Харар (иногда пишется как Харрар или Харер) — древний город в
восточной Эфиопии с населением около 75 000 человек. На протяжении веков
Харар был крупным торговым центром, связанным торговыми путями с
остальной частью Эфиопии, со всем Африканским Рогом, Аравийским
полуостровом и через свои порты с внешним миром.
Харар-Югол,
старый город-крепость, был включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО в
2006 году в знак признания его культурного наследия. Мусульмане-сунниты
считают его четвертым священным городом ислама (после Мекки, Медины и
Иерусалима) с 82 мечетями, три из которых датируются 10 веком, и 102
святынями.
Особняк, в котором когда-то жил известный французский поэт Артюр
Рембо. Сейчас особняк превращен в музей.
В старом городе расположены
девяносто девять мечетей и множество других святынь, центр которых
находится на площади Ферес Магала.
Католическая церковь Святой Марии
– приятное место. До него можно добраться, пройдя на восток по главной
улице старого города, повернув налево сразу после мечети Джамай, а затем
повернув направо. Церковь находится за большими безымянными массивными
металлическими воротами.
Известные здания включают собор Медхане Алем
и мечеть Джамия шестнадцатого века.
Близлежащий город Эджерса Горо,
где родился бывший император Хайле Селассие.
Музей Абделы Шерифа,
Харар-Югол, ☏ +251 25 666-2017, Abdelasherif@yahoo.com. Ежедневно
08:00-12:00, 14:00-18:00. 50 быров.
Давняя традиция кормить гиен кашей одну ночь в году в храме на холме
превратилась в 1960-х годах в ночное шоу кормления для туристов. За
плату в 100 быров (сентябрь 2016 года; по состоянию на июль 2019 года
100 быров для местных жителей, 200 быров для туристов) вы можете
понаблюдать за гиеной и самостоятельно покормить их тухлым мясом. Любой
бакджадж (тук-тук) или таксист знает текущее место и может отвезти вас
туда в 07:00 за 100-200 быров. Есть два места для кормления. До
восточного можно добраться пешком (точное местоположение см. на картах
Google). Вам не нужен гид (100 быров, июль 2019 г.), но было бы неплохо,
если бы кто-нибудь рассказал вам информацию на английском языке.
Заблудитесь в старом городе Харар (Джегол) и побродите среди ярких домов
и мелких торговцев. Можно посетить некоторые местные дома, гиды покажут
какие именно, или попытаться найти их самостоятельно.
На мясном рынке
в старом городе можно увидеть сидящих вокруг хищных птиц, которые ждут
момента, чтобы схватить кусок мяса (летом он закрыт).
Тимкат
празднуется, хотя и в гораздо более скромных масштабах, чем в Северной
Эфиопии. Мероприятия проходят в Ферес Мегала и завершаются процессией в
15:00. Лучшая точка обзора — терраса наверху кафе на северной стороне
площади.
Автобусом
Есть автобусное сообщение из
Аддис-Абебы (столицы) и
Дыре-Давы. Из Дыре-Давы ходят маршрутки
за 30 быров.
На машине
Харар находится в 54 км по
асфальтированной дороге от Дыре-Давы.
На самолете
Харар
обслуживается международным аэропортом Дире Дава. Из аэропорта вам нужно
взять маршрутное такси (50 быров на человека в 2020 году) до остановки
микроавтобуса, оттуда 45 минут на микроавтобусе до Харара.
Доступны сине-белые микроавтобусы и автомобили в аренду.
В
старом городе - Джугале - нет необходимости брать рикши и т. д., так как
по нему очень легко дойти пешком, а поскольку переулки очень узкие и
многолюдные, вероятно, легче всего идти пешком.
На рынке можно приобрести изделия ручной работы.
Рынок специй
(недалеко от стен возле автовокзала) предлагает огромное разнообразие
кофе и специй, и его стоит посетить.
Харарский кофе.
Ресторан Fresh Touch (недалеко от ворот Харар). Есть эфиопская и
итальянская кухня. Заслуженно пользуется популярностью у местных жителей
и туристов. Как обычно в Эфиопии, если вы заказываете местную еду, цены
вполне разумные, но при желании вы можете потратиться на итальянскую
еду.
Ресторан Hirut (мимо судов на улице, ведущей на север от главной
дороги, возле статуи Раса Маконнена). Хорошая эфиопская и итальянская
еда. Внешний сад и внутренние растения создают приятную трапезу.
Очень мало отелей среднего класса. В Дире-Даве лучший выбор
отелей и ресторанов.
Отель Теодрос, от 250 быров (двойной),
несколько ветхое место рядом с главной дорогой, сразу за стеной.
Владелец - дружелюбный парень, который всех знает, так как долгое
время работал гидом.
Отель «Турист», от 40 быров (одноместный
номер), очень шумный (дискотека-бордель), постарайтесь занять один
из номеров, наиболее удаленных от дискотеки.
Гостевой дом Amir
Redwan (Аргобабери), ☏ +251 912 601 956. Заселение: в любое время,
выезд: 12:00. Традиционный дом Харари, основанный туристическим
гидом Амиром Редваном. 350 быр.
Гостевой дом Шериф, Жегол
(отмечен на картах Google). Уютное и чистое место, санузел внутри,
водопровод, приветливый персонал. Расположен недалеко от места
кормления восточных гиен.
Отель Wonderland (недалеко от ворот
Харара). Хорошие номера и удобства. Дружелюбный персонал. Завтрак
включен. Также имеется ресторан. 22 доллара США за двухместный
номер.
Город, породивший за свою историю так много святых, которые до сих
пор почитаются, возможно, был основан согласно легенде: говорят, что
между 7 и 9 веками семь поселений в окрестностях положили конец своим
спорам и основали новый центр. называется Харар.
