х годов по континенту прокатилась волна демократизации, и сейчас
широко распространено демократическое правление. Тем не менее, обвинения
в коррупции по-прежнему очень распространены, и в некоторых странах
возникли кризисы, которые вынудили их правительства уйти в отставку,
хотя в большинстве случаев регулярная гражданская преемственность
продолжалась.
В 1960-х и 1970-х годах правительства Аргентины,
Бразилии, Чили и Уругвая были свергнуты или смещены военными
диктатурами, связанными с США. В них были задержаны десятки тысяч
политических заключенных, многие из которых были замучены и/или убиты (о
межгосударственном сотрудничестве см. Операция «Кондор»). Экономически
они начали переход к неолиберальной экономической политике. Они
поместили свои действия в рамки американской доктрины «национальной
безопасности» времен холодной войны против внутренней подрывной
деятельности. На протяжении 1980-х и 1990-х годов Перу страдало от
внутреннего конфликта. Революционные движения и правые военные диктатуры
были обычным явлением, но начиная с 1980-х годов по континенту
прокатилась волна демократизации, и в настоящее время широко
распространено демократическое правление. Обвинения в коррупции остаются
обычным явлением, и в некоторых странах произошли кризисы, которые
вынудили их президентов уйти в отставку, хотя нормальная гражданская
преемственность продолжалась. Международная задолженность стала
повторяющейся проблемой, например, долговой кризис 1980-х, кризис
мексиканского песо в середине 1990-х и дефолт в Аргентине в 2001 году.
Вашингтонский консенсус
Набор конкретных рекомендаций по
экономической политике, которые считались «стандартным» пакетом реформ,
был предложен для пострадавших от кризиса развивающихся стран
учреждениями из Вашингтона, округ Колумбия, такими как Международный
валютный фонд (МВФ), Всемирный банк и Министерство финансов США во время
1980-х и 90-х годов.
Поворот налево
По данным BBC, «общим элементом« розового прилива
»является полный разрыв с тем, что в начале 1990-х годов было известно
как« Вашингтонский консенсус », смесь открытых рынков и приватизации,
продвигаемая Соединенными Штатами». По словам Кристины Фернандес де
Киршнер, президента «Розового прилива», Уго Чавеса из Венесуэлы
(вступившего в должность в 1999 г.), Луиса Инасиу Лула да Силва из
Бразилии (вступившего в должность в 2003 г.) и Эво Моралеса из Боливии
(вступившего в должность в 2006 г.) были «тремя мушкетерами» уехал в
Южную Америку. К 2005 году BBC сообщила, что из 350 миллионов человек в
Южной Америке трое из четырех проживали в странах, управляемых
«президентами левого толка», избранными в течение предыдущих шести лет.
Несмотря на наличие ряда латиноамериканских правительств, которые
заявляют, что придерживаются левой идеологии, трудно классифицировать
латиноамериканские государства «в соответствии с доминирующими
политическими тенденциями, как на красно-синей карте Соединенных Штатов
после выборов». Согласно Институту политических исследований,
либеральному некоммерческому аналитическому центру, базирующемуся в
Вашингтоне, округ Колумбия: «более глубокий анализ выборов в Эквадоре,
Венесуэле, Никарагуа и Мексике указывает на то, что интерпретация
«розового прилива» — что размытая тенденция левый шагает по континенту —
этого может быть недостаточно, чтобы понять всю сложность того, что на
самом деле происходит в каждой стране и регионе в целом».
Хотя
этот политический сдвиг трудно поддается количественной оценке, его
последствия широко известны. По данным Института политических
исследований, встречи Южноамериканского саммита наций и Социального
форума за интеграцию народов в 2006 г. продемонстрировали, что некоторые
дискуссии, которые «раньше проходили на полях доминирующего дискурса
неолиберализма, теперь выдвинулся в центр общественных дебатов».
Розовый прилив
Термин «розовый прилив» (испанский: marea rosa,
португальский: onda rosa) или «поворот влево» (исп.: vuelta hacia la
izquierda, пт.: Guinada à Esquerda) — это фразы, используемые в
современном политическом анализе 21 века в в средствах массовой
информации и в других местах, чтобы описать восприятие того, что левая
идеология в целом и левая политика в частности становятся все более
влиятельными в Латинской Америке.
С 2000-х или 1990-х годов в
некоторых странах к власти пришли левые политические партии. Уго Чавес в
Венесуэле, Луис Инасио Лула да Силва и Дилма Русефф в Бразилии, Фернандо
Луго в Парагвае, Нестор и Кристина Фернандес де Киршнер в Аргентине,
Табаре Васкес и Хосе Мухика в Уругвае, правительства Лагоса и Бачелет в
Чили, Эво Моралес в Боливии , и Рафаэль Корреа из Эквадора — все они
являются частью этой волны левых политиков, которые также часто
объявляют себя социалистами, латиноамериканистами или
антиимпериалистами.
В течение первого десятилетия 21-го века правительства Южной Америки
смещаются в политическое лево, а левые лидеры избираются в Чили,
Уругвае, Бразилии, Аргентине, Эквадоре, Боливии, Парагвае, Перу и
Венесуэле. Большинство стран Южной Америки все чаще используют
протекционистскую политику, подрывая более тесную глобальную интеграцию,
но помогая местному развитию.
В 2008 году был основан
Южноамериканский союз наций (ЮСАН), целью которого было объединение двух
существующих таможенных союзов, МЕРКОСУР и Андского сообщества, в
результате чего образовался третий по величине торговый блок в мире.
Организация планирует политическую интеграцию в стиле Европейского
Союза, стремясь установить свободное передвижение людей, экономическое
развитие, общую оборонную политику и отмену тарифов. По словам Ноама
Хомского, USAN представляет, что «впервые после европейского завоевания
Латинская Америка начала двигаться в направлении интеграции».