Согласно
эфиопским источникам, еще до фактической хиджры первые последователи
Мухаммеда прибыли в качестве беженцев из Мекки к правителю Аксумской
империи в 615 году и получили право на проживание. В целом ислам
распространился во внутренние районы через арабских торговцев на
восточноафриканском побережье в IX и X веках. Первый исламский султанат
Шева был основан в 896 году, его центр, согласно новейшим локализациям,
находился на полпути к восточному краю центрального нагорья Эфиопии,
откуда он контролировал, по крайней мере, торговые пути в низменностях к
портам на Красной реке. Море. Начиная с 11 века, на Африканском Роге
утвердились новые султанаты. Хотя им удалось распространить свою власть
вдоль побережья Сомали, им не всегда удавалось отстоять ее в
многочисленных ожесточенных боях с Эфиопским нагорьем на западе.
Старейшие исторические князья кланов Харари с 1285 года принадлежали к
династии Валашма, которая завоевала Шву в военном отношении и объединила
всю территорию до порта Зейла, образовав султанат Ифат. С этого времени
и для султаната Адал, последовавшего с 1364 года, с его (по крайней
мере, региональной) столицей Дакаром недалеко от Харара, существует
хронология правителей. Некоторым из этих правителей пришлось отступить
на Аравийский полуостров во время христианского господства после
завоеваний амхарского негуса Амды Сейона I (1314–1344). XV век
характеризовался войнами за восстановление своей власти (в какой-то
момент Дакар был сожжен) и завоеваниями Амхарского нагорья. В конце
концов, в начале 16 века между двумя соперничающими кланами вспыхнула
гражданская война. Султан Абу Бакр из правящей династии Валашма перенес
столицу из Дакара в Харар в 1520 году, пока беспорядки продолжались.
Пять лет спустя он был убит подростком-повстанцем по имени Ахмад ибн
Ибрагим аль-Гаси. Ему удалось объединить вокруг себя народы султаната
Адал и в 1527 году он начал беспрецедентный джихад (священную войну)
против христианских императоров Эфиопии. Как Ахмед Гран («левша»,
1525–1543), он смог подчинить себе весь центр Абиссинии к 1535 году.
Только с помощью португальцев император Геладевос (1540–1559) смог
победить Граня и его войска на поле битвы. После смерти Граня
ослабленный город подвергался нападениям с нескольких сторон, со стороны
Геладевоса, а также регулярно со стороны Оромо, поэтому Нур ибн
аль-Вазир Муджахид (1551–1567), племянник и преемник Ахмеда Граня, взял
на себя управление. город с четырехметровой стены.
После падения
династии Валашма Харар оставался небольшим строго исламским
городом-государством во время правления династии Давуди с 1647 по 1875
год и смог сохранить свою независимость как важный торговый центр.
Библиотека последнего эмира Даудана Мухумеда бин Али (годы правления
1856–1875 гг.) состояла в основном из текстов шафиитской школы права
(комментарии к Корану, сборники хадисов и стихи, восхваляющие Пророка).
В это время Харар оставался закрытым для европейцев и укрепил свою
репутацию священного города. Только египтяне, которые хотели основать
восточноафриканское государство, правили городом в течение следующих
десяти лет, начиная с 1875 года, и положили конец династии и изоляции.
После 1885 года два года городом правил эмир Абдуллахи.
В 1887 году эмир Абдуллахи потерпел поражение от Менелика Шевского
перед своей коронацией как император. Таким образом, Харар стал частью
Эфиопии. Рас Маконнен, двоюродный брат Менелика и отец будущего
императора Хайле Селассие, стал первым губернатором провинции. В
последующие десятилетия низменные территории к востоку от города,
населенные сомалийскими кочевниками, также были покорены и включены в
новую провинцию Харерге (Харарге).
Италии, преследовавшей в конце
XIX века колониальные интересы на Африканском Роге, поначалу помешали
завоевать Эфиопию два серьезных поражения в 1887 и 1896 годах. Лишь во
время итало-эфиопской войны в 1935 году страна была завоевана войсками
Муссолини. В апреле 1936 года произошло наступление на Харар под
командованием генерала Родольфо Грациани. В течение короткого периода
итальянской оккупации арабский язык стал официальным языком в Хараре,
паломничество в Мекку было облегчено для сотрудничающих мусульман, и им
было разрешено обращать в свою веру христиан-оромо. После вступления
Италии во Вторую мировую войну в июне 1940 года итальянские фашисты были
вытеснены наступлением под руководством британских войск во время
восточноафриканской кампании весной 1941 года.
Сомали и
сомалийские националисты заявили, что Харар является частью региона
Огаден и Великого Сомали соответственно. Во время Огаденской войны
(1977–1978 гг.) Западный фронт освобождения Сомали (WSLF) вместе с
Сомалийской армией (СНА) были на грани захвата Харара, который защищался
с помощью Советского Союза и Кубы. В ноябре 1977 года сомалийские
боевики выдвинулись к окраинам города и оставались там до
контрнаступления в феврале 1978 года, в котором они потерпели поражение
после ожесточенных боев в горах южнее перевала Марда (между Хараром и
Джиджигой). Командующий Сомали получил приказ разрушить как можно
большую часть города во время отступления, но отказался сделать это как
набожный мусульманин.
После падения режима Менгисту и прихода к
власти НПРДФ в 1991 году административное деление Эфиопии было
реорганизовано по этническому принципу, и вместо исторических провинций
каждая крупнейшая этническая группа получила свои собственные регионы
или федеральные государства. Новые регионы Оромия и Сомали претендовали
на Харар. Однако изначально город получил статус независимого города, а
в 1995 году он и его окрестности стали региональным государством с
Харари в качестве титульной нации